20110606 III - A Hatalom visszav�tele

  2011.08.07. 00:44

2011. j�nius 5., vas�rnap

A Hatalom visszav�tele

/A Jelenl�t Hatalm�nak visszaszerz�se/

A bevezet�ben ismertetend� meg�rt�st seg�t� k�p meg�rz�sem, illetve eddigi meg�rt�sem szerint „minden Magyar �s/vagy MAG L�tez�”-re vonatozhat [e „Csal�dokban” „�ltal�nos”], valamint egyes MAG vagy K�ld�tti L�tez�kben „m�lyebb szem�lyes �rintetts�g�” is lehet.

            K�p:

„Hatalmam teljess�g�ben”, szeml�lve/figyelve a „t�jat/k�rny�ket/t�rt�n�seket” b�k�sen, „biztos l�ptekkel haladok az utamon, m�g�ttem/mellettem k�s�retemmel/t�rsaimmal”.

K�pben ez �gy jelen�t�d�tt meg, hogy lovon �lve, p�nc�lzatban t�bbekkel egy�tt haladok egy-ir�nyban egy �ton. Az �ton szembe vel�nk s�r�lt, kimer�lt emberek/csal�dok j�nnek, tal�n mentik az �let�ket, mert megt�madt�k �s fel�gett�k otthonaikat… vagy tal�n �ppen rabszolgas�gba visznek k�z�l�k n�h�nyat…

„P�nc�l-ruh�ban” vagyok, amely egyfajta v�delmet (szem�lyes biztons�got) is megtestes�t, de egy kis „k�v�l�ll�s�got” vagy [m�g]elk�l�n�lts�get is megjelen�thet [„m�g szeml�lek”]…

„Hatalmamat” tudom �s �rtem/�rzem [„JelenVan”] – a Hatalmat itt „tiszta” �rtelm�ben megjelen�tve. „Hatalmat” �rzek magamban, ami az „�nazonoss�got, �nismeretet, Jelenl�tet” is jelenti… Egyel�re m�g csak ’figyelem’ az esem�nyeket…

A m�g�ttem �s/vagy velem/mellettem tart� t�rsaimon is „p�nc�lt” �rzek, benn�k is �rzem/l�tom a „Hatalmat”… Egy-fel� haladunk… Egy�tt haladunk… Mintha egy�tt indultunk volna felder�teni a megjelent bajok ok�t �s a bajok m�r megnyilv�nult form�it… „�rzem �s tudom a T�rsaim Jelenl�t�t”, melyet [k�l�n form�ink ellen�re is] Egys�gk�nt �rz�kelek…[„Egyre m�lyebben” haladok/haladunk a bajok forr�sa/megjelen�se fel�, melyb�l mentik/menten�k az �let�ket a s�r�lt l�tez�k.]

            Figyelem a vel�nk szembe halad� s�r�lt vagy elf�radt embereket --- mintha megn�zn�m, hogy milyen az �llapotuk, mi okozta „f�ld�n fut�v� v�l�sukat”… figyelem, hogy honnan j�nnek, mi lett otthonaikkal…

            Mintha az otthonokat feld�lt�k �s kirabolt�k volna, mintha �gn�nek a h�zak, f�st, „f�l-hom�ly”, vagy n�hol ink�bb m�r „s�t�t” van --- pedig itt vir�gz� falvaknak/kerteknek kellene lenni�k…

            L�tjom, hogy a hely m�r nem v�di meg az ott lak�kat, az otthonok m�r nem otthonok… �s tal�n az „�let” csak �gy vihet� valamelyest tov�bb, ha most elhagyj�k otthonaikat ezek az emberek/lelkek…

            „Otthon” [a szem�lyes �s csal�di �letre v�lasztott/Rendelt hely] „n�lk�l” azonban hogyan �lhet� �s vihet� tov�bb az �let… hogyan �ll�that� vissza ez a hely a „saj�t Rendj�be”…

            „T�rsaimban” �s „bennem” JelenVan az a „Hatalom”, amely jelent�s r�szben az otthonukat elhagyni k�nyszer�l�kb�l m�r hi�nyzott… val�sz�n�leg egykor ezekben a ’szerencs�tlenn� lett’ emberekben/Lelkekben is megvolt a Maguk Hatalma… Hov�, miv� lett/lettek?

            Saj�tos v�ltoz�s kezd�dik, mik�zben „t�rsaimmal” haladok a feld�lt �s elhagyott otthonok fel� vagy r�szben m�r azok hat�r�n vagy k�z�tt�k j�thatunk.

[Tal�n a k�pben ezut�n bek�vetkez� v�ltoz�s azt jelen�ti meg, ami „ott, a s�r�s�g adott pontj�n/hely�n” „jellemz�” volt, �s ami „elt�r�tett” a „Hatalomt�l”, a „Maga/Saj�t-�tr�l”:]

„T�rsaim”, akikkel eddig egy�tt haladtam, r�szben mell�m lovagolnak, majd k�rbevesznek, „l�ndzs�ikat fel�m ford�tj�k”. �rzem �s tudom, l�tom, ’tapasztalom’, hogy „k�rbez�rtak, foglyul ejtettek, nem engednek” „ki vagy tov�bb”…

Nem �rtem a helyzetet, „lesz�llok a lovamr�l” [hogy a lovat ne �rje b�nt�d�s, ha engem b�ntan�nak]…

Valami Hat�st�l a f�ldre ker�ltem… mintha a „p�nc�lom” m�r nem lenne rajtam [m�r nem „k�l�n�l�k el” ett�l a Vil�gt�l] --- most nem tudom pontosan felid�zni, hogy milyen hat�s id�zte ezt el� vagy k�nyszer�tett erre… tal�n a „t�rsaim” fel�l is �rhetett b�nt�s/megsebz�s, de m�g hat�rozottan �letben-l�v�nek �rzem/l�tom magamat az �ltaluk fel�ll�tott k�rben f�ld�n-fektemben… sebeket �rzek magamon, valami�rt a „Hatalmam” m�r nem m�k�dtetem (nem akarom �s nem tudom b�ntani �ket)… csak �llnak k�rben, mintha v�rn�nak valamire… mintha „�letben kellene tartaniuk”…

A „t�rsaim” �ltal kialak�tott k�rbe azt�n oda�rkezik az, aki val�sz�n�leg kiadhatta a parancsot az „elfog�somra” �s „�letben megtart�somra”… valamif�le er�t vagy m�gi�t haszn�l „ellenem”… tal�n hogy megk�sse vagy elpuszt�tsa „az Er�t”, a „Hatalmat”, a Lelket vagy a Szellemet… valahogyan ez a „lesz�gez�s” „siker�lt” is neki…

Pontosan ’�reztem’, hogy nem puszt�n az akkori �letemt�l/Jelenl�temt�l akart megfosztani ez a l�tez�, hanem ’kiterjedtebb’ sz�nd�kai voltak: a Lelkem vagy Szellemem ’teljess�g�t’ igyekezett lehet�s�g szerint elpuszt�tani, ha pedig ez valamilyen ok miatt nem volna lehets�ges, akkor a Hatalom/Hat�-Er� teljess�g�t�l megfosztani, ’hossz� id�re’ Hat�-k�ptelenn� tenni.

[Ez pedig a „SZ�V/Sz�v” elleni ir�nyul�st, az „�let-Mag” elleni ir�nyul�st jelenti --- �s ez a k�p itt kapcsol�dik a MAGOK �s Magyarok t�rt-�n-et�hez.][Amint fent �gy lent, amint kint �gy bent.]

 

            Eddig a k�p…

            Pr�b�ltam a k�pet �s �zenet�t [a ’szem�lyes vonatkoz�s�ban’, valamint az azon t�lmutat�, a MAG-okhoz, r�szben K�ld�ttekhez kapcsol�d� r�sz�ben is] �rtelmezni/meg�rteni…

Amikor m�r „el tudtam fogadni” „ami megt�rt�nt”, lassan elkezdtek felj�nni a f�jdalmak… amelyek „nagyon m�lyek”, �s „eddig m�lyen el voltak rejtve” a „sz�vben”[SZ�VBEN?]… elme �ltal eddig el-nem-�rhet�en… hozva a meg�rt�seket… �s lehet�v� t�ve az elenged�st, megbocs�t�st/�tl�nyeg�t�st/megtisztul�st/felszabadul�st… a Hatalomhoz val� visszaigazod�st… a Hatalom visszav�tel�t…

A Hatalom „visszaszerz�se” csak a tudatos „szem�lyes”, egy�ni meg�l�sek �ltal [akarat/sz�nd�k + tett megfelel� egys�ge] lehets�ges…

            „T�bb szintje” �rtelmezhet� a „t�rt-�n-�seknek.

Az egyik felt�r� „f�jdalom-csomagban” „nagyon f�jt”, hogy „t�rsaim [~Csal�d-tagjaim], akikben b�ztam, akikkel megb�ztunk egym�sban” „ellenem fordultak”…

            „F�jt”, hogy „a csal�d, amely befogadott” (vagy ak�r ’beh�vott’, ’utat adott’) tal�n eleve az�rt h�vott vagy fogadott, hogy „kiszolg�ltasson”…

            …Vagy tal�n ennek �gy kellett t�rt�nnie… mert „ez volt az a megbomlott helyzet, ami akkorra kialakult” �s amelyb�l kiutat kellett tal�lnunk „nek�nk” [Magunknak/MAGoknak]… �s „megtapasztal�s felv�llal�sa (t�nyleges Jelenl�t, t�nyleges �t�l�s, t�nyleges meg�l�s n�lk�l) Hathat�s ki�t a bajb�l nem tal�lhat�”… mert „Hatalma” „csak” annak „teljes” egy adott Vil�gban/vil�gban, aki abban t�nylegesen is JelenVan…

            Az, hogy „t�rsaim” „k�rbefogtak majd azut�n megt�madtak”, illetve „�tadtak valamif�le m�gus-F�L-�n-ek”

[ha t�nyleg (a magam t�rsai) megt�madtak/�tadtak]

[vagy csak valaki ezt �gy akarta l�ttatni velem/vel�nk valamilyen ’ment�lis befoly�sol�ssal’],  

a „Mag” vagy „SZ�V/Sz�v” „elleni” „k�zvetlen t�mad�sra” [megbont�/g�tl�/s�rt� Hat�sra] utal… a „csal�dtag elad�s�ra”, a „csal�dtag el�rul�s�ra” --- �s ezek �ltal az „�nmag” „megbont�s�ra” [minden egyes l�tez�ben a saj�t �nmagja] el�rul�s�ra [az el�rul�s kifejez�st itt most a „becsap�s” �s „�ruba-bocs�t�s” �rtelm�ben is haszn�lom].

A SzeRves Vil�gi/F�ldi SZ�V-H�l�zat megboml�s�r�l �s a F�ld�n ennek k�vetkezt�ben kialakult saj�tos ’technikai megosztotts�gr�l’ [majd annak mostan�ban t�rt�nt megsz�n�s�r�l] a 2010 m�jus 13-t�l kezd�d� �r�sokban t�bb alkalommal is �rtam. A kialakult helyzet l�nyege azt volt, hogy a F�ldre �rkezett SzeRves L�tez�k nem tudt�k m�k�dtetni a F�ldre-mint-Vil�gra eredend�en kialak�tott „term�szetes kommunik�ci�t”, a „Sz�vek” „k�z�tti” (valamilyen szinten „k�zvetlen”) „kommunik�ci�” el�bb s�r�lt/bekorl�toz�dott, majd gyakorlatilag szinte teljesen megsz�nt. Emiatt „�gy t�nt”, hogy az Egy Vil�gban �l�k nem tudnak egym�ssal a sz�mukra Rendelt m�don kapcsol�dni �s kommunik�lni…

            Ahogyan a bevezet�ben eml�tettem, a MAGok �s/vagy Magyarok vonatkoz�s�ban ez a „k�p” „minden egyes l�tez�t” szem�lyesen is �rinthet [mint felold�sra/meg�rt�sre/�tl�nyeg�t�sre v�r� helyzet] --- de lehetnek k�z�tt�k [is] olyanok, akiket „m�lyebb szem�lyes” szinten is �rinthet ez a k�p… Akinek dolga van vele, az gondolja tov�bb mag�ban…

            A k�p egyik ’v�g-kifejlete’ az, hogy az otthon, a csal�d „valami miatt” majdnem teljesen sz�tesett… [a „mag” megtart� ereje meggyeng�lt/megs�r�lt]… az otthon, a csal�d pedig a Vil�g/vil�g „L�t-alapja”/�let-alapja… amelyben meg�lhet�/kiteljes�thet� a [Val�di] Hatalom [a jelen �r�sban a Hatalom sz�t minden esetben annak „tiszta” min�s�g�ben/�rtelm�ben haszn�lom].

            „Mi�rt fordultak egym�s ellen” az „egym�snak-t�rsai”?

Valamif�le „k�nyszer” sz�l(het)te meg ezt a helyzetet… oly sokat �rtunk m�r err�l mi magunk is az elm�lt �vekben… f�jdalmak, amelyek �jabb, sokszor szinte kezelhetetlen (�rthetetlen, meg�rthetetlen) �jabb f�jdalmakat sz�ltek… f�jdalmak rajzolta �jabb [k�nyszer-]utak j�ttek, melyekben egyre fogyott [fogyhatott] a „Hatalom”, az „�let”, a Boldogs�g �s Er�, �r�m…

            Amikor a k�pek �rz�kel�se ut�n „feltettem a k�rd�seket” �s k�rtem Isteni�Nem vezet�s�t a meg�rt�sben �s Rendez�sben --- �jabb �s �jabb k�rd�sek �tl�ttek fel bennem… majd [mert a „terep” m�r el� volt k�sz�tve] apr�nk�nt elkezdtek a felsz�nre j�nni a m�ly-f�jdalmak… �s ahogyan ezeket  igyekeztem meg�rteni �s/vagy „elengedtem” [tudatoss�gt�l f�gg�en megbocs�t�ssal vagy m�s „saj�t tud�son” alapul� meg�rt�ssel/elenged�ssel] egy „kiegyens�lyoz�d�st” tapasztaltam, melyben „egyre tiszt�bban l�thattam” �s tiszt�bb� [’vil�gosabb�’] v�lhattam…

„Rendesen” csak az j�n felsz�nre benn�nk

[vagy megtapasztal�sk�nt el�nk, az �let�nkbe],

amit [valami miatt v�lasztottunk �s] k�pesek vagyunk m�r meg�rteni/meg�lni,

�s ha sz�ks�ges, akkor �tl�nyeg�teni…

Tal�n ez az egyik nagy v�ltoz�s, ami benn�nk �s k�r�l�tt�nk zajlik… a SZ�V �s a Sz�v�nk vezeti ma m�r a meg�rt�st, �s valamif�le ’szem�lyes v�delem’ vesz k�rbe mindenkit az�rt, hogy „m�sok ne piszk�lhassanak bele az energiarendszer�be, ment�lis �ton vagy m�s ’tiltott’ m�don ne hozzanak mozg�sba az energiarendszer�ben olyan ter�leteket, amelyeknek nincs ott az ideje/helye”…

 

A F�ld�n/F�LD�N/VIL�GBAN

a „nem-k�v�natos” [vagy �pp ’tiltott’] befoly�sol�sok megsz�ntet�se/megel�z�se

[a Szabads�g �jb�li megteremt�se] �rdek�ben

a „k�l�nb�z�” vil�gok [�s Vil�gok] ’saj�tos V�dElemeket’ ’kaptak’ vagy ’�p�tettek’ ---

melyek a „k�l�nb�z�” v�lasztott utakba bekapcsol�d�sban is seg�tenek

[az ’�ttart�s el�seg�t�se’ jelenleg is az egyik ’Els�dlegess�g’ a F�LD�N/VIL�GBAN].

 

Ha a l�tez�k ’k�l�nb�z� utakat’ v�lasztanak

(az egyik�k „erre” halad tov�bb, a m�sikuk pedig „amarra”),

akkor k�z�tt�k bizonyos elt�volod�sok vagy ak�r elhat�rol�d�sok is megval�sulnak

[saj�tos burok (’b�rka’) alakul a l�ny�kben �s a l�ny�k k�r�l

a v�lasztott �tnak/ir�nynak megfelel�en].

 

A F�ldiVil�gban is t�bbf�le ilyen ’kiseg�t�’ V�dElem �p�lt az elm�lt id�szakokban

[�s m�k�dik jelenleg is]

[melyek teh�t EGYES�TIK/Harm�ni�ba-hozz�k az egy-fel� halad�kat,

�s seg�tik az elv�l�s�t a k�l�nf�le utat v�lasztottaknak].

 

            Az elm�lt id�szakokban m�r t�bben [sok l�tez�, �s n�h�ny „csal�d” is] elhagyt�k a F�ldet az�rt, mert nem tudtak vagy valamilyen ok miatt nem ’akartak’/sz�nd�koztak a F�LD �ltal v�lasztott �T-on haladni. Ugyanakkor megfigyelhet� az is, hogy

jelenleg a F�ld�n kor�bbi [’�let’-]t�rsaik „mellett” �lnek m�g olyanok,

akik elhagyni k�sz�lnek a F�ld �LET-�t.

 

            A KRISZTUSI Rend [’sz�ks�g’ eset�n a ’MindenHat�i REND] k�l�n�s figyelmet ford�t arra, hogy a „Szabads�g” [a maga val�di �rtelm�ben] a lehet� legteljesebben legyen jelen minden vil�g �s Vil�g �let�ben. Ezt sok kor�bbi �r�sban �rintett�k.

            Akik „K�z�s Utat” v�lasztottak, azok „Egy Vil�gba”, vagyis [F�ldi min�s�gben] „Egy SZ�V-H�l�zatra” ker�lnek.

            Ebb�l k�vetkezik az is, hogy akik m�s-m�s Vil�gba RENDEZ�DNEK, azok k�l�nb�z� SZ�V-H�l�zatra ker�lnek. [Ez m�r nem ’technikai megosztotts�g’, hanem ’Val�s�gos, Rendes elt�volod�s/elv�l�s’!]

            Akik egy Vil�ghoz tartoznak, de az adott Vil�gon bel�l „k�l�nb�z� Csal�dok” tagjai, a leggyakrabban [az adott Vil�gon bel�l] egy „saj�tos” [’Csal�di’] Sz�v-h�l�zatba is tartoznak.

[A „Csal�dok” az Eg�szen/Vil�gon bel�l egy-egy saj�tos Hangot vagy Harm�ni�t testes�tenek meg, �s a Csal�dok �sszess�ge (valamint a Csal�dokon bel�l az Egy�nek �sszess�ge) adja az adott Vil�g Teljes Hangj�t/Harm�ni�j�t. Ez azt is jelenti, hogy a Vil�gon bel�l az egyes Csal�dok egy k�l�nleges m�don (formailag is) el is hat�rol�dnak egym�st�l, de m�gis Egys�gben �lnek a t�bbi Csal�ddal --- �s ugyan�gy egy-egy Csal�don bel�l az Egy�nek is rendelkeznek bizonyos elk�l�n�lts�ggel az Egys�gben-jelenl�t mellett.]

            Ez a kis bevezet� az�rt volt sz�ks�ges, hogy �rthet�bb legyen az a „K�nny�t�s” vagy V�ltoz�s, amelyre r�l�t�st nyertem. E v�ltoz�s „szab�lyosan”, T�rv�nyesen ker�lt [test-l�lek-szellem-Egys�g�ben megval�sult tudatos felv�llal�s �s Teljes Jelenl�t �ltali meg�l�s/megval�s�t�s sor�n] bef�ldel�sre �s �l�v�-t�telre a F�LD�N/F�ld�n

OmM��TR�~KJ, Budapest, 2011. j�nius 5., 22.03.
 

            A meg�rt�s l�nyege:

Azok, akik „k�l�nb�z� [Vil�gokba vezet�] tov�bbi �let-utat” v�lasztottak, az elm�lt id�szakig legink�bb �gy voltak megjelen�thet�ek, mint akik „p�nc�lt” viseltek. Ez a „p�nc�l” egy „F�ny-V�dElem” tulajdonk�ppen, mely azt hivatott biztos�tani, hogy a L�lek kell� m�rt�kben elk�l�n�lj�n azokt�l, akikkel a j�v�ben nem fog m�r egy�tt-haladni [ne ind�tson el sz�ks�gtelen�l �j k�z�s v�llal�sokat], �s �gy megfelel�en �ssze tudjon hangol�dni a v�lasztott �j Vil�ggal �s az ott l�v� vagy oda-tart� t�rsaival.

            Eml�tettem, hogy jelenleg a F�ld�n [�s �gy van ez n�h�ny m�sik Vil�gban is]

m�g „egym�s mellett” �lnek olyanok,

akik a „j�v�re” n�zve [’r�vid id�n bel�l’] k�l�nb�z� Vil�gokba/UTAKRA ker�lnek majd

[�gy tulajdonk�ppen a „Jelen�k” is ’m�s-jelleg�’ m�r].

Sokan k�z�l�k m�r „befejezt�k” az „egym�s ir�ny�ba” sz�ks�ges elsz�mol�sokat, �s szab�lyosan lez�rt�k a „k�z�s �let�ket”. „Valamilyen ok miatt” azonban a t�nyleges „egym�s-mellett-�l�s�k” m�g nem sz�nt meg teljesen, „egym�s l�t�-mezej�ben”, „egym�s k�zel�ben” �lnek a k�l�nb�z� �T-ra vezet� d�nt�seik ellen�re.

Sokf�le [r�szben a F�ldben-mint-Vil�gban, r�szben pedig a szem�lyes �let-Utakb�l ered�] oka (vagy c�lja) lehet ennek --- akik ezt tapasztalj�k, azok „Magukb�l” megkapj�k a sz�ks�ges eligaz�t�sokat. El�ad�dhat, hogy egy ilyen „egy�tt-l�tben” mindk�t �rintett f�l m�r kell�en tudatos, �s �gy szeretet-teljesen �s nagyobb �tk�z�sek n�lk�l �lik meg ezt az egym�s-k�zeli helyzetet a maguk v�lasztotta �ton haladva �s azt �p�tve --- m�g az is lehets�ges, hogy valamelyik vagy mindk�t f�l „tudattalan” a maga helyzet�ben. Ez ut�bbi esetben kisebb vagy nagyobb fesz�l�sek t�rt�nhetnek, melyek megnehez�thetik a mindennapi �letet/Jelenl�tet.

Ezt a [saj�tos Gy�gy�t�si/Rendez�si/RENDEZ�SI helyzetb�l ad�d�] neh�zs�get

igyekszik cs�kkenteni [vagy lehet�s�g szerint  teljes eg�sz�ben megsz�ntetni]

egy saj�tos ’Lehet�s�g’,

amelyet KRISZTUS-�s-a F�LD/F�ldanya „Nyitott” meg (vagy „v�lasztott”).

 

Az a l�nyege ennek a „K�nny�t� Lehet�s�gnek”,

hogy akik a KRISZTUSI VIL�GON bel�li [~KRISZTUSI] Utat v�lasztottak,

LEHET�S�GET kaptak a F�ld�n a F�ldanya K�zvetlen Vezet�s�vel �s Ellen�rz�s�vel arra,

hogy „sz�ks�g eset�ben” akkor is egym�s seg�ts�g�re lehessenek,

ha „k�l�nb�z�” „KRISZTUSI” Utakra kapcsol�dtak be.

            K�pben tal�n k�nnyebb ezt meg�rteni: ha az egym�snak-kor�bban-t�rsai itt a F�ld�n m�g egym�s k�zel�ben �lnek, de k�l�nb�z� Vil�gba vezet� utat v�lasztottak, akkor mindk�t l�tez� (vagy legal�bb egyik�k) „k�r�l” egy saj�tos „p�nc�l” figyelhet� meg. Mivel k�l�nb�z� Vil�gokhoz kapcsol�dtak �s hangol�dnak, ebb�l ad�dik az, hogy [m�r nem ’technikai megosztotts�gb�l’, hanem a Vil�gok Rendj�nek megfelel�en] mindegyik�k a v�lasztott Vil�ga SZ�V-�hez kapcsol�dott, �gy a val�s�gban m�s SZ�V-h�l�zatnak a r�szei [�m mindketten r�szesei a KRISZTUSI VIL�GNAK!]. Ez a gyakorlatban azt jelenti, hogy „Sz�veik” „k�z�tt” nincsen/megsz�nt [az adott Vil�gra jellemz� Alap- vagy Adott-] k�zvetlen kommunik�ci�: az egym�s fel� esetlegesen elind�tott Hat�saik „hat�stalanok”, ez pedig (az egym�shoz val� k�zels�g�k miatt) fesz�l�seket eredm�nyezhet…

 

A F�ldanya/F�LD �s KRISZTUS

– hogy oldj�k, enyh�ts�k, vagy ha lehets�ges, akkor megsz�ntess�k �s megel�zz�k –

az ilyen sz�ks�gtelen

[f�rad�shoz, elkedvetlened�shez, s�lyosabb esetben jelent�s f�jdalmakhoz is vezethet�] helyzeteket,

egy saj�tos „Old�st/Old�d�st” [Meg�ld�st] tettek.

 

Egy olyan – a F�ldanya Teljes Hatalm� Vezet�s�vel m�k�d(tethet)� Rendszert –

„alak�tottak ki” [„form�ltak meg”] KRISZTUS-�s-a-F�ldanya,

amelyben a F�ldanya K�zvetlen Vezet�s�vel

a „k�l�nb�z�” KRISZTUSI (!) [KRISZTUSI VIL�GON bel�li] Utakat v�lasztott

L�tez�k/Lelkek/Szellemek Sz�ks�g eset�n [„�tmenetileg”]

„k�z�s SZ�V-H�l�zatot” tudnak m�k�dtetni.

 

[Mivel a F�ld�n �l� L�tez�kr�l, a F�ld�n „egym�s mellett �l�” L�tez�kr�l/Lelkekr�l van sz� a legt�bb esetben, �gy a F�ldanya Hangolja �ssze a sz�ks�ges id�re a megfelel� m�don a k�l�nb�z� Utakat v�lasztott L�tez�ket/Lelkeket --- �gy, hogy egy KRISZTUSI Seg�ts�ggel kialak�tott megfelel� „kommunik�ci�s” (�s sz�ks�g eset�n ehhez kapcsol�d� m�s egy�b) kapcsol�d�s alakul ki a sz�ks�ges ideig, a sz�ks�ges m�don �s sz�ks�ges m�rt�kben, mely „Y�” a F�ld �s az �rintett Lelkek sz�m�ra is, hiszen egy ilyen kapcsol�d�s megsz�ntet/megel�z/cs�kkenthet sz�ks�gtelen fesz�l�seket, lecs�kkenthet vagy megsz�ntethet sz�ks�gtelen t�tlen (!) v�rakoz�sokat, �s �r�mteljesebb� �s hasznosan-meg�ltt� tudja tenni a Jelenl�tet.

 

Ahogyan eml�tettem is: [itt a F�ldiVil�gban]

a F�ldanya „Enged�lye” �s K�zvetlen [Sz�v]Vezet�se m�k�dtethet ilyen kapcsol�d�sokat,

�s ez egy „garancia” arra,

hogy a „k�l�nb�z� Vil�gokba vezet� Utakat v�lasztottak”

„csak a sz�ks�ges m�rt�kig/m�don” kommunik�ljanak/kapcsol�djanak

[ez az �let�ket k�nnyebb� tehet� megold�s egyik �rintettn�l se nehez�tse meg

a v�lasztott �T-jukhoz val� bekapcsol�d�st �s az azon val� �p�t� halad�st].

OmM��TR�~KJ, Budapest, 2011. j�nius 5., 22.34.
 

K�pben: a F�ldanya[-�s-KRISZTUS]  Vezet�s�vel az �rintett [K�l�n �T-ra kapcsol�dott] L�tez�k „k�r�l” [tulajdonk�ppen a „L�ny�kben”, „Sz�v�kben”] egy olyan „F�nyburok” „alakul ki/form�z�dik meg” [a sz�ks�ges ideig �s a sz�ks�ges m�rt�kben] [a „Sz�ks�gess�g” itt fontos szempont/ok], amelyben a L�tez�k a Maguk �s a v�lasztott �T-juk Harm�ni�j�t is k�pesek meg�lni an�lk�l, hogy ez a L�ny�k sz�m�ra megterhel�st jelentene.

[Ahogyan eml�tettem is: a „Sz�ks�gess�g” hat�rozza meg ennek a m�k�d�snek vagy kapcsol�d�snak a F�ldanya �ltali Enged�lyez�s�t �s M�k�dtet�s�t, �s fontos szempont egy olyan „Harm�nia” megteremt�s�vel megval�s�tani ezt, amely az �rintetteket EMELI, �s nem okoz sz�ks�gtelen megterhel�st.

A F�ldanya[-�s-KRISZTUS] K�PES ennek a „Harm�ni�nak” a megtal�l�s�ra �s megform�z�s�ra, hiszen csak olyanok eset�ben j�het sz�ba egy ilyen kapcsol�d�s [sz�ks�g eset�n val�] kialak�t�sa, akik v�laszt�saikkal a KRISZTUSI VIL�GBAN haladnak tov�bb. Az �rintettek „L�ny�ben” [�s a „l�that�”, valamint „val�s” L�ny�k „k�r�l”] egy olyan F�ny-min�s�g [pontosabb �gy, hogy „vil�g”] form�l�dik meg, amelynek nincsen „p�nc�l”, azaz „er�sen sz�tv�laszt�” jellege. Maga a „F�ny-burok” lehet�v� teszi sz�ks�g/lehet�s�g eset�n a Sz�vek k�z�tti kommunik�ci�t is, ak�r annak „k�zvetlen” form�j�t is: be-engedi amit befogadhat, �s kik�ldheti, amit a m�sik befogadhat.

[A „burok”, azaz a „Harm�nia” „min�s�ge” „Szab�lyozza”, hogy az �rintett „egym�s k�zel�ben �l�, de k�l�nb�z� Utakra tart�” L�tez�k mit �ramoltathatnak egym�s ir�ny�ba ak�r k�zvetlen�l is, milyen „kapcsol�d�st” �lhetnek meg egym�ssal Szeretetben/Rendben am�g „egym�s k�zel�ben” vannak jelen --- �s ez v�rhat�an k�nnyebb �s �r�mteljesebb �letet biztos�t minden �rintettnek.

A F�ldanya egyes esetekben m�r behangolta �s m�k�dteti ezt a K�nny�t� Rendszer�t, m�s esetekben a „felm�r�se” folyik annak, hogy ez hol/kikn�l lehet sz�ks�ges-�s-hasznos, �s ahol a „sz�ks�gess�g” meg�llap�that� �s az �rintett Szellemek/Lelkek ezt k�rik [vagy a F�ldanya Sz�ks�gesnek �t�li meg, ez ut�bbi k�rben els�dlegesen egyes K�ld�ttek vagy SzeRves MAG-L�tez�k eset�ben], megval�sulnak a [SZ�V/Sz�v �ltali] sz�ks�ges „Harm�ni�ba hoz�sok”, melyek minden �rintett eset�ben a „Maga Hatalma visszav�tel�ben” is seg�t. [A sz�ks�gtelen fesz�l�sek kiiktat�s�val vissza�llhat ’term�szetes m�k�d�s�be’ a ’Tisztelet �s Szeretet’, megsz�nhetnek az eddigi ’akaratlan egym�st-akad�lyoz�sok’.]

            V�rhat�an ez a „K�nny�t� Lehet�s�g” megsz�nteti vagy jelent�sen cs�kkenti a „t�tlen” v�rakoz�sokat, ami sok esetben abb�l is eredhet ma m�g, hogy a „Jelenl�t” [„MOST-ban l�t”] meg�l�s�re/el�r�s�re, illetve „megtart�s�ra” ma m�g nem mindenki k�pes. Folynak a szem�lyes f�jdalmak felsz�nre hoz�sai �s gy�gy�t�sai, a r�gi ment�lis beidegz�d�sek levet�sei, a Sz�v Vezet�s�re  val� r�hangol�d�sok, �s ezek hosszabb-r�videbb id�re ma m�g kibillenthetnek a „k�z�ppontb�l” vagy „Jelen�ti min�s�gb�l”. Az ilyen „kibillen�sek” n�ha „v�rakoz�sra” „k�nyszer�thetik” az egyens�ly�b�l kibillen� t�rsait --- ez�rt

nagyon fontos,

hogy aki megtapasztalja az egyens�ly�b�l/Jelenl�t�b�l val� kibillen�s�t,

az miel�bb „Rendezze �nmag�t”:

engedje el, �rtse meg a megjelent f�jdalm�t, tudatos�tsa tapasztalatait,

�s ha sz�ks�ges, akkor k�rjen seg�ts�get fizikai/lelki/szellemi �rintetts�geiben.

 

*****

 

K�retlen�l m�sok �let�be nem avatkozhatunk (m�sokhoz nem kapcsol�dunk).

K�RD�Sre V�LASZ �rkezik,

K�R�Sre SEG�TS�G.
 

*****

„Felt�tel n�lk�li szeretet”/ Elv�r�sok n�lk�li Szeretet

            A „csal�d�sr�l” sz�l� lejegyz�s [20101020 II – F�lelmek – K�ts�gek – Csal�d�sok] n�h�ny r�szlete:

„…[f�lelmek/k�ts�gek k�s�rik m�g ezen �tkeres�ket], illetve a ’r�gi beidegz�d�seik’ jelent�s korl�toz� er�k�nt mutatt�k meg magukat sok �lethelyzetben. A r�gi beidegz�d�s szerint kerestek ’biztons�gi kapaszkod�kat’: p�nzt, boltokat, b�rletet/jegyet a k�zleked�shez --- �s ez a besz�k�lt l�t�sm�d jelent�sen korl�tozta �ket abban, hogy �szrevegy�k �s �lj�k az �t sor�n jelenvolt Er�ket”

„…az �tVil�g�t� k�pnek van egy olyan �rtelme is, hogy a F�ld SzeRves L�tez�iben kiteljesed�/kiterjed� Szerelem minden �rintettet ’magasabb/MAGosabb’ szintekre/�letbe vezet. A Szerelem-er� mindenkit a sz�m�ra megfelel� ’magosabb’ �letbe/szintekre vezet --- �s igyekszik ezt �gy megtenni, hogy m�g ’azel�tt’ megval�sulhasson ez az �tl�p�s/Rendez�d�s, miel�tt a ’kor�bbi �let-t�r/id� teljesen feloszlik/sz�tesik’. Jelenleg ’visszafel�’/’lefel�’ nincsen halad�si �t [ez a F�LD CSAL�DJ�NAK Egyhang� v�laszt�sa] --- egy NAGYON R�VID ’ideig’ van m�r csak lehet�s�g ’a pihen�ben’ m�g �sszeszedni az er�t (Rendez�dni)… A ’SZERELEM/Szerelem’-min�s�g meghat�rozza azt a ’rezg�s-tartom�nyt’, amelyben �T ny�lt, amelyben a tov�bbi megtapasztal�sok lehets�gesek. A ’felgyullad� berendez�sek’ jelezt�k a ’nem-illeszked�st’:

-          mindenkinek meg kell tal�lnia mag�ban az �t m�g visszatart�/sz�ks�gtelen�l-korl�toz�, tulajdonk�ppen az ’�let ellen Hat�’ von�sait, amelyek v�gleges Rendez�s�nek el�rkezett az ideje,

-          tov�bb� azt a szem�lyes tov�bbhalad�si utat, ahol a maga ’felemelked�/felemelkedett’ L�t�be �temel�dhet.

A ’l�pcs�s’ halad�sb�l pontosan megmutatkozik az, hogy a k�ts�gek/f�lelmek nagyon megnehez�thetik vagy ak�r lehetetlenn� is tehetik az �tjut�st abba a Vil�gba/vil�gba, ahol nincsenek jelen ezek a mint�k megtapasztalhat�k�nt. Ugyanakkor azt is �reztem, hogy ’nem lehetetlen’ a ’feljut�s’ a ’p�nikrohamot’ kapott csal�dtagnak sem --- egyr�szt mert vannak mellette seg�t�k/b�tor�t�k/gy�gy�t�k, m�sfel�l nagyfok� elsz�nts�ggal �s tudatoss�ggal t�l lehet l�pni ezeken a k�ts�geken/f�lelmeken.

OmM��TR�~KJ, Budapest, 2010. okt�ber 18., 11.59.

 

… 2010. okt�ber 18., okt�ber 19.

            Egy t�rsam mai kieg�sz�t�sei:

            ’H�rom’ nagyobb �let-ter�let old�s�t/megtiszt�t�s�t �rz�kelte: a

F�LELMEK �s K�TS�GEK

mellett a

’CSAL�D�S’

volt az az �let-ter�let, amely [’fokozott, s�rget� vagy k�l�nleges’] ’Rendez�d�st’ jelzett.

            Sokf�le ’csal�d�s’ kapcsol�dott/kapcsol�dik/kapcsol�dhatott a test�ben-�l�-l�lekhez. A csal�d�sok [ahogyan a f�lelmek �s k�ts�gek is] mindig szoros kapcsol�d�sban vannak a Bizalom-veszt�ssel/Bizalom-s�r�l�sekkel.

A Bizalom-s�r�l�sek egy r�sze t�nyleges saj�t megtapasztal�sokb�l ered, m�s esetben ’t�nyleges megtapasztal�s’ [val�s ok] nincsen jelen az ’ered�j�ben’.

A csal�d�sok egyes esetekben ’t�lzott’ vagy t�ves elv�r�sokb�l [t�ves ismeretekb�l, fel-nem-t�rt/m�g�ttes sz�nd�kok �kel� hat�s�b�l] erednek, m�skor lehettek megt�veszt�sek vagy kezelhetetlen f�jdalom-�rzetek k�vetkezm�nyei.

            A Bizalom-s�r�l�sek kapcs�n m�r t�bbsz�r utaltunk arra, hogy a F�ld�n a Bizalom „t�nyleges meg�l�sek Hat�s�ra/sor�n” s�r�lt meg --- �s ez�rt a Bizalom helyre�ll�t�sa is ’t�nyleges tetteket/meg�l�seket’ ig�nyel.

            A csal�d�sok a Bizalom-veszt�sek/Bizalom-megs�r�l�sek egy olyan saj�tos ter�lete, amelyben az ’ered�’ nem mindig hat�rozhat� meg pontosan valamilyen t�nyleges �t�l�sben/meg�l�sben [a csal�d�s ’m�ly�ben’ �ltal�ban nincsen ’val�s gy�gy�that� ok’], �s egy olyan saj�tos von�ssal/m�k�d�ssel/jellemz�vel is rendelkezik, hogy ’teljesen kisz�m�thatatlanul (sokszor ’ellen�rizhetetlen�l’) tov�bb-burj�nzik’ [tulajdonk�ppen semmif�le ’rendszer’ nem fedezhet� fel benne].

Csal�d�sok ’m�ly�n’/ered�j�ben �ltal�ban nem lelhet� fel valamilyen ’t�nyleges szem�lyes �t�l�s’, vagy ak�r csak ’b�rmilyen �t�l�s’. Gyakran okozt�k a [testi/lelki �t�l�sekben manifeszt�l�d�/megjelen�] ’csal�d�sokat’ ’t�vk�pzetek’ vagy valamilyen ’irracion�lis/torzult’ el�revet�tett [vagy b�rhov� kivet�tett] ’k�pek’ --- �s �gy a testi/lelki ’�rzet/�rz�kel�s’ ’m�g�tt’ gyakorlatilag nem fedezthet� fel semmilyen (az adott l�tez�ben mag�ban gy�gy�that�/kiegyens�lyozhat�) ’val�s�g’. ][Az m�s k�rd�s, hogy mindig valamilyen ’�ppen meggyeng�lt’ �let-ter�lethez kapcsol�dtak be ezek a ’fantom-k�pek’.][Egyes esetekben ak�r olyan is lehet a csal�d�s ’ered�je’, mint valami r�m�lmokb�l/r�mk�pekb�l/t�veszm�kb�l �sszegy�rt ’kokt�l’.]

A f�lelmek, k�ts�gek �s csal�d�sok gyakran tal�ltak kapcsol�d�st egym�shoz, �s ilyenkor ’egym�st is gerjeszetett�k/fokozt�k/tov�bb-torz�tott�k’.

            Nagyon neh�z megfogalmazni a ’csal�d�s’ l�nyeg�t, mert val�ban olyan ez a ’fogalom’ �s a megjelen�se is, mint egy egym�shoz semmik�ppen nem illeszked� r�szekb�l �sszet�kolt, emiatt �lland� �s kisz�m�thatatlan mozg�sban l�v�, a ’semmi-�s-valami hat�r�n mozg� valami’ [mintha a ’semmib�l’ id�nk�nt ’kiny�lna valamilyen b�nt� sz�nd�k vagy k�z’]…

            M�g a f�lelmek �s k�ts�gek m�ly�ben a legt�bbsz�r felismerhet� valamilyen t�nyleges [gy�gy�t�st ig�nyl� �s gy�gy�that� ’hi�ny’] f�jdalom, addig a csal�d�sok eset�ben �ltal�ban ’meghat�roz� ok’ nem ismerhet� fel. Ahol valakinek meggyeng�lt az egyens�lya vagy b�rmilyen ’hi�nya’ keletkezett – ott valamilyen ’szem�lyes’ vagy ’kollekt�v’ v�rakoz�s ’r�szk�pe’ megtapadhatott, �s ahov� csak tudott kiterjedt/behatolt. Sokf�le zavaros �rz�s �s gondolat kapcsol�dott a legt�bb esetben t�bbr�teg�en is egym�sba, ezek gyakorlatilag egym�st�l megk�l�nb�ztethetetlenn�, �s ez�ltal tulajdonk�ppen ’kezelhetetlenn�’ is lettek. Csal�d�sok ellen is a leghat�sosabb ’v�delem’ a megel�z�s, a lehets�ges m�rt�k� kiegyens�lyozotts�g megtart�sa, az energia-rendszer (gondolatok �s �rzelmek) megfelel� �s folyamatos tiszt�t�sa/tiszt�n-tart�sa volt. Ma is a ’legegyszer�bb’ ’gy�gym�d vagy v�delem’ az, ha �nmagunkban kiteljes�tj�k �NMAGUNKAT --- �s �gy magunkban ’nem adunk helyet annak, ami nem mi magunk vagyunk’.

[Ha ’nagyon szorosan’ �gy hat�rozzuk meg a csal�d�s fogalm�t, hogy azok a Bizalom-s�r�l�sek tartoznak a csal�d�s k�r�be, amelyekben nem tal�lhat� val�s (az adott szem�lyhez kapcsol�d�, gy�gy�t�sra v�r�) s�r�l�s --- akkor �rthet�v� v�lik, hogy a ’csal�d�s’ ’boncolgat�s�nak’/gy�gy�t�s�nak nincsen sok �rtelme. (Legfeljebb azon �tVil�g�t�k/Seg�t�k eset�ben lehetett fontos �s hasznos a csal�d�s term�szet�nek minden oldalr�l val� k�rbej�r�sa, akik a F�ldany�val egy�ttm�k�dve a lehet� legt�bb ’jellemz�’ �sszegy�jt�s�n dolgoztak.) Mivel a ’csal�d�sban’ nincsen ’gy�gy�t�s’ al� vonhat� r�sz, �gy csak a ’felsz�mol�sa’/megsemmis�t�se lehets�ges azon a m�don, hogy

- a L�tez� �nmag�ra ismer, megtiszt�tja mag�t mindatt�l, ami nem ’�nmaga’, �s a teljes L�t�re ’kiterjeszti �NMAG�T’.

- ’Ma’ tulajdonk�ppen ugyanilyen eredm�ny �rhet� el akkor is, ha ’megk�rj�k’ a F�ldany�t/KRISZTUST arra, hogy ’hass�k �t a L�ny�nket’ a SZERELEMMEL --- hiszen a SZERELEM mindent elt�vol�t ami ’nem mi magunk vagyunk’, �s mindent, amit ’nem jel�lt�nk tov�bbvitelre ker�l� megtapasztal�sk�nt’.]

            Most, amikor a F�LD/F�ldanya �s a F�LD SzeRves L�tez�i ism�t k�pess� v�ltak ’�nmaguk’ ’meghat�roz�s�ra’ --- lehet�v� lett ’minden’ ’�tvizsg�l�sa’. ’Eredend� Rendszereink’ ’hely�kr�l kimozdult r�szei’ ’visszaIgazodnak a hely�kre’, �s mindazok, amik ’idegenek’ elt�voznak/megsemmis�lnek, ki�r�dnak a SzeRves Rendszerekb�l a most foly� Rendez�d�sek sor�n. A l�that�v� lev� f�jdalmak gy�gy�t�s al� ker�lnek, �s mindaz ’elt�vozik’, ami nem illeszked� az ’Eredend� L�TBE/L�tbe/Rendszerekbe’.

OmM��TR�KJ, Budapest, 2010. okt�ber 18., 22.49.

N�h�ny ’gyakorlati’ tapasztalat:

            A F�ldanya/F�LD �s a saj�t Isteni�N vezet�s�t �s seg�ts�g�t is lehet k�rni a szem�lyes �let-t�r/id�nek a F�lelmekt�l, K�ts�gekt�l, Csal�d�sokt�l (illetve m�s tov�bbvitelre-nem-jel�lt mint�kt�l) val� megtiszt�t�s�ban.

            Aki k�nnyebben kapcsol�dik a F�ldany�t seg�t� Angyali l�nyekhez, az k�rheti Angyali Seg�t�k seg�ts�g�t is a megtiszt�t�sokban.

Ne ’elv�r�ssal’ k�zel�ts�tek meg ezt a tiszt�t�st sem, hanem adj�tok �t magatokat �NMAGATOK �s a F�ldanya szeret� vezet�s�nek, ’engedj�tek’, hogy azon a m�don val�suljon meg, ahogyan az sz�motokra a legmegfelel�bb. Lehets�ges, hogy els� l�p�sk�nt ink�bb a lelki terek megtiszt�t�sa �s kiegyens�lyoz�sa/meger�s�t�se t�rt�nik meg, majd ezt k�vet�en ker�lhet sor a t�bbi �lets�k Rendez�s�re… Engedj�tek �t �NMAGATOKNAK a vezet�st, hogy minden a sz�motokra legmegfelel�bb m�don val�suljon meg…

            MAG-L�tez�k eset�ben hat�sos [�s t�bbnyire igen ’gyors’ Rendez�d�st hoz�] lehet az, ha a Sz�vre figyelve test-l�lek-szellem-Egys�gben beleold�dnak a F�ldanya SZERELM�BE/�LETF�J�BA/VIL�GF�J�BA [EGY� lesznek], �s ott k�rik/v�gzik minden nem-illeszked� r�sz�k Rendez�s�t.

Mindegyik esetben a ’Rendez�d�sek befejez� r�szek�nt’ hasznos/�rdemes ’tudatosan meg�lni’ az ’elemi jelleg� kiegyens�lyoz�d�st’ [p�ld�ul a sz�vre figyelve ’k�rni a Szent Elemek’ seg�ts�g�t a kiegyens�lyoz�d�sban, majd az egyes Elemi min�s�gekre ir�ny�tva a figyelmet tudatosan ’egy�tt-l�legezni (’EGY� v�lni’) vel�k’, am�g �rzetben megjelenik a kiegyens�lyozotts�g/nyugalom. Ez az�rt is hasznos, mert az elemi min�s�geinkben kiegyens�lyoz�dva ’Hat�konyabban’ tudunk bekapcsol�dni a Szeretet/Szerelem-�raml�sokba �s minden m�s ’megtestes�t�/megval�s�t�’ folyamatba.

OmM��TR�KJ

2010. okt�ber 19.

            Az „�t-tart�st” nagyban seg�ti az, ha a k�z�s c�lok fel� halad�k [ma m�g id�nk�nt] ’ellen�rzik’ a ’c�l-be�ll�t�st’.

            A F�ld[mint-bolyg�Val�s�g] ’ellen�rizte a CSAL�D-tagjaival k�z�sen v�llalt c�ljai be�ll�t�s�t’.

OmM��TR�~KJ, Budapest, 2010. okt�ber 19., 20.48.”

 

Visszat�rve a M�-ba

2011. j�nius 5.

Meg�rt�s, mely els�dlegesen a F�ld SzeRves MAG-L�tez�ire, egyes Magyar L�tez�kre, valamint egyes K�ld�tti Jelenl�tekre vonatkoz(hatik) [a tov�bbiakban csak „MAG-L�tez�ket” eml�tek, de az eml�tetteket is �rtem ezalatt]:

A MAG-L�tez�k term�szetes l�tez�si form�ja az „Egys�g”/EGY meg�l�se. Az Egys�g [esetleg EGY] a l�tez�s�k term�szetes m�dja, „A Val�s�g”, amelyben Hatalmukkal �lhetnek. A MAG-L�tez�k egyik ’f� feladata’ minden Vil�gban az adott Vil�gra jellemz� „egyens�ly” �s Egys�g tart�sa/yav�t�sa, a Vil�g v�lasztott �T-j�nak megtart�sa, megval�sul�sa megseg�t�se.