2011. febru�r 14., h�tf�

Szer-etet

 „Szeretet-’elterel�sek’” a F�ld�n/VIL�GBAN nem lehets�gesek.

A „k�nyszer-m�k�d�sek” ki�r�sa/kivon�sa folyaMA(A)Tos.

[�j lejegyz�s: k�kkel �rva]

            E Meger�s�t�s, illetve egyes Vil�gokban n�mileg �j T�rv�ny vagy Szab�ly �rtelemszer�en (ha a ’VIL�G’ Eg�sz�re vonatkozik) vonatkozik az egyes vil�gokra is.

            A T�rv�ny vagy Meger�s�t�s �rtelm�ben nem lehets�ges olyan „szeretet-kapcsol�d�s” l�tes�t�se (�gy nyilv�nval�an m�k�dtet�se sem), amely ’elvonna/elv�lasztana’ az ’Els�dleges-�let-ad�t�l’ (itt a F�ld�n a F�LDT�L/F�ldany�t�l, e kapcsol�d�son �t pedig KRISZTUST�L), tov�bb� a tov�bbi Szabad Szeretet-kapcsol�d�sok kialak�t�s�t�l.

[Az ’�l�sk�d�s’ legt�bb t�pus�ban az �l�sk�d� k�l�nf�le ’korl�toz�sokkal’ �lt azok ir�ny�ba, akikkel ’kapcsol�dott’: igyekezett a hozz� kapcsol�dottakat elz�rni m�s, val�ban kiteljes�t� kapcsol�d�sokt�l, illetve csak abban az ’ir�nyban’ t�mogatta m�s kapcsol�d�sok kialak�t�s�t, amely els�dlegesen az � �rdek�t szolg�lta.]

      [K�pben tal�n k�nnyebb az „alap-form�t” �gy meg�rteni: a F�ld egy SzeRves L�tez�je szeretet-kapcsol�d�sba l�p m�ssal/m�sokkal, �s �gy elkezd (v�lasztott t�rsaival egy�tt (!), azaz egym�shoz is igazodva) a F�ld megfelel� „csal�di H�l�zataiba berendez�dni”. Ahogyan ’meger�s�dik’ egy bizonyos m�rt�kben ez a kis k�z�ss�g a F�ld Szeretet-H�l�zat�ban, valamilyen ok miatt egy olyan v�ltoz�st �l meg, hogy

ez a kis k�z�ss�g „egy�tt maradva”,

de a „F�ld SzeRves H�l�zat�r�l m�gis lev�lva”,

de itt-maradva a F�ld�n

k�v�nna tov�bb �lni �s (mintegy ’kalitk�ban’) ’Szeretet-kapcsol�d�saiban’ ’kiteljesedni’.

      Mintha a „F�ny-h�l�zatr�l” „lev�lva” a „H�l�zat k�z�tti ter�leteken” (ezek egy�bk�nt a [KRISZTUSI] ’�rny�k’ ter�letei lehetnek a F�ld�n csak!) akarn�nak tov�bb �lni. „Mintha” „�res” helyet keresn�nek --- azonban a F�ld�n „nincsen �res hely”, �s ezen T�rv�ny/Szab�ly �rtelm�ben b�rmilyen �let-hely a F�ld�n csak a F�ld KRISZTUSI Rendj�nek �s a VIL�G/F�LD �ltal meger�s�tett m�don vehet� �t �s m�k�dtethet�.]

[Az, hogy az ’�rny�k’ ’ter�let�n’ ’keresn�nek’ ’�let-lehet�s�get a F�ld�n’ – azt is jelzi, hogy ez a t�rekv�s „m�g nem nyilv�nult meg”, �s azt is jelzi, hogy a F�ld�n a KRISZTUSI �rny�k [mely elv�laszthatatlanul EGY a Vil�ggal!] „nem fogad be” ilyen, a F�ld Jelen Rendj�vel �s m�k�d�s�vel �tk�z� Utat/Akaratot.]

Tal�n a [F�ld�n a] jelenleg kivon�s, teljes felsz�mol�s al� ker�lt ’m�g�ttes/fel-nem-t�rt-tartalmak’-hoz kapcsol�d� Rendez�sek, illetve RENDEZ�SEK kapcs�n v�lt id�szer�v�/sz�ks�gess� ez a Meger�s�t�s.

[A rejtett tartalmakr�l – visszautalva kor�bbi �r�sokra is – b�vebben �rtunk a 20110125 – Komfort c�m� �r�sban. Ebben az �r�sban �rtuk tov�bb� azt, hogy:

’adotts�g’ szintj�n minden SzeRves F�ldi �letet v�lasztott L�lek sz�m�ra biztos�tott

a ’szem�lyes [�s �t �rint� csal�di-] Sz�v-�t haszn�lata’,

�gy a maga Sz�v-�tj�n �t

a F�ldany�hoz �s csal�dtagjaihoz val� k�zvetlen �s azonnali kapcsol�d�s lehet�s�ge,

�gy az Egys�g meg�l�s�nek t�nyleges lehet�s�ge ---

illetve a v�laszt�soknak megfelel�en az EGY meg�l�s�nek lehet�s�ge is.”

Mai meg�rt�sek:

            �rz�sem szerint a ’kiss� k�s�bb visszacsatlakozott’ F�rfias �thoz kapcsol�dottak, jelent�s r�szben ink�bb a gyermek-min�s�g�ek vonatkoz�s�ban ker�lt felismer�sre egy olyan ’vesz�ly’, amelynek megtestes�l�s�hez, illetve b�rmilyen ir�ny� kiterjed�s�hez a F�ld �s a KRISZTUSI VIL�G nem ad lehet�s�get.

A F�ld-mint-Vil�g kapcs�n m�r t�bbsz�r �rintett�k azt, hogy a F�ld-MAGA-Mint�i-szerinti Rendez�d�si folyaMA(A)Tokban jelenleg nagyon fontos szempont a ’biztons�g’ (abban az �rtelemben is, hogy a F�ld SzeRves L�tez�it minden lehets�ges m�don seg�teni sz�ks�ges abban, hogy a Rend-Szabads�g-Szeretet Egys�ge/Egyens�lya benn�k magukban �s a kapcsol�d�saikban is a hely�kre ker�lj�n).

            Megpr�b�lom egy k�ppel �rz�keltetni azt, hogy milyen ’vesz�lyt’ igyekszik [a fenti Meger�s�t�ssel is] a VIL�G/Vil�g elh�r�tani/megel�zni.

            A F�ld�n ism�t [’adotts�g’ szintj�n] egy megk�v�nt alap-szinten minden l�tez� �s csal�d vonatkoz�s�ban m�k�dik a Sz�v-�t/Sz�v-H�l�zat.

[Az „�t” Egyedi kapcsol�d�s (a F�ldanyai SZ�V-hez), a „h�l�zat”-ban az „egyedek” egym�shoz-is-kapcsol�dnak.]

A F�ldanyai SZ�V-en �t (term�szetesen a maga Sz�v�n �t) minden SzeRves L�tez�je a F�ldnek ’�GI CSAL�DJ�VAL’ is Szabad kapcsol�d�sokba l�phet a VIL�G/Vil�g �ltal enged�lyezett m�don/k�rben.

            A F�ld teh�t visszaigazodott, �s teljes eg�sz�ben visszaigazodik a

MAGA Sz�v-Kapcsol�d�son alapul�/�p�l�

Rend-Szer�be.

            Tal�n az �ppen ki�r�s alatt l�v� ’m�g�ttes tartalmak’-hoz kapcsol�d� felt�r�sok/mozg�sok, tal�n az egyes Igazod� SzeRves F�ldi L�tez�k ’s�r�lts�ge’ vagy ’energiahi�nyos �llapota’ az oka ---  az �tVil�g�t�sok sor�n ’cs�r�j�ban’ felismerhet�v� v�lt egy saj�tos kapcsol�d�s-kialak�t�si sz�nd�k. A F�ld olyan SzeRves L�tez�ir�l van (els�dlegesen) sz�, akik �l� Sz�v-kapcsol�d�ssal adotts�g szintj�n m�r visszakapcsol�dtak ’Els�dleges �let-Ad�jukhoz’, azaz a F�ldany�hoz, �s tal�n egyes csal�di jelleg� Sz�v-kapcsol�d�saik is kezdenek/elkezdtek �l�v� v�lni a legk�zelebbi csal�dtagjaikkal. Ilyen helyzetben sz�mukra m�r ’minden adott’ ahhoz, hogy a F�ldany�hoz �s csal�dtagjaikhoz val� kapcsol�d�saikat megtiszt�ts�k �s meger�s�ts�k ezek a SzeRves L�tez�k --- m�gis, tal�n a ’komforthoz vagy komfort-z�n�hoz val� ragaszkod�suk’ vagy m�s ment�lis hat�s miatt egy saj�tos, ’�npuszt�t�’ tendenci�j� m�k�d�s fel� induln�nak el egyesek. Ez a ’tendencia’ t�bb okb�l is ’vesz�lyes’, ez�rt RENDEZ�ST ig�nyelt.

            A ’tendencia’ l�nyege a k�vetkez�: k�pben egy olyan SzeRves L�tez�j�r�l besz�l�nk most a F�ldnek, aki

a F�ldanyai SZ�V-hez m�r �l� m�don kapcsol�dik,

�s elkezdtek kialakulni vagy meger�s�dni

egyes v�lasztott ’csal�di’ sz�v-kapcsol�d�sai is k�zelebbi csal�dtagjaival.

[Mivel ezek a „KAPCSOL�D�SOK” elkezdtek/elkezdenek m�k�dni/�lni, az ilyen L�tez� halad abba az ir�nyba, hogy a SzeRves (’csal�di’) H�L�ZATOKnak is r�szese legyen. Vagyis: a (SzeRves Szeretet-) KAPCSOL�D�S az alapja annak, hogy valaki a F�ldi �LET-H�L�ZAT tagja lehessen.]

       A kapcsol�d�sokban kiteljesed� �let azzal is j�r, hogy a L�lek (testben-�l�-L�lek) elkezdi a megnyilv�nult �let szintj�re felhozni mindazt, amit mag�ban �s kapcsol�d�saiban Rendeznie (megtiszt�tania stb) sz�ks�ges.

            El�ad�dhat, hogy a L�lek nem k�v�n szembes�lni a f�jdalmaival vagy megold�sra v�r� helyzeteivel --- ugyanakkor m�r ’�lvezi’ a csal�dtagjai fel�l sokkal k�zvetlenebb�l �s teljesebben �rkez� ’szeretet �ramot’, ’t�pl�l�st’. Ez ut�bbi

’kedvez�’ Hat�sokt�l m�r nem k�v�n megv�lni,

a Rendez�st kiteljes�t� l�p�seket viszont nem k�v�nja megtenni.

            Ebben az esetben el�ad�dhatna egy olyan saj�tos helyzet, hogy a m�r form�l�d� „csal�di kapcsol�d�sok” (szeretet-kapcsol�d�sok, szeretet m�k�d�sek, a szer-etet�s) ’kialak�t’ egy saj�tos ’t�rsult m�k�d�st’ --- mik�zben ez a ’kis egys�g/k�z�ss�g’ fokozatosan elkezdene lev�lni a F�ld Sz�v-H�l�zat�r�l. Legink�bb �gy k�pzelhet� ez el, hogy egy ’anya’ vagy ’apa’ (aki m�g nem illeszkedett vissza a maga hely�re/tengely�be) azt v�lasztotta a gyermekeivel, hogy a jelen testi �let�kben maradva k�v�nj�k meg�lni a F�lddel egy�tt a mostani v�ltoz�sokat. E L�lek-szinten meghozott v�laszt�snak megfelel�en meger�s�dnek a SzeRves Sz�v-kapcsol�d�sok --- azonban a ’sz�l�(k)’, aki(k) k�r� gyermekei(k) Rendez�dtek, „nem teljes�ti(k) a v�llal�sai(ka)t”, nem v�gzi(k) el a felsz�nre ker�l� tiszt�t�si �s egy�b harmoniz�l� munk�i(ka)t. A „sz�l�”(k) e „k�sleked�se” nem csak a sz�l�(ke)t, hanem gyermekei(ke)t is sz�ks�g-helyzetbe (id�vel ak�r SZ�K-s�gbe) is vezeti, ilyen esetben pedig m�r „meg-nem-engedett-m�don-�tHat” a sz�l� k�sleked�se a gyermekeire. El�ad�dhat egy olyan ’v�gletes’ helyzet is, hogy a sz�l�(k)-�s-gyermekei k�z�tt kialakult kis ’csal�di h�l�zat’ a sz�l�(k) [’F�ldt�l elhat�rol�d�’] d�nt�se/l�p�se miatt az eg�sz kis ’csal�di k�z�ss�get’ is „lev�laszthatja a F�ldanyai �LET-�ramr�l”, �s �gy a sz�l�(k) �let-ellenes d�nt�se kiHathatna a gyermekeikre is. Az ilyen jelleg� �tHat�s azonban �LETET �s SZABADS�GOT, �gy nyilv�n RENDET is s�rt.

[M�r kor�bban is �rintett�k, hogy a maga �lete vonatkoz�s�ban mindenki meghozhatja azt a d�nt�st, hogy nem k�v�nja az �let�t egy adott vil�gban/Vil�gban �lni. Ezt a d�nt�st azonban mindenki csak a saj�t �lete vonatkoz�s�ban hozhatja meg. „M�sok” �lete felett senki sem Rendelkezhet, �s ha valaki ’yoghat�lyosan’, �rv�nyesen felel�ss�get v�llalt ’m�sok megseg�t�s�re’ is, akkor e v�llal�sa teljes�t�se �rdek�ben minden t�le telhet�t meg is kell tennie.]

            Visszat�rve a bevezet� mondathoz:

Nem lehets�ges olyan �let-H�l� vagy Szeretet-H�l� [ak�r Kapcsol�d�s form�j�ban] kialak�t�sa �s/vagy m�k�dtet�se a F�ld�n-mint-Vil�gban, amely b�rmilyen m�don, b�rmilyen m�rt�kben is ’lev�laszthat�’ lenne a F�LD/F�ld-MAGA-�LET-H�l�zat�r�l/SZERELEM-SZERETET-H�l�zat�r�l.

[Ez a Szab�ly nem �rinti a F�ldanya azon Yog�t, hogy meghat�rozott felt�telek eset�n a Lelkeket lev�laszthatja a SzeRves �LET-H�l�r�l.]

Nem lehets�ges teh�t az, hogy valaki a Szeretet Elv�nek m�k�dtet�s�vel olyan „�let-h�l�t” vagy „Szeretet-h�l�t” [legkisebb egys�g�ben p�ros-kapcsolatot] hozzon l�tre (�s m�k�dtessen), amely ’lev�laszthat�’ lenne az adott vil�g/Vil�g ’Els�dleges �let-Ad�j�r�l’, itt a F�ld�n a F�LDR�L/F�ldany�r�l.

A T�rv�ny/Meger�s�t�s „H�l�(zat)r�l” sz�l, vagyis t�bb L�lek kapcsol�d�s�r�l. [Ebben az �rtelmez�sben k�t L�lek kapcsol�d�sa is lehet ilyen „h�l�”.] Ahogyan fentebb is �rtuk:

a maga �lete vonatkoz�s�ban mindenkit megillet a Yog arra is,

hogy olyan d�nt�st hozzon: nem k�v�n az adott vil�gban/Vil�gban tov�bb �lni.

Ugyanakkor senki sem rendelkezhet ilyen m�don M�SOKRA �THAT�AN,

vagyis

’t�rsait/csal�dtagjait’ senki sem z�rhatja el a SzeRves �let-�ramokt�l, a Szabad V�laszt�sokt�l.

Teh�t a ’maga sz�m�ra’ senki sem hozhat l�tre �s nem is m�k�dtethet (’szereteten alapul�an sem’) olyan ’k�rt’ vagy ’csal�dot’, amelyet b�rmilyen m�don, b�rmilyen m�rt�kben is lev�laszthatna �-maga a F�ld SzeRves Sz�v-H�l�zat�r�l. [Ilyen esetben egy ’csal�di’ vagy ’k�r’ h�l�zat ’lev�laszt�sa’ a F�ld SzeRves Sz�v/�LET-H�l�zat�r�l ’k�nyszer-helyzetbe’ hozhatn� a k�z�ss�gben-t�rsult-Lelkeket, k�nyszer-helyzetek kialak�t�sa pedig a VIL�GBAN nem lehets�ges. Jelenleg �pp a k�nyszer-helyzetek megsz�ntet�se folyik a KRISZTUSI VIL�G Eg�sz�re kiterjed�en igen nagy er�kkel. Tal�n �pp ez a kiterjedt �tVil�g�t� �s �tHat� munka volt az, amely a F�ld�n ’vesz�lyk�nt’ felt�rta az ilyen kedvez�tlen lehet�s�g kialakul�s�t --- �s emiatt ker�lt sor a F�LD/F�ldanya V�delme �s �nv�delme ezen �LET-ter�leten val� KRISZTUSI-�s-MindenHat�i K�zvetlen-�s-Teljes Meger�s�t�sre.

OmM��TR�~KJ, Budapest, 2011. febru�r 14., 14.01.

Ez a KRISZTUSI-�s-MindenHat�i [REND] meger�s�tett V�delem

„megel�zi �s megg�tolja” a Szeretet-h�l�zatok/kapcsol�d�sok nem-k�v�natos egy�ttes ’lev�l�s�t’

a F�ldanyai SzeRves �LET-H�l�zatokr�l.

Ha valaki ’egy�nileg’ k�v�n (tetteivel megnyilv�n�tott v�laszt�sa alapj�n) kiv�lni

a F�LD/F�ld Jelen �LET�B�L,

akkor ezt ’maga’ megteheti,

’csal�dtagjaira’ azonban ezen v�laszt�sa k�zvetlen�l nem Hathat ki

[nem vonhat ilyen mozg�sba/v�ltoz�sba senki m�st mag�val].

Ha egy t�voz� csal�dtag miatt a t�bbi csal�dtag (ak�r csak �tmenetileg) is neh�z helyzetbe ker�lne,

akkor az IRGALOM/SZERELEM Ereje seg�t a SZ�Ks�g megsz�ntet�s�ben

�s a Sz�ks�ges megfelel� Rendez�sben.

            A 20100831 IV – Akarat-Sz�nd�k T�rv�nye a F�ld�n c�m� �r�s r�szlete:

„…avagy mi az, ami megtapasztalhat� a F�LD�N/F�ld�n

„M�g�ttes, fel-nem-t�rt Sz�nd�k/Akarat megval�s�t�sa/megval�sul�sa

a F�LD�N/F�ld�n, SzeRves-F�ldiben, SzeRves-F�ldi �ltal nem lehets�ges.”

Lejegyezve: OmM��TR� KJ, Budapest, 2010. augusztus 31., 12.59.

            Ez a „Kieg�sz�t� T�rv�ny �s Szab�ly”

- els�dlegesen a F�ld jelenlegi „Gyermeki/Ifj�i” L�T�RE/Term�szet�re figyelemmel,

- m�sodsorban az elm�lt F�ldi id�szakok „�t-t�veszt�seire” figyelemmel,

- harmadsorban pedig egyes ’idegen’ jelleg� mint�k/m�k�d�sek megjelen�s�nek megel�z�se �rdek�ben ker�lt beR�gz�t�sre a F�ld�n…”

            Egy k�z�ss�g tagjai valamennyien, vagy k�z�l�k t�bben is d�nthetnek �gy, hogy nem k�v�nj�k �let�ket folytatni a F�ld�n. Ezt a d�nt�st azonban nem mint ’k�z�ss�g’ hozz�k meg, hanem minden egyes �rintet tag saj�t maga.

Jelenleg ’k�z�ss�g’ m�g nem hozhat meg a F�ld�n/F�LD�N

az adott k�z�ss�g ’eg�sz�re’ n�zve ilyen ’kil�p�si’ d�nt�st.

        Ennek az az egyszer� oka, hogy jelenleg m�g a F�ld�n �l�k nem alak�tott�k ki azt az EGY-H�L�T, EGY-’Egys�get’, amely egy ilyen (p�ld�ul egy�ttesen kil�p�) d�nt�st SZABADON-SZERETETBEN-RENDBEN, minden „m�g�ttes sz�nd�kt�l megtisztultan, minden tag teljes felel�ss�ge fenn�ll�sa mellett” meghozhatna. T�l azon, hogy a F�ld a L�tez�i �let-Alapjait m�g egyes �lets�kokon most kezdte el Rendezni – arr�l sem szabad elfeledkezni, hogy a F�ld�n �l�k ma m�g nagyon elt�r� tudatszinteken �lnek, a maguk �rt�keit m�g csak most kezdt�k el Rendezni, tov�bb� a F�ld�n �l�k (legjobb esetben is) egyfajta Gyermeki vagy Ifj�i tudattal/tudatoss�ggal Rendelkeznek. Ez a tudatoss�gi jellemz� pedig a felv�llalhat� Felel�ss�gek k�r�t is meghat�rozza.

*****

20110125 – Komfort:

            „…Mindez azzal is j�r, hogy mindazon ’fiv�rek/n�v�rek’, akik a maguk terheit m�g mindig „�tadni” igyekezn�nek a „y� testv�rnek”, TAPASZTALJ�K, hogy m�r nem tudj�k �tadni a maguk terheit, �s azok ’n�luk’ jelentkeznek felold�st/megtiszt�t�st k�rve. Ez n�hol zavarodotts�got id�zhet el�, m�shol d�h�t --- el�bb-ut�bb mindenki szembes�l azzal, hogy s�rg�sen el kell kezdenie a maga-Rendez�seit, mert minden k�sleked�ssel t�lt�tt pillanattal/perccel fogy az es�lye a Jelen-�lete-tov�bbvitel�nek. Megsz�nnek a kor�bbi beb�sty�zott „komfort-z�n�k” [~„k�mforr� v�lnak”], mert nincsenek „rabszolg�k” vagy „y�-testv�rek”, akik a folyamatos takar�t�st �s t�pl�l�st csak �gy k�teless�gb�l �s el��rt/elv�rt/parancsolt-szeretetb�l elv�gzik.

A „komfort z�n�k” „�sszeomlanak”,

�s mindenki a tettei-�ltal-megnyilv�n�tott-v�laszt�sainak megfelel� Igazod�si lehet�s�gekbe ker�l.

[Gyakorlatilag a „komfort-z�n�k �sszeoml�sa” „k�vetkezm�nye” az �talak�t� energi�k/er�k m�k�d�s�nek, ugyanakkor pedig jelent�s seg�t�je �s l�pcs�foka a „val�di/saj�t �letbe” val� igazod�si folyamatoknak.][’komfort’ ~ ’k�ny’-elem]

[A F�ld�n az �let �P�T�S�NEK (!!!) �tja v�laszthat� meg.]

Azok, akik a „szem�lyes”,

m�r adottan m�k�d�/m�k�dtethet� Sz�v-�tjaikat/Sz�v-adotts�gaikat

nem akarj�k m�k�dtetni/meg�lni

[egy Sz�v-Alapon m�k�d�/m�k�dtethet� Vil�gban/vil�gban!],

akik m�g mindig ’seg�ts�get v�rnak’ megl�v� adotts�guk/tud�suk megfelel� haszn�lata n�lk�l,

tapasztalj�k „komfort-z�n�juk” gyors [NAGYON GYORS!] sz�thull�s�t.

Amennyiben megl�v� adotts�gaikkal nem �lnek ---

�s ezzel (mint TETTEKKEL MEGNYILV�N�TOTT V�LASZT�SUKKAL),

valamint „elv�r�saikkal”

�s/vagy „elhat�rol�d�saikkal/elutas�t�saikkal is

TERHELIK a K�z�s Otthont �s Csal�dtagjaikat,

’k�v�l�ll�’, ’kil�p�s ir�ny�ba vezet�’ l�p�seket mutatnak fel.

V�laszt�suk tudatos�t�s�ra (meger�s�t�s vagy megv�ltoztat�s c�lj�val)

nagyon gyors �s hat�rozott Figyelmeztet�seket (pr�ba-helyzeteket) kapnak,

�s ha ezekre [legfeljebb egy-k�t, n�h�ny �r�n bel�l] nem teszik meg

az AZONNALI IGAZOD� L�p�seiket,

nagyon gyors ki�r�sra ker�lnek A CSAL�DB�L, az adott Vil�gb�l/vil�gb�l.

Meger�s�t�sre ker�lt az, hogy

az Egy�ni Felel�ss�g nem adhat� �t �s nem is vehet� �t ---

m�g a K�z�s Otthon „tiszt�t�sa �rdek�ben” sem…

            (…)Szorosan kapcsol�dik az el�z�ekben le�rtakhoz az a Meger�s�t�s is, amely �gy Rendelkezik, hogy

senki sem fejthet ki olyan m�k�d�st/tev�kenys�get,

amellyel g�tolhatja/akad�lyozhatja vagy megzavarhatja m�sok Rendes M�k�d�seit/�let�t.

            Ahogyan fentebb utaltunk r�:

nincsen lehet�s�g arra,

hogy a Rendez�d�sek sor�n felszabadul� „�P�T�” �let-ter�letek

�jra leterhel�sre ker�ljenek megtiszt�t�sra v�r� szennyekkel

[vagyis a megjelen� �p�t� Folyamatok/Lehet�s�gek els�dlegess�get �lveznek. Nincsen m�d arra, hogy egy megtiszt�tott �let-ter�letre m�sok „szennyet �r�tsenek”, �s ezzel megakassz�k az eltervezett �s elkezd�d�tt SzeRves �p�t�si Folyamatot.]

(…)Jelenleg az ’�t-tart�st’ [egyik f� Els�dlegess�g jelenleg: 20101018 – SzeRvesen, 6. old.] seg�t�en

a Rejtett tartalmak kitiszt�t�sa is intenz�ven, er�teljesen folyik a F�LD�N/F�ld�n/Szerves-f�ldiben,

hiszen a ’F�ld p�ly�j�r�l val� let�r�se F�ld�n bel�li okak�nt’ az ker�lt meg�llap�t�sra, hogy egyes F�ldh�z kapcsol�dott csal�dtagok ’magukban elrejtve’ olyan ’tartalmakat/akaratot’ is behoztak a F�ldre, amelyet nem t�rtak A CSAL�D, a F�ldanya el�, �s az �gy beRendez�sre nem ker�lt tartalmak (ha valamilyen form�ban megmozdultak) a F�ld�n bel�l �tk�z�seket v�ltottak ki. [B�vebben: 20100910 – Utak – EGY II.]

            Jelenleg mindazon F�ld�n �l� Csal�dtagok, akik

1./ - hordoznak (’behoztak’, vagy valamilyen m�don ’megkaptak’) a F�ldanya �ltal hivatalosan be-nem-Rendezett (�s emiatt ’tov�bbvitelre-a-F�ld-�ltal-nem-jel�lt) Tartalmakat/Akaratot stb, valamint

2./ - akiket a F�ldanya felk�rt ’tov�bbvitelre-nem-jel�lt-Tartalmak/Akaratok/Mint�k stb magukon �t val� (�s/vagy seg�ts�g�kkel val�) kiold�sa/kitiszt�t�sa SEG�T� Feladatra’,

nagyon jelenT�s, a F�ldanya-�s-KRISZTUS-�s-MindenHat� �ltal Egy�ttesen/EGYBEN fel�gyelt/vezetett FolyaMA(A)Tot �lnek meg.

       Mivel olyan ’Mint�k’, ’Tartalmak �s Akarat stb’ ’F�ldr�l-kivezet�s�r�l’ van sz�, melyeket a F�LD/F�ld-�s-[�GI/F�LDI]-CSAL�DJA nem Jel�lt meg [F�LDI/F�ldi megtapasztal�sra] tov�bbvitelre, ezek a Mint�k/Tartalmak/Akarat stb a F�LD/F�ld [�s SzeRves-f�ldi] sz�m�ra „idegenek”, „�tk�z�s lehet�s�g�t hordozz�k”, �s �gy gyakorlatilag a „M�reg/M�rgez�” fogalom al� tartoznak.

[20101105 – MegEr�s�t�sek:

[…A ’m�reg’ �s ’m�rgez�’ fogalmak nagyj�b�l lefedik ma mindazon �let-ter�leteket/m�k�d�seket a F�ld�n, ahol valamilyen ’�let ellenes’ Hat�s megnyilv�nulhat. [~ M�reg ~M�R�s is] [A SzeRves �raml�sok ’megakaszt�sa’ is ’�let ellenes’.][Nem min�s�lnek ’�let-ellenes’-nek a SzeRves lebont�si folyamatok.]

Az �let-ellenes Hat�sok Igaz�t�s�t/Felsz�mol�s�t/Rendez�s�t

a F�ldanya-�s-CSAL�DJA ma

’elv�laszthatatlan Egys�gk�nt’ kezeli az „�t-tart�s” el�mozd�t�s�val…]

         [’M�reg’ alatt olyan tartalmakat vagy megjelen�st/jelenl�tet �rt�nk, amely ’�nmag�ban’, puszt�n a jelenl�te miatt is akad�lyoz/Rendet-bont. ’M�rgez�’ alatt olyan min�s�geket �rt�nk, amelyek ’�nmagukban’ tulajdonk�ppen �rtalmatlannak t�nnek, azonban ha valamilyen ’kapcsol�d�sba’ l�pnek, Rendet-megbont� m�don nyilv�nulnak meg.]

       A tov�bbvitelre-nem-jel�lt-Mint�kat [Akaratot/Tartalmat stb] hordoz�k [�s az EG�SZ CSAL�D] �rdeke is az, hogy ezek a M�reg/M�rgez� mint�k a lehet� leghamarabb, �s a F�ldanya/KRISZTUS/MindenHat� �ltal KIJEL�LT m�dokon, tov�bbi zavarokat nem okozva t�vozzanak.

        Jelenleg mindenki ’szem�ly szerint’ is ’�tv�logatja a csomagj�t’, �s amit nem visz tov�bb azt a F�ldanya-�s-Isteni�Nje vezet�s�vel elengedi, kitiszt�tja MaG�b�l/MAG�B�L. K�nnyebben �lik meg ezeket az er�teljes elenged�si-�s-Rendez�d�si folyaMATokat azok, akik ezeket a szort�roz�si/megtiszt�t�si folyaMATokat m�r tudatosan �lt�k az elm�lt id�szakokban. Akik eddig nemigen foglalkoztak �nMaGuk Rendbe-t�tel�vel, azok sz�m�ra ’s�r�bb’, er�teljesebb megjelen�s� lehet ez a Rendez�d�si id�szak. �s ahogyan most �rtuk: azok sz�m�ra pedig „k�l�nleges” ez a mostani megtiszt�t�si/Rendez�si [�s eset�kben RENDEZ�SI] id�szak, akik valamilyen ’rejtett, fel-nem-t�rt’ Tartalmat/Mint�t/Akaratot stb engednek el MaGukb�l/MAGUKB�L.

            Ez ut�bbi ’rejtett, fel-nem-t�rt Tartalmaknak stb’ a ’teljes(s�ges)’ elenged�s�re a F�LD/F�ld �LET�BEN [tulajdonk�ppen mag�t�l �rtet�d�en] azut�n ker�lhetett sor, hogy a F�ld MAGA Sz�v-H�l�zat�ba minden SzeRves F�ldi L�tez�/L�lek/�t is t�nylegesen-�s-hivatalosan Hazat�rt/visszakapcsol�dott. ’Most’ tudta a F�ldanya [�s KRISZTUS, �s a MindenHat�] Egys�gesen/Teljess�gesen ki�ramoltatni azokat a seg�t� Rezg�seket, melyek TELJES EG�SZ�BEN �tHatj�k a F�LD/F�ld/�LET/L�T ’minden zug�t’, �s ezen tiszt�t� Vil�gi rezg�sek el�l ma m�r semmi �s senki nem k�pes elb�jni/kib�jni. Eddig a F�LD/F�ldanya ezekkel a tiszt�t�/Igaz�t� rezg�seivel folyaMA(A)Tosan �tHatotta a m�r Hozz� visszaIgazodott r�szeit/L�nyeit, �s �gy JELENLEG a F�LD/F�ld kell� tapasztalattal Rendelkezett ahhoz, hogy az ilyen Igaz�t�sok idej�re megfelel� V�dElemekkel l�ssa el azokat, akik V�delemre szorulnak, �s �gy Biztons�gosan, �LET-�s-SZABADS�G-v�d�en folyhassanak a F�LDI/F�ldi SzeRves Igaz�t�si/Rendez�si FolyaMA(A)Tok…”

*****

Ism�t, mert fontos!!!

SZ�L�KNEK IS!!!

20101210 – A Gyermek �s a Csal�d szemsz�g�b�l:

            (…)�rtunk arr�l is, hogy ’m�ra m�r’ ez a f�l �ves enged�lyezett t�relmi id�szak ’megsz�nt’: nincs az a ’yog’ vagy ’k�telezetts�g’, hogy f�l �vig ’kelljen’ v�rni a k�z�s-�tban-t�rs eset�ben ahhoz, hogy valaki megtegye a v�lasztott �tj�n val� k�vetkez� l�p�s�t. Ma [m�g az �tmeneti id�szakra, erre a saj�tos F�ldi igazod� id�szakra figyelemmel]

a F�ldanya hat�roz meg egy olyan keretet

[nem is ’id�’ ez tulajdonk�ppen, hanem ink�bb felt�tel vagy felt�telek],

melyet a k�z�s utat v�lasztottaknak figyelembe kell vennie.

Ezen a F�ldanya �ltal meghat�rozott ’kereten’ bel�l

a k�z�s �ton halad�k, vagy ak�r egyes [kisebb/nagyobb] csal�dok

d�nthetnek �gy is, hogy ’szigor�bb’ k�vetelm�nyeket �ll�tanak maguk el�

a k�z�s �ton val� igazod�s �rdek�ben

(p�ld�ul m�g r�videbb ’id�t’ enged�lyeznek az igazod�sokra,

vagy ’hat�rozottabb, s�lyosabb figyelmeztet�seket k�rnek’ a maguk sz�m�ra

a k�z�s �t-tart�s megseg�t�se �rdek�ben).

(…)A ’gyermekek’ a [Vil�g/VIL�G Eg�sz�re kiterjed�] �tVil�g�t�sok eredm�nyek�ppen ’egy k�z�s megegyez�ssel meghat�rozott ideig’ m�g ’t�relmet gyakorolnak’ ’sz�l�ik ir�ny�ba’, ez a ’t�relem’ azonban nem azonos a kor�bbi id�szakok puszta v�rakoz�s�val. Nem gyakorolnak a ’gyermekek’ [ahogyan maga a F�ld sem] ’t�tlen t�relmet’, nem v�rj�k meg azt, hogy a ’szabott hat�rid� utols� el�tti pillanat�ban’ l�pj�k meg a ’sz�l�k’ az �g�reteikben foglaltakat, hanem egy ’szoros’, szinte ’heti lebont�s�’ ’�temtervet’ fogadott el minden �rintett ’csal�di k�z�ss�g’. Ez azt jelenti, hogy az adott ’csal�dra’ vonatkoz� �tVil�g�t�s ’ki�rt�kel�se’ ut�n minden ’csal�d’ k�z�sen meghat�rozott egy Igazod�si/Halad�si ’tervet’, amely egym�st k�vet� ’l�pcs�fokokra’ is fel van osztva, �s minden ’l�pcs�foknak’ ’szabott ideje’/felt�tele van. Minden ’csal�d’ maga hat�rozott afel�l is, hogy [a ’csal�dban’ megl�v� saj�toss�gokra: s�r�l�s, elferd�l�s stb] milyen ’figyelmeztet�, l�p�st seg�t�’ m�dszereket ’k�r’ �s/vagy ’haszn�l’.

            Vannak olyan „mint�k”, amelyeket egyes ’csal�dok’ vagy ’gyermekek’ ’nem nagyon akarnak elfogadni’. Vannak csal�dok/gyermekek, akik az „�res j�kedvet”, a „l�nyegr�l elterel� boh�ckod�st” [boh�c ~ eltakart torz�tott val�s�g], a „vid�ms�gnak �lc�zott sz�nyeg al� sepr�st” m�r egy�ltal�n nem t�rik meg, hiszen ezeknek „val�di �r�m-tartalma” gyakorlatilag nincsen, viszont egy nagyon k�nnyen �tvehet� elterel� mint�t testes�tenek meg az adott csal�dban [a „k�nnyebb ellen�ll�s fel� terelve vezet nagyon nagy m�lys�gekbe”]. [Nem minden ’csal�d’ ’�t�lte’ az ’�res boh�ckod�st’ ’nem-k�v�natosnak’, ugyanis vannak/lehetnek csal�dok, akikn�l bizonyos ’�breszt�sekre’ m�g alkalmazhat� lehet egy nagyon r�vid ideig].

            Miut�n A LEHET�S�G ism�t adott erre: a ’gyermek(ek)’ ’csal�dot akar(nak)’ --- a Vil�gon/F�ld�n bel�l, �s a VIL�GON bel�l is. �rz�sem szerint sok ’aj�nd�k’ igyekszik ezt seg�teni a mostani id�szakban…

OmM��TR�~KJ, Budapest, 2010. december 9., 22.39.”

2011. febru�r 14.

Mai �tVil�g�t� k�p – meg�rz�sem szerint „gyermekek” egy csoportja „Jelz�se”, amiben seg�ts�get k�rn�nek:

            Valamilyen ’t�megk�zleked�si’ j�rm�v�n utaztam [sokakat �rint� helyzet �s/vagy v�ltoz�s] – m�r azut�n, hogy valamiben a ’saj�t gyermekeim’ �gy�ben elj�rtam, val�sz�n�leg elrendeztem.

            �lltam a j�rm� belsej�ben, k�r�l�ttem gyerekek voltak. Ut�bb azt �reztem, hogy ’band�ba ver�d�tt’, valamilyen egym�ssal laz�bb kapcsol�d�sba ker�lt (alapvet�en j� sz�nd�k�) gyerekekr�l volt sz� – akik tal�n a saj�t csal�djukb�l ’kilazultak’ (tal�n m�g nem szakadtak ki teljesen).

            Ahogyan [mint ’REND’-Er�] az egyik gyermekre r�n�ztem, L�TTAM, hogy a t�sk�mba akart ny�lni, �s m�r h�zta vissza a kez�t. Ezut�n egy m�sik gyermek fel� fordultam, aki addig a h�tam m�g�tt volt, �s L�TTAM, hogy � is a t�sk�mba akart ny�lni, de az nem siker�lt, �s � is h�zta vissza a kez�t a t�sk�mb�l. [’T�nylegesen megjelent tett’ k�zvetlen �rz�kel�se (a tett az �tVil�g�t� k�pben ink�bb m�g sz�nd�kk�nt volt jelen).]

            A ’gyermeknek’, aki a t�sk�mba akart ny�lni (tal�n a t�bbi gyermek is ’benne volt’), hat�rozottan megfogtam a csukl�j�t �s b�rmilyen m�s ’er�szak’ megnyilv�n�t�sa n�lk�l levezettem a j�rm�r�l. Elmondtam, hogy „�gy�sz vagyok �ppen abban a ker�letben, ahol voltunk”, �s elvezetem oda, hol majd elb�r�lj�k a tett�t. A ’gyermekben’ semmif�le ellenkez�s nem volt, �rtette, hogy mir�l van sz�. Tal�n m�g az is lehets�ges, hogy �pp a ’figyelmet akarta mag�ra felh�vni’, hogy seg�ts�get k�rjen abban a helyzet�ben, amelyben nem tal�lt megold�st… �pp egy „iskola” el�tt sz�lltunk le a j�rm�r�l, elmondtam az ottani tan�rnak, hogy mi t�rt�nt. A tan�r nagyon kedves volt, egy szob�t biztos�tott a sz�munkra, majd meg�rkeztek a ’rend�r�k’, akik ’az elj�r�st lefolytatt�k’.

            ’Magam’ (sz�v-�ton vagy gondolatilag) csak annyit k�rdeztem tal�n a gyermekt�l, hogy mi�rt tette amit tett. A v�lasz valami olyan volt, hogy ’neki csak k�t grafitceruz�ja van’ (sz�p hossz�, teljes ceruz�k voltak ezek), �s hogy „volt kett�sz�zezer forintja, az az �v� volt, de az apja r�szeges, �s valahogyan az apja elvette t�le a p�nz�t/�rt�keit”.

            Ut�bb a k�vetkez�ket „raktam ki” a v�laszb�l:

1./ A gyermeknek tulajdonk�ppen csak egy ’ceruz�ra’ volt t�nylegesen is sz�ks�ge a tanul�s�hoz – teh�t m�g „b�s�gben” is volt ebben a vonatkoz�sban. Val�sz�n�nek tartom, hogy a manipulat�v ment�lis behat�sok miatt (rekl�mok, t�rsak nagyzol�sai) „kev�snek” �rezte azt ami/aki � maga. �rt�keit nem tudta megfelel�en felm�rni, �rt�kelni �s kezelni. (M�g gyermek!)

2./ �rt�keit az�rt sem tudta megfelel�en kezelni, mert ’sz�l�j�t�l’ nem kapta meg a megfelel� gondoskod�st �s szeretetet, illetve ’sz�l�je’ (egy saj�tos �ntudatlans�gi �llapotban) ’a gyermek (j�v�ben sz�ks�ges) �leterej�t is apasztotta’, �s ezzel egyes �let-ter�letein a Gyermeknek T�NYLEGES ’hi�ny/SZ�Ks�g’ is megjelenhetett. A gyermekben ’�lt’ a Szeretet-m�k�d�sekr�l val� azon m�ly tud�s, hogy ha valahol sz�ks�g jelenik meg, a Szeretet-�ram seg�t azt kiegyens�lyozni. Ugyanakkor a gyermek megtapasztalta azt, hogy ’valami (’rajta k�v�l�ll� dolog, amit nem ismer, �s �gy kezelni sem tudja’) megakasztja’ a Szeretet-�raml�st, �s t�nyleges (n�ha v�lt) hi�nya nem el�g�l ki. Megtapasztalhatta, hogy az aki m�g ��rte is felel�ss�get v�llalt, nem j�r el a felel�ss�g�nek megfelel�en, vagyis a Felel�ss�g elh�r�that�, a Rend megbonthat�. Tal�n e „kezelhetetlens�g” miatt ’kereste’ maga, illetve hasonl� helyzetben l�v� t�rsai sz�m�ra is a SEG�TS�GET, ami T�NYLEGES, Val�s, azonnali lehet… Az „Alapokat” �s az „�p�tkez�s Elveit”, illetve a „hib�k yav�t�s�nak lehet�s�g�t/m�djait” fontos tiszt�zni/meghat�rozni…

            A „gyermekek” a F�ld�n T�YLEGESEN is [testileg �s lelkileg is] t�pl�l�st �s gondoskod�st ig�nyelnek sz�leikt�l. �gy saj�t�tj�k el a ’m�s�rt val� felel�ss�g’, m�s fel� ir�nyul� gondoskod�s SZERETETEN ALAPUL� mint�j�t/m�k�d�s�t. Tudott, hogy a gondoskod�s [az Els�dleges �LET-Ad� megs�r�lts�ge miatt] sok tekintetben torzul�st szenvedett el az elm�lt id�szakban, melyek kiegyens�lyoz�sa/gy�gy�t�sa jelenleg folyaMA(A)Tos. Mindannyian, akik jelenleg megtestes�lt L�lekk�nt/Szellemk�nt a F�ld�n �l�nk, ebben seg�tj�k a F�LD �LET�T.

            Sokan meg�lt�k azt az elm�lt id�szakban, hogy m�r a „besz�let�s�nkkor” „megcsapolt�k” az �let-er�inket, s�rtett�k Szabads�gunkat �s �let�nket is… Sz�l�v� �rve ki-ki tehets�ge szerint igyekezett „jobb sz�l�v�” v�lni, mint amit maga gyermekk�nt megtapasztalt. Sokan ma m�r ’t�bbet tudnak adni magukb�l’, mint amit ’sz�l�ikt�l kaptak’ --- �s ez nagyon fontos dolog. E Y�-ra t�reked�s ma m�r meghozza a sz�ks�ges eredm�nyeket, hiszen nagyon sok f�lrevezet�s �s megt�veszt�s felismerhet�v� v�lt m�r az elm�lt �vek sor�n is. Sokkal t�bb mindennek ’j�r ma m�r ut�na’ mindenki, mint ak�r n�h�ny �vvel ezel�tt is, �s egyre ink�bb teret h�d�tanak a term�szetes �rt�kek �s m�k�d�sek. Egy-egy kis felismer�s, egy-egy kis l�p�s is ma m�r komoly el�reviv� l�p�s lehet --- mert ahogyan ’tisztul’ a t�r, a teremt�sek ’felgyorsulnak’, illetve visszat�rnek a ’Rendes mederbe/keretbe’. A teremt�sek m�r nem a ’ment�lis/m�gikus utakon’ m�k�dnek/haladnak, hanem a „mindeneket k�zvetlen�l is �sszekapcsol� SZ�V-Utakon, a MAGUNK �tj�n”. A sz�ks�gek �gy gyorsan �s k�zvetlen�l is felismerhet�ekk� �s kiegyens�lyozhat�akk� is v�lnak.

            Nagyon nagy jelent�s�ge van minden Szeretetben/Rendesen/Szabadon meg�lt pillanatnak – mert ez igaz�t vissza a Val�s�gba Egy�nt �s Csal�dot, vil�got/Vil�got.

OmM��TR�~KJ

Folytat�s a II. r�szben, el�rhet� ITT