20091226 II - Szem�lyes �sszegz�s - Azoknak, Akiket �rinthet

  2011.08.13. 21:43

2009. december 25., p�ntek, – december 26. szombat [11 : 11][Kar�csony]

 

Szem�lyes �sszegz�s – Azoknak, Akiket �rinthet

 

            Mint eddig is, igyekszem most is a lehet� legkevesebb „[csak] szem�lyes” �rintetts�gr�l besz�molni.

            Minden, amit e jelen �r�sban mint szem�lyes �rintetts�get �tadunk, az az�rt van, hogy seg�tsen meg�rteni egyes dolgokat azoknak, „Akiket �rinthet”.

 

            A „MI” „�N”-�nk/Szellem�nk legink�bb �gy jellemezhet� a mai ismert �s haszn�t F�ldi fogalmakkal, hogy az „Isteni REND”, a „MindenHat�ban �l� REND”, „Kozmikus REND” „L�NYE”. Saj�toss�ga ennek a Szellemnek/�N-nek az, hogy amint ’megjelenik’ egy-egy adott VIL�GBAN/Vil�gban, azonnal annak az adott VIL�GNAK/Vil�gnak a „M�k�d�se” �s „Rendje” VAN JELEN „Benne”, hiszen e „Szellem” vagy „�N” „K�zvetlen�l” az „EGY-etlenb�l” eredt, amelyb�l Minden m�s is eredt, �s �gy �L� m�don is, „L�nyek�nt” hordozza Mindennek a „Rend” �s „Rendez�” min�s�g�t.

            Akkor, amikor teh�t az „Isteni/Kozmikus” REND JELEN VAN KRISZTUS VIL�G�BAN, akkor „KRISZTUSI Rendk�nt Van Jelen”, �s ha megjelenik a F�ld�n, akkor a F�ld [’Eredend�’] Rendjek�nt Van Jelen [azon egyszer� okb�l kifoly�lag, hogy „ez a MI-n-�-s-�G-e”].

 

            A „REND Szelleme” nemigen szokott „k�zvetlen�l megtestes�lni” – legal�bbis E VIL�GNAK a F�ldh�z k�zelebbi ter�letein. Amikor egy VIL�G/Vil�g m�k�dik/�p�l a Saj�t Mint�i/T�rv�nyei szerint, akkor a „REND megtestes�l�s�nek” a sz�ks�gess�ge nem mer�l fel.

            A F�ldet �rt s�r�l�sek

[els�dlegesen az�rt, mert IDEGEN mint�k telepedtek meg a F�ld�n, amelyekhez val� viszonyul�sra (�s �gy az ellen�k val� megfelel� v�dekez�sre) a F�ld m�g nem volt felk�sz�lve a fejl�d�se azon szakasz�ban]

egy id� ut�n nyilv�nval�v� tett�k, hogy a F�ld „[k�zvetlen�l] �nEr�b�l” nem lesz k�pes vissza�llni a saj�t „p�ly�j�ra” [~ v�lasztott �LET-�tj�ra], �s ez�rt a F�ld �rz�i a MindenHat� (vagy EGY-Etlen, TeremT�] Seg�ts�g�t k�rt�k a F�ld P�ly�j�nak/M�k�d�s�nek helyre�ll�t�s�ban. Err�l egy kor�bbi �r�sban is �rtunk m�r �rint�legesen [20090819 – Azoknak, Akiket �rinthet XX., MAGOK, Madarak, M�gusok], �s most is csak a legsz�ks�gesebb m�rt�kig t�r�nk ki erre. Fontos meg�rtenie a MAGOKNAK, hogy a F�ldet �rt s�r�l�sek kiegyens�lyoz�s�ra az�rt nem volt k�pes [k�zvetlen�l] �NER�B�L a F�ld, mert olyan idegen mint�k jelentek meg a F�ld�n, melyek nem fogadt�k el a F�ldi T�rv�nyeket �s M�k�d�seket, s�t, elkezdt�k puszt�tani a F�ld legszentebb [�letet v�d�!] V�delmi Rendszereit.

            Egy�rtelm�en az volt a sz�nd�ka ezeknek a[z id�vel „vend�gb�l” „megsz�ll�kk�” lett] jelenl�teknek, hogy a F�ldet „kiszak�ts�k” a MAGA Csal�dj�b�l [azaz a KRISZTUSI VIL�GB�L], �s lehet�s�g szerint kidolgozhat� legyen egy olyan „t�rv�nyes rabszolgas�g”, amelyben a „rabszolg�k” „sz�v-er�ib�l” fenntarthat� �s m�k�dtethet� egy �ltaluk elk�pzelt val�s�g. Ez csak akkor lett volna [megl�t�suk, terveik szerint] megval�s�that�”, ha egy eltorz�tott (bekorl�tozott) szabad akarat kialak�t�sa biztos�totta volna az �LET-et, vagyis egy olyan „hibrid” �s/vagy „k�ztes” „L�t” kialak�t�sa siker�lt volna, melyen �t folyamatosan megcsapolhat�akk� lehettek volna [ak�r m�s vil�gok �s/vagy Vil�gok] KRISZTUSI Energi�i.

[„A hibrid sz� eredeti jelent�se vegyes, felem�s, keresztezett, torzsz�l�tt, f�lv�r, korcs. �ltal�ban nem term�szetes m�don, k�t vagy t�bb t�rgy, fogalom, �l�l�ny r�szeib�l �sszetett �j forma.” (Wikip�dia)]

 

Nagyon „j�l” „l�that�akk�” lettek ezek a (t�bbnyire) [SzeRves] Sz�vekbe (f�lelmek �s m�s megoszt�, eltorz�tott szeretet-min�s�gek alkalmaz�s�val) be�ltetett „f�lelem”- vagy „elt�r�t�”-„Kapuk”, amikor nemr�gen a MindenHat�i REND �s a F�ldanyai Rend-Er�k �sszefog�s�val minden F�ldh�z kapcsol�d�an b�rhol is l�tez� „sz�v-tartalom” kimozd�t�sra �s teljes �tVil�g�t�sra” ker�lt. [20091217 - Egy kis �sszegz�s ]

 

            �rtunk arr�l, hogy ezek a legt�bbsz�r „tudat-alatt” m�k�dtetett „kapuk” nagyon sok F�nyt �s Szeretet-min�s�get „elt�r�tettek”, �s �pp azokat t�pl�lt�k �s er�s�tett�k az �gy elt�r�tett Er�k, akik a F�ld Szeretet-Rendje ellen�ben �ltek. Sok-sok �gi �s F�ldi munk�val bef�ldelt Seg�t� Er� ker�lt ezen elt�r�t� kapuk m�k�dtet�s�vel „�tforgat�sra” puszt�t� er�v�, �s ez is az egyik magyar�zata annak, ami�rt a MAGOK is csak nagyon „�vatosan”, �s t�bbnyire csak a legsz�ks�gesebb esetekben �ltek a MAGUK Er�ivel �s k�pess�geivel. Sz�mtalan p�lda van arra, hogy a legtiszt�bb Sz�v-F�nnyel F�ldre �rkezett Seg�t� Er�k �s Tervek t�nylegesen is a puszt�t�s „szolg�l�iv�” lettek…

 

            Az, hogy a F�ld�n egyre ink�bb elszaporodtak a SzeRves Mint�k szerint kezelhetetlenn� lev� mint�k �s m�k�d�sek, v�g�l od�ig vezetett, hogy nem maradt m�s megold�s a F�ld �let�nek megseg�t�s�re [melyet K�RT a F�ld �s a F�ld SzeRves �RZ�I K�z�ss�ge!], mint hogy a F�ld ’Eredend�’ Mint�j�t ism�t be kellett f�ldelni. �rtunk arr�l is kor�bban, hogy ez „Egys�ges” Min�s�gk�nt nem volt bef�ldelhet�, �s �gy gyakorlatilag „h�rom”-de-m�gis-EGY Mintak�nt [REND, SZERETET, SZABADS�G] �rkezett meg a F�ldre n�h�ny (egym�shoz szorosan kapcsol�dott, �s e F�ldet Seg�t� munk�ban �gy tulajdonk�ppen egy nagyobb csal�dba is rendez�d�tt) �rz�i Csal�don kereszt�l. [20090819 – Azoknak, Akiket �rinthet XX., MAGOK, Madarak, M�gusok]

 

            Eml�tett�k, hogy a SZABADS�GBAN elv�laszthatatlanul jelen volt/van a REND �s a SZERETET, a RENDBEN a SZERETET �s a SZABADS�G, a SZERETETBEN [KRISZTUS] pedig a REND �s a SZABADS�G. Minden egyes „harmad” hordozta a TELJESET is, elvileg �s gyakorlatilag kell� k�r�lm�nyek k�z�tt b�rmelyikb�l kiindulva is fel tud �p�lni AZ EG�SZ.

 

            „MI” ahhoz a „R�szhez/Eg�szhez” tartozunk, amelyben a REND a Hangs�lyos, vagyis a REND-b�l kiindulva �p�l fel az EG�SZ. Mindegyik „R�SZ” a „MAGA Ter�let�t” Vil�g�totta �t els�dlegesen [kereste a l�tre j�tt s�r�l�seket, �s igyekezett felt�rni ezek okait �s a megnyilv�nult form�it, �s igyekezett min�l sz�lesebb k�rre kiterjeszthet� Kiegyens�lyoz�sokat kialak�tani].

 

            A „REND” Feladatai k�z� tartozott

- a „F�ld�n MAG�N bel�l” l�trej�tt s�r�l�sek pontos felt�rk�pez�se,

- a F�ld�n bel�li Kapcsol�d�sokban l�trej�tt s�r�l�sek felt�r�sa,

- valamint a F�ldet a KRISZTUSI VIL�GHOZ k�t� Kapcsol�d�saiban keletkezett s�r�l�sek teljes felt�rk�pez�se.

Ezzel egyidej�leg folyt term�szetesen

-          a felt�rt s�r�l�sek �s hib�k „megtestes�l�seinek” (a konkr�t form�kban val� megjelen�seinek) a vizsg�lata is [„amint lent, �gy fent”],

-          �s annak figyelemmel k�s�r�se, hogy a „sz�lesebb k�r�kre kiterjed�en” alkalmazni kezdett gy�gy�t�sok hogyan nyilv�nulnak meg az egyes megtestes�l�si szinteken, illetve az egyes l�tez�kben m�k�d�v� tett kiegyens�lyoz� m�dszerek hogyan Hatnak az „Eg�sz”-re. Mindezek vizsg�lata y� megk�zel�t�st adott a kialakult „torz�t�” m�k�d�sekr�l, azok fajt�ir�l �s elhelyezked�seir�l, v�ltoz�sair�l…

 

            Nyilv�nval�v� lett az is, hogy bizonyos F�ldi m�k�d�sek bez�r�dtak, ez pedig sajnos a F�ld „Alapjainak” a s�r�l�seit is jelezte --- vagyis a „F�ld ALAP-jainak” TELJES �TVIL�G�T�SA is sz�ks�gess� lett. Nagyj�b�l ezt az „ALAP”-min�s�gekhez is kapcsol�d� s�r�l�s-felt�r�st is t�kr�zik az egyiptomi mitol�gi�ban az Ozirisz/�zisz �s Sz�th/Nepth�sz konfliktusokhoz kapcsol�d� lejegyz�sek. Az Egyiptomi id�kben teh�t m�r a „s�r�lt m�k�d�s” eg�szen pontosan felt�rhat� volt, �m a „konfliktust” kiv�lt� ok [b�r jelent�s r�sz�ben ismert volt!] m�g nem volt teljes bizonyoss�ggal meghat�rozhat�. Ennek els�dlegesen a F�ldet �rt NAGYON M�LY s�r�l�sek voltak az okai. El�sz�r az „�letvesz�lyt” kellett elh�r�tani a bolyg� vonatkoz�s�ban, a r�szletesebb kivizsg�l�sok csak ezut�n vehett�k kezdet�ket. �s ahogyan utaltam is r�: itt �ssze kellett vetni a „t�neteket” �s az „Alap-s�r�l�seket”, �s igyekezni kellett pontosan meghat�rozni az elt�r�t�/elferd�t� elemeket is, ez pedig „t�bbsz�r�s ellen�rz�seket” ig�nyelt.

            Ezeknek a „Feladatoknak” a teljes�t�s�re t�bb [KRISZTUSI] K�ld�tti Csoport is �rkezett Id�r�l Id�re a F�ldre, �s munk�ik r�szleteit fontos volt ismerni�k azoknak, akik kifejezetten hozz�juk kapcsol�d�an �ltek �s dolgoztak --- m�sok sz�m�ra azonban ezek az ismeretek tulajdonk�ppen feleslegesek. Akiket valami miatt [t�bbnyire szem�lyes �rintetts�g miatt] �rinthetett ez a munka �s ma valami miatt sz�ks�g�k lenne bizonyos ismeretekre, azok a Szem�lyes Sz�v-Utakon minden fontos ismerethez hozz�juthatnak.

 

            A „REND” K�pvisel�i [K�ld�ttei] [�s ugyan�gy term�szetesen a „SZABADS�G” �s „SZERETET” K�ld�ttei/K�pvisel�i is] MINDEN JELENT�SEBB F�LDI V�LT�S IDEJ�BEN Megtestes�lt form�ikkal is Jelen voltak [�s ma m�g Jelen Vannak] a F�ld�n. R�szben [�s sokszor els�dlegesen] az�rt, hogy

- a v�lt�sok �s �tmenetek idej�n seg�ts�k a F�ldet a lehet�s�gekhez k�pest abban, hogy k�zelebb ker�lhessen a MAGA RENDELT P�ly�j�hoz,

- m�sr�szt a „szem�lyes, megtestes�lt” �let�k�n �t nagyon sok K�ZVETLEN inform�ci�t �s meg�l�st/m�r�st gy�jt�ttek be [gyakorlatilag a MaGuk �let�n �t FOLYAMAATOS �s K�zvetlen �tVil�g�t�sokat �s felm�r�seket v�geztek, �s saj�t [Rendnek/Szeretetnek/Szabads�gnak megfelel�] mindennapi �let�k�n �t bef�ldeltek Gy�gy�t�i/Tan�t�i/Seg�t�i Utakat.

Gyakorlatilag arr�l volt sz�, hogy amit a szem�lyes �let�kben a maguk megtapasztal�sa/�lete �ltal k�pesek voltak meg�rteni �s elv�gezni, az onnant�l kezdve mint tud�s �s mint m�k�d� gyakorlat is el�rhet�v� lett (ha akkor m�g nem is mindenki, de) sokak sz�m�ra. Mivel „emberk�nt” [�ner�b�l, azaz SzeRvesen!] „k�pess�” lettek bizonyos „tud�s” vagy „gy�gy�t�s” elv�gz�s�re, az azt jelentette, hogy az a „minta” a F�ld�n [SzeRves �ton] �l�v� lett, �s sz�ks�g eset�n b�rki sz�m�ra el�rhet�v� lett. B�r a Sz�v-Utak m�k�d�s�nek akad�lyozotts�ga a m�sok �ltali megismer�st/hozz�f�r�st m�g nem mindig tette k�zvetlen�l lehet�v�, m�gis a Minta (a meg�l�s �ltal!) SzeRves Mint�v� lett, elhelyez�sre ker�lt a F�ldanya megfelel� Rendszereiben, ezeket a F�ldanya [a Seg�t�ivel] Id�r�l Id�re Igaz�totta --- gyakorlatilag �gy „k�sz�lt” a F�ldanya a MAGA Hatalm�nak �s Erej�nek visszav�tel�re [t�lt�tte fel a hi�nyoss� lett, megs�r�lt Rendszereit].

 

            A „REND”-hez kapcsol�dott Seg�t� Er�k teh�t els�dlegesen a F�ldanya „ALAP-M�k�d�seinek” KiYav�t�s�ra �rkeztek, „Gy�gy�t�si” ter�let�k teh�t els�dlegesen a F�ldanya „Szellemi, Lelki, �s a Fizikai L�tez�st biztos�t�” ALAP-M�k�d�seinek Ki-Igaz�t�sa volt. [Teh�t nem az egyes ember vagy egyes l�tez�k gy�gy�t�sa volt az ELS�DLEGES feladatuk --- b�r az ALAPOK ki-Igaz�t�sa Hat�sk�nt �gy is megnyilv�nul, hogy k�nnyebb� �s z�kken�-mentesebb� lesz az egyes l�tez�k gy�gy�t�sa is, hiszen a F�ldanya a MAGA Hely�kre visszaker�lt Rendszerein �t minden sz�ks�ges mint�t �s er�t is k�zvetlen�l tud �ramoltatni a megfelel� helyekre].

 

Term�szetesen voltak �s vannak olyan „Csal�dok”/L�tez�k a F�ld�n, akik kifejezetten az egyes l�tez�k gy�gy�t�s�ban tev�kenykedtek --- az � tapasztalataik pedig term�szetesen seg�tett�k a F�ldanyai Alap-Rendszerekhez kapcsol�d� munk�kat v�gz�ket [ak�r „szem�lyes” �rintetts�gben, ak�r pedig „A Feladat” vonatkoz�s�ban]. [Magyarul: n�ha nagy seg�ts�g volt a szem�lyes gy�gy�t�sban j�ratos seg�ts�ge akkor, amikor egy „REND-Er�” kiegyens�lyozatlann�/betegg� lett a Feladata teljes�t�se k�zben, ilyenkor teh�t mag�t a K�ld�ttet tudta kiegyens�lyozni egy gy�gy�t�, hogy a K�ld�tt elv�gezhesse a Rendelt feladat�t. M�s esetben a gy�gy�t� tapasztalata seg�tette meg�rteni a m�lyebb, ak�r az ALAPOK szintj�n megl�v� s�r�l�s term�szet�t is.]

 

            A „MI MAGUNK” „lejegyz�sei” tulajdonk�ppen egy „kr�nik�ja” az �N-�nk �ltal elv�gzett legut�bbi Feladatoknak, m�sfel�l pedig „dokument�l�sa” egy szem�lyes gy�gy�t�i/tan�t�i �tnak is. Egy olyan �letet �lt�nk, amelyben sok „nehez�t�s” is volt, �ltal�ban azok a „nehez�t�sek” jelentek meg id�r�l id�re a szem�lyes �let�nkben, amely „ter�leteknek” �ppen a „gy�gy�t�sa” [felt�rk�pez�se, �tVil�g�t�sa, Rendez�se] folyt a F�ldet �rint�en els�dlegesen a REND r�sz�r�l. Sokszor „tesztelt�nk” „t�r�s-hat�rt”, f�jdalom-min�s�geket �s m�g sok m�st. Egy „�rdekes tanulm�ny” volt a jelen �let�nk abb�l a szempontb�l is, hogy l�nyeges k�ls� seg�ts�g n�lk�l, nagyobb akad�lyoztat�sok n�lk�l n�h�ny �v alatt milyen tudati, �rzelmi, energetikai stb „fejl�d�s”/v�ltoz�s volt el�rhet� az elm�lt n�h�ny �ves id�szakban; hogy milyen „neh�zs�gei” lehettek eddig, vagy lehetnek ma m�g a „Fels�bb �N-nel val� kapcsol�d�snak �s egyes�l�snek, �s a L�lek �s Test hogyan k�pes �tHidalni nagy „t�vols�gokat”.

 

Szem�lyes „tapasztalatunk” volt az, hogy „milyen a L�lek ’�tszellem�l�se’”, amely egy most elindul� k�l�nleges folyaMAT.

Ahogyan a „test” nincsen „�nmag�ban” (hiszen a test tulajdonk�ppen a L�lek megjelen�se/otthona e fizikai s�k� l�tez�sben), �gy tulajdonk�ppen a „l�lek” sincsen �nmag�ban, hanem elv�laszthatatlan a MAGA Szellem�t�l. Nagyon k�l�nleges �s �rdekes tapasztal�s az itt E F�ld�n, hogy a L�lek r��bred „testis�ge” jelent�s�g�re, �s ha azt v�lasztja, akkor ISM�T EGGY� LEHET a MAGA SZELLEM�VEL is. Tapasztalatunk az, hogy ha valaki – kell� megfontol�s ut�n – majd ezt a Szellemmel val� Egyes�l�si Utat v�lasztja [melynek egy�bk�nt „k�l�nb�z� fokozatai” is lesznek vagy lehetnek majd!], nagyon gyors t�nyleges „Eggy� lev�st” is megtapasztalhat, �s a kell� „�retts�g” ut�n szint�n t�bbf�le utat v�laszthat. Kezdhet az Egyes�l�s ir�ny�t v�lasztott l�tez� (t�bbnyire majd m�sokkal K�Z�S) Teremt�sekbe, vagy d�nthet �gy is, hogy „Hazat�r” �tSzellem�lt/Eggy�-lett L�ny�vel/Lelk�vel Magosabb L�tez�sekbe. Ezek a v�laszt�si lehet�s�gek ma m�g els�dlegesen a volt K�ld�tti �letek el�tt ny�lhatnak meg, id�vel azonban [hiszen a F�ld�n a volt K�ld�ttek munk�ja �s szem�lyes �t�l�sei k�vetkezt�ben e lehet�s�gek m�r bef�ldel�sre ker�ltek!] b�rki sz�m�ra megtapasztalhat� utakk� is lehetnek.

 

            Nagyon sok f�ldi [F�ny]K�z�ss�g v�gzett az elm�lt �vekben is „F�ldel�” tev�kenys�geket. „H�v�st” �reztek, hogy egy meghat�rozott id�ben meghat�rozott helyen legyenek, �rezt�k azt, hogy valamilyen K�l�nleges Seg�t� Er�t h�vnak �s Fogadnak a F�ldanya sz�m�ra, ezek konkr�t min�s�gei azonban nem minden esetben fedt�k fel magukat pontosan a bef�ldel�k el�tt. T�bbsz�r el�fordult olyan, hogy egy „nagyobb” „F�ny-Min�s�gnek” egy-egy r�sz-sugar�t f�ldelte egyidej�leg (vagy id�ben egym�st k�vet�en) t�bb f�ldel� csoport is, �s ezek a „F�ldanya erre kijel�lt hely�n lettek �jra Eggy�”, �s �gy tudta befogadni „EGY”-k�nt a F�ldanya az ilyen Er�ket.

 

            Ma m�r egyre ink�bb ismertt� v�lik minden bef�ldel� el�tt az, hogy „milyen” energi�t h�vott �s/vagy fogadott, tov�bb�tott a F�ldany�nak (illetve milyen er�t tov�bb�t a F�ldanya �ppen rajta kereszt�l m�sok sz�m�ra).

            Vannak olyanok is, akik erre �rett� lett tudatoss�guk m�k�dtet�s�vel egym�sra �p�l� munkafolyamatokban vesznek r�szt, �s az egyes „l�pcs�fokok” Rendez�d�se ut�n pontos r�l�t�st kapnak az addig elv�gzett munk�ikra [meg�rtik, hogy milyen l�p�sekben halad a munka, amelynek r�szesei, �s �gy nagyobb tudatoss�ggal tudj�k mind alkalmazni a m�r megszerzett k�pess�geiket/er�iket, mind pedig nagyobb Hat�konys�ggal tudnak k�sz�lni a munka tov�bbi szakaszaira].

 

            R�szben ilyen egym�sra �p�l� „l�pcs�fokok” alkott�k a MI elm�lt h�rom/n�gy �vi munk�nkat is, akinek dolga lehet ehhez kapcsol�d�an, az meg�rtheti e munka �v�t a k�zz�tett lejegyz�sek alapj�n.

 

            Az elm�lt h�rom/n�gy �vi [t�bbs�g�ben el�k�sz�t� jelleg�] munka l�nyege a „F�ld Csal�di M�k�d�s�t Biztos�t� Alapjainak a Hely�re Seg�t�se �s Kiegyens�lyoz�sa, a Szellemi �s Fizikai L�tez�si S�kok k�z�tti Kapcsol�d�st biztos�t� Lelki Alap Min�s�gek hely�re seg�t�se” volt. Mindezeken t�l k�zrem�k�dt�nk a F�ldanyai SZ�V �s Sz�v-Utak beHangol�s�ban �s m�k�d�v� t�tel�ben mind a Szellemi/Lelki S�kokon, mind pedig a testi �letben MaGunkban �l�v� t�ve ezt.

 

            Eml�tett�k azt is, hogy ebben az Adventi �s Kar�csonyi, Kar�csony k�rny�ki id�ben t�bb „�gi Csal�d” is „Csal�d-L�togat�sra” �rkezett/�rkezik a F�ldre. Vannak k�z�tt�k olyanok, Akik m�g csak „testk�zelb�l” megn�zik a F�ldet �s itteni �letet, m�sok m�r EL�K�SZ�TETT munk�kat elv�gezni/befejezni �rkeztek, �s olyanok is vannak, akik kifejezetten az�rt �rkeztek, hogy megn�zz�k milyen m�don tudn�nak seg�teni k�zvetlenebb�l is a F�ldnek. Sokan „Egyeztetnek” a F�ldany�val, �s m�r ak�r a tavaszi (H�sv�t k�r�li) id�kben is visszat�rhetnek bizonyos Seg�t�i Feladatok elv�gz�s�re. Elk�pzelhet�, hogy addig a F�ld�n testben �l� Csal�dtagjaikkal „bef�ldeltetnek” n�h�ny �j Mint�t, amit a F�ldanya „Igaz�t” „tavaszig”, �s a tavasszal vissza�rkez� n�h�ny Csal�dtag majd „hivatalosan m�k�d�sbe hoz egy�tt a F�ldany�val �s megfelel� F�ldi Seg�t�kkel” p�ld�ul valamilyen �j Gy�gy�t�/Kiegyens�lyoz� utat. Azoknak, Akiket �rinthet…

 

            A legut�bbi �r�sunkban megeml�tett „Huszonn�gy-�r�s Y�v�-t�tel” m�k�d�sbe hoz�sa tulajdonk�ppen a „REND CSAL�DJ�NAK” „aj�nd�ka” a F�ld sz�m�ra.

            M�r kor�bban is eml�tettem, hogy am�g egy ter�let „Rendez�dik”, addig az elv�gzett munk�nak t�bbnyire csak bizonyos r�szei vil�gosodhatnak meg a sz�munkra, �m amikor megt�rt�nik egy ter�let (vagy ak�r egy Szab�lyoz�s) Kiegyens�lyoz�d�sa, akkor nagyon egyszer�v�, mag�t�l �rtet�d�v� v�lik minden. N�h�ny nappal az el�bb eml�tett Szab�ly(oz�s) megalkot�sa ut�n m�r t�bb dolog is �rthet�v� lett a sz�momra, �s csak mint egy „p�ld�t” adom �t itt most a „meg�rt�seimet/tapasztalataimat”.

            Ism�t megeml�tem azt, hogy a „bef�ldel�s” tulajdonk�ppen azt jelenti, hogy

 

egy SzeRves L�tez� SzeRves �ton (= a saj�t megtapasztal�sa �ltal!)

megteremt egy Mint�t,

mely ha alkalmas bizonyos gy�gy�t�sok/Kiegyens�lyoz�sok elv�gz�s�re

�s

ha a F�ldanya �ld�s�t adja r�,

akkor el�rhet�v� lesz m�sok sz�m�ra is.

 

            A „Huszonn�gy-�r�s Y�v�-t�tel” vonatkoz�s�ban az al�bbiakat siker�lt eddig �sszeillesztenem magamban.

            Nagy val�sz�n�s�g szerint az Isteni REND �ltal elv�gzett �tVil�g�t�sok eredm�nyek�ppen ennek a Szab�lyoz�snak a konkr�t el�k�sz�t�se m�g „id�n tavasszal”, h�sv�t k�rny�k�n, tal�n �ppen a Vir�g-Vas�rnapon vette kezdet�t. Mivel „ismert” volt, hogy a F�ld�n ELS�DLEGES Feladat a szerzett s�r�l�sek Kiegyens�lyoz�sa (hiszen ez alapozza meg a fizikai s�k� SzeRves �p�tkez�seket is], a „REND” is be k�v�nt kapcsol�dni bizonyos el�k�sz�t� munk�kba, amit m�r csak az�rt is szeretett volna megtenni, mert „Van” m�g jelenleg fizikai megtestes�l�se is a F�ld�n, �s �gy K�ZVETLEN�L is el tudn� v�gezni – �p�tve a kor�bbi munk�kra – a sz�ks�ges el�k�sz�t�seket/bef�ldel�seket.

            Az Isteni REND nagyon sok �tVil�g�t�sban vett r�szt k�zvetlen�l az elm�lt f�l �vben is, �s nagyon sok ezek k�z�l k�zvetlen�l a Sz�v-hez �s Sz�v-utakhoz is kapcsol�dott, vagyis az „Igazs�ghoz” is. Teljesen �tl�that�v� lett, hogy jelenleg sz�mos olyan „neh�zs�g” �s „igazs�gtalans�g” van jelen a F�ld�n �s a SzeRves F�ldi l�tez�k �let�ben, amelyek „idegen” mint�knak a k�vetkezm�nyei, �s amelyek gy�gy�t�sa a hagyom�nyos utakon [egy�ni, szem�lyes gy�gy�t�sok fizikai testben �l� gy�gy�t�k k�zrem�k�d�s�vel] nagyon hosszadalmass� is lehetne.

[�ppen ennek a hosszadalmass�gnak az elker�l�s�t c�lozta egy�bk�nt az ut�bbi kb egy �vben a F�ldanya SZ�V-�hez kapcsol�dott Gy�gy�t�/Kiegyens�lyoz� munka. Ha a F�ldanya a MAGA SZ�V-�tjain m�r k�zvetlen�l el tudja juttatni a megfelel� Gy�gy�t� �s „�P” Mint�it a SzeRves L�tez�ihez, akkor jelent�sen felgyorsul(hat) �s Hat�konyabb� lehet a F�ld eg�sz�t �s az egyes l�tez�ket k�l�n-k�l�n is �rint� gy�gy�t�si folyamat].

            A F�ldanya a MAGA SZ�VE/IGAZS�GA m�k�d�sbe l�p�se ut�n meghat�rozott bizonyos „Els�dlegess�geket”, vagyis

- azokat a gy�gy�t�si ter�leteket, ahol azonnal meg kell kezdeni a kiegyens�lyoz�sokat,

- valamint meghat�rozta azoknak a Mint�knak �s M�k�d�seknek a k�r�t is, amelyekkel szemben ma m�r nem tan�s�t t�relmet, vagyis „idegenk�nt” kezel, �s ez�rt azonnal megkezdi a le�p�t�s�ket.

            A F�ldany�nak ezek a d�nt�sei meghat�rozt�k a Kozmikus REND-et �rint� feladatokat, mert e F�ld „K�ls�” �s [egyes] „Bels�” V�delmi Rendszereit ennek megfelel�en �t kellett �s kell FolyaMATosan hangolni, ki kell vezetni a „t�voz�sra Rendelt” Mint�kat �s L�tez�ket, �ssze kell hangolni bizonyos �j kapcsol�d�sokat.

            Ezeken a „kozmikusabb” jelleg� Feladatokon k�v�l azonban bizonyos [a F�ldanya �ltal meghat�rozott] Els�dlegess�gekben is voltak Kiegyens�lyoz�si Yavaslatai az Isteni REND-nek, melyeket a F�ldanya �s CSAL�DJA elfogadtak, �gy megkezd�dtek ezek megval�s�t�sai. Bek�t�sre ker�ltek [a m�r egy�bk�nt is bef�ldel�s folyaMAT�ban l�v� Irgalmi �s Kegy-Elemi Er�k �s Jelenl�tek mell�] olyan Seg�t� Er�k/Mint�k �s Jelenl�tek, Akik/Amik a „Huszonn�gy-�r�s Y�v�-t�tel” sor�n ny�jthatnak seg�ts�get.

            A bef�ldel�sek/el�k�sz�t�sek ut�n a „konkr�t bef�ldel�si/�L�V�-T�TELI folyaMAT” valamikor 2009. december 22-�n d�lut�n kb 16-18-20 �ra k�r�l vette kezdet�t.

            Mivel a F�ld Eg�sze (mint Csal�d) sz�m�ra k�v�nt seg�ts�get ny�jtani ez a bef�ldelend� �t, �gy „egy teljes csal�d” kellett a bef�ldel�shez: �n, a f�rjem, n�gy gyermekem, �s a sz�leim. [Ut�lag mint „�rdekess�g” tudatosult bennem, hogy „nyolcan” voltunk „k�zvetlen�l �rintettek”, n�gy f�rfi �s n�gy n�i form�j� F�ldi l�tez�: h�rom gener�ci�ban, jelen volt a „sz�l�”-„gyermek” kapcsol�d�s, a h�zast�rsi szerep, a testv�rs�g, az �tt�teles/k�zvetett csal�di kapcsol�d�s (ap�s/any�s) („�ssejtek”) (�let-Toj�s)  A jelen �r�s v�g�n id�zek Drunvalo Melchizedekt�l n�h�ny gondolatot.]

 

[20090813 – Azoknak, Akiket �rinthet XII., Szemelv�nyek, SzeK�R, Csakr�k]

            A „konkr�t meg�l�s”:

Az egyik (kisebb!) gyermekem egy eg�szen kicsi k�rt okozott a testv�r�nek – de ezt m�s nem „l�tta” a csal�db�l. A k�rt okoz� gyermekem tal�n „megijedt” – hab�r t�bbsz�r �tbesz�lt�k m�r hasonl� helyzetekben, hogy mindenki hib�zhat, ez nem trag�dia, min�l hamarabb �rdemes a hib�t felfedni �s kijav�tani, hogy azt�n l�phess�nk tov�bb. Teh�t olyan esem�ny, olyan k�rokoz�s t�rt�nt, amelyhez kapcsol�d� „elv�rt” magatart�ssal tiszt�ban volt ez a gyermekem. [A „csal�dunk” itt most egy „kiosztott szereposzt�st” is elj�tszott!] A k�rt okoz� gyermekem megpr�b�lta helyrehozni a hib�j�t, de nem siker�lt, �s ezut�n „elrejtette a nyomokat”. Kis id� m�lva a testv�re �szrevette, hogy elt�nt a j�t�ka, �s elkezdte keresni. Kicsit k�s�bb [tal�n az �r�nk�nti „kapuk” voltak ezek] �n is elkezdtem keresni a j�t�kot. Valahol meg kellett lennie, hiszen ki nem vihette senki a lak�sb�l, csak hatan �s a kutya lakunk itt ebben a „kicsi z�rt” t�rben, valahol biztosan meglesz…]. Megk�rdeztem mindegyik gyermekemet, hogy tudnak-e valamit az elt�nt t�rgyr�l, de mindenki nemmel felelt. K�zben megtal�ltunk bizonyos nyomokat a lak�sban, amik arra utaltak, hogy „sz�nd�kosan” rejthette el valaki azt, amit kerest�nk. Nagyj�b�l bennem �ssze�llt a k�p arr�l, hogy hogyan t�rt�nhetett a baj �s ki okozta, de „bizony�tani” nem tudtam. R�k�rdeztem a k�rokoz� gyermekemt�l, hogy mit tud a t�rt�ntekr�l, �s � azt mondta, hogy nem tud r�la semmit…

            Ami „t�lem” telt, megtettem: megk�rdeztem mindenkit, seg�tettem a keres�sben, nyugodt maradtam, megold�st szerettem volna erre a helyzetre. „Nagyj�b�l sejtettem”, hogy mi t�rt�nt, de nem tudtam bizony�tani, �s ez�rt „100%-os” bizonyoss�ggal sem tudtam kijelenteni, hogy ki lehetett, aki a bajt okozta.

            Megtapasztaltuk rendesen n�h�ny �ra leforg�sa alatt a „Hat�sok tovaterjed�s�t”: egy v�letlen balesetet letagadott az okoz�ja, �gy mindenkit meg kellett k�rdezni, hogy mit tud az esetr�l. Legal�bb egy �r�n kereszt�l kerest�k a lak�s k�l�nb�z� helyein az elt�nt dolgot… Bennem megjelent egyfajta szomor�s�g is, mert tudj�k nagyon j�l a gyerekek, hogy ilyenkor mi a helyes magatart�s, �s „nem �rtettem”, hogy mi�rt t�rt�nt ez. Kezdett kialakulni egy nagyobb fesz�lts�g, melynek nem szerettem volna „teret” adni sem magamban, sem pedig a csal�dban.

            K�pben �gy jelent ez meg bennem, hogy mentem egy �ton/folyos�n [most ez a kijel�lt tapasztal�s], �s eljutottam a „falig”. Nem volt el�ttem ajt�, csak a fal.

            K�t nappal t�rt�nt mindez szenteste el�tt --- vajon mi lehet ennek az oka?

            „Elfogadhatatlan” volt a sz�momra, hogy megoldatlan maradjon ez a helyzet. Nem lehet tov�bbl�pni an�lk�l, hogy ne tiszt�z�dna minden r�szlet�ben ez a helyzet. Nem lehet elint�zni azzal (ahogyan m�snap legal�bb a hi�nyt enyh�teni igyekezett a f�rjem), hogy „vesz�nk egy m�sikat” --- mert nem err�l sz�l ez az eg�sz helyzet.

            Miut�n lefek�dtem, Isteni �N-em seg�ts�g�t k�rtem: r�l�t�st, hogy mi az oka ennek a t�rt�n�snek, mi a c�lja, hogyan lehet ezt megoldani.

            V�laszk�nt az �rkezett, hogy „huszonn�gy �r�ig tart”, huszonn�gy �r�n bel�l megold�dik a helyzet. Ezt „bizonyoss�gk�nt” �reztem. K�rtem �tmutat�st is: �s a „fal”, amely el�tt �lltam, megny�lt, kiny�lt egy ajt�, �s KRISZTUS �s/vagy az Isteni �N-em elvezetett egy sziklaszer� v�g�re/perem�re, �s ott „len�zt�nk”. „L�ttam”, hogy mint a hegym�sz�k, j�nnek sokan felfel� a meredek oldalon, �s �rz�sben ez t�rsult hozz�: „L�tod, j�n mindenki a maga �tem�ben, a maga m�dj�n”. �reztem, hogy helyes volt az, hogy nem akartam �t�letet hozni (hiszen az nem az „�n” dolgom), meg�rteni igyekeztem a helyzetet, SEG�TENI szerettem volna a mindenki sz�m�ra megfelel� megold�s megtal�l�s�ban --- haszn�ltam, amit m�r megtanultam, �s seg�ts�get k�rtem, amikor elakadtam. Ezut�n „visszament�nk” a k�pzeletbeli ajt�n �t, majd az ajt� elt�nt, a fal bez�r�dott, �n pedig kiss� megfordulva tov�bb tudtam haladni a „folyos�n”. [Tal�n m�g ezen k�pek el�tt t�rt�nt az, hogy „ezt a helyzetet” (mint egy f�nyg�mb�t) „�tadtam KRISZTUSnak”, �s k�rtem a seg�ts�g�t a Rendez�sben, valamint k�rtem a csal�dtagjaim MaGos �N-jeinek is a seg�ts�g�t.]

            M�snap r�szben err�l, r�szben m�sr�l is besz�lgettem ismer�seimmel. Napk�zben r�k�rdeztem �jra a gyerekeimn�l, hogy meglett-e m�r a baj okoz�ja. Nem lett meg.

            K�zeledve a 24 �r�s hat�rid� v�g�hez, �desany�m is felh�vott telefonon, hogy „eg�sz nap olyan rossz �rz�se volt”, csak nincs valami baj n�lunk. Elmondtam Neki is a t�rt�netet, azt is, hogy �rz�sem szerint hamarosan megold�dik a helyzet.

            Ezt k�vet�en mind a n�gy gyermekemet �sszeh�vtam, elmondtam, hogy szeretn�m ha az, aki a bajt okozta, v�llaln�, hiszen tudja, hogy nem kap „b�ntet�st”. Emberek vagyunk, hib�zhatunk, ez el�fordul, de m�st�l elvenni valamit, hazudni, f�lrevezetni m�sokat nem elfogadhat� viselked�s. El�sz�r a „s�rtett” mondta el, hogy mi �s hogyan t�rt�nt, majd a k�t m�sik gyermekem. Utolj�ra megk�rdeztem a kis k�rokoz�t, �s amikor l�ttam az arc�t, m�r tudtam, hogy mindj�rt el fog mondani mindent. Bevallotta hogy mi t�rt�nt (az, ahogyan �n is �sszeraktam magamban a t�red�keket), majd n�h�ny pillanattal k�s�bb �thozta a keresett t�rgyat is, aminek olyan kicsi s�r�l�se volt, hogy teljesen ki is yav�that�. Ezek ut�n a t�bbi gyerek vigasztalta egy kicsit a kis k�rokoz�t, oldottuk a fesz�lets�get, levontuk/meger�s�tett�k a tanuls�got --- �gy m�g id�ben, a szenteste el�tt egy nappal [�s a 24 �ra alatt!] siker�lt helyretenni ezt az esetet… K�s�bb persze megk�sz�ntem minden „Szent Seg�t�nek” is a Seg�ts�g�t…

            Azt is „tudtam”, hogy egy „szereposzt�st” j�tszottunk el. �t�lt�k „teljes m�lys�g�ben”, m�gis mintha „k�v�lr�l” is n�zt�k volna. CSAK �GY LEHETETT BEF�LDELNI mint SzeRves Mint�t ezt az utat. „�desany�m” telefonja egyr�szt meger�s�t�s volt a Sz�v-utak javul� m�k�d�s�re, m�sr�szr�l (mivel � t�volabb lakik t�l�nk) utalt arra, hogy sz�ks�g eset�n a „F�ld�n k�v�lr�l” is �rkezhet seg�ts�g.

            Ami tal�n m�g nem teljesen „tiszt�zott” (tal�n �pp folyik a kielemz�se) az az, hogy a csal�dban az id�sebb f�rfiak kiss� „passz�vabbnak” t�ntek ebben a rendez�sben. Ugyanakkor m�gis tev�kenyen is jelen voltak valahogyan, seg�t�en --- s tal�n �ppen �gy, ahogyan a „szerep�k” szerint jelen kellett lenni�k. M�g az nem teljesen vil�gos bennem, hogy „passz�vabbnak” t�n� szerep�k esetleg arra utalt-e, hogy

-          m�g csak most illeszkednek vissza a hely�kre/szerep�kbe, �s ez�rt tudtak kev�sb� r�szesei lenni a rendez�snek,

-          vagy arra, hogy valami ilyen lenne a „Rendelt” szerep�k.

Egy kor�bbi �r�sban eml�tett�k, hogy a f�rfi/f�rj szerepe a csal�d „tengely�nek” a biztos megtart�sa, ezzel gyakorlatilag egy v�d� �lel�sbe is fogja a csal�dj�t, �s ezen a f�rj �ltal biztos�tott „ter�leten bel�l” a konkr�t Rendez�sek (baj-elsim�t�sok) m�r az asszony Rendelt feladata.

[ B�vebben: 20091203 – Nem csak vir�g-nyelven – Fesz�l�sek, 6. oldal: „Ezt k�vet�en a „f�rj”-et �gy k�pzelhetj�k magunk el�, mint aki a k�z�ppontban maradva �s a „tengelyt” megtartva tulajdonk�ppen [„karjaival”] maga a megrajzolt k�r hat�ra is, � „tartja” ezt a k�z�s teret”, melyben a p�rja „mozog”, �s amelyben asszonya a k�z�s teremt�seiket egym�shoz is rendezi. Asszonya gondoskodik arr�l, hogy a csal�don bel�l az egyes r�szek kiegyens�lyozottak legyenek/fejl�djenek, �s egym�ssal is �sszhangba ker�ljenek.”]

 

            Ut�lag m�r azt is tudom, hogy miut�n mi �gy v�gig�lt�k ezt a 24 �r�t, �N-jeink „el�terjesztett�k” a F�ld CSAL�DJA el� elfogad�sra: egy olyan helyzetbe ker�lt�nk, amelyet igyekeztem mindannyiunk yav�ra megoldani, haszn�ltam minden tud�somat, m�gis „falba” �tk�ztem. Ezut�n „seg�ts�get” k�rtem (mint a csal�d�rt felel�ss�get v�llalt szem�ly) ennek a helyzetnek a minden �rintett yav�ra val� megold�s�hoz. Azzal, hogy „minden t�lem telhet�t” megtettem, a sz�ks�ges „�rdemess�get” felmutattam.

            Azt �rzem, hogy a F�ldanya CSAL�DJA szinte „m�dos�t�s n�lk�l” elfogadta a MAGOS �N-�nk Yavaslat�t. Egyed�l a (jelen helyzethez illeszked�) „sz�ks�ges �rdemess�g” meghat�roz�sa ig�nyelt tal�n egy kiss� nagyobb Egyeztet�st. Ezt k�vet�en t�rt�nt meg a „Szab�lyoz�s”, amelyet a legut�bbi �r�sban lejegyezetem.

            A „Szab�lyoz�s” megt�rt�nte adta meg tulajdonk�ppen a LEHET�S�GET egyes Irgalmi �s Kegy-Elemi Er�k sz�m�ra, hogy „meghat�rozott �rdemes emberi cselekedetek mell�” „fokozott Erej�” Seg�t�k�nt bekapcsol�dhassanak. Valamikor december 24-�n estefel� „nyitottuk meg azt a SZ�V-Utat”, amelyen kereszt�l be�ramlottak a F�ldre azok a Seg�t� F�nyek �s Er�k, Akik tulajdonk�ppen „tartalommal t�lt�tt�k be” a Szab�lyoz�s ny�jtotta „Keretet”. �rz�sem szerint ez a „be�raml�s” is kb 24 �r�ig tartott, �s ma, december 25-�n d�lut�n/estefel� fejez�d�tt be. A sikeres bef�ldel�d�s ut�n az ebben seg�dkezett [„Csal�d-L�togat�sra” �rkezett] Csal�dtagok ezut�n t�voztak is a SZ�V-Utakon �t a F�ldr�l. �rz�sem szerint valakik tal�n megzavarni igyekeztek ezt a t�voz�st, ez�rt ezek a T�voz� Csal�dtagok egy m�sik [„biztons�gi”] SZ�V-Utat nyitottak, �s azon �t t�voztak. Azokat, Akik megzavarni [„akad�lyozni” >>> ez a F�ldanya �ltal is Tiltott magatart�s!] igyekeztek a Csal�dtagok t�voz�s�t, „begy�jt�tt�k” a REND �s Rend-Er�k.

OmM��TR� KJ, Budapest, 2009. december 25., 21.57.

 

            Az el�z�ek megismerhet�v� t�tel�vel az a sz�nd�kom, hogy hangs�lyosabban r�ir�ny�tsam a figyelmet arra, hogy mennyire fontosak az egy�ni t�nyleges meg�l�sek, mert ezek a T�NYLEGES gy�gy�t�sok is, �s �gy a T�NYLEGES „bef�ldel�sek” is. Csak a t�nyleges meg�l�sek/megtapasztal�sok �ltal lesznek SzeRvess�/bef�ldeltt� a Gy�gy�t�i �s Tan�t�i „Utak” is, ahogyan ezt m�r a KRISZTUSI J�zus is a MaGa �let�vel igazolta.

 

*****

 

            A „Szab�lyoz�s” [a most haszn�lt �rtelemben] �ltal�ban nem „�j t�rv�ny”, hanem a m�r megl�v� T�rv�nyek alkalmaz�sa egy adott ter�leten. Ha p�ld�ul valahol megjelenik egy sz�ks�g, akkor annak a Rendez�s�re t�bbf�le m�dszer is sz�m�t�sba j�het. Mindazok a m�dszerek, amelyek ALKALMASAK lehetnek egy meghat�rozott sz�ks�g Kiegyens�lyoz�s�ra, beker�lnek az adott sz�ks�g Rendez�s�hez kapcsol�d� SZAB�LYOZ�SBA. [A Szab�lyoz�s tulajdonk�ppen egy konkr�t ter�lethez kapcsol�d� M�K�D�ST szab�lyoz a m�r megl�v� T�rv�nyek alapj�n.]

A T�rv�ny �s Szab�ly k�l�nb�z�s�g�r�l m�r kor�bban is �rtunk, Akik a Rendhez kapcsol�d�an k�v�nnak tapasztal�sokat v�lasztani, azok sz�m�ra hasznosak lehetnek a kor�bbi „alapoz�” lejegyz�seink a T�rv�nyekhez kapcsol�d�an. A T�rv�nyek �ltal�ban v�gigk�s�rnek egy (vagy ak�r t�bb) F�ld-Korszakot, �s csak nagyon indokolt esetben aj�nlott megv�ltoztatni ezeket. T�bbnyire a CSAL�D �ltal elfogadott „kereteit” r�gz�tik egy-egy F�ld-Korszaknak, �s �ltal�ban mindenkire k�telez� �rv�ny� rendelkez�sek. A Szab�lyok mindig a T�rv�nyekre alapul�an j�nnek l�tre, �s vagy egy-egy r�videbb id�szakra vonatkoznak �s/vagy egyes csoportokra. Olyan is lehet, hogy egy szab�ly mindenkire vonatkozik, de az �rv�nyess�ge csak egy r�videbb id�re vagy egy speci�lis helyzetre vonatkozik. A „Szab�lyoz�s” legink�bb a „M�k�d�s” jellemz�je, lehet n�ha �gy is �rtelmezni, mint egy „speci�lis helyzetre vonatkoz� magyar�zatot/�rtelmez�st, a Szab�lyok/T�rv�nyek �rthet�bb �sszefoglal�s�t/alkalmaz�s�t”, mely seg�theti az alapul szolg�l� T�rv�nyek �s Szab�lyok teljesebb meg�rt�s�t is.

A „Huszonn�gy-�r�s Y�v�-t�tel” eset�ben megjelennek a Kegy-Elem�re �s Irgalomra vonatkoz� Rendelkez�sek, a Gy�gy�t�s/Engesztel�s/Y�v�-t�telek, Felel�ss�gek Szab�lyai/T�rv�nyei �s m�g sok m�s T�rv�ny �s Szab�ly „az Alapok” szintj�r�l.

OmM��TR� KJ

 

*****

 

            „A F�ld(anya) B-Els� ALAPjait �rt s�r�l�sek m�r meggy�gy�t�sra, Kiegyens�lyoz�sra ker�ltek.

            [Az „amint lent �gy fent, amint fent �gy lent” elvre figyelemmel is:] A F�ldany�ra, illetve a F�ldanya �P (B-Els� ALAP �s Egy�b) Mint�ira val� „Hangol�d�s” nagyon megk�nny�thet B�RMELY Kiegyens�lyoz�si/Gy�gy�t�si FolyaMATot.

            Ez a F�ldany�ra val� Hangol�d�s tov�bb� hozz�seg�t a Saj�t Szellemi �N-hez, illetve a „Bels� MAG-hoz” val� k�zvetlen �s teljes kapcsol�d�shoz is.”

OmM��TR� KJ, Budapest, 2009. december 26., 13.22.

 

*****

 

Drunvalo Melchizedek: AZ �LET VIR�G�NAK �SI TITKA, Els� k�tet

200-201. oldal:

„A kocka teh�t elt�r a t�bbi szab�lyos m�rtani testt�l, minthogy egy olyan saj�tos jellemz�vel b�r, amellyel a m�sik n�gy egy�ltal�n nem rendelkezik – lesz�m�tva a g�mb�t, mely szint�n a kock��hoz hasonl� jellemvon�st mondhat mag��nak. Mind a kocka, mind pedig a g�mb k�pes t�k�letes m�don, szimmetrikusan a fel�let�k ment�n mag�ba foglalni a t�bbi szab�lyos testet �s egym�st, felt�ve, ha azok a megfelel� m�retekkel rendelkeznek. A kocka az egyetlen, ezzel a tulajdons�ggal b�r� szab�lyos test: ha a g�mb�t egy kocka belsej�be cs�sztatjuk, az t�k�letesen �s szimmetrikus m�don �rinti mind a hat oldalt. A tetra�dert pedig pontosan a tengely ment�n engedhetj�k le, mely t�k�letesen �s szimmetrikusan beilleszkedve ez�ttal a kocka �tl�it alkotja. A csillag-tetra�der szint�n t�k�letesen elhelyezhet� a kocka belsej�ben.

Az okta�der gyakorlatilag a kocka du�lja; ha �sszek�tj�k szomsz�dos oldalainak k�z�ppontjait, okta�dert kapunk.
 

… Fontos megjegyezn�nk, hogy kiz�r�lag a kocka �s a g�mb rendelkezik ezzel az adotts�ggal. A kocka k�pviseli az apai min�s�get, a legfontosabb f�rfi jelleg� megjelen�si form�t. A g�mb�t pedig az anyai min�s�ggel, a legf�bb n�i jelleg� form�val hozhatjuk kapcsolatba. Teh�t az eg�sz Val�s�gban a g�mb �s a kocka a k�t legjelent�sebb forma, s csaknem minden esetben ezek domin�lnak ha a teremt�s alapvet� kapcsolatair�l van sz�.”

 

210-211. oldal:

[Geometria az emberi testen bel�l] [a petesejt oszt�d�sa]

„… A k�vetkez� l�p�sben a sejtek nyolcc� oszt�dnak �s egy felfel� valamint egy lefel� mutat� tetra�dert, vagyis csillagtetra�dert form�znak.