20100522 - Tal�n befejez�sk�nt... �sszefoglal�sok, Szemelv�nyek (II. r�sz)

  2011.08.12. 19:49

Az �r�s I. r�sze el�rhet� ITT

            Ugyancsak ebb�l a ’Csal�d-gy�gy�t�s II.’ c. �r�sb�l id�zek ide n�h�ny gondolatot --- tal�n az el�z�ekben kifejtettek ezekre figyelemmel m�g �rthet�bb� v�lnak (�rdemes mag�ra a F�ld elt�rt �s visszaigazod� �tj�ra is alkalmazni az itt le�rtakat):

            „…Ma arra teszek k�s�rletet, hogy a „f�rfi” �s „n�” „t�masz” �s „�sszetart�” erej�t jobban megvil�g�tsam, �gy a fenti k�pek is ezt seg�tik.

            Az Egym�st-Kieg�sz�t�s�g Vil�gaiban (amilyen a F�ld is) a FORM�Kban �l� �let megteremt�s�ben az Egy�tt EGYET alkot� Teremt�-R�szek [F�-Szab�ly szerint] k�z�sen vesznek r�szt. [„Kiv�telekbe” most nem megy�nk bele – hiszen a c�l �ppen az, hogy az Egym�snak-P�rjai ism�t a MaGuk Eredend� Szerep�re �s P�rjukra ismerjenek, �s ennek megfelel�en Rendez�djenek.] Ezek az Egym�st-Kieg�sz�t� R�szek ugyanakkor pedig MaGuk is EGYEK �s Egyediek --- �j �let /forma Megteremt�s�ben azonban EGY�TT EGYEK.

            Amikor az Egym�snak-P�rjai „�sszeh�zasodnak” [egy meghat�rozott pontban �sszekapcsol�dnak], akkor egym�s ir�ny�ba �s a t�bbiek ir�ny�ba is egy olyan kinyilatkoztat�ssal �lnek, hogy egy �j Csal�dot k�v�nnak L�T-re hozni, amelyben a n� asszonny� majd any�v�, a f�rfi f�rjj� �s ap�v� is lesz. A P�r egy�ttes k�pess�gei �s adotts�gai hat�rozz�k meg, hogy „meddig” terjed majd a „k�r�k/g�mb�k” (h�zuk), �s azt milyen min�s�ggel �s rend szerint t�ltik meg �lettel.

Ezt k�vet�en a „f�rj”-et �gy k�pzelhetj�k magunk el�, mint aki a k�z�ppontban maradva �s a „tengelyt” megtartva tulajdonk�ppen [„karjaival”] maga a megrajzolt k�r hat�ra is, � „tartja” ezt a k�z�s teret”, melyben a p�rja „mozog”, �s amelyben asszonya a k�z�s teremt�seiket egym�shoz is rendezi. Asszonya gondoskodik arr�l, hogy a csal�don bel�l az egyes r�szek kiegyens�lyozottak legyenek/fejl�djenek, �s egym�ssal is �sszhangba ker�ljenek.

            Nagyon j�l megfigyelhet� sok �llatn�l ez a term�szetes rend: a madarak k�z�tt is t�bb esetben a h�m mad�r feladata az �let-t�r el(�)k�sz�t�se. F�leg a k�lt�z� madarakn�l azonban a p�rok m�r k�z�sen rakj�k �s rendezik a f�szk�ket, �k jobban „id�h�z k�t�ttek”…

            Amikor a csal�dban a f�rj a hely�n van �s tartja a „tengelyt”, �s ezzel „v�delmez�en k�rbe�leli” csal�dj�t, az asszony a Harm�nia �s Rend megteremt�s�re ford�thatja figyelm�t/erej�t, minden erej�vel a k�z�s �let-teret rendezi �s tartja �ssze. Ha b�rhol valami kis hi�ny vagy kiegyens�lyozatlans�g keletkezne, az asszony azonnal odafordul �s [MaGa vagy p�rja seg�ts�g�vel] RENDET tesz --- �s ezzel az EG�SZ is ism�t Rendezett� lesz.

            Egy csal�d Rendje �s Egys�ge megbomolhat az�rt is, mert az asszony nem �gyel a bels� �sszetart� er�re, �s az�rt is, mert a f�rj elmozdul a F�-tengely�vel, �s m�r nem �leli k�rbe a csal�dj�t.

            Ha az asszonyban jelenik meg az �sszetart� er� megboml�sa, rendszerint asszonyt�rsai sietnek a seg�ts�g�re, hogy meger�s�ts�k a saj�t Mint�j�ban/m�k�d�s�ben. Leggyakrabban azonban az asszony elmozdul�s�nak oka a „t�masz meggyeng�l�se”. Az asszonyok nagyon gyorsan meg�rzik t�bbnyire, ha „vesz�ly fenyegeti” a csal�d �ps�g�t, �s ilyenkor (ha ennek oka a p�rjuk elmozdul�sa) „gyorsan kell l�pni�k” a t�rsuk megseg�t�se �rdek�ben. 

            Nagyon neh�zz� v�lik egy csal�d/h�z egyben-tart�sa akkor, ha a t�masz [k�z�ppontot/tengelyeket megtart� �s �t�lel�] f�rj elmozdul a hely�r�l. Ha nagy volt a baj, akkor a n�k/asszonyok is �tvett�k id�legesen a saj�t csal�djukban (vagy seg�ts�gk�ppen m�s csal�dj�ban) ezt a szerepet. Ez azonban mindig csak id�leges seg�ts�g lehetett, �s ha egy meghat�rozottan r�vid id�n bel�l nem ker�lt vissza a f�rj a hely�re, a csal�d t�bbnyire m�lyen s�r�lt �s sz�tesett [puszt�n azon egyszer� okn�l fogva, hogy a p�r K�Z�SEN, a MaGa Egy�ttes erej�re alapozva ind�tott k�z�s teremt�st, �s ha „m�s” l�p be az elmozdult hely�re, az nem p�tolhatja a kiesett saj�tos er�t teljesen. Egy ilyen „fesz�lts�g” csak r�vid ideig tarthat� fenn a csal�d m�ly s�r�l�se n�lk�l.]

            Ha teh�t a csal�d „tengely�t” �s „�v� karj�t” k�pez� f�rj elmozdul, az asszony fokozza a csal�dot �sszetart� erej�t, hogy EZZEL SEG�TSE P�rj�t vissza a MaGa hely�re. EZZEL SEG�THETI. Ha a t�rsa v�gleg kiesik, akkor egy id� ut�n az asszony [eredeti] csal�dot �sszetart� ereje is elv�sz, �s valami olyan „mozg�sba kezd a rendszer”, amely tal�l valamilyen „k�z�ppontot”/tengelyt, amelyhez ism�t igazodhat.

            Voltak olyan asszonyok, akik �gy d�nt�ttek, hogy MaGuk v�lnak megcsonkult csal�djaik „tengely�v�” is. Voltak k�z�l�k, akik „szinte” k�pess� is lettek MaGuk t�massz� �s �sszetart�v� is lenni hatalmas �ldozatok �r�n, �m „p�r-talann�” lettek.

     N�h�nyan „megbirk�ztak” ezzel a helyzettel, m�sok nem… Elfogadhatt�k MaGukban mint az „adott k�r�lm�nyek k�z�tt v�laszthat� lehet�s�gek k�z�l a legjobbat”, de tudj�k mindannyian j�l, hogy egy Rendes P�rral minden k�nnyebben �s boldogabban mehetett volna…

 

            Mi az asszony Rendelt feladata? �sszetartani a csal�dj�t, seg�teni a megjelen� kiegyens�lyozatlans�gok old�s�t/meggy�gy�t�s�t [harmoniz�l�s].

            Mi a f�rj feladata? Biztos t�masz�v� �s v�derej�v� lenni asszony�nak �s csal�dj�nak, akire asszonya �s csal�dja mindig sz�m�that.

            Ma az asszonyok azzal seg�thetik a f�rjeiket, hogy a t�l�k telhet� legteljesebben ell�tj�k a MAGUK csal�dot �sszetart� feladat�t. Ennek az �sszetart� er�nek a megnyilv�n�t�s�val tudj�k a legjobban seg�teni t�rsaikat abban, hogy azok visszailleszkedhessenek a MaGuk „Tengely�be”/hely�be, �s ott „biztons�gosan r�gz�thess�k” MAGukat.

            Ha bele-�reztek ebbe a helyzetbe, akkor szinte tapinthat� a n�k/asszonyok er�fesz�t�se az EGYBEN-tart�sra, �s az ezen k�rben l�v� f�rfi �s f�rj „fesz�l� pr�b�lkoz�sa” arra, hogy beillessze MaG�t a Rendelt hely�re. Mint amikor egy f�rfi er�s sz�lben igyekszik vissza�rni a h�z�hoz, mert tudja, hogy ott m�r „biztons�gban” van �s ott Rend van. Egy ilyen helyzetben �REZHETI a f�rj az asszony �sszetart� erej�t „ellene ir�nyul�”-nak, mert nem tudja m�g pontosan megk�l�nb�ztetni az er�-Hat�sokat. „Neh�zs�g�t” nem az asszonya „jelenl�te” okozza, amellyel �sszetartani igyekszik a csal�dot [azzal �ppen seg�ti vissza a p�rj�t a hely�re!]. A neh�zs�get a kor�bbi tengelyt�l-elmozdul�s most foly� vissza-igaz�t�sa okozza, mely elmozdul�snak az eredete a F�ld�n tal�n t�bb t�zezer/sz�zezer �vre is visszavezethet�, �s a szem�lyes �letekben ak�r t�bb gener�ci�n �t nyerte el a mai form�j�t. N�ha tal�n cs�kkent ez a tengelyt�l val� elt�volodotts�g, m�skor �ppen fokoz�dott --- �S

MOST J�TT EL AZ IDEJE �S LEHET�S�GE ANNAK,

HOGY MINDEN F�RFI �S F�RJ

VISSZAILLESSZE MAG�T

EREDEND� [T�masz] SZEREP�BE.

 

VISSZAILLESSZE MAG�T.

�NMAGA.

P�rja seg�ts�g�vel.

 

A F�ldanya [e tekintetben] Kiegyens�lyoz�dott Mint�ja �s Rendje nagy seg�ts�g�re van/lehet ebben minden f�rfinak, tov�bb� az asszonyok sok esetben m�r hely�re ker�lt �sszetart� ereje is nagy seg�ts�g a sz�mukra --- m�g akkor is, ha ezt ma m�g nem tudj�k kell�en �rz�kelni/�rt�kelni. Az asszonyok t�bbs�ge „fokozza” a csal�dban az �sszetart� er�t – szinte �gy, hogy l�thatatlan �s/vagy l�that� „kark�nt” k�rbefogj�k a csal�dot.

Mindek�zben a „viharban” halad�/igazod� f�rfi �s f�rj ism�t beillesztheti a MaGa Tengely�t a Rendelt hely�re, �s ha ezt megtette, akkor elcsitul a „vihar”, �s karj�val ism�t �t�lelheti a MaGa csal�dj�t, melyben mindenki, Aki „Hozz� tartozik”, ism�t a Rendelt hely�re ker�lhet, �s a Csal�d ism�t Csal�dd� lehet.

            Az asszonyok sz�m�ra az�rt „term�szetesebb” a MaGuk �sszetart� Erej�nek a megnyilv�n�t�sa, mert a F�ldanya MaGa is Er�teljesen nyilv�n�tja meg most „Csal�dja” [Gyermekei] ir�nt ezt az �sszetart� Erej�t. A F�ldany�nak ez az �sszetart� Ereje nagy seg�ts�g lehet ma minden csal�dban, minden n� �s f�rfi sz�m�ra, hogy term�szetes szerep�kbe visszatal�ljanak.

            R�szben a [f�rfiakat �s n�ket egyar�nt �rint�] „csal�di” neh�zs�gr�l �r Lendvai Katalin is az al�bbi �r�sban, amikor arr�l tesz eml�t�st, hogy t�rsunk n�ha a seg�ts�g�nket f�lre�rti �s megb�nt�dik, t�mad�snak fogja fel a fel� ir�nyul� seg�t� megny�l�st. Ilyen neh�zs�gek megjelen�sekor nagyon fontos, hogy minden �rintett a szeretetre figyelve pr�b�lja meg �rtelmezni a maga jeleit �s a k�z�s �let jeleit. Egy „viharban”/Igazod�sban gyakran kev�sb� l�that�ak a t�nyleges t�rt�n�sek, �s ez�rt nagyon fontos a megl�v� tapasztalatok alapj�n a „biztos” dolgokra hagyatkoz�s, �s a kavarg� dolgok vonatkoz�s�ban pedig megv�rni a tiszt�bban-l�t�st.

Ha a felmer�l� f�lre�rt�sekben �s neh�zs�gekben a helyzet (�nmagunk �s a m�sik) meg�rt�s�nek a sz�nd�ka vezet benn�nket, ha igyeksz�nk a l�tszat m�g� l�tni �s a szeretetre figyelemmel �rtelmezni a jeleket, akkor ez a k�z�s akarat meghozza gy�m�lcs�t.

Visszat�rve a mai gondolatmenethez:

            Ahogyan „r��rzek” az �TVIL�G�T�SOK Eredm�ny�re, ism�t csak az er�s�dik meg bennem, hogy

a MAGOK a t�l�k telhet�en megfelel�en l�tt�k el feladataikat

ebben az elterel�d�tt p�lyaszakaszban is.

Mind az asszonyi er�, mind a f�rji/f�rfi�i er�

a MAGA Mint�i szerint az adott helyzetekben (legt�bbsz�r)

a legmegfelel�bb eszk�z�ket v�lasztott�k �s alkalmazt�k

az �let meg�rz�se �s tov�bbvitele, kiteljes�t�se �rdek�ben.

 

Sz�mos neh�zs�g �rte �ket mindenk�zben,

amelyek m�g kiegyens�lyoz�sra v�r� helyzeteket,

gy�gy�t�sra v�r� s�r�l�seket eredm�nyeztek MaGukban �s Otthonukban is.

Ha azonban tov�bbra is minden t�l�k telhet� m�don megnyilv�n�tj�k

a F�ld VIL�GI ALAP-Elveit,

nagyon gyors �s �r�m-teljes �sszeRendez�d�sben lehetnek tev�keny r�szesek.

 

Akiknek [�nMaGuk gy�gy�t�sa �s/vagy a F�ldh�z kapcsol�d� Feladataik miatt] „dolga van” ezeknek a k�rd�seknek a tiszt�z�s�val, azok a szem�lyes �let�kben megkapj�k a F�ldany�t�l �s MaGos �N-j�kt�l az ehhez kapcsol�d� vezet�st. A MAGOKNAK �gyelni�k kell majd arra is, hogy sok esetben „szem�lyes eml�kk�nt”  „ismernek r�” majd a megjelen� helyzetekben a „felt�r�sra �s gy�gy�t�sra v�r� helyzetre”, azonban r� kell �rezni�k a helyzet �s megold�s „MaGukon t�lmutat� Jelent�s�g�re �s Hat�saira is” .

 

N�h�ny tov�bbi kieg�sz�t� �rtelmez�s:

�rdekess�gk�nt, mely r�szben ide is kapcsol�dhat:

Tal�n k�t �vvel ezel�tt �rtam arr�l a szoban�v�nyemr�l, amely „kin�tte” a szob�t. Ez a f�s-sz�r� n�v�ny el�rte a mennyezetet, �s nem tudott tov�bb n�ni. Megpr�b�lt �jra �s �jra leveleket hozni, de nem tudta �ket megn�veszteni. A k�vetkez� tavasszal �t�ltettem �s letettem a polcr�l a f�ldre. Ekkor vettem �szre, hogy valahol k�z�pt�jon hozott egy oldalhajt�st balra, egyet pedig jobbra. Az �let �lni �s n�vekedni akar --- mert „magj�ban” ennek k�dja van… Az�ta a n�v�ny ism�t el�rte a mennyezet magass�g�t, �gy most oldalhajt�sait n�veli er�teljesebben…

Az �let keresi az utat a t�l�l�shez �s n�veked�shez, kiteljesed�shez, sz�p�l�shez…

Meggy�z�d�sem, hogy a „f�rfi-�t” le�ll�s�ban is a MAG-ban megl�v� �LET-v�d�, �let-seg�t� Minta l�pett m�k�d�sbe, �s hogy e f�rfi-l�t l�tsz�lagos le�ll�s�ban VAL�J�BAN a t�l�l�s �s Hazat�r�s v�gya [~a MAGUK mint�i szerinti Szerelembe visszaker�l�s] volt jelen. A „sz�tv�lt” „Vil�gokban” val� �tkeres�sekben azonban olyan „k�nyszerkapcsol�d�sok” j�ttek l�tre a t�l�l�s �rdek�ben, amelyek miatt az Egym�snak-p�rjai a sz�tv�lt �tjaikon nem tudt�k egym�ssal �sszhangban megnyilv�n�tani az �tkeres�seiket �s fejl�d�seiket. N�ha az egyik f�l vitt nagyobb terheket, m�skor a m�sik. Ilyenkor tulajdonk�ppen k�t lehet�s�gb�l v�laszthatnak a p�rok:

-          vagy mindketten ’akt�van’ keresik egym�st (akkor y� esetben hamarabb tal�lkozhatnak, rosszabb esetben m�g t�volabbra ker�lhetnek egym�st�l),

-          vagy pedig egyik�k (aki a meg�jul�sra �nerej�b�l kev�sb� k�pes) „meg�ll”, igyekszik megtartani a hely�t, �s ott igyekszik bev�rni a t�rs�t.

Azt �rzem, hogy a F�ld MAGJAI ezt az ut�bbi t�l�l�si m�dot v�lasztott�k [�rz�sem szerint f�rfi/n�i K�z�s megegyez�ssel!] --- azzal, hogy a „f�rfi” �tb�l is indultak id�r�l id�re „el�-�rs�k” [�ldozat a k�z�s �let�rt][„laktany�n t�l fel�p�lt egy-k�t h�z”], amelyek a p�rjaikhoz val� kapcsol�d�s �tj�t kutatt�k. N�ha tal�n ezek az „el�-�rs�k” k�pesek is voltak kapcsol�dni egyes asszonyi utakkal, �s itt k�lcs�n�s �tVil�g�t�sok, igazod� l�p�sek is t�rt�nhettek (any�ka jelenl�te, illetve a n�i �tszakaszon megjelen� kisebb visszat�r�si lehet�s�gek).

[Amikor a n�i �t ’Kertv�rosi szakasz�n’ �rz�keltem egy-egy f��tra visszakapcsol�d�si lehet�s�get, azokat �ltal�ban „keskenynek” �reztem, illetve tal�n „gyorsan” haladtunk, �s �gy nem volt biztons�gosan visszavihet� a ’j�rm�/F�ld’ a f��tra. Ebben a k�pben is „k�zzelfoghat�an” jelen van a MAGOK azon k�dja, hogy ha lehets�ges, akkor MINDEN �LETET seg�tsenek: ameddig lehet „�sszekapaszkodnak”, egym�st is er�s�tik, hogy egyetlen t�rsukat/darabk�jukat se vesz�ts�k el. Ugyanakkor hordozz�k a MAGOK azt a k�dot is, hogy ha felt�tlen�l sz�ks�ges, ha m�r nincsen m�s v�laszt�si lehet�s�g, akkor �ldozatot hoznak (ez is a t�l�l�s/tov�bb�l�s egy SzeRves megnyilv�nul�sa) a t�bbiek �letben marad�s��rt. A legs�lyosabb helyzetekben olyan is el�ad�dhat, hogy egy/k�t �let�rt is fel�ldozza mag�t az, aki l�tja, hogy maga m�r nem haladhat tov�bb, de �ldozat�val megseg�theti a tov�bb�l�sre kiJel�ltet.]

 

            A „mell�kutakon” l�trej�tt „k�nyszerkapcsol�d�sokban” (melyek r�szben az „�resen �ll�” „p�r-kapcsol�d�sok” bet�lt�s�re ir�nyultak, hogy a kapcsol�d�si pontok/lehet�s�gek �s eredeti mint�k/m�k�d�sek ne sz�njenek meg teljesen!) n�ha torzul�sok is t�rt�nhettek, amik nehezebb� tehett�k a „t�rs-�t figyelemmel k�s�r�s�t”. Ez tal�n mindk�t mell�k�tban megjelent, hangs�lyosabban m�gis a f�rfi-�tban jelen�t�d�tt meg.

            Tal�n seg�ti ennek a meg�rt�s�t a k�vetkez� ’kock�s’-k�p:

            Egy szab�lyos Rubik-kock�t ha elforgatunk, akkor „ugyanazon az �ton” vissza is rendezhetj�k az eredeti/szab�lyos �llapot�ba.

       Erre a visszarendez�sre csak akkor van lehet�s�g, ha k�zben nem t�rt�nik a kock�n valamilyen s�rt� behat�s/v�ltoz�s. Ha ugyanis a kock�n az �sszekevert (rendez�sre v�r�) �llapot�ban n�h�ny kis kock�r�l „elt�vol�t�sra” ker�l egy-egy sz�nes lapocska, vagy esetleg n�h�ny sz�n kicser�l�sre ker�l, akkor a visszarendez�si folyamat igen megnehezedik, ak�r lehetetlenn� is v�lik [s�r�l az eredeti minta].

[A F�ldanya az ilyen „kop�sokb�l” �s „kicser�l�sekb�l” ered� s�r�l�sei miatt k�rte „�P Mint�i vissza�ltet�s�t”, �s �gy „A F�ldanya – mint Vil�g – k�pes ma m�r a Sz�v-Tartalmak K�ZVETLEN �S TELJES �tVil�g�t�s�ra, �s ennek megfelel�en

-          egyr�szt k�pes AZONOS�TANI A SAJ�T GYERMEKEIT (SzeRves L�tez�it),

-          m�sfel�l pedig a Sz�v-Tartalmak alapj�n minden L�tez� eset�ben �ltala pontosan „l�that�ak” is a „meg�lmodott �s v�lasztott” utak.

A F�ldanya – a „Mai Napt�l Kezdve” – a megfelel� Akarat-K�pess�ggel nem Rendelkez� [ma m�g s�r�lt] Gyermekei Gy�gy�t�s�t Saj�t Hat�sk�r�be vonhatja, ha �gy �T�L. A L�tez�je/Gyermeke Sz�v�ben L�v� �tnak megfelel�en a F�ldanya olyan Gy�gy�t�si Utat v�laszt a Gyermekei sz�m�ra, amelyek seg�tik a Gy�gyul�t abban, hogy mihamar �nMaG�ra ismerjen, �s k�pess� v�ljon Akarata �s Szabads�ga megfelel� �l�v� t�tel�re, �s ezt k�vet�en a tov�bbi �tja meghat�roz�s�ra.”

B�r az �TVIL�G�T�S k�p�ben „l�tsz�lag” m�g „csak” a n�i �t Igazodott vissza teljes eg�sz�ben a „f��tra”, m�gis ebben a F��ton-Halad�sban m�r AZ EGY Van Jelen. A P�rok a F�ldanya Mint�i szerint �s a F�ldanya vezet�s�vel [a M�R�SEKnek megfelel�en]  Igazodnak vissza a Rendelt Helyeikre az �NMAG �s az EG�SZ sz�m�ra is legmegfelel�bb m�dokon [hiszen Gondoskod� szerep�t a F�ldanya mint Vil�g m�r visszavette �s m�k�dteti CSAL�DI Seg�ts�ggel].

 

Ide id�zek n�h�ny kor�bbi �r�sb�l n�h�ny k�pet:

N�h�ny k�p a 20100112 – Jelen-T�-s V�ltoz�sok III c�m� �r�sb�l:
 

20100211 – Seg�ts�g P�roknak �s Csal�doknak, 9. oldalt�l:

 

            Egy kisl�ny rajza 2009. augusztus 13-�n: jelent�se (saj�t szavaival) : 

" Az �LET a CSAL�D!"

[A kacskaring�s bet�szer� szimb�lumok jelent�s�re mondta a fentieket.]

[Csal�d: alapja a f�rfi �s n� kapcsol�d�sa]

[A F�ldi �letnek pedig m�g a test-l�lek-szellem SzeRves �s

Kiegyens�lyozott kapcsol�d�sa az alapja.]

[A rajz r�szletesebb elemz�se a megjel�lt �r�sban olvashat�, most csak egy-k�t gondolatot id�zek:]

„Ha a rajz

- fels� harmad�t szellemi szintnek,

- a k�z�ps� (sz�v-uralta) ter�letet „lelki” szintnek,

- �s az als� harmadot a testi szintnek tekintj�k,

akkor l�that�, hogy

- a Szellemi Szinten m�r Rend [Rendez�d�s] van,

- �s a „Lelki szf�ra” is m�r „l�t �s hall”, „sz�p�l is”, visszaker�lt a „hely�re” (a „sz�v”-be, a „k�z�pbe”), �s „kapcsol�dik” „lefel�”, a testi szintekhez [utat teremt, „�l� Szem�lyes H�d”]. [E Vil�gban/vil�gban a L�lek az, „Aki” „Tapasztal” �s „�rz�kel”: hall, l�t, �rez stb]

[L�lek: a SZ�PS�G EGYEDIS�GE, az EGYEDIS�G SZ�PS�GE. 2010. m�jus 20.]

- A legals� harmadban viszont l�tjuk, hogy a „testi �let” m�g a „sz�let�s” szakasz�ban van, ott m�g kevesebb a jel, �s m�g nincsenek teljesen �sszeRendez�dve… m�g csak most kezd�dik majd meg a maga val�j�ban az �j „szabad �let”… [Van m�g b�s�gesen „hely” a tapasztal�sok sz�m�ra!] [�s ha y�l megn�zz�k, nagyj�b�l m�r TISZTA a „hely”!]

Az als� harmadban [testi, anyagi s�k] a sz�v bal oldal�n lenne a megsz�let� „l�ny” [akkor �rthet� is lenne a „m�h/petef�szek ford�tott helyzete”], a sz�v jobb oldal�n l�v� pedig a most sz�let� „fi�”?

            Utalhat a rajz arra, hogy a „megtestes�l�sek” m�r a Term�szetes Rendnek megfelel�en fognak megteremt�dni. [Az marad(hat) meg a Csal�dban �s az �letben, ami a Sz�v-Rendj�nek megfelel.] [�rz�sem szerint a rajz utal egy elv�gzett �tVil�g�t�s eredm�ny�re, melynek c�lja annak felt�r�sa volt, hogy milyen t�nyleges hi�nyoss�gok vannak ma m�g, �s hogyan lehet �s kell m�g seg�teni a megsz�let�ket, hogy a SzeRves Szellem/L�lek Mint�inak megfelel�en Rendez�djenek.]

 

            Ha a k�p baloldal�t a n�i oldalnak tekintj�k, akkor l�thatjuk, hogy a szellemi s�kban l�v� minta szinte m�r majdnem teljesen megegyezik a testi szinten l�v� mint�val. [Tal�n m�g az „�ramoltat�s” vagy a „F�ldel�s” Mint�ja vagy ir�nya hib�dzik…][Most „ny�lik ki” a „f�ldel� (vagy felemel�?) [KAPCSOL�] kar” --- „n�z�pont k�rd�se”.]

            Ekkor a k�p (nek�nk) jobb oldala a f�rfi oldal lesz, �s ott bizony a szellemi szf�r�ban l�v� minta „Rendezetts�ge” m�g nincsen meg a testi s�kon, s�t, n�mi „hi�ny” �s  „sz�tszak�totts�g” is mutatkozik idelent… [Mintha a „tov�bb-ad�s ereje” kev�s lenne, az els� kunkor ut�n nem tud „fentebb” haladni a minta, megszakad… �s a „f�ldel�s” [Kapcsol�d�s] sem m�k�dik Rendesen, mint a fels� mint�ban. Fent: behoz – lef�ldel – �S majd felfel� haladva tov�bbad…] [�s a f�rfi „nemi szervek” „k�pe” is a „Teremt� K�pess�g” megl�t�re utal a szellemi Mint�ban!]

            Ugyanakkor a k�p (nek�nk) jobb alj�n l�v� „f�rfi-minta” „k�t hi�nyos darabban” val� megjelen�t�se utalhat arra is, hogy a F�rfiak sz�m�ra is �rkeznek a „kieg�sz�t�/seg�t�” Mint�k, amelyeket MaGukba kell fogadniuk �s m�k�dtetni�k is kell azonnal, ha �P-p� akarnak lenni. �s „honnan” j�n most a sz�mukra ER�-Teljes seg�ts�g? Ha a Lelk�ket/Sz�v�ket meg tudj�k nyitni, akkor

- a „Nap” �s/vagy az „Oroszl�n” (Ered�!) ir�ny�b�l

- �s a „Kieg�sz�t�” P�rjuk „szellemi �s lelki” „ir�ny�b�l! [Ma m�r testi ir�nyb�l is. 2010.05.21.]

            A F�rfiak „szellemi szinten helyre�llt” „nemz�k�pess�ge” �s „Ereje”, „t�masz” szerepe ma m�g nem tudott megjelenni kell�en a fizikai szinteken. [Vannak azonban olyan F�rfiak is a F�ld�n, Akikben az �P Minta m�r Teljes – ez�rt a „t�bbiek” is „Teljess� Lehetnek”!]

 

„Dolgozniuk” kellene tudatosan MaGukon a f�rfiaknak

[a test, a L�lek �s a Szellem szintj�n is],

hogy Saj�t Rendj�ket MaGukban vissza�ll�ts�k,

mert ezt „helyett�k” senki nem teheti meg.

 

Mindez term�szetesen vonatkozik a N�kre is,

Nekik is meg kell tanulniuk „hallani” �s „l�tni” a Val�s�got,

�polni MaGukban �s k�rnyezet�kben a Sz-�P-s�get,

�s �jra �sszetart� Er�iv� lenni a csal�djaiknak.

 

Mindenk�ppen fontos lenne ebben k�rni minden �rintettnek a VIL�G �s a F�ldanya seg�ts�g�t,

Saj�t Isteni �N-j�k �s (�gi �s F�ldi) Csal�djaik seg�ts�g�t,

�s igyekezni kell „MEGHALLANI” a „L�lek Hangj�t”,

a Val�t megl�tni �s helyesen �rtelmezni

[erre is utal a Sz�v HANG-S�LY-os „f�le” �s szeme] ---

mert am�g a „MaGuk bels� mint�i” „torzak” �s Kiegyens�lyozatlanok,

addig a „mell�j�k Rendelt t�rsaik” sem tudnak nekik t�nylegesen seg�teni

 

– �s ez minden �rintett sz�m�ra komoly neh�zs�g. �ssze kell szednie a f�rfiaknak �s n�knek is [val�di-l�nyegi] MaGukat, „saj�t hajukn�l fogva” [szabad akarat!!!] vissza kell helyezkedni�k a hely�kre, �s ha m�r elind�tott�k ezt a folyamatot, akkor tal�n a t�rsaik is tudj�k seg�teni �ket – vagy pontosabban „egym�sra-is-figyelve” k�nnyebb� (�s tal�n m�r �r�m-teljesebb�) is tud lenni ez a „k�z�s Igazod�s/Rendez�d�s”. Ha megvan a „k�z�s akarat” �s minden �rintett f�l r�sz�r�l a saj�t tennival�ik v�gz�se, akkor feltehet�en k�nnyebb� lesz a SAJ�T �s K�Z�S hely meglel�se.

A „n�gy C” kelt egy olyan �rzetet is, hogy „megsz�nt” a „k�nyszer”, a „lel�ncol�s” lehet�s�ge, a „korl�toz� l�ncok szemei” sz�t vannak bontva --- ez utalhat a

KAPCSOL�D�SOK

SZABADS�G�NAK

Vissza�ll�t�s�ra.

 

[A torz kapcsol�d�sok sz�tv�laszt�sa mellett �jra �sszekapcsol�dhatnak a SzeRves Mint�k szerint az �sszetartoz� r�szek…]

[Csak el�ker�lt a „C” �s az „N” is: L�NC”!]

Ugyanakkor a „n�gy C” mintha p�ld�ul „hang-hull�m” is lenne, mely a „Hathor-f�lekre” is figyelemmel utalhatna a

KOMMUNIK�CI�

TISZTAS�G�NAK

�s

K�ZVETLENS�G�NEK

A VISSZA�LL�T�S�RA

[„ami sz�vemen, az a sz�mon”].

 

            A Nap �s a Hold k�p�t �s kapcsol�d�si mint�j�t szok�s a F�rfi �s N�i kapcsol�d�shoz hasonl�tani. Ha a „teljes m�lys�g�ben” n�zz�k p�ld�ul ezt az „�gitestek”/L�tez�k k�z�tti kapcsol�d�st, akkor tal�lhat� olyan p�rhuzam amely pontos.