20091203 - Nem csak vir�g-nyelven - Fesz�l�sek

  2011.08.13. 22:16

2009. december 3., cs�t�rt�k

 

Nem csak „vir�g-nyelven” – „Fesz�l�sek”

 

El�lj�r�ban:

http://www.krisztusfenye.eoldal.hu/oldal/lioni

Baranyai Zsuzsanna lejegyz�s�ben:

2009.12.02.

P�rok "Pr�b�ja"

 

A F�LD/F�ld l�tez�inek f�rfi-n�i min�s�geinek v�ltoz�sa

 

A F�ld azon Kor�ban melyben s�r�lt volt, a l�tez�k Egys�g �s F�rfi/N�i min�s�ge is s�r�l�st szenvedett.

 

Ebben a Korszakban, mely m�g beleny�lik a MOST �tmeneti Idej�be, a F�rfi Min�s�g a P�ross�got, Szerelmet test, a n�i min�s�g a test/l�lek energi�iban �lhette.

Ez�ltal a f�rfi a n�i min�s�gen kereszt�l jutott magasabb rezg�shez, energi�hoz.

 

A v�ltoz�sok, emelked�sek sor�n Bel�pt�nk abba a Pontba, ahol a f�rfi min�s�g a test/l�lek,

a N�i Min�s�g a test/l�lek/szellem energi�iban �lheti a P�ross�got, Szerelmet.

A lehet�s�g az emelkedetts�gre a Mostban is megvan a f�rfimin�s�g szellemi szint� bel�p�s�re, hogy a P�ROSS�G EGYs�Gk�nt legyen.

 

A gyors kvantum ugr�sok �s a F�LD rezg�semelked�se er�teljes hat�ssal nyilv�nul meg a P�rokn�l, kik Krist�lysz�v�kben Egyek.

Ebben az Id�szakban neh�zs�gk�nt �lheti,�lhette meg mindk�t f�l a hirtelen felszabadul� energi�kat, melyek eddig nem tapasztalt �rz�seket hoztak felsz�nre.

A f�rfi p�r[tag]ok eme emelkedetts�get tehernek, t�l gyors �s sok �rzelmekkel teli s�lynak, esetleg t�lzott ragaszkod�snak �rezhetik, ami h�tr�l�sra, meg�ll�sra k�szteti �ket.

A n�i p�r[tag]ok f�radtak, hiszen szellemben is �rtik a folyamatok l�nyeg�t, �s nagy t�relemre kitart�sra van sz�ks�g�k p�rjuk hirtelen �rzelmi v�lt�saiban.

 

A P�R Tiszta SZ�v Egys�g energi�j�ban az EGY minden szinten jelen van.

Ez az energia, mely MINDENT kiold ami nem az Egys�g.

Teremt, �p�t, Sz�p�t.

 

A szabads�g benne van, m�g a mindig egy�ttl�tben is, ez�rt nem lehet ragaszkod�.

A szellem vezet�s�re,  tudatoss�gra, b�lcsess�gre, tiszteletre, szeretetre van sz�ks�g ahhoz, hogy a SZER-ELEM Egys�g�ben  megtal�ljuk egym�s kez�t �s �tl�pj�nk a Mindenek Feletti tartom�nyba.

 

K�rj�k a Teremt� Egy Szent Isten Kegyelm�t, hogy �temelje a P�rokat  a neh�zs�geken �s a leggyorsabb Rendez�d�ssel a legkisebb s�r�l�ssel kiegyens�lyoz�dhassanak minden szinten.

Lioni

 

*****

 

M�g mindig „el�zm�nyek”

20090822 – A F�ldanya Sz�ve-Igazs�ga III. (6. oldal)

„K�p:
 

            „L�tom”, hogy egy alag�t-ba j�n be egy n�… mintha sietne… �gy l�tom, hogy menyasszonyi ruh�ban van… �s mintha biciklin j�nne…

            Ha menyasszony, akkor biztosan van p�rja is… l�tom m�r, m�g�tte j�n ugyancsak biciklivel… tal�n tandemen j�nnek?

            Ahogyan elhaladnak mellettem, ut�nuk n�zek, �s l�tom, hogy az alag�t, amelyen haladnak hossz� �s egyenes… mintha m�s p�rok is j�nn�nek…

            Valamif�le „seg�ts�g” �rkezik azok sz�m�ra, akik a p�rjukkal egy�tt k�v�nnak haladni, de valami miatt m�g nem tal�lt�k meg a k�z�s IR�NYT �s/vagy az egy�tt-halad�s k�z�s RITMUS�T/�TEM�T. [„Tandem”: SAJ�T er�, K�Z�S elhat�roz�s, K�Z�S er�.]

            A k�p azt is mutatta, hogy a „p�rban” egyel�re m�g a n�� a vezet� �s ir�nymutat� szerep, a n�k �SSZETART� EREJE m�r yobban ki van egyens�lyozva a l�that� vil�gaikban is, mint a F�rfiak T�MASZ szerepe. Ugyanakkor pedig az �sszeRendez�d�s terh�t nem lehet a n�k v�llaira helyezni, mert az ism�t egy kiegyens�lyozatlan mint�t eredm�nyezne.

            Valamif�le olyan seg�ts�g �rkezett a p�roknak, amely seg�ti �ket abban, hogy felvegy�k a k�z�sen kijel�lt halad�si ir�nyt �s a megfelel� egy�tt-halad�si sebess�get �s �temet. K�pben ezt jelentette a „tandem”-jelleg� k�z�s „ped�loz�s”. Azt is jelenti ez, hogy valamif�le „k�nny�t�s” [gyorsabb halad�s lehet�s�ge] �rkezett az ilyen k�z�s ir�nyba tart� p�rok megseg�t�s�re addig, am�g mindketten elv�gzik a MaGuk Igaz�t�s�t �s az Egym�shoz Igazod�st. [�sszehangol�d�suk �tem�ben bizonyos terheiket Kegyelmi Gy�gy�t�s keret�ben Rendezik!] A seg�ts�g valami olyan, ami megtan�tja �ket a k�z�s, egy�tem�, egyir�ny� l�p�sekre. Erre a „tandemre” minden p�r csak saj�t szabad elhat�roz�s�b�l sz�llhat fel…

            Az, hogy „barlang-szer� volt az alag�t, amelyben a p�r haladt, jelenti a k�z�s sz�let�si folyamatot, �s azt is, hogy a F�ldanya SZ�Vesen seg�t a k�z�s �t megtal�l�s�ban.

 

            Id�vel tal�n majd a p�r f�rfi tagja ker�l az els� �l�sbe…

OmM��TR� KJ, 2009. augusztus 22., 04.58.”

*****

 

20090821 II – A F�ldanya Igazs�ga II.

 

„…A F�ld a SZABADS�G Vil�ga [mely Szabads�g elv�laszthatatlan a REND-t�l �s SZERETET-t�l], azonban ebben a Vil�gban is el�fordulhatnak YOGOSAN bizonyos korl�toz�sok.

Ennek az egyik legf�bb alapja az, hogy a F�ld „Csal�di Mint�k”, m�ghozz� a KRISZTUSI Csal�d Mint�i szerint �p�lt fel �s m�k�dik, �s ebben a Vil�gban vannak „gyermekek” (akik kevesebb vagy korl�tozottabb tud�ssal �s tapasztal�ssal rendelkeznek m�g az adott vil�gukban), valamint vannak m�r tapasztaltabb l�tez�k is. A tapasztaltabbak el�re l�thatnak m�r olyan vesz�lyes helyzeteket, melyek nem kell� kezel�se ak�r komolyabb s�r�l�sekhez is vezethetne, �s ez�rt a gyermekek �lete, �ps�ge v�delm�nek �rdek�ben alkalmazhatnak bizonyos (l�tsz�lagos) korl�toz� int�zked�seket: int�seket, figyelmeztet�seket, esetleg elh�zhatj�k egy k�zeled� vesz�lyforr�s el�l, melyet a gyermek �rzete/tudata m�g nem ismert fel.

 

…A F�ld�n VANNAK

a F�ldanya �s A CSAL�DJA �ltal EGYET�RT�SBEN elfogadott olyan „korl�toz�sok”,

melyek �ppen az �let �s Szabads�g, esetleg a k�z�sen elfogadott Rend

v�delme �s KITELJES�T�SE eset�ben sz�ks�gess� lehetnek.

 

Nagyon fontos mindig az ilyen t�nyleges korl�toz�sokban megjelen� Mint�k eset�ben az, hogy t�nyleg csak a lehet� legsz�ks�gesebb m�rt�kben legyenek jelen, �s hogy az �let �ltal hordozott Szabads�got �s Rendet NE S�RTS�K.

 

            A parazita mint�k kapcs�n eml�tett�k, hogy k�z�l�k viszonylag k�nnyebb felismerni azokat a Mint�kat/L�teket, melyek T�NYLEGESEN �s K�ZVETLEN�L puszt�tj�k/rombolj�k a k�rnyezet�kben l�v� �letet. Ezeket a F�ldanya m�r egy ideje „tilt� list�ra” tette, �s m�r kidolgoz�sra ker�lt ezekkel szemben a F�LDANYA SAJ�T MAGA SZERVES V�DELME, melyhez hozz�kapcsol�dik n�h�ny m�s MAGOSABB Csal�d [k�zvetlen!] Seg�t�/T�mogat� V�delme is. (…)

 

A F�ldanya MAGA V�DELMI RENDSZER�NEK

A PONTOS BEHANGOL�SA FOLYIK MOST

ezeknek a „Megt�veszt� Korl�toz� Mint�knak”,

valamint minden ezekhez kapcsol�d� Megjelen�snek �s L�t-nek

a pontos felismer�s�re �s kisz�r�s�re.

 

            Elmes�lem, hogy az �N-em hogyan h�vta fel a figyelmem erre a ma esti munk�ra �s �tVil�g�ts�ra.

            Tal�n tegnap t�rt�nt valamikor, hogy az utc�r�l egy inger�lt f�rfi hangos kiab�l�s�t hallottam meg. Aut�val �rkezhetett, mert azt kiab�lta igen cifra besz�ddel, hogy valaki �tment el�tte gyalogosan az �ton amikor � j�tt, �s hogyan k�pzeli ezt a m�sik… Az is megfordult a fejemben, hogy �ppen a F�rfiak vonatkoz�s�ban is nagy Hangol�sok folynak, hiszen az �n-jeiknek most kell(ene) be�p�teni�k a test�kbe/l�ny�kbe a Szellemi S�kokr�l – �s a F�ldanya l�ny�b�l m�r k�zvetlen�l – hozz�juk �raml� �P/�p�t� [SzeRves T�MASZ szerep�kbe �ket visszaseg�t�!] Mint�kat/K�dokat.

            K�rtem minden lehets�ges seg�ts�get a F�ldany�t�l �s KRISZTUST�L az ilyen �talak�t�sok alatt �l� f�rfiak �s csal�djaik sz�m�ra, t�relmet, seg�t� szeretetet…

 

            Ma azzal folytat�dott a „jelz�s” [F�ldanyai „kopogtat�s” a „k�vetkez� hanger�re �ll�tva”], hogy �ppen akkor, amikor este 8 �ra el�tt utolj�ra olvastam �t az el�z�leg feltett [F�ldanya Igazs�ga] �zenetet, egy f�rfi, majd tal�n a p�rja valami eg�szen elk�peszt�en hangos �v�lt�z�sbe kezdett az utc�n, melyet vagy legal�bb 10 percig folytattak. Mondta/�v�lt�tte az egyik a s�relm�t a m�sikra (�s az utc�ra), majd folytatta ugyanolyan hangon �s hangnemben a m�sik. Nyilv�nval�, hogy a „Lelk�k” is „�v�lt�tt”/d�r�mb�lt, valamilyen „jelet” akart k�ldeni a testi �letet �l� r�sz�nek --- de ilyen �v�lt�z�sben hogyan lehet ezt meghallani… Vagyis lehet hallani, �s nyilv�n a l�lek is elmondta minden s�relm�t mag�nak �s a m�siknak is, de ilyenkor legfeljebb csak a „pajzsokat”/v�delmet fokozza minden �rintett… le kell csillapodni, meg kellene �rteni a helyzetet, hogy t�nylegesen elkezd�dhessen a „megjav�t�sa” ennek a nyilv�nval�an „nagyon s�lyoss�” lett helyzetnek. Bele-bele hallgattam, majd „befogtam a f�lemet”, hogy v�gig tudjam olvasni a le�rt �zenetet.

            Ekkor az jelent meg gondolatban, hogy „ha befogom a f�lemet, akkor lehet, hogy azt sem fogom meghallani, amit pedig meg kellene hallani”.

            Igen! Pontosan ez megy m�r �vezredek �ta: nagy l�rm�t csapni, hogy ne lehessen meghallani a tiszta �s emberi [L�lek] hangokat. Semmitmond� de csillog� „programokkal” lefoglalni az embereket, hogy ne legyen idej�k/erej�k �szrevenni az �rkez� FONTOS jeleket/t�rt�n�seket.

 

Belehallgattam ma a t�zij�t�kot megel�z� riporteri k�zl�sekbe (�ppen egy t�v�t n�ztek ott, ahonnan akkor elindultunk haza), �s az villant �t az agyamon, hogy mennyi �rt�kes er�t szippant be a m�dia, sok-sok �ven �t �s dr�ga p�nz�rt (!) megtan�tj�k nekik, hogy hogyan besz�ljenek lehet�s�g szerint „�rdekl�d�st felkelt�en” a semmir�l --- mik�zben pedig sok elhallgatott kezdem�nyez�s megismertet�s�vel (val�s h�rek tov�bb�t�s�val) mennyi „Y�T” tehetn�nek k�zvetlen�l is.

„D�bbenet” volt hallani, ahogyan a fiatal hang� k�zvet�t�k K�VETKEZETESEN „bomb�nak” nevezt�k azt, amit eddig mindig „pet�rd�nak” neveztek… Nyilv�n oka volt ennek… SZ�VE SZERINT haszn�lhatja mindenki ezt a „kifejez�st”, �s a F�ldanya �ltal t�mogatott �rtelemben majd le is bomlanak a „nem-k�v�natoss�” lett Mint�k…

 

            Persze KRISZTUS Vil�g�ban �l�nk, �s a Y�-s�g itt mindent �that, m�g az ilyen helyzeteket is. Mind a hallgat�s�g/n�z�-„sereg”, mind maguk a „tud�s�t�k” el�bb-ut�bb r�j�nnek a h�rek f�lrevezet�, sz�nd�koltan eltakar� volt�ra, �s mindezek elvezetnek a fel�bred�sek ir�ny�ba. A fel�bred�sek �s tudatosod�sok a sz�vek megnyit�s�val �s a F�ldanya �ltal �ramoltatni kezdett SzeRves Gy�gy�t�sokkal hihetetlen m�rt�kben fel fognak gyorsulni, �s aki nem lesz hajland� a F�ldanya �ltal meghat�rozott minim�lisan megk�vetelt [Egy�tt-m�k�d�si, Kapcsol�dotts�gi �s] gy�gyults�gi szintet el�rni egy (�ltal�nosan �s/vagy a sz�m�ra szem�lyre szabottan) meghat�rozott „id�re”, akkor a F�ldanya elk�ldi hozz� a LEBONT� Mint�kat –

 

mert hogy a F�ldanya m�r „nem t�ri el” azt, hogy azokat a gyermekeit, akikkel egy�tt dolgozik �s halad, m�sok „h�tr�ltass�k”, �s az �ltala (F�ldanya �ltal) adott er�iket m�sok s�rt�s�re �s/vagy h�tr�ltat�s�ra �s/vagy m�s nem-enged�lyezett-Korl�toz�sokra haszn�lj�k fel [mivel a F�ldanya T�NYLEGESEN MEGKEZDTE AZ �P�T� FOLYAMATAIT, �gy minden gyermek�nek is k�vetnie kell ebben �t, ha �letet akar �lni a F�ld�n.]

 

            „A SzeRves Gy�gyul�/�p�l�/�p�t� �letek h�tr�ltat�sa �s sz�ks�gtelen Korl�toz�sa a F�ldanya �ltal „Tilt� list�ra” helyezett Minta, Megnyilv�nul�s �s Folyamat.”

 

… a F�ldanya minden itt l�v� l�tez�j�vel MA M�R ISM�T megker�lhetetlen K�ZVETLEN sz�v-kapcsol�d�sban �ll, �s �gy a F�ldanya minden megjelen�/l�tez� �rz�snek/gondolatnak/tettnek stb PONT-osan „L�tja” az ok�t/form�j�t/teljess�g�t, �s �gy

az „Igazs�g-M�rlege” azonnal M�R:

�T�L, �s ennek megfelel�en azonnal JELEZ.

 

            A F�ldanyai SZ�V �s SzeRves F�ldanyai Sz�v-utak ism�telt Rendes m�k�d�sbe l�ptet�s�vel siker�lt teh�t m�ra m�r kiiktatni azokat a kor�bban volt „k�zvet�t�ket” �s „ker�l� utakat”, „�tHidal�kat”, melyek „sz�th�zt�k” a „t�vols�got” a „tett �s k�vetkezm�nye” �s/vagy a „gondolat �s meger�s�t�se” stb k�z�tt.

            Ma m�r ism�t megny�lt a F�ldanya SZ�V-�vel val� k�zvetlen, �s a F�ld minden SzeRves L�tez�j�ben �l� m�don jelenl�v� kapcsol�d�s, mely LEHET�S�GET AD a F�ldanya „v�lem�ny�nek/tan�cs�nak/vezet�s�nek „meghall�s�ra” �s „megl�t�s�ra”.

            A F�ldanya a MaGa r�sz�r�l elv�gzett minden olyan el�k�sz�letet �s r�-h�rul�-feladatot, mely lehet�v� teszi a vele egy�tt �l� SzeRves L�tez�ivel val� K�zvetlen Sz�v-Utak haszn�lat�t.

 

[Sz�v-�t: a F�ld SzeRves L�tez�j�nek a sz�ve az „�lete” folyam�n k�zvetlen �sszekapcsol�d�sban van a F�ldanya SZ�V�VEL, �s a F�ld SzeRves L�tez�je ha a MaGa sz�v�t tudatosan �sszekapcsolja a F�ldanya SZ�V�vel, akkor ezen a Sz�v-�ton �t „K�zvetlen�l” kapcsol�dhat �gi Csal�dja „Sz�v�hez”, �s minden m�s sz�m�ra enged�lyezett �gi Csal�d „Sz�v�hez”.]

 

            Most m�r a F�ld SzeRves L�tez�in m�lik, hogy MaGuk k�v�nnak-e �L� �s k�zvetlen [oda-vissza ir�ny� k�zvetlen �raml�ssal m�k�d�] kapcsol�d�sba l�pni a F�ldany�val, elkezdik-e K�Z�S teremt�seiket, k�rik-e a F�ldanya tan�cs�t �s megl�t�sait, seg�ts�g�t ahhoz, hogy az �ltaluk meg�lmodott utat a mindenek legnagyobb yav�ra is ford�thass�k.”

 

*****

20090904 II. – Csal�d-gy�gy�t�s II.

 

            „Egy nagyon egyszer� k�ppel kezdem a mai �r�st, �s �gy tal�n k�nnyebben meg�rthet�v� lesz mindaz, amit a sorokban �s a sorok „k�z�tt” szeretn�nk le�rni.

            El�zm�nyk�nt megeml�tem, hogy „sz�momra” a „MINDEN”, Akib�l Minden Ered, „N�nem�” [mert MAG-�b�l Ad �letet]. [Ez a „n�nem�s�g” itt most csak �s kiz�r�lag azt jelzi, hogy „MAG�B�L ad �letet”, MAG�B�L teremt �j �letet.]

            Amikor a „MINDEN” arra a „gondolatra” �bredt, hogy „k�l�nb�z� min�s�geket” (majd k�l�nb�z� form�kat) terem(t), valamik�ppen „megosztotta” „MAG�T” „Egym�st-kieg�sz�t�” „R�szekre” (vagyis olyan „R�szekre”, Akik EGY�TT-EGYK�NT teremtik az �j Form�kat). „Sz�momra” „ez az a PONT”, ahol az �S-TEREMT� (a „MINDEN”) „N�” MAG�B�L „MAGA mell�” „TeremT� T�rsnak” ad �LET-et, Aki az „ATYA”, az „EGY” --- vagyis „Akinek” a K�zrem�k�d�s�vel/Seg�ts�g�vel FORM�T ad a sz�let� �j „Egyedi” �leteknek.

 

„TeremT� T�rsr�l” l�v�n sz�: EGY�TT „n�pes�tik be” �s „Hatj�k �t” Teljess�g�ben a „Teret”.

 

            Ha a „MINDENT”-t (mint �s-Ered�t, ANY�T) tekintj�k, akkor „T�rs�val”, a Bel�le Eredet EGY-gyel (ATY�VAL) tulajdonk�ppen „�tHatj�k” a Teljes Teremtett VIL�GOT, amely a „Form�k” miatt „v�ges”, �s m�gis (a Lehet�s�gek miatt) „V�gtelen”.

 

Mindig – �s minden „szintet” �rint�en – az „Atya-�s-Anya-Egy�ttes-Erej�t�l/Min�s�g�t�l” f�gg, hogy „mekkora” „teret” k�pesek EGY�TT �LETTEL �THATNI/Rendezni.

 

            Ha az „Atya” �s „Anya” „k�z�s teremt�sbe kezd”, EGY�TT kijel�lik a k�z�s �let-t�r „k�zep�t” (Tengelyeit), �s ez a k�z�ppont (Ered�, Tengelyek) meghat�rozza azt a Teret, amelyet Egy�tt �lettel/Renddel/F�nnyel/Sz�ps�ggel t�ltenek meg. K�Z�S EREJ�K Hat�rozza meg, hogy „MI-t” k�pesek �tHatni, milyen „k�rt”/”g�mb�t” [vagy esetleg m�s szakr�lis form�t] k�pesek MAGUKB�L KIINDULVA „megrajzolni” [�s azt�n azt „bel�l” milyen „tartalommal/Renddel” k�pesek megt�lteni/Rendezni].

 

            …Az „Any�b�l-Aty�b�l” eredt „Rend” teh�t maghat�rozza a „k�z�ppontot”, ahonnan a K�z�s teremt�s elindul, �s meghat�rozza a „t�vols�got/teret” is, melyet ez a „h�z” k�pes a MaGa Rendj�vel �thatni [Megnyilv�nult Egys�g�t fenntartani, az Egys�get �sszetartani].

 

            Ma arra teszek k�s�rletet, hogy a „f�rfi” �s „n�” „t�masz” �s „�sszetart�” erej�t jobban megvil�g�tsuk, �gy a fenti k�pek is ezt seg�tik.

            Az Egym�st-Kieg�sz�t�s�g Vil�gaiban (amilyen a F�ld is) a FORM�Kban �l� �let megteremt�s�ben az Egy�tt EGYET alkot� Teremt�-R�szek [F�-Szab�ly szerint] k�z�sen vesznek r�szt. [„Kiv�telekbe” most nem megy�nk bele – hiszen a c�l �ppen az, hogy az Egym�snak-P�rjai ism�t a MaGuk Eredend� Szerep�re �s P�rjukra ismerjenek, �s ennek megfelel�en Rendez�djenek.] Ezek az Egym�st-Kieg�sz�t� R�szek ugyanakkor pedig MaGuk is EGYEK �s Egyediek --- �j �let /forma Megteremt�s�ben azonban EGY�TT EGYEK.

 

            Amikor az Egym�snak-P�rjai „�sszeh�zasodnak” [egy meghat�rozott pontban �sszekapcsol�dnak], akkor egym�s ir�ny�ba �s a t�bbiek ir�ny�ba is egy olyan kinyilatkoztat�ssal �lnek, hogy egy �j Csal�dot k�v�nnak L�T-re hozni, amelyben a n� asszonny� majd any�v�, a f�rfi f�rjj� �s ap�v� is lesz. A P�r egy�ttes k�pess�gei �s adotts�gai hat�rozz�k meg, hogy „meddig” terjed majd a „k�r�k/g�mb�k” (h�zuk), �s azt milyen min�s�ggel �s rend szerint t�ltik meg �lettel.

 

A „k�z�s teremt�s�k” elindul�sakor egy�ttes/k�z�s k�pess�geiknek �s adotts�gaik megfelel�en egy „Lehet�s�g-k�rt/g�mb�t” h�znak maguk k�r� k�pzeletben, amit Egy�ttes Erej�kkel valami �j �s Saj�tos, csak r�juk jellemz� k�z�s teremt�ssel t�lthetnek meg.

Ebben a pillanatban tulajdonk�ppen asszony �s f�rje EGGY� lesznek, �s k�z�s erej�k (a k�r sugara) hat�rozza meg a „meddig”-et. [Mintha a keresztre sz�gezett kezekkel �ppen ezt az �lel�st �s t�maszt k�v�nt�k volna egyesek megakad�lyozni az „Atya Fia” eset�ben. Ma m�r szabad ez a k�z is!]

 

Ezt k�vet�en a „f�rj”-et �gy k�pzelhetj�k magunk el�, mint aki a k�z�ppontban maradva �s a „tengelyt” megtartva tulajdonk�ppen [„karjaival”] maga a megrajzolt k�r hat�ra is,

            � „tartja” ezt a k�z�s teret”, melyben a p�rja „mozog”, �s amelyben asszonya a k�z�s teremt�seiket egym�shoz is rendezi. Asszonya gondoskodik arr�l, hogy a csal�don bel�l az egyes r�szek kiegyens�lyozottak legyenek/fejl�djenek, �s egym�ssal is �sszhangba ker�ljenek.

            Nagyon j�l megfigyelhet� sok �llatn�l ez a term�szetes rend: a madarak k�z�tt is t�bb esetben a h�m mad�r feladata az �let-t�r el(�)k�sz�t�se. F�leg a k�lt�z� madarakn�l azonban a p�rok m�r k�z�sen rakj�k �s rendezik a f�szk�ket, �k jobban „id�h�z k�t�ttek”…

 

            Amikor a csal�dban a f�rj a hely�n van �s tartja a „tengelyt”, �s ezzel „v�delmez�en k�rbe�leli” csal�dj�t, az asszony a Harm�nia �s Rend megteremt�s�re ford�thatja figyelm�t/erej�t, minden erej�vel a k�z�s �let-teret rendezi �s tartja �ssze. Ha b�rhol valami kis hi�ny vagy kiegyens�lyozatlans�g keletkezne, az asszony azonnal odafordul �s [MaGa vagy p�rja seg�ts�g�vel] RENDET tesz --- �s ezzel az EG�SZ is ism�t Rendezett� lesz.

            Egy csal�d Rendje �s Egys�ge megbomolhat az�rt is, mert az asszony nem �gyel a bels� �sszetart� er�re, �s az�rt is, mert a f�rj elmozdul a F�-tengely�vel, �s m�r nem �leli k�rbe a csal�dj�t.
 

            Ha az asszonyban jelenik meg az �sszetart� er� megboml�sa, rendszerint asszonyt�rsai sietnek a seg�ts�g�re, hogy meger�s�ts�k a saj�t Mint�j�ban/m�k�d�s�ben.

 

Leggyakrabban azonban az asszony elmozdul�s�nak oka a „t�masz meggyeng�l�se”. Az asszonyok nagyon gyorsan meg�rzik t�bbnyire, ha „vesz�ly fenyegeti” a csal�d �ps�g�t, �s ilyenkor (ha ennek oka a p�rjuk elmozdul�sa) „gyorsan kell l�pni�k” a t�rsuk megseg�t�se �rdek�ben. 

R�gebben nagy seg�ts�g volt ilyen esetekben a t�gabb csal�dban megl�v� id�sebb asszonyokra �s f�rfiakra t�maszkod�s lehet�s�ge, a b�lcsebbek tan�csai, akik m�r szint�n �ltek meg – s gy�gy�tottak meg – hasonl� helyzeteket.

 

            Nagyon neh�zz� v�lik egy csal�d/h�z egyben-tart�sa akkor, ha a t�masz [k�z�ppontot/tengelyeket megtart� �s �t�lel�] f�rj elmozdul a hely�r�l. Ha nagy volt a baj, akkor a n�k/asszonyok is �tvett�k id�legesen a saj�t csal�djukban (vagy seg�ts�gk�ppen m�s csal�dj�ban) ezt a szerepet. Ez azonban mindig csak id�leges seg�ts�g lehetett, �s ha egy meghat�rozottan r�vid id�n bel�l nem ker�lt vissza a f�rj a hely�re, a csal�d t�bbnyire m�lyen s�r�lt �s sz�tesett [puszt�n azon egyszer� okn�l fogva, hogy a p�r K�Z�SEN, a MaGa Egy�ttes erej�re alapozva ind�tott k�z�s teremt�st, �s ha „m�s” l�p be az elmozdult hely�re, az nem p�tolhatja a kiesett saj�tos er�t teljesen. Egy ilyen „fesz�lts�g” csak r�vid ideig tarthat� fenn a csal�d m�ly s�r�l�se n�lk�l.]

 

            Ha teh�t a csal�d „tengely�t” �s „�v� karj�t” k�pez� f�rj elmozdul, az asszony fokozza a MaGa (!) csal�dot �sszetart� erej�t, hogy EZZEL SEG�TSE P�rj�t vissza a MaGa hely�re. EZZEL SEG�THETI. Ha a t�rsa v�gleg kiesik, akkor egy id� ut�n az asszony [eredeti] csal�dot �sszetart� ereje is elv�sz, �s valami olyan „mozg�sba kezd a rendszer”, amely tal�l valamilyen „k�z�ppontot”/tengelyt, amelyhez ism�t igazodhat.

 

            Voltak olyan asszonyok, akik �gy d�nt�ttek, hogy MaGuk v�lnak megcsonkult csal�djaik „tengely�v�” is. Voltak k�z�l�k, akik „szinte” k�pess� is lettek MaGuk t�massz� �s �sszetart�v� is lenni hatalmas �ldozatok �r�n, �m „p�r-talann�” lettek.
 

N�h�nyan „megbirk�ztak” ezzel a helyzettel, m�sok nem… Elfogadhatt�k MaGukban mint az „adott k�r�lm�nyek k�z�tt v�laszthat� lehet�s�gek k�z�l a legjobbat”, de tudj�k mindannyian j�l, hogy egy Rendes P�rral minden k�nnyebben �s boldogabban mehetett volna…

            Mi az asszony Rendelt feladata? �sszetartani a csal�dj�t, seg�teni a megjelen� kiegyens�lyozatlans�gok old�s�t/meggy�gy�t�s�t [harmoniz�l�s].

            Mi a f�rj feladata? Biztos t�masz�v� lenni asszony�nak �s csal�dj�nak, akire asszonya �s csal�dja mindig sz�m�that.

         Ma az asszonyok azzal seg�thetik a f�rjeiket, hogy a t�l�k telhet� legteljesebben ell�tj�k a MAGUK asszonyi csal�dot �sszetart� feladat�t. Ennek az �sszetart� er�nek a megnyilv�n�t�s�val tudj�k a legjobban seg�teni t�rsaikat abban, hogy azok visszailleszkedhessenek a MaGuk „Tengely�be”/hely�be, �s ott „biztons�gosan r�gz�thess�k” MAGukat.

 

            Ha bele-�reztek ebbe a helyzetbe, akkor szinte tapinthat� a n�k/asszonyok er�fesz�t�se az EGYBEN-tart�sra, �s az ezen k�rben l�v� f�rfi �s f�rj „fesz�l� pr�b�lkoz�sa” arra, hogy beillessze MaG�t a Rendelt hely�re. Mint amikor egy f�rfi er�s sz�lben igyekszik vissza�rni a h�z�hoz, mert tudja, hogy ott m�r „biztons�gban” van �s ott Rend van. Egy ilyen helyzetben �REZHETI a f�rj az asszony �sszetart� erej�t „ellene ir�nyul�”-nak, mert nem tudja m�g pontosan megk�l�nb�ztetni az er�-Hat�sokat. „Neh�zs�g�t” nem az asszonya „jelenl�te” okozza, amellyel �sszetartani igyekszik a csal�dot [azzal �ppen seg�ti vissza a p�rj�t a hely�re!]. A neh�zs�get a kor�bbi tengelyt�l-elmozdul�s most foly� vissza-igaz�t�sa okozza, mely elmozdul�snak az eredete a F�ld�n tal�n t�bb t�zezer �vre is visszavezethet�, �s a szem�lyes �letekben ak�r t�bb gener�ci�n �t nyerte el a mai form�j�t. N�ha tal�n cs�kkent ez a tengelyt�l val� elt�volodotts�g, m�skor �ppen fokoz�dott --- �S

MOST J�TT EL AZ IDEJE �S LEHET�S�GE ANNAK,

HOGY MINDEN F�RFI �S F�RJ

VISSZAILLESSZE MAG�T

EREDEND� [T�masz, „NAP”] SZEREP�BE.

 

VISSZAILLESSZE MAG�T.

�NMAGA.

P�rja seg�ts�g�vel.

 

A F�ldanya [e tekintetben] Kiegyens�lyoz�dott Mint�ja �s Rendje nagy seg�ts�g�re van/lehet ebben minden f�rfinak, tov�bb� az asszonyok sok esetben m�r hely�re ker�lt �sszetart� ereje is nagy seg�ts�g a sz�mukra --- m�g akkor is, ha ezt ma m�g nem tudj�k kell�en �rz�kelni/�rt�kelni. Az asszonyok t�bbs�ge „fokozza” a csal�dban az �sszetart� er�t – szinte �gy, hogy l�thatatlan �s/vagy l�that� „kark�nt” k�rbefogj�k a csal�dot.

Mindek�zben a „viharban” halad�/igazod� f�rfi �s f�rj ism�t beillesztheti a MaGa Tengely�t a Rendelt hely�re, �s ha ezt megtette, akkor elcsitul a „vihar”, �s karj�val ism�t �t�lelheti a MaGa csal�dj�t, melyben mindenki, Aki „Hozz� tartozik”, ism�t a Rendelt hely�re ker�lhet, �s a Csal�d ism�t Csal�dd� lehet.

 

            Az asszonyok sz�m�ra az�rt „term�szetesebb” a MaGuk �sszetart� Erej�nek a megnyilv�n�t�sa, mert a F�ldanya MaGa is Er�teljesen nyilv�n�tja meg most „Csal�dja” [Gyermekei] ir�nt ezt az �sszetart� Erej�t. A F�ldany�nak ez az �sszetart� Ereje nagy seg�ts�g lehet ma minden csal�dban, minden n� �s f�rfi sz�m�ra, hogy term�szetes szerep�kbe visszatal�ljanak.

[Nyilv�nval�, hogy a hely�ket/szerep�ket keres� f�rfiaknak pedig c�lszer� lehet az E VIL�G/Vil�g Tengely�t tart� KRISZTUSI Istenatya fel� is ford�tani a figyelm�ket, �s „T�le” is, valamint a MAGUK Szellem�t�l k�rni a seg�ts�get.]

 

            R�szben a [f�rfiakat �s n�ket egyar�nt �rint�] „csal�di” neh�zs�gr�l �r Lendvai Katalin is a mai �r�sban, amikor arr�l tesz eml�t�st, hogy t�rsunk n�ha a seg�ts�g�nket f�lre�rti �s megb�nt�dik, t�mad�snak fogja fel a fel� ir�nyul� seg�t� megny�l�st. Ilyen neh�zs�gek megjelen�sekor nagyon fontos, hogy minden �rintett a szeretetre figyelve pr�b�lja meg �rtelmezni a maga jeleit �s a k�z�s �let jeleit. Egy „viharban”/Igazod�sban gyakran kev�sb� l�that�ak a t�nyleges t�rt�n�sek, �s ez�rt nagyon fontos a megl�v� tapasztalatok alapj�n a „biztos” dolgokra hagyatkoz�s, �s a kavarg� dolgok vonatkoz�s�ban pedig megv�rni a tiszt�bban-l�t�st.

Ha a felmer�l� f�lre�rt�sekben �s neh�zs�gekben a helyzet (�nmagunk �s a m�sik) meg�rt�s�nek a sz�nd�ka vezet benn�nket, ha igyeksz�nk a l�tszat m�g� l�tni �s a szeretetre figyelemmel �rtelmezni a jeleket, akkor ez a k�z�s akarat meghozza gy�m�lcs�t.
 

*****

 

   Vannak terhek/fesz�l�sek, melyeket „zord id�k” k�z�tt a legszeret�bb asszonyok sem b�rnak sok�… Hiszen a „csal�d” egym�st seg�t� t�rsak „k�z�s v�llal�sa”.
 

Lejegyezte OmM��TR� KJ

 

*****

 

2009. december 2., szerda

Telihold.

�rz�s: