20090920 III - Szabads�g - Azoknak Akiket �rinthet

  2011.08.14. 23:34

2009. szeptember 18., p�ntek, szeptember 19., szombat, szeptember 20. [11:11] vas�rnap

 

Szabadon vagy szabottan

[RENDEZ�S �s Rendez�s] Azoknak, Akiket �rinthet

 

            A F�ldanya SZ�VE/Igazs�ga �s EGY-HANGJA [mely a MAG F�ldi Csal�dj�nak Alap-Hangja is!] [nemr�gen] Kiegyens�lyoz�sra ker�lt [egy h�nappal ezel�tt kezdt�k �Rni]. Mindez lehet�v� teszi ma m�r

a F�ldanya EGY-HANG-j�val harmoniz�l� megval�s�t�sok �s �raml�sok

er�teljesebb� v�l�s�t,

�s a F�ldanyai Rendbe illeszked� Szabads�g-gyakorl�st.

 

            Sor ker�lt a F�ldanya �s CSAL�DJA �ltal a „Szabads�g” mai „�rtelm�nek/�rtelmez�s�nek” a meghat�roz�s�ra, �s m�g n�h�ny m�s fontos fogalomnak �s k�rd�snek a Rendez�s�re is. Nagyon fontos „alap-pont”

a Szabads�g „fogalm�nak” �j,

A CSAL�D eg�sze �ltal elfogadott megfogalmaz�sa/meghat�roz�sa,

 

mert ez a F�ldanya IGAZS�G�NAK m�k�d�s�t tov�bb pontos�tja.

 

            A CSAL�D �ltal t�rgyalt legfontosabb [tulajdonk�ppen egyetlen fontos] k�rd�s [e k�rd�sk�rben] arra ir�nyult, hogy a j�v�ben

az ”akad�lyoz�” megnyilv�nul�sok

min�s�lhetnek-e valamilyen form�ban „seg�ts�gnek”.

 

[P�ld�val: valaki m�s �tj�nak elfoglal�sa vagy lez�r�sa, megszak�t�sa min�s�lhet-e seg�t� tettnek? R�gebben ezek t�bbnyire jelent�s er�-elvon�sokkal, er�-elt�r�t�sekkel j�rtak a megakad�lyozott �let�ben, amelyet gyakran a megfelel� tudatoss�g hi�nya, vagy megt�veszt� �lc�k jelenl�te miatt az akad�lyozott nem volt k�pes megfelel�en felismerni �s kiegyens�lyozni.
 

A F�ldanya „jobb-h�j�n” az ilyen „akad�lyoz�/ront�” helyzetekkel nem tudott m�st kezdeni, mint hogy a KRISZTUSI Y�S�G T�rv�ny�re figyelemmel {a MaGa Mint�i szerint} a „seg�t� mint�k” k�z� illesztette be, �s ennek megfelel�en igyekezett el�seg�teni a megbomlott helyzetek kiegyens�lyoz�s�t.]

 

[Ha valaki m�snak az �tj�n (ak�r m�r a m�sik megsz�let�sekor, a sz�let�s megs�rt�s�vel) elhelyezett valami olyan akad�lyt, mely miatt a l�tez� nem tudta folytatni v�lasztott �tj�t, ezzel gyakorlatilag az eredend� szabads�g�t�l a megakad�lyozott MEGFOSZT�SRA KER�LT!]

 

Az „akad�ly” �s a F�ld Eredend� Mint�i szerint �rtelmezett „pr�ba” k�z�tt l�nyeges k�l�nbs�g van.

 

Az akad�ly eset�ben k�pzeljetek el egy utat, amelyet teljes eg�sz�ben elz�r/megszak�t valami oda nem ill� minta. Ilyen esetben az �tj�n halad� nem d�nthet arr�l, hogy „akarja-e” megtapasztalni az „akad�lyon val� �thalad�st” („visszafel� nem lehet haladni”!).

K�nyszer-helyzet �llt el� --- melyet megfelel� tudatoss�g mellett nyilv�nval�an fel lehet haszn�lni bizonyos tanul�sra �s/vagy k�pess�g-fejleszt�sre. M�gis olyan helyzet alakult ki, amely nem azonos azzal, mint amit az �ton halad� eredetileg megtapasztalni k�v�nt �s el�k�sz�tett. [A F�ld GYERMEKI (!) Vil�g ma m�g.]

Ezzel szemben a „pr�ba” �gy jelenik meg, hogy k�zvetlen�l az �t mellett, vagy pedig kiss� az �tra „bel�gva” jelenik meg egy „feladat”, melyet teljes�tve bizonyos er�kben �s k�pess�gekben gyarapodhat az �ton halad�.
 

A „pr�ba” olyan, mint egy �t-menti fogad� [FOG-AD-�], ahov� bet�rhet, aki akar. Az �ton halad� szabadon meghozhatja azt a d�nt�s�t is, hogy elhalad a pr�b�k mellett, �s �gy lemond az adott meger�s�t� megtapasztal�sr�l. [A magyar n�pmes�kben megjelen� pr�b�k r�szben m�g �rzik az eredeti mint�t: vannak, akik elhaladnak a pr�b�k mellett, �s majd k�s�bb tal�lkoznak olyan helyzettel, amelyben „j�l j�nne” a pr�b�k sor�n elsaj�t�that� tud�s.] A l�nyeg az, hogy „pr�ba” eset�ben nincsen „k�nyszer-helyzet”, csak egy V�LASZTHAT� (gazdag�t�, gyarap�t�, er�-n�vel�) tapasztal�s!

 

            A F�ldanya CSAL�DJA Egyet�rtett abban [�s az�ta m�r a MindenHat�i „�ld�st” is megkapta e d�nt�s�re], hogy az „akad�lyoz�/ront�” „mint�nak”, mint „seg�t�” mint�nak a tov�bbvitele semmilyen form�ban nem k�v�natos, mert vissza�l�sekre adott �s adhatna lehet�s�get. Vissza kell �ll�tani a Szabads�g-Vil�gokra jellemz� azon „pr�ba”-rendszert, hogy

minden L�lek szabadon d�ntheti el azt,

hogy az �tja ment�n l�v�,

erej�t, �gyess�g�t, tud�s�t �s/vagy m�s k�pess�geit er�s�t� „pr�b�kat”

V�LASZTJA-e vagy sem.

 

„Pr�b�k” elv�gz�s�re senki sem k�nyszer�thet�,

�s minden esetben lehet�s�get kell adni a L�leknek

az �tja �P�T� tov�bb-folytat�s�ra akkor is,

ha az �tja ment�n elhelyezett

[�t egy�bk�nt n�vel�/nevel�, ak�r MaGa �ltal el�k�sz�tett]

pr�b�kat nem v�lasztja megtapasztal�sra.

 

A F�ldanya MAGA d�nt arr�l,

hogy egy megjelent �j [esetleg kiegyens�lyoz�sra v�r�] helyzetet milyen „min�s�t�ssel” l�t el.

 

[P�ld�ul ha egy megjelent �j helyzet puszt�n „Kiegyens�lyoz�sra” v�r – akkor a F�ldanya „y�v�-tenni” val�k�nt jel�li meg, ha azonban a megjelent helyzet megismer�se alkalmas lehet valamilyen k�pess�g/k�szs�g meger�s�t�s�re m�sokban is, akkor (ha illik a F�ldanya CSAL�DJA �ltal v�lasztott megtapasztal�si ir�nyokba) „pr�ba is lehet”. E legutols� lil�val jel�lt mondata a lejegyz�snek: 2009. szeptember 20., 10.45., OmM��TR� KJ]

 

„MaGam szabom meg utam – teh�t szabad vagyok.”

 

„M�s nem korl�tozhatja, nem sz�k�theti az utam, �s ezt �n sem tehetem meg m�sok �tjaival.”

 

„MaGam d�nt�m el, hogy �lek-e az utam mellett/ment�n elhelyezked� pr�b�kkal [megtapasztalom-e], vagy pedig �gy haladok tov�bb az utamon, hogy elker�l�m ezeket a meger�s�t� pr�b�kat.”

 

„A MaGam �tj�r�l csak MaGam hat�rozhatok.”

 

„Felel�ss�gem tudat�ban hat�rozok az utamr�l.”

 

„Az akad�lyoz�s nem min�s�l ma m�r seg�ts�gnek �s/vagy pr�b�nak.”

 

Akad�lyoz�s: ami sz�ks�gtelen�l korl�toz, �s a Szabads�g, valamint a Szabads�g meg�l�se ellen Hat.

Szabads�g mindaz, ami az Egy�n �s a K�z�ss�g �rdek�ben is seg�t�en, el�remutat�an, el�revezet�en, kiteljes�t�en �s gyarap�t�an Hat. [Nem cs�kkenti a „kollekt�v” (k�z�s, k�z�ss�gi) vagy Egy�ni rezg�s-szintet/Er�-szintet. [Ez al�l tulajdonk�ppen egyetlen yogos kiv�tel az, hogy – bizonyos felel�ss�geket kiv�ve – a L�lek szabadon d�nthet a MaGa teste (anyagi teste) „ront�s�nak” k�rd�s�ben. M�r ez a yog is korl�tozva illeti azonban meg azt a Lelket, Aki m�sok�rt T�NYLEGESEN valamilyen felel�ss�get v�llalt fel --- legal�bb is el kell v�geznie ilyen esetekben bizonyos „el�zetes Rendez�seket”.]

[A Szabads�gnak m�s megk�zel�t�sekb�l term�szetesen m�s „jellemz�i/ism�rvei” is vannak. A Szabads�g E Vil�gban a L�T �s L�t (Szeretet) elv�laszthatatlan r�sze, emiatt a megtapasztal�sokban megjelent tulajdons�gaival „jellemezhet�”, de csak „�nMaG�val” „magyar�zhat�”, „�nMaG�ban” ismerhet� meg. Jelenti E Vil�g jellemz� „�raml�s�t” �s „gyarapod�s�t”, vagyis ink�bb „m�k�d�si jellemz�”.]

 

*****

 

„�szint�n akarok �lni,
�s csak annyit el�rni,
J�kedvem senkit ne b�ntson,
S ha f�j a sz�vem valami�rt, ne nagyon f�jjon!”
 

„’K�l�nleges’ F�jdalomcsillap�t�sra csak k�l�n�sen indokolt esetben ker�lhet sor.”

 

[Nagyon y� „term�szetes f�jdalomcsillap�t�” p�ld�ul a hit, a nyugalom, a bizalom �s a humor, nevet�s, m�s �r�mteljes tev�kenys�g --- ezekre vonatkoz�an semmif�le „korl�toz�s” NINCSEN!]

 

Az �tmutat�/seg�t� „f�jdalmak” – f�leg a gondolatok �s �rz�sek form�j�ban megjelen� fajt�inak – „[k�l�nleges] csillap�t�s�nak” csak nagyon k�l�nleges esetekben lehet helye.

            A f�jdalmaknak nem „b�ntet�” vagy megtorl� a szerepe, hanem seg�t�, �tmutat�. �pp ez�rt nagyon �vatosan kell b�nni a f�jdalmak [f�leg sz�vben �s l�lekben, elm�ben megjelent eseteiben a] „’beavatkoz�’ csillap�t�ssal”, mert egyes esetekben m�r nagyon kis f�jdalom-enyh�t�s is komoly vagy ak�r v�gzetes eredm�nyekkel is j�rhat [„f�lre-vezethet”].

            „F�jdalom-csillap�t�snak” a legt�bb form�j� f�jdalom eset�ben csak �s kiz�r�lag „legyeng�lt” �llapotban l�v� l�lek �s/vagy test eset�ben van „seg�t�i” l�t-yogosults�ga, amikor a l�leknek �s/vagy a testnek meg kell m�g er�s�dnie tudatoss�gban �s szeretetben, fizikai er�ben ahhoz, hogy k�pes legyen felismerni a f�jdalm�ban megjelent int�/vezet� jeleket.

 

            F�jdalom-csillap�t�sra van yoga egyes esetekben „k�l�n k�r�s n�lk�l” is egyes gyermeki �leteknek, azonban eset�kben is mindig egy�nileg m�rlegelve, �s a sz�ks�gess�get is minden esetben megfelel�en vizsg�lni/figyelni kell.

 

            A Gyermekek F�dalmainak a F�ld�n k�l�n „Fel�gyel�je” van, Aki FolyaMATosan �sszekapcsol�dva a F�ldanya SZ�V�VEL �s L�ny�vel v�gzi ezt a – t�bbnyire a F�ld eg�sz�re kiterjed�, esetenk�nt n�h�ny t�rs�val k�z�sen/megosztva (de mindig egy�tt!) v�gzett – Feladat�t. [�gy �rzem, hogy „Vezet�j�k” a Sz�zanya.]

*****

 

Pontos�t� magyar�zatok:

 

„K�rokoz�s nem lehet sem seg�ts�g, sem pedig pr�ba.”

[Semmilyen k�r�lm�nyek k�z�tt nem min�s�lhet sem seg�ts�gnek, sem pedig pr�b�nak a k�rokoz�s vagy k�rokoz� viselked�s/magatart�s.]”

 

/Nem mindegy, hogy mivel t�ltj�k meg a f�ldet/F�ldet/

 

            A „k�rokoz�s” egy Rendben m�k�d� vil�gban is el�fordulhat, t�bbnyire nem-sz�nd�kosak ezek, hanem „v�tlenek/v�letlenek”. Ilyen esetekben a k�rokoz�ssal �rintettek �ltal�ban valamilyen y�v�-t�tellel �rintettek lesznek. Ez a „f�-szab�ly”, melyt�l az �rintettek k�z�s akarattal (a Rendnek egy�bk�nt megfelel� m�don) elt�rhetnek, elt�r�s�k azonban sem a k�z�ss�g, sem pedig az �rintettek eset�ben nem jelentheti h�tr�nyos �s/vagy s�r�lt [energia-cs�kkent, Rend-bontott] �llapot fennmarad�s�t/megtart�s�t.

 

            A „k�rokoz�s” valami [a Rendnek megfelel�en] fel�p�l�nek (form�l�d�nak) vagy fel�p�tettnek (m�r megnyilv�nultnak) a megs�rt�s�t jelenti, vagyis „rezg�s-cs�kken�st”, n�ha „Rend-bont�st” is eredm�nyez, amelyet valamilyen – minden �rintett sz�m�ra el�ny�s �s megfelel� – m�don Rendezni (Kiegyens�lyozni) kell.

.

            K�l�n�s tekintettel kell lenni egy-egy k�rokoz�s eset�ben arra is, hogy a k�rokoz�s �s a kiyav�t�sa lehet�s�g szerint ne vezessen a Rendnek megfelel�en m�k�d� „�let megvon�s�hoz”.

 

[M�r t�bbsz�r megeml�tett�k, hogy a F�ld�n ma m�r senki nem cs�kkentheti �let-rezg�seit a sz�let�s�vel MaG�val hozott (bef�ldelt) �let-rezg�sei szintje „al�”. A sz�let�skori �let-rezg�s-szint el�r�se a F�ld�n hal�lhoz vezet. Megjegyezz�k ism�t azt is, hogy a „tart�san alacsony szint� stagn�l�sa” az �let-rezg�seknek szint�n hal�lhoz vezet egy meghat�rozottan r�vid id� ut�n, mivel ez a rezg�s-�llapot azt fejezi ki, hogy az adott L�lek nem k�v�n gyarapod�an �s gyarap�t�an �lni ebben a Vil�gban, nem k�v�n tov�bb r�szese lenni az „adok-kapok-tov�bb�ramoltatok” gyarap�t�/�p�t� megnyilv�nul�snak/kapcsol�d�soknak.]

OmM��TR� KJ, Budapest, 2009. szeptember 19., 00.12.

 

 

2009. szeptember 19., szombat

 

A F�ldanya

a TELJES L�TEZ�S�T �THATOTTA

A MAGA SZERVES L�T�VEL �S MINT�IVAL.

 

Ez teljes eg�sz�ben �sszhangban van azzal a „tegnapi” CSAL�DI d�nt�ssel, hogy a F�ld�n t�bb� „akad�lyoz�/ront�” Mint�k �s L�tek nem tekinthet�ek sem „seg�t�nek”, de m�g csak „pr�b�ra-tev�knek” sem. AKAD�LYOZ� (�s Ront�) Mint�knak teh�t A CSAL�D Egy�ntet� d�nt�se �rtelm�ben „a mai napt�l” nincsen l�t-yogosults�ga �s helye a F�ld�n.

Ez azt jelenti, hogy a F�ld egyes l�tez�i �ltal kor�bban [a F�ldanya megker�l�s�vel] „maguk �s t�rsas�gaik, csal�djaik” „k�r�” �p�tett „v�delmi rendszereket �s h�l�zatokat”, valamint a „helyfoglal�s c�lj�b�l k�rbeker�tett ter�letek” „burkait” stb a F�ldanya MINDENHAT�I Meger�s�t�s mellett �tHatotta a F�ld SzeRves Erej�vel �s Mint�j�val, �s ezzel kezdet�t vette „hivatalosan” is mindazon Mint�knak/L�teknek, �s ezekhez tartoz� m�k�d�seknek is a lebont�sa/sz�told�sa/megsemmis�t�se, melyek ilyen jelleg� megsz�ntet�s�t a F�ldanya MAGA elRendelte.

 

            �thatotta a F�ldanya [MindenHat�i T�mogat�ssal �s Jelenl�t mellett] azokat a „ter�leteit” is a MAGA Mint�ival �s Teljess�g�vel, mely ter�leteken eddig m�g ideiglenes jelleggel „megt�rt” bizonyos „elhat�rol�sokat” �s/vagy „h�l�zatokat”. Az�rt „t�rte” meg eddig MaG�n a F�ldanya ezeket a Mint�(zato)kat, mert „t�relmi id�t” adott a sz�mukra, „id�t” a V�LASZT�SOKRA �s a v�laszt�soknak megfelel� EL�K�SZ�LETEKRE [a Szabads�g-Vil�g MAGA Rendj�nek megfelel�en].

            Egyes esetekben ezek az eddig „kedvezm�nyezettek” nem akart�k elfogadni a F�ldanya Kegy�t/Kegyelm�t, a F�ldanya „gyenges�g�nek” tekintett�k a sz�mukra m�g biztos�tott engedm�nyeket [pedig ISMERT�K a r�juk v�r� k�vetkezm�nyeket!], �s nem hozt�k meg a megfelel� d�nt�seket, nem v�gezt�k el az el�k�sz�leteket sem. S�t, m�g olyanok is voltak, akik a „maguk h�l�zataiban vagy mint�iban” m�g „terjeszkedni” is pr�b�ltak „m�sok rov�s�ra”, egy�rtelm�en kimutatva ezzel a v�laszt�sukat…

            A „mai napt�l kezd�d�en” azok,

Akik a sz�mukra a F�ldanya �ltal biztos�tott „t�relmi id�ben”

nem tett�k meg a sz�ks�ges el�k�sz�leteket a „kivonul�sra” vagy a „SzeRvess� lev�sre”,

teljes eg�sz�ben a KOZMIKUS REND K�zvetlen Fel�gyelete al� ker�ltek.

 

[Term�szetesen a Kivezet�sre megfelel�en el�k�sz�ltek is a MindenHat�i REND K�zvetlen Fel�gyelet�be ker�ltek �t.]

 

            A F�ldanya a Mai Napon a MAGA Rendj�vel/L�t�vel TELJESS�G�BEN �tHatotta a Teljes F�ldi �letet/L�tez�st, �tHatotta a kor�bban enged�lye �s/vagy Vele-val�-egyeztet�sek n�lk�l L�t-re j�tt Jelenl�teket �s Mint�kat. A F�ldanya MAGA d�nt(�tt) ezek tov�bbi sors�r�l – els�dlegesen „Saj�t Hat�sk�r�ben”. A F�ldanya MAGA d�nt�s�t k�vet�en ker�lhet majd sor bizonyos CSAL�DI Egyeztet�sekre azokon a ter�leteken, melyeken a F�ldanya valamif�le „Rendez�si Lehet�s�get” nyit(ott) meg a CSAL�DJA sz�m�ra.

[Az elm�lt egy, m�sf�l, k�t h�napban nagyon sok el�k�sz�tett Kivezet�s �s RENDEZ�S/Rendez�s t�rt�nt meg a F�ldany�val folytatott Egyeztet�seknek megfelel�en. Ebbe a k�rbe tartozott p�ld�ul egyes s�r�lt angyali l�tek [„k�-krist�lyok” vagy „�r�sok”] kivon�sa a teljes energetikai mint�zatukkal egy�tt. Ezen esetekben teh�t a F�ldanya �ltal biztos�tott id�t az �rintett, bizonyos Rendezetlen mint�kkal rendelkez� Csal�dok a F�ldany�val �s CSAL�DJ�VAL val� Egyeztet�sre haszn�lt�k fel, id�ben meghozt�k a sz�ks�ges d�nt�seiket, majd tov�bbi Egyeztet�sek ut�n elv�gezt�k a s�r�l�s-mentess�get biztos�t�, F�ldnek �s �rintett Csal�dnak is el�ny�s elv�laszt�sokat/elv�l�sokat, kivezet�seket, el�- �s ut�-Rendez�seket. A Kivont Mint�k �s L�tek „hely�t” a F�ldanya azonnal MAG�BA vonta �s Rendezte.]

 

            Elkezd�d�tt azon L�tez�k „v�gleges Rendez�se” is, [HA m�g ma is tagjai a F�ldanya CSAL�DJ�NAK!] Akik sz�m�ra kor�bban a F�ldanya a MaGa CSAL�DJ�BAN �letet adott, azonban a s�r�l�sek k�vetkezt�ben „kimozdultak” a hely�kr�l, �s az�ta m�g nem tudtak teljes eg�sz�ben vissza-illeszkedni a MaGuk Rendelt hely�re a F�ld�n. [Gyakorlatilag elfoglalt�k a sz�mukra Rendelt helyeket m�sok, �s �gy nem tudtak a saj�t hely�kbe visszailleszkedni. Elszakadni sem tudtak a F�ldr�l, hiszen a F�ld volt az otthonuk. Helykeres�s�kkel azonban a CSAL�D t�bbi tagja szem�ben gyakran „t�mad�k�nt” jelentek meg, s�lyosabb s�r�l�sek eset�ben – ha nem pusztultak el – „�l�sk�d�k�nt” is megjelentek. „T�l�lni” igyekeztek a Rendez�sig…] [Idej�tm�lt t�l�l� mint�k lebont�sa �s Rendez�se FolyaMATos.]

[A kor�bbi s�rt�sek sor�n a MaGuk Eredend� hely�r�l kil�k�tt/elmozdult Ma-is-Csal�dtagok a foly� Rendez�sek Hat�s�ra FolyaMATosan illeszkednek vissza – a N�kik Rendelt Ter�letek Rendez�s�nek �tem�ben.]

 

            A Kivezetett (kivezet�s alatt �ll�) L�tez�k/L�tez�sek „hely�t” a F�ldanya Folyamatosan Rendezi az �j CSAL�DI Mint�knak megfelel�en, ami azt jelenti, hogy a Kivezet�sek „�tem�ben” folynak azok „Rendez�sei” is, Akiket a F�ldanya majd a Megtiszt�tott helyekre „begy�kereztet”.

A „mai napon” egy�bk�nt a F�ldanyai �tHat�ssal „egyidej�leg” „Kivezet�sre” ker�ltek mindazon Mint�k �s L�tez�sek, melyek erre megfelel�en el�k�sz�ltek.

 

            �ld�s �s H�la, K�sz�net mindazoknak, Akik �lve a F�ldanyai �s MindenHat�i KegyElemmel, a F�ld/F�ldanya �s a F�ldanya CSAL�DJA �rdek�ben cselekedtek.

OmM��TR� KJ, Budapest, 2009. szeptember 19., 21.12. [N�h�ny �ra m�lva egy �jabb 11:11-es nap: 2009.09.20.]

 

*****

 

            A „f�jdalom-csillap�t�sok” ter�n a F�ldanya CSAL�DJA m�g egy olyan „k�nny�t�st”/Lehet�s�get fogadott el, hogy

azon esetekben LEHETS�GES a l�tez�k eset�ben megjelen�

testi/lelki vagy m�s jelleg� f�jdalmak megfelel� m�rt�k� [ak�r ’k�l�nleges’] csillap�t�sa,

ahol a L�tez� Tudatos �N-j�nek nem kell �tfognia

az adott (�ppen folyaMATban l�v�) Kiegyens�lyoz�st.

Teh�t

ha a L�tez� sz�m�ra NINCS l�nyegi tudatos�tani-val� egy �t �rint� v�ltoz�s sor�n,

akkor a „f�jdalom �rzete” ak�r „zavar�an” is Hathatna az �let�ben,

[k�l�n�sen az alacsonyabb tudatszint/�retts�g eseteiben]

�s ilyen esetekben ak�r „teljes f�jdalom-enyh�t�s” is t�rt�nhet.

 

[F�leg �jjel �s pihen�-id�ben aj�nlatos ezek elv�gz�se.] Ez lehet p�ld�ul valami „m�lyebb” vagy „m�s” „s�kon” gy�kerez� s�r�l�s, melynek m�g nem t�rt�nt meg a gy�gy�t�sa, �s a jelen helyzetre, valamint a v�lasztott �let�tra figyelemmel nem is kell, hogy az adott l�tez� eset�ben „r�sz�v� v�ljon a MaGa gy�gy�t�s�nak” --- mert p�ld�ul valami olyan „csal�di” minta nyilv�nul meg benne, amely nem tartozik szorosan a l�ny�hez, nem az � „szem�lyes karmikus �tj�nak” az eredm�nye --- �s ezen gy�gy�t�s tudatos�t�sa nem mozd�tan� el� l�nyegesen a v�lasztott szem�lyes �tj�t. Ilyen esetben ezeknek a Mint�knak a „lev�laszt�sa” „altat�sban” is, „teljes �rz�stelen�t�s” mellett is megt�rt�nhet.]

            Amikor azonban valakinek olyan jelleg� gy�gy�t�sa t�rt�nik, amely R�SZE a MaGa  tudatosan v�lasztott gy�gy�t�si �tj�nak, annak „f�jdalom-mentes” (azaz tudatos�t�s n�lk�li) kiold�sa nem felt�tlen�l c�lszer�. A megfelel� Kiegyens�lyoz�d�shoz �ltal�ban c�lszer� a legapr�bb hi�nyoss�gokkal val� szembes�l�s is.

 

Tov�bb�:

Amennyiben egy adott Kiegyens�lyoz�si folyaMAT tudatos�t�s�ra

NINCSEN sz�ks�ge egy l�tez�nek,

azonban valamilyen a Tudata �ltal �tfogott (vagy a tudatosod�s�t seg�t�) Folyamat sor�n

egy „indokolt m�rt�k� f�jdalom” seg�theti az eligazod�sban/tudatosod�sban,

akkor a f�jdalomnak a JELZ� �rt�k� felmutat�sa indokolt lehet.

 

Term�szetesen ezek mind „egy�nileg” �rt�kelend�ek [k�z�ss�geket �rint� v�ltoz�sok eset�ben is a k�z�ss�g eg�sz�re figyelemmel kell meghozni az esetleges ilyen jelleg� d�nt�seket.]

OmM��TR� KJ, Budapest, 2009. szeptember 19., 23.45.

 

*****

 

2009. szeptember 20., vas�rnap

 

            Lemezr�l hallgatva „�nekelgettem” ma [f�z�s k�zben – ilyenkor is gyakran j�nnek „meg�rz�sek”, melyeket p�r sorban gyorsan pap�rra vetek --- �s majd k�s�bb „kibontom” �ket] a Piramist�l az „�szint�n akarok �lni” dalt, �s mivel m�r igen sokat hallgattam �s �nekeltem kor�bban is, ezt a dalt is �gy �neklem, mint a legt�bb „y� ismer�st”: saj�t „hajl�t�sokat” vagy „k�s�retet” teszek egyes r�szekhez. Megfigyeltem, hogy m�s dalokhoz hasonl�an itt is t�bbnyire ugyanazon helyeken, ugyanazok a hajl�t�sok/betold�sok/sz�nes�t�sek j�nnek el�. M�s dalokn�l term�szetesen m�sok a „betold�sok”, de megfelel� „behangolts�g” eset�n nagyj�b�l ugyanazok j�nnek el� az egyes dalokn�l �jra �s �jra, m�g akkor is, ha ak�r egy �vig nem is hallgattam/�nekeltem az adott dalt. Van „egyfajta” „Harm�nia” a dalban �s bennem…

 

            Ma az az „�rt�s” kapcsol�dott az �nekl�shez, hogy: „L�tod, ilyen a pr�ba is!”

            [Az �nekl�s (ahogyan az ima is) meghat�rozott harm�nia mellet sz�v-kaput nyit.]

            Gyorsan pap�rra vetettem az akkor j�tt �rz�seket: [„dal” ~ helyettes�thet� a Vil�g fogalm�val is]

            „Egy adott dalt el lehet �nekelni pontosan, „rendesen” --- vagy

ha „ismert” a „dal”

�s a „dal teremt�s�nek a rendje”,

�s mindehhez p�rosul az �N-ekes bels� [megfelel�, illeszked�] MaGa Rendje,

akkor az ADOTT dal [megnyilv�nul�s, megnyilv�n�t�s] Sz-�P-�thet� finom hajl�t�sokkal,

gazdagabb�, d�szess�, sz�ness�, EGY-ediv� tehet�

A SZEM�LYES TUD�S �S HANG �LTAL.

            Teh�t ha „ismerj�k” a dalt, �s a dalhoz tartoz� Harm�ni�(ka)t, A SZ�V�NK HALL�SA/HANGJA alapj�n HOZZ�DJUK A MaGunkat.

 

            A „pr�b�k” is �gy m�k�dnek a F�ld�n. A F�ld�n val� �let lehet�v� teszi bizonyos „Mint�k”/Strukt�r�k/Mozg�sok megtapasztal�s�t, �s ehhez (ha az ebben val� m�lyebb elm�ly�l�st v�lasztja a l�tez�) hozz�teheti a MaGa Szem�lyes Sz�neit/Sz�ps�geit. Mindenk�ppen �R�Mh�z vezet (�s �r�mb�l, szabad v�laszt�sb�l ered) b�rmilyen „pr�ba” megtapasztal�sa, mely

mentes minden k�nyszert�l,

de legt�bbsz�r nem mentes „er�-fesz�t�sekt�l” [m�lyebb megismer�s, gyakorl�s].

 

            A „pr�b�kat”

azok v�laszt(hat)j�k, akik m�r „meg�rtek” r�

--- tulajdonk�ppen �k „veszik �szre” a „pr�ba” [�j tanul�s�nak] lehet�s�g�t --- �s ekkor ker�lnek „v�lasz�thoz”.

Akik m�g nem �rtek meg a „pr�b�ra” [bizonyos �j dolgok �s k�pess�gek m�lyebb elsaj�t�t�s�ra], azok nem „rezon�lnak r�” a felmutatott lehet�s�gre, �s tulajdonk�ppen tudatos v�laszt�s meghoz�sa n�lk�l „elmennek mellette”.

 

            A „pr�ba” �s „akad�ly” k�rd�sk�r kapcs�n is „vil�gosan” a „tudom�somra hozta az �N-em”, hogy

a L�tez� �s Val�s F�ldi Fogalmak megismer�s�re kell ford�tani a figyelmet,

hiszen EZEK T�LTIK BE �s MEG TARTALOMMAL a Jelen �letet.

 

            Amilyen m�rt�kben k�pess� v�lunk azonosulni a F�ldanyai Renddel �s M�k�d�sekkel [a Hangok Vil�gaib�l �rkezettek ezt p�ld�ul �gy is mondhatj�k, hogy amennyire k�pesek vagyunk r�hangol�dni a F�ldanya MAGA Hangj�ra �s Harm�ni�j�ra, tal�n egyes Sz�riuszr�l j�tt csal�dok pedig �gy mondj�k, hogy amennyire k�pesek vagyunk beilleszteni MaGunkat a F�ldanyai szerkezetekbe �s krist�ly-h�l�zatokba…], �gy vesztik �rtelm�t benn�nk a „nem illeszked�” mint�k. „Elvesznek” sz�munkra, „�rtelmezhetetlenn�” v�lnak a „nem-illeszked�k”, hiszen bet�lti a Jelen �let�nket az, AMIT ITT v�lasztottunk.

 

[Ez�rt azt�n a F�ldanya Csal�dja sem vesztegetett „sok sz�t” p�ld�ul az „akad�lyoz�s” meghat�roz�s�ra --- b�r a kor�bban megtapasztaltakra figyelemmel nem is mehetett el sz� n�lk�l a k�rd�s Rendez�se mellett. Egy PONT-os meghat�roz�sra ker�lt mint „Minta”, amelynek ma m�r nem ad megnyilv�nul�si id�t-�s-teret A CSAL�D. Ezzel a v�laszt�ssal az „akad�lyoz�sok” megnyilv�nul�sai lez�r�dnak, �s a Szabad(s�g) Mint�k szerint folyik a SzeRves �P-�t(kez)�s.]

[Egyes esetekben – f�leg olyan ter�leteken, ahol kor�bban valamilyen S�R�LT Minta m�k�d�tt – fontos lehet m�g a kezdetek kezdet�n egy-egy „meghat�roz�s” �s/vagy PONT-os�t�s, ezek azonban id�vel m�r minden SzeRves �let sz�m�ra „MaG�t�l �rtet�d�ek” lesznek, s tal�n azt sem �rti majd (rem�nyeim szerint) az „ut�kor”, hogy egy�ltal�n mi�rt ker�ltek (ilyen „sut�n”) megfogalmaz�sra ilyen mag�t�l �rtet�d� dolgok. Teh�t ezek a „mai magyar�zatok” id�vel eleny�sznek, �s „csak” a F�ldanya �ltal erre kijel�lt „helyeken” (�s L�tez�kben) lesznek „�rizve” --- hogy ha valami sz�ks�g ad�dna, �L� m�don el�h�vhat� legyen a hozz� kapcsol�d� tud�s (meg�lt megtapasztal�s), mely seg�theti egy AKKOR felmer�lt k�rd�s yobb, teljesebb meg�rt�s�t.]

 

OmM��TR� KJ

 

http://www.youtube.com/watch?v=3DEhH7lsues

Aj�nd�k

„T�l volt, h� esett �s j�ttek az �nnepek
Gondolkodtam, mit is adhatn�k neked.
Amit csak �n adhatok, amir�l te is tudod,
hogy igaz�n �n vagyok.
 

Minden gazdags�gom hangok �s szavak,
N�h�ny �ltaluk kimondott gondolat.
Egyet elmondtam neked, hogyha igaznak hiszed,
Mondd el mindenkinek!