2011. janu�r 20., cs�t�rt�k

A „Biztons�g” [a Bizalom] vissza�p�t�se/helyret�tele a KRISZTUSI VIL�GBAN [Vil�gokban/vil�gokban]

[�j lejegyz�s: k�kkel �rva]

            A „Bizalom/Biztons�g” „megteremt�s�nek” Sz�ks�gess�ge/Lehet�s�ge – mint ’Gy�gy�t�si’/Rendez�si [esetleg ’Alapoz�si’] �t – azon Vil�gok/vil�gok eset�ben jelenhet/jelenik meg, amelyekben a „Szabads�g/Rend(Szeretet)” Egys�ge valamilyen m�don megs�r�lt/megbomlott.

[Az ilyen Vil�gok/vil�gok eset�ben a ’SZERELEMBE/EGYbe’ val� visszaIgazod�s egyik lehets�ges m�dja vagy alapoz�/meger�s�t� �tja a ’Bizalom/Biztons�g’ megteremt�se.

A „Biztons�g/Bizalom” ilyen jelleg� ’fogalmi’ meghat�roz�sa az�rt v�lt sz�ks�gess� a F�ld�n-mint-Vil�gban, hogy mind a „F�ld”, mind a F�ldet seg�t� m�s Vil�gok sz�m�ra is „vil�gos” legyen a „Biztons�g/Bizalom” „itt-�s-most-jelent�se”, vagyis hogy e fogalom arra a Kiegyens�lyoz�si/Rendez�si FolyaMA(A)Tra vonatkozik, amelyben a „Szabads�g” �s a „Rend” �s a „Szeretet” ism�t Egys�gbe ker�l majd EGY-� v�lik, vagyis „visszaold�dik a SZERELEMBE/EGYbe”.]

                        Az „EGY” F�ldi megboml�sa majd gy�gy�t�sa egyik szakasz�r�l:

20090819 - Azoknak, Akiket �rinthet XX. - MAGOK, Madarak, M�gusok, 3. oldal:

„…A „legegyszer�bb” megold�snak az k�n�lkozott, ha a F�ld Eredend� Alap-Mint�it Ad� Min�s�gek �jra Bef�ldel�sre ker�lnek a F�ldanya l�ny�be, �s ezzel egyidej�leg pedig kiterjesztik a K�ld�tti-jelleg� MEGTESTES�L�SEKET. �gy „egyszerre” folyhatna a „F�ld Alapjainak” a Rendez�se, illetve az egyes L�tez�k szintj�n pedig a Folyamatos �s K�ZVETLEN �tVil�g�t�sok (a K�ld�ttek k�zvetlen szem�lyes �s t�rsas megtapasztal�sai �ltal) �s az �rkez� Gy�gy�t� M�dszerek alkalmaz�sai.

Ennek a Vil�gnak/F�ldnek az „ALAP-Mint�i” a SZERETET, amely MAG�BAN hordozza a RENDET �s a SZABADS�GOT. �gy is megfogalmazhatjuk, hogy az ALAP a REND, amely hordozza a SZERETETET �s a SZABADS�GOT. �s �gy is mondhatjuk, hogy az ALAP a SZABADS�G, amelyben elv�laszthatatlanul ott a REND �s a SZERETET. „Ezeknek” a „Min�s�geknek” kellett teh�t valahogyan �JRA, �s lehet�s�g szerint „elv�laszthatatlanul �s egyid�ben” „bef�ldel�dnie”.

A F�ld „lecs�kkent” rezg�s-�llapota miatt azonban kis id� m�lva kider�lt, hogy „EGY elv�laszthatatlan” „form�ban” semmik�ppen nem tud ez az Eredend� Minta akkor �s ott meg�rkezni. Tal�n m�g az „egyidej�s�g” megoldhat�, de a „Teljes ALAP-Minta” „EGYBEN” nem �rkezhet be. Ezut�n t�rt�nt az, hogy tulajdonk�ppen h�rom viszonylag �pen megmaradt, �s a F�ldany�val �l� Kapcsol�d�sban �l� MAG-csal�d v�llalkozott egy-egy „Alap-Min�s�g” Befogad�s�ra.” (Folytat�s a jelzett �r�sban)

2011. janu�r 20.:

            Nem kiz�rt az, hogy a „Bizalom/Biztons�g” megteremt�s�hez kapcsol�d� Igazod�si FolyaMA(A)Tok „er�teljesebben” [vagy k�zvetlenebb�l, er�teljesebb meg�l�sek �ltal] �rintik azokat, akik a F�ld�n [vagy a F�ldh�z kapcsol�d�an] ’eddig’ a „Rend” vagy „Szabads�g” „�RZ�S�HEZ” kapcsol�d� [esetleg ’egyes Szeretet-min�s�gek �rz�s�hez’ kapcsol�d�] Feladatokat teljes�tettek MAG-k�nt vagy K�ld�ttk�nt. Benn�k a Kiegyens�lyoz�d�si FolyaMATok saj�tos/egyedi von�sokat/meg�l�seket is hozhatnak ’intenz�v, er�teljes’, v�geredm�ny�ben ’igen �r�mteljes’ Igazod�sok sor�n. Nagyon megk�nny�theti ezeket az er�teljes �t�l�seket az, ha „tudatosan a Sz�v-�t-kapcsol�d�sokban, az Egys�gben/EGY-ben”, a „SZERELEM-Min�s�ghez kapcsol�dva vagy azzal EGY-� v�lva” �lik meg az �rintettek ezen Igazod�sokat.

El�lj�r�ban m�g kor�bbi �r�s-r�szletek:

20101126 – RENDEZ�SEK �s Rendez�d�sek

„…Jelenleg a F�LD/F�ld �jra elfoglalja a KRISZTUSI VIL�GBAN a MAGA RENDELT hely�t, �s ez azt is jelenti, hogy az �jra m�k�d� SZ�V-�T-j�val egy meghat�rozott Rend szerint ism�t ’k�zvetlen kapcsol�d�sokat’ �p�t ki �s tart-fenn/m�k�dtet Csal�dtagjaival. Ez a fajta visszailleszked�s vagy k�zeled�s a csal�dtagok k�z�tt azzal is j�r, hogy a kapcsol�d� Vil�gok egyes folyaMA(A)Tai vagy ’hangjai’/rezg�sei k�zvetlenebb�l �rz�kelhet�v� v�lnak a F�ld �s a F�ld SzeRves �l�l�nyei �ltal...”

20110119 – El�reviv� l�p�sek:

            „…Mivel a F�ld ’illeszkedik vissza’ a ’MAGA’-Mint�iba, ezzel egyidej�leg illeszkedik vissza a maga ’nagyobb CSAL�DJ�BA’ is: egyre ’szorosabb/teljesebb’ [k�zvetlen �s k�zvetett] kapcsol�d�sok �p�lnek ki azon ’�gi’ Csal�dtagokkal, akik egyr�szt jelenleg a F�ld ir�ny�ba valamilyen Seg�t� megnyilv�nul�ssal �lnek, m�sfel�l azon �gi Csal�dtagokhoz, akikkel valamilyen „k�z�s �t/megtapasztal�s” form�l�dik a ’j�v�ben’.

[A ’h�z’ k�p�vel �rz�keltetve a bels� �s k�ls� Rendez�d�s ’egyidej�s�ge’: 20101231 – Rendesen, 4. oldalt�l]

Mindez azt is jelenti, hogy a F�ld egyr�szt v�gzi a MAGA eltervezett/sz�ks�gszer�/lehets�ges (bels� �s k�ls�) Igazod�sait, ugyanakkor pedig a F�ldi Rendez�d�seknek azon Vil�gok Igazod�s�ra is ’figyelemmel kell lennie’ egy bizonyos m�rt�kig, akikkel a F�ld Jelenleg vagy tervezetten k�z�s utat j�r/�p�t. [Term�szetesen a m�sik Vil�gok a maguk Igazod�sai sor�n is figyelemmel vannak az �ket is �rint� F�ldi v�ltoz�sokra.]

            Hogy ezek az „egym�shoz is igazod� Igazod�sok” mindegyik �rintett sz�m�ra a legkevesebb neh�zs�ggel j�rjanak, az egym�shoz-is-Igazod�-Vil�gok bizonyos „K�z�s Rendez�si Elveket” is meghat�roznak a maguk sz�m�ra (�s ezeket ’beRendezik’ a Maguk �LET�BE]. A „K�z�s”, illetve m�g ink�bb a „VIL�G Eg�sz�re” is kiterjed� Szab�lyoz�si �s Rendez�si FolyaMA(A)T olyan el�nnyel is j�r az egyes Vil�gokra/vil�gokra n�zve, hogy ha valahol valamilyen ’gyenges�g’ vagy m�s ok miatt megjelenne valamilyen ’r�s’ vagy ’nem-k�v�natos Hat�s’, a ’VIL�G Eg�sz�nek V�delme/Jelenl�te’ is elej�t veheti a kedvez�tlen v�ltoz�s megjelen�s�nek vagy kiterjed�s�nek, gyakorlatilag megn�vekedett/megn�vekedik a „CSAL�D” �s Csal�dtagok „biztons�ga”. [A VIL�GBAN a Vil�gok k�z�tti kapcsol�d�sok ’szorosabb�’, illetve kiss� m�s jelleg�v� v�ltak/v�lnak a Most elkezd�d�tt ’�j Korszakban’. A „Csal�dtagok” „nagyobb odafigyel�ssel” igyekeznek seg�teni egym�s �let�t �s Rendez�d�seit – az �let �s Szabads�g (be-nem-avatkoz�s) Elv�nek teljes tiszteletben tart�sa mellett. A „Gyermek-l�t�” Vil�gok/vil�gok eset�ben jelenleg fontos szempont a „biztons�g” �rv�nyes�l�se.] „

*****

2011. janu�r 20.

            Nagyon sokszor le�rtuk m�r azt a saj�toss�got, hogy a F�ld�n a Bizalom tettek/tev�kenys�gek sor�n/Hat�s�ra s�r�lt meg, �gy a Bizalom ’meggy�gy�t�s�hoz’ is TETTEK/TEV�KENYS�G sz�ks�ges. A F�ld�n (�s SzeRves f�ldi �letekben)

a Bizalom ism�telt fel�p�t�s�hez teh�t

t�nyleges meg�l�sekre, t�nyleges megtapasztal�sokra van sz�ks�g.

„El�legezhet�nk” Bizalmat,

„szil�rdd�/er�ss�” azonban csak a t�nyleges meg�l�sek �ltal lehet/v�lhat ism�t.

            Minden bizonnyal itt is igaz az „amint lent �gy fent, amint fent �gy lent” --- �s a „Teljes KRISZTUSI VIL�G” ez�rt Hat�rozott a most elkezd�d�tt „VIL�GI Korszak�ra” �gy, hogy [az �LET �s Szabads�g/Szeretet Elv�nek teljes �rv�nyes�t�s�vel Egys�gben] a „Biztons�got meger�s�ti”.

            A KRISZTUSI VIL�G a maga Ered�j�t/Eredet�t tekintve [’ATYJ�HOZ/ANYJ�HOZ viszony�tva’] ’GYERMEK’-min�s�g�, AKI/AMI EGY-L�NYEG�-de-m�gis-’M�S’/Szabad. Erre figyelemmel a ’GYERMEK megtiszt�t�sa mindatt�l ami nem �NAMAGA’ [el�z� lejegyz�s: 20110119 – El�reviv� l�p�sek] vonatkozik a Teljes KRISZTUSI VIL�GRA [mint GYERMEKRE], �s e VIL�GON bel�l �LETRE kelt minden Vil�gra, �s a Vil�gokon bel�l �l� minden L�lekre/Gyermekre is.

            A Most elkezd�d�tt VIL�GI ’Korszakban’ a „Csal�dtagok” k�z�tt ’tov�bbfejl�dnek’ a kapcsolatok, a „Szeretet-kapcsol�d�sok” [a v�laszt�soknak megfelel�en] „m�s, magasabb” szintre emelkednek: ’t�bb odafigyel�ssel �s t�bb, m�sfajta seg�ts�ggel’ �lnek majd [sz�ks�g �s/vagy lehet�s�g eset�n] a Csal�dtagok egym�s (�s �gy a „K�z�s �let”) ir�ny�ba --- mindez a „seg�t�bb sz�nd�k�” odafigyel�s pedig meger�s�ti a CSAL�D/VIL�G „Biztons�g�t”, �s �gy minden egyes „Csal�dtag” [Vil�g �s vil�gok] „Biztons�g�t” is. „�J” T�pus� Seg�t� Kapcsol�d�sokba l�pnek egym�ssal E VIL�G „Csal�dtagjai”, �gy az Egym�st-seg�t�s �s Bizalom, Biztons�g (Szabads�g, �r�m, Szeretet/Szerelem) �j szintjei v�lnak a VIL�G minden tagja sz�m�ra megtapasztalhat�v�.

            „Nem tudom”, hogy ez a ’Most’ kezdet�t vett �j VIL�GI Korszak [amely a Teljes KRISZTUSI VIL�G „�J Korszaka”] „mennyi id�t”, illetve milyen t�nyleges megtapasztalhat�s�got jelent --- ak�r csak a F�ld-mint-Vil�g vonatkoz�s�ban [p�ld�ul „h�ny” F�ldkorszakot vagy F�ldi �rtelm� ’Nap�vet’ �lel ez �t…] Azt azonban ’bizonyoss�ggal’ ’�rzem’, hogy a ’meg�rt�sek �s ebb�l ered� megbocs�t�sok �s old�sok/megtisztul�sok’, valamint a VIL�G Eg�sz�re meghat�rozott Elvek szerinti ’Gy�gy�t�sok’/Igaz�t�sok minden Vil�g/vil�g sz�m�ra is ’nagyobb szabads�got’ �s ’nagyobb �r�met/Boldogs�got’ hoz.

            R�szben tal�n ide is kapcsol�dhat az egyik internetes oldal egyik mai bejegyz�se:

http://www.szivkozpont.eoldal.hu/oldal/beszelgetes

„(j�t�k, 2011. 01. 20. 08:32)

Szoktam �lmodni egy nagy-nagy h�zr�l, rengeteg szob�val. �ltal�ban bolyongok benne, mert elhagytam, elvesztettem, nem tal�lok valamit.

Mostan�ban az irataim, r�gebben a levetett ruh�m, m�g r�gebben a szerelmem. Keresg�lek, megyek szob�r�l szob�ra, �s ideges�tett, t�relmetlen�l lef�rasztott egy folyamatosan visszat�r� k�p: abba a szob�ba l�ptem be, ami olyan hely�n van a h�znak, hogy nem tudod kiker�lni b�rhova m�gy, ahol rengeteg szenvtelen ember szorgoskodott az �r�asztala m�g�tt, �s sok�ig tartott, mire az asztalaik k�z�tt �tv�gtam magam. Nem �rtettem kik �k, mi�rt kapnak ekkora hangs�lyt, amikor a l�nyeget valahol m�shol kell keresnem, m�shol tal�lom, ami nekem kell, nem ebben a szob�ban. Azt�n r�j�ttem, hogy �k a k�nyvel�k, a folyamatosan m�rleget k�sz�t�k, az egyens�ly�rt felel�sek.

Tal�n �k a szervezetem legfontosabb r�sze.

De tudj�tok, n�ha belegondolok, milyen lenne meg�lni egy olyan szabads�got, amiben nincsenek ellen�rz� pontok, m�gis minden a hely�n lenne egy m�k�d�k�pes �raml�sban.”

„(Gigi, 2011. 01. 20. 09:40)

az �ltalad eml�tett ellen�rz�snek, m�rlegel�snek az �rnyoldal�t �ltem meg a tegnap. Sz�momra rossz hangulattal, egyens�lytalans�ggal j�rt. S b�r felismertem m�gsem �r�ltem neki. Pedig ez is csak tapasztalat, nem?”

            E bejegyz�sek kapcs�n eszembe jutott egy nem-r�gi lejegyz�s-r�szlet:

20101227 – Vigy�z�s:

„A F�LD/F�ld/SzeRves-f�ldi ’veszi vissza a MAGA „Vil�gi/vil�gi” min�s�g�t/min�s�geit’, ez pedig azt (is) jelenti, hogy az �LET �s SZABADS�G Elveivel �ssze-nem-egyeztethet� min�s�geit ’veti le, veti ki’, illetve ’Rendezi mag�ban’ mind a F�ld/F�LD, mind a F�ld �T-j�t v�lasztott minden CSAL�D/Nemzets�g �s L�lek. A ’Vezet� Er�k’ [’Boldogs�g, �r�m, Szerelem, N�veked�s/B�s�g/K�nnyeds�g’] ’elkezdt�k visszafoglalni a hely�ket a F�ldi L�TEZ�SBEN �s a F�ld L�tez�iben’, �s ez ma m�g a megnyilv�nult �let szintj�n j�rhat ’neh�zs�gekkel’. ’Test’(i �let) �s ’L�lek’ is ’egyre er�teljesebben idegenk�nt kezdi azonos�tani/felismerni’ az �LET �s SZABADS�G KRISZTUSI Elveivel �ssze nem-egyeztethet� ’szem�lyes’ �s ’k�z�ss�gi’ m�k�d�seket. Ma m�g az egyes Lelkek �s Csal�dok/Nemzets�gek ’elt�r� �temben vagy er�ss�ggel’ ’l�khetik ki �s Rendezhetik magukban ezeket’.

N�ha ’zavart’ okozhat ma m�g az, hogy az elenged�st meg�l� (’kil�k�d�’) minta ’hely�be’ l�p�/illeszked� [SzeRves, Vil�gi] min�s�get nem mindig ismeri fel azonnal a ’Csal�d’ vagy a L�lek, �s megfigyelhet� egyfajta ’tan�cstalans�g’, ’m�ltban-kutat�s’. Ez bizonyos szempontb�l ’�rthet�’ is, hiszen e F�LD/F�ld [a lehet�s�gekhez m�rten] egy olyan �talakul�st v�lasztott meg�lni, amelyet k�pes „tudatoss�g�val, tudatosan” is k�vetni/meg�lni. Ugyanakkor a F�ldi Lelkek ’tudat�ban’ az ’Eredend� F�ldi/Vil�gi Min�s�gek’ ’ismerete’ m�g csak ’hi�nyosan’ van jelen, �s sokan a Lelki/Szellemi �let-s�kokon [s�kjaikon] m�r Rendez�d�tt Min�s�geikhez bizonyos manipulat�v hat�sok vagy Rendez�sre-v�r�-s�r�l�seik miatt m�g kev�sb� k�pesek hozz�f�rni. A ’t�nyleges megval�s�t�sok/megtapasztal�sok/meg�l�sek’ azok, amik az elme/�rtelem sz�m�ra is �rtelmezhet�v�/�rthet�v� teszik az elengedett r�gi hely�be l�p� �j vil�gi min�s�geket [�r�m/siker stb meger�s�t� megtapasztal�sa �tj�n].

Megfigyelhet� [volt] egyfajta ’nem-�rt�s’, vagy n�ha ink�bb ’tan�cstalans�g’ egyes �jonnan F�ldre-�rkezett-Lelkek [ak�r Seg�t�k/K�ld�ttek] eset�ben: b�r ’tudat�ban voltak/vannak’ annak, hogy egyes F�ldi/Vil�gi Min�s�gek ’kiegyens�lyoz�s�t megseg�teni’ �rkeztek --- m�gis n�ha ’egy saj�tos elutas�t�ssal’ tekintettek a Rendez�st ig�nyl� t�nyleges �let-helyzetekre. Emiatt [mivel ez a F�ld�n/Lelkekben/Seg�t�kben is nem-k�v�natos-�tk�z�sekhez vezethetne, mely tov�bbi nem-k�v�natos helyzeteket id�zne el� a F�ld�n �s SzeRves-f�ldiben] tulajdonk�ppen az �jonnan �rkezett Seg�t�k/K�ld�ttek egyfajta [els�dlegesen csak r�juk vonatkoz�] ’�tVil�g�t�sokat’ ’k�rtek’ --- hogy meg�rthess�k a F�ld saj�tos helyzet�t, �s a maguk emiatt saj�tos Felel�ss�g�t.

Mivel a F�ld a MAGA Vil�gi Mint�it �s M�k�d�seit k�v�nja vissza�ll�tani (�s �ll�tja vissza) a maga �LET�BEN, �gy a m�s Vil�gokb�l [�gi CSAL�DOKB�L/Nemzets�gekb�l] �rkezett Seg�t�k/K�ld�ttek ’az elm�lt napokban/�r�kban’ ’�tn�zt�k’ a ’maguk ellen�rz�seit’, azokat az ’�let-ter�leteiket’, ahol valamilyen neh�zs�g/neh�zs�g-�rzet jelent meg benn�k az elm�lt ’betekint�si/kapcsol�d�si’ id�szakaikban. Ezeket a [sz�mukra m�r] neh�zs�geket okoz� helyzeteket az elm�lt id�szakban a ’F�LD CSAL�DJA’ el� t�rt�k a Seg�t�k/K�ld�ttek

[�s r�szben hozz�juk kapcsol�d�an, r�szben pedig t�l�k f�ggetlen�l is a F�LD CSAL�DJ�BA tartoz�k a maguk �s csal�djaik neh�zs�g�t ugyan�gy A CSAL�D el� t�rhatt�k],

�s ezek vonatkoz�s�ban ’k�l�nf�le Egyeztet�sek’ folytak, melyek legt�bbj�ben Megegyez�sek is sz�lettek. A meghozott/Y�v�hagyott Megegyez�seket a F�ldanya m�r BeRendezte, �s a k�s�bbiekben elfogad�sra ker�l� Megegyez�seket a F�ldanya FolyaMATosan BeRendezi. Ahol ez sz�ks�gess� lenne, ott megval�sulnak a sz�ks�ges RENDEZ�SEK [VIL�GON bel�li Igaz�t�sok] is.

OmM��TR�~KJ, Budapest, 2010. december 27., 14.18.

Egyes ’K�ld�tti Csal�dokat’ p�ld�ul ’nagyon zavart’ a sok �s nagyon kiterjedt �tVil�g�t�s --- a ’Szabads�gukat’ �rezt�k korl�tozva �ltaluk. Az ilyen K�ld�tteket KRISZTUS �s a F�ldanya ’v�gigvezett�k’ ’azokon a helyzeteken’, amelyek miatt ma m�g sz�ks�ges a Gy�gy�t�s/Rendez�s/RENDEZ�S al� vont �let-ter�leteken a folyaMA(A)Tos ellen�rz�s. Mivel ’olyan mint�k kivezet�s�t’ v�gzi jelenleg a F�LD, amelyek [a kor�bbi fogalom-haszn�latunk szerint] ’k�v�l�ll�k’, ’idegenek’, amelyeket a F�LD ’nem-jel�lt-tov�bbvitelre’ --- az ehhez kapcsol�d� RENDEZ�SEK/Rendez�sek sor�n el�ad�dhatnak ’nem-v�rt’ vagy ’k�l�nleges’ helyzetek is. A F�LD igyekszik a ’form�l�d�’ vagy megjelen� zavar� helyzetek t�nyleges kialakul�s�t ’megel�zni’, az esetlegesen megjelen� zavar� hat�sokat pedig a lehet� leghamarabb felsz�molni. Ugyanakkor a F�LD ’k�l�n�s hangs�lyt’ fektet arra, hogy a m�r Rendez�d�tt �LET-ter�letein minden sz�ks�gtelen korl�toz�st megsz�ntessen.

’�ltal�noss�gban elmondhat�’, hogy ’sikeres’ volt az �tVil�g�t�sokat ma m�g sz�ks�gess� tev� helyzeteken val� [megtapasztal�k�nt(!) val�] ’v�gigvezet�se’ mindazoknak, akik ’neh�zs�geiket vagy neheztel�seiket jelezt�k a F�LD CSAL�DJA FEL�’, �s az �jonnan a F�ldh�z kapcsol�dott Vil�gi Seg�t�k is meg�rtett�k az �vint�zked�sek sz�ks�gess�g�t, illetve azt is, hogy ezzel egyidej�leg annak ellen�rz�se is folyaMA(A)Tos, hogy a m�r ’sz�ks�gtelenn� lev�’ korl�toz�sok is Rendez�sre ker�ljenek.

OmM��TR�~KJ, Budapest, 2010. december 27., 14.30.

http://www.rezdulesek.eoldal.hu/

dr G�tli Kinga R�ka oldal�r�l:

Kert�sz

Kert�ssz� v�lok a magam kertj�ben.
N�zem az ind�kat, ahogy az �let fut v�g kedv�k�n.
A virul� f�kat, hajl� vessz�ket.
Meg�rintem a f�lsz�ntatlan f�ldet,
S sz�vemmel el�k�sz�tem a talajt.
Bel� magvakat sz�rok,
S a Mindens�g Forr�s�val �nt�z�m.

Kert�sz vagyok.
N�zem a term�st,
Magvaimnak sz�p gy�m�lcs�t.

Le�l�k kertemnek k�zep�be.
Leszek �n a f�ld, a mag,
A szomjolt� forr�s.

V�g kedvemen indak�nt szalad az �let.
Szerelmes mint�kat fakasztok
Kertemnek kiboml� �l�ben.

Igazodok
Igaz�tok
Kert�ssz� nevelt az �let

2010.12.27.
11.34 .

*****

G�tli Kinga leg�jabb verse:                                                                           

http://www.rezdulesek.eoldal.hu/

�lni j�ttem

�n �lni j�ttem, mondd Te, hol �llsz,
Szemed csukod, Hal�lra v�gysz?
Elengedn�d, mi eddig tartott,
Elhagyn�d most a F�ldi partot?

�n �lni j�ttem, m�sz, vagy maradsz?
Megr�m�t-e, az, ki ravasz?
Nem hagyom h�t, h� sz�vemet,
Sem vir�gz�, sz�p lelkemet!

�n �lni j�ttem Boldog L�tbe
F�ldi Otthon �gi F�nybe
�lt�zz�k h�t
V�g kedvemb�l
Oltalmazom
H� sz�vemb�l!

2011-01-19
20.38.

*****

20100617 – Gondolatok a L�lek �nek�hez:

            „…Amikor megsz�lettek a gyerekeim, egy nagyon er�s „parancs” volt bennem: nem hagyom �ket magukra egy kis id�re sem…

            Tal�n „�letment�” is lehetett ez a bels� parancs, ugyanis nagyj�b�l akkor, amikor „kb h�sz �vvel ezel�tt a MAG/Magyar Csal�d fel�ldozta Magzat�t a F�ldany�nak” (tal�n �pp Nagyboldogasszony napja volt), a mi szegedi lak�sunk le�gett. D�lut�n a k�t kicsi fiunkkal elment�nk s�t�lni, �s mire kb egy �ra m�lva haza�rt�nk, m�r a t�zolt�k oltott�k a 4. emeli lak�sunkat. Elmondt�k a t�zolt�k, hogy bet�rt�k az ajt�t/ablakokat, mert nem tudt�k, hogy esetleg bent vannak-e a gyerekek… Addig sem, az�ta sem hagytam mag�ra a kicsi, tehetetlen gyerekeimet…

            Nem tudom, hogy a tudatalattimban �lt-e az a „gyerekkori” eml�k, amelyet (eml�keim szerint a lak�sunk le�g�se ut�n) mes�ltek el a sz�leim. M�lyen „megd�bbentem” azon, amit a sz�leim mondtak, �s azon is, hogy tulajdonk�ppen nem is �rtett�k, hogy mit mondtak el nekem.

            Elmondt�k, hogy amikor kicsi voltam [szerintem tal�n egy�ves lehettem, mert a t�rt�netben nem szerepelt az �cs�m, aki egy �vvel �s t�z nappal volt fiatalabb mint �n], t�bbsz�r el�fordult, hogy teljesen egyed�l hagytak otthon a h�zban, am�g �k motorral elmentek ide-oda. Egyszer valamilyen munkat�rsa dolgozgathatott �desap�mnak a k�zelben, �s � mondta a sz�leimnek, hogy az ablakon ben�zve l�tta, „milyen j�l el voltam a kis�gyban”, fel�lltam, elj�tszottam…

            Sz�leim azt a „tanuls�got” vont�k le ebb�l, hogy „milyen j�l elvoltam egyed�l” --- �n pedig d�bbenten hallgattam mindezt m�r anyak�nt: hogyan jutott esz�kbe teljesen egyed�l hagyni �r�kig…

… A „szem�lyes megtapasztal�saim” azon r�sze, amikor az „�res h�zban kicsi gyerekk�nt magamra hagytak a sz�leim”, tal�n egyes vonatkoz�saiban mutathat n�mi hasonl�s�got a KRISZTUSI VIL�GBAN megtapasztalt n�h�ny kor�bbi „sz�l�i jelleg�” m�k�d�shez… A 20100602 – �talakul�s c�m� �r�sb�l:

„…Ma m�r a F�ld „ismer”, megtapasztalt olyan V�ltoz�st, amelyben nem csak a Saj�t Mint�ja volt, �s r�szben m�g Van Jelen. Mindez a F�ld – �s a Teljes KRISZTUSI VIL�G – sz�m�ra is egy nagyon JelenT�s,

a Teljes KRISZTUSI VIL�G MINT EGY CSAL�D sz�m�ra

egy nagyon komoly �s tanuls�gos megtapasztal�s:

hogyan [�s „mikor”] sz�ks�ges, „kell” a Szabads�g VIL�G�BAN/Vil�g�ban

egy bajba vagy neh�z helyzetbe ker�lt Csal�dtag seg�ts�g�re sietni akkor,

ha a Csal�dtag nem ismeri fel azt (vagy nem tudja kinyilv�n�tani azt), hogy bajba ker�lt,

�s �gy nem tud �lni a seg�ts�g-k�r�s lehet�s�g�vel.”

„S�lyos” Pr�b�ja, Megtapasztal�sa volt ez az �LETNEK �s az Atyai/Anyai/Gyermeki, Csal�di Felel�ss�gnek, hiszen egy „kell� id�ben” el nem ind�tott, vagy nem kell� id�ben/form�ban ind�tott megseg�t� tett nagyon s�lyos k�vetkezm�nyekkel j�rhat „minden �rintettre”, vagyis tulajdonk�ppen a „Csal�d legkisebb tagj�t �rt s�relem is kiHat a Teljes Csal�dra”.

            „�r�k igazs�g” az, hogy egy Csal�d vagy „L�nc” er�ss�g�t a „leggyeng�bb l�ncszem” er�ss�ge adja, �s k�l�n�sen igaz ez egy az „�let Vir�ga” Mint�ja szerint fel�p�l� �s m�k�d� VIL�GRA/Vil�gra �s vil�gra. Minden, a legapr�bbt�l a legnagyobbig, AZ EG�SZIG ugyanannak a Mint�nak a lek�pez�d�se/megjelen�se, �s �gy ebben a Nyitott �s Szabad, �NMAGA Mint�i szerint �p�l� VIL�GBAN/Vil�gban a „legkisebb idegen porszem” is – id�vel – komoly viharokat/elt�r�seket eredm�nyezhet.

            B�r m�g ebben a most elkezd�d�tt �LET-Ciklusotokban [n�h�ny Jelent�sebb F�ldkorszakban] sem fogja m�g minden r�szlet�ben �s teljes eg�sz�ben felt�rni mag�t el�ttetek ennek az elm�lt id�szakban bek�vetkezett �s kiss� f�lresiklott V�ltoz�s-sornak minden r�szlete, az azonban m�r bizonyoss� v�lt a F�ld �s a F�ld Nagyobb Csal�dja sz�m�ra is, hogy egy ilyen

KRISZTUSI, SZABAD Elveken/T�rv�nyszer�s�geken Alapul� Csal�di �letben

EGYETLEN T�RS VAGY CSAL�DTAG SEM HAGYHAT� MAG�RA AKKOR,

AMIKOR OLYAN V�LTOZ�ST �L MEG [Sz�letik/�talakul],

AMIKOR NINCSEN V�LASZK�PES, �s �gy TELJES AKARAT-K�PES �llapot�ban,

�s jelenleg minden Vil�g �s vil�g „sz�let�si”

�s �LET-�talak�t�si/�talakul�si Id�szaka, FolyaMA(A)Ta ilyen v�ltoz�s.

A V�ltoz�s ilyen „Gy�keres” (!) �talakul�si Id�szak�ban ma m�g sok Vil�gt�l �s vil�gt�l nem v�rhat� el az, hogy mik�zben �NMAGA Jelent�s �talakul�s�t/�tRendez�s�t �li meg, annak az �ltala addig m�g meg nem tapasztalt V�ltoz�s�nak minden r�szlet�vel tiszt�ban legyen �s �gy a V�ltoz�sa „minden r�szlet�ben” megfelel�en el�k�sz�lhessen. Term�szetesen min�l t�bb meg�lt tapasztalattal Rendelkezik egy Csal�dtag, ann�l Teljesebb� lehet a r�l�t�sa az el�tte �ll� v�ltoz�sokra --- �m mivel a V�ltoz�sok �s �talakul�sok egy Jelent�s r�sze maga �j [szorosabb vagy laz�bb] Kapcsol�d�sok L�trehoz�s�val is egy�ttj�r, �gy minden egyes v�ltoz�s minden egyes esetben hoz �J, addig soha nem volt �s t�bb� ilyen form�ban meg nem nyilv�nul� megtapasztal�st. Ahogyan azonban eml�tettem is: a V�ltoz�sokban, �talakul�sokban m�r nagyobb megtapasztal�ssal Rendelkez� Csal�dtagok eset�ben „elv�rt” �s el is v�rhat� a MAGUK �s K�z�s V�ltoz�saik megfelel� El�k�sz�t�se, a Gyermekibb L�t� Vil�gok/vil�gok eset�ben azonban a V�ltoz�sok teljesen �n�ll� el�k�sz�t�se �s v�ghezvitele csak a megl�v� tudatoss�g m�rt�k�ben v�rhat� el.

            Ahogyan a F�ld�n is megtapasztalhatt�tok, a megsz�letett �let csak a legritk�bb esetben k�pes azonnal az �n�ll� �letre. Persze – az elm�lt id�szakokban – kialakultak a F�ld�n is olyan Jelenl�tek, amelyek nem eszerint a F�ldre �ltal�nosan jellemz� Minta �s M�k�d�s szerint keltek �letre, �s ezzel jelent�sen megbontott�k a F�ldre Alapvet�en jellemz� �let Egyens�ly�t. Jelenleg ezeknek a megbont� Mint�knak �s Jelenl�teknek a F�ldr�l – �s A KRISZTUSI CSAL�DB�L – val� „kivon�sa”, egyes erre RENDELT/Rendelt esetekben A KRISZTUSI CSAL�DON bel�li „megfelel� elhelyez�se” FolyaMA(A)Tban Van.

            A F�ld�n Eredend�en Jelenl�v� Minta szerint a besz�let� m�g bizonyos gondoz�sra yogosult �s szorul az �t befogad� Csal�dj�t�l az�rt, hogy az �let�t beilleszthesse abba a Vil�gba [Bolyg�-val�s�gba] �s vil�gba [testi �letbe], amelybe �rkezett. Ez egy nagyon fontos, ALAP-VET� fontoss�g� saj�toss�ga a F�ld �let�nek, hiszen a F�ldre „nagyon sok �GI NEMZTES�GB�L” �rkeznek „a legk�l�nf�l�bb L�tez�k” K�z�s Csal�di [Egym�st-seg�t�, egym�st-kieg�sz�t�] �letre, �s �gy alapvet� fontoss�g� minden be�rkez� sz�m�ra egy beilleszked�st megseg�t� id�szak. Ez �gy volt �s Van, lesz a F�ld „Rendes” m�k�d�s� idej�ben, �s ennek a fontoss�ga m�g ink�bb el�t�rbe ker�lt az elm�lt id�szakokban megtapasztalt puszt�t�sok idej�ben.

’Alapvet�’ fontoss�g�v� v�lt,

hogy a F�ld�n MINDENKI ism�t megkapja a besz�let�se k�r�li id�kben

azokat a [KRISZTUSI �s F�ldi] CSAL�DBA beHangol� Seg�ts�geket,

amelyek mind a be�rkez�, mind az �t befogad� Csal�dja sz�m�ra biztos�tj�k

a zavartalan �let-kezd�st, �s �gy a zavartalanul kiTeljes�t� �letet.

Ahogyan igaz ez a F�ld�n �l� SzeRves L�tez�k vonatkoz�s�ban, �gy ez a meg�llap�t�s jelenleg igaz a F�ld mint Bolyg�-Val�s�g Eg�sz�re is. A F�ld a most foly� �tsz�let�si, �talakul�si, a MAGA-Mint�j�ba visszaRendez�d�si FolyaMA(A)T�ban fokozott seg�ts�gre szorul – a szerzett s�r�l�seire is figyelemmel – a KRISZTUSI CSAL�DT�L a KRISZTUSI CSAL�DBA VAL� Beilleszked�sben, Visszailleszked�sben, a „zavartalan �let elkezd�s�ben”.

            Eredend� �llapot�ban a F�ld sem „mentes” minden „�tk�z�st�l” --- hiszen itt is megjelenhetnek „�rdek” vagy „n�zet” k�l�nb�z�s�gek. Ezek azonban a KRISZTUSI, Szabads�g Elveknek megfelel�en a legt�bb esetben szinte „MAGUKT�L” megold�dnak, ha pedig „v�llalt megtapasztal�sk�nt” jelennek meg a Csal�d �let�ben, akkor megtapasztal�suk egy Tudatosan �s K�z�sen felv�llalt/”Megtervezett” tanul� [fejl�d�si] FolyaMA(A)T.

            Jelenleg a F�ld Emberis�ge, �s a F�ld Emberis�g�vel sok tekintetben hasonl� helyzetben l�v� m�s F�ldi vil�gok �s „birodalmak” nem k�pesek m�g a maga Teljess�g�ben �tl�tni a benn�k �s k�r�l�tt�k zajl� v�ltoz�sokat. Ez – a kor�bban jelen volt idegen jelleg� mint�kra �s m�k�d�sekre is figyelemmel – tulajdonk�ppen mag�t�l �rtet�d� is, �s ez�rt ker�lt sor [�s ker�l m�g seg�t� sz�nd�kkal n�h�ny esetben sor] a F�ld [nagyobb] V�ltoz�si id�szakainak a KRISZTUSI CSAL�D r�sz�r�l val� k�zvetlen megseg�t�s�re.

Erre a [V�ltoz�sok k�r�li id�kben val�] fokozottabb,

a KRISZTUSI CSAL�D „fel�l”

a F�LD/F�ld �s SzeRves F�ldi �let „fel�” megnyilv�nul� megseg�t�sre

a F�LD/F�ld �s SzeRves F�ldi �let mindaddig YOGOSULT [’k�rheti’],

am�g erre „sz�ks�g Van”,

illetve am�g a KRISZTUSI CSAL�D �s/vagy a F�LD/F�ld

[kiv�teles szorosan meghat�rozott esetekben] a SzeRves F�ldi �let

m�sk�ppen nem Hat�roz.

A F�ldh�z kapcsol�dott

– A KRISZTUSI CSAL�D EG�SZ�T is �rint� –

megtapasztal�sok egy kiss� „�tform�lt�k”

AZ EG�SZ KRISZTUSI CSAL�D „viszony�t” is

a Csal�dok �s Csal�dtagok egym�shoz val� Kapcsol�d�s�nak, Megseg�t�si Rendszer�nek ter�let�n,

de ugyan�gy Hat a F�ld �LET�RE

a t�bbi Csal�dtag �let�ben bek�vetkezett v�ltoz�sok/megtapasztal�sok minden „tanuls�ga” is.”

*****

„…a F�ld SzeRves �l�-k�z�ss�ge id�vel egy csapda-helyzetbe ker�lt, melyb�l A MAGA ESZK�ZEIVEL, A MAGA MINT�I SZERINT szinte m�r kil�t�stalann� lett a kiszabadul�sa. [Ez a „csapda-helyzet” tulajdonk�ppen azokat is el�rte id�vel, akik ebb�l „K�v�l�ll�s�guk” miatt kivonni igyekeztek magukat.]

Ugyanakkor minden Vil�gban van t�bbf�le „t�l�l�si” [„V�sz”] „terv” vagy m�k�d�s is, hiszen az �let keresi az �let-lehet�s�geket. N�ha csak �gy lehets�ges a „t�l�l�s”, hogy a L�t „fel�ldozza” mag�t valami�rt, �s az �ldozata �ltal �l tov�bb, �s kel majd „valahol, valamikor” m�sik �letre.

Ugyanakkor egy csal�di alapon m�k�d� VIL�GBAN nagyon sok lehet�s�g van arra, hogy egy neh�z helyzetbe ker�lt Vil�g vagy vil�g ne jusson el a megsemmis�l�sig �s a teljes �nfel�ldoz�sig. A neh�z helyzetbe ker�lt csal�dtag megseg�t�se mindig egy nagyon fontos K�Z�S MEGTAPASZTAL�S, amely �ltal nem csak a k�zvetlen�l �rintettek, hanem AZ EG�SZ CSAL�D is �p�l �s gazdagabb� lesz. A megold�sra v�r� helyzetek �j utakat nyitnak, �j lehet�s�geket teremtenek minden �rintett sz�m�ra --- �s a szeretetb�l [Rendesen] elind�tott utak mindig nagyon sok Sz�ps�get �s �r�met hoznak.”

OmM��TR�~KJ