20090818 - Azoknak, Akiket �rinthet XVIII. - Felel�ss�g, Testv�rs�g, Bar�ts�g

  2011.08.16. 19:56

2009. augusztus 17., h�tf�, augusztus 18., kedd [Hamarosan itt az �jhold, a Hold ma �rkezik az Oroszl�nhoz (sz�v)]

Azoknak, Akiket �rinthet XVIII.

Felel�ss�g, Testv�rs�g, Bar�ts�g

 

El�lj�r�ban: az eltorzult testv�ri minta

„Attila �s Buda

A k�t kir�lyi testv�r j� ideig b�kess�gben �lt egym�ssal, de amikor Detre [De-Tre] ker�lt a hun kir�ly udvar�ba, v�ge lett az egyet�rt�snek. A v�n ravasz ember gy�l�lte �ket a Czezumorn�l szenvedett nagy veres�ge miatt, �s meg akarta bosszulni mag�t. Alattomban kezdte a konkolyhint�st a testv�rek k�z�tt. Hol Bud�nak hordta a hazug h�reket Attil�r�l, hol Attil�nak Bud�r�l, hogy ezzel az egyet�rt�st megzavarja, �s h�zelgett hol az egy�iknek, hol a m�siknak.

[A konkoly a szegf�f�l�k csal�dj�ba tartoz�, 50-70 cm magas, eredetileg a F�ldk�zi-tenger nyugati vid�k�r�l sz�rmaz�, de vil�gszerte elterjedt vet�si gyomn�v�ny. Egykor a takarm�ny k�z� keveredett m�rgez� magvak vesz�lyt jelentettek a h�zi�llatokra, f�leg a sert�sre, baromfira. A keny�rgabon�val keveredve komoly vesz�lyforr�st jelentettek, mivel a s�t�s-f�z�s sor�n a m�reganyagok nem bomlottak le – 3-5 grammnyi lisztje m�r ny�lkah�rtya-irrit�ci�t, fejf�j�st, g�rcs�ket, kering�si zavart, s�lyosabb esetben fullad�sos hal�lt okozhat.]
 

     Bud�hoz �gy sz�lt: „Bendeg�z h�s fia, mi�rt engeded �t testv�rednek a hatalmat, mikor te vagy az id�sebb, �s t�gedet megillet az? Csak a te b�lcsess�ged k�pes a hun n�pet boldogg� tenni, nem pedig Attila er�szakoss�ga. A kir�lyi m�lt�s�g jogosan t�ged illet meg."

Attil�hoz meg �gy sz�lt: „Nagy kir�ly, akit Isten ostor�nak neveznek, hogy lehet az, hogy te, aki hatalmas vagy, megosztod ezt a hatalmadat testv�reddel? H�t lehets�ges, hogy egy birodalomnak k�t uralkod�ja legyen egyszerre?"

Attila m�rgesen �s felh�borodva utas�totta el, s megtiltotta neki, hogy ilyen besz�dekkel megzavarja az egyet�rt�st, �s �ket verjen a testv�rek k�z�.

Detre al�zatosan bocs�natot k�rt, s meg�g�rte, hogy soha t�bb� nem fog sz�lni. S Attila megbocs�tott neki. �m a ravasz ember most ism�t Bud�hoz fordult, aki k�nnyebben hajlott a bes�g�sra, �gy lassan keny�rt�r�sre ker�lt sor a testv�rek k�z�tt, de Attila ennek dac�ra m�g mindig szeretettel viseltetett testv�re ir�nt, b�r ez m�r ny�ltabban kimutatta ellens�ges �rz�let�t.

Egyszer, amid�n egy�tt vad�szgattak a M�tra hegys�gben, Buda  -b�r gy�nge vad�sz volt - megt�madott egy hatalmas b�l�nybik�t, s megsebes�tette. A sebes�lt vad�llat v�rben forg� szemekkel ment neki Bud�nak, lov�t fel�klelv�n, felhas�totta annak has�t, �s �ppen azon volt, hogy Bud�t hal�lra tiporja, amikor Attila �szrevette a veszedelmet, s Bud�hoz v�gtatott — s b�r csak egy pillanatig, megfordult agy�ban az a gondolat, hogy tal�n mindkett�j�kre jobb volna, ha a bika most Bud�t meg�ln� -, nyilaival �s kopj�val leter�tette a megvadult fenevadat, �gy megmentve Buda �let�t.

Buda el�rz�kenyedve, h�l�san meg�lelte Attil�t, s ism�t helyre�llt k�z�tt�k az egyet�rt�s.

�m a v�n Detre nem nyugodott. Mikor Attila messze orsz�gokban hadakozott, ism�t Bud�hoz fordult �rm�nyaival, s ism�t ingerelni kezdte testv�re ellen, �gy sz�lv�n: „B�lcs Buda vez�r, b�mulom t�relmedet. Te korm�nyozod az orsz�got, ter�d h�rul az eg�sz orsz�g gondja, m�g �cs�d kint j�r idegen orsz�gokban, �s csak hadakozik. Tulajdonk�ppen te voln�l a kir�ly �s Attila a vez�r, pedig megford�tva �ll a dolog." Az ingatag Buda sz�vesen hallgatta a ravasz besz�det, de m�g nem mert ny�ltan �ll�st foglalni Attila ellen, f�lv�n �ccs�t�l. Azonban az �reg, ravasz Detre csak r�gta a f�l�t, mondv�n, hogy Attila nagy hatalma csak abb�l �ll, hogy birtok�ban van Isten kardja, s ez a kard Buda birtok�ban lenne, akkor ezzel a hatalom is Bud�ra sz�llna. „Eredj teh�t - �gy sz�lt -Attila palot�j�ba, vedd magadhoz a kardot, s megl�tod, hogy az �sszes hunok hozz�d p�rtolnak, �s ti�d lesz a hatalom."

Tetszett Bud�nak ez a terv, �s r�gt�n mag�hoz vette Isten kardj�t, s kihirdette, hogy most � a hunok kir�lya. Az otthon maradt f�urakat pedig k�l�nf�le �g�retekkel �s aj�nd�kokkal a maga p�rtj�ra h�d�totta.

Mikor Attil�nak h�r�l hozt�k Buda �rul�s�t, nagyon megharagudott, f�lbeszak�totta hadj�rat�t, �s hazasietett, hogy Bud�t felel�ss�gre vonja.

Buda nagyon megijedt, mikor hallotta, hogy Attila k�zeledik, s t�st�nt Szikambri�b�l hatalmas k�falakkal ker�tett er�d�tett v�rost �p�ttetett, s azt a maga nev�r�l Bud�nak nevezte el. �jjel-nappal dolgoztak, csak hogy elk�sz�lj�n.

Mikor Attila haza�rkezett, azt �zente Bud�nak, bogy - b�r nagyot v�tkezett - m�gis hajland� neki megbocs�tani, ha a v�rat lerombolja, �s Isten kardj�t visszaadja neki, mint jogos tulajdonosnak.

De Buda vissza�zent, hogy egyikre sem hajland�. Ekkor Attila egymaga bet�rt Buda v�r�ba, �s b�tyja el� �llt. Buda pedig �gy megijedt, hogy nem is v�rta meg, m�g Attila sz�hoz jutott, hanem Isten kardj�val Attila fel� v�gott. �m Buda kez�ben Isten kardja csak k�z�ns�ges vas maradt, s csak Attila kez�ben volt meg a b�v�s ereje. Attila is kir�ntotta kardj�t, �s ki�t�tte Buda kez�b�l Isten kardj�t, hogy az messzire elrep�lt. Azut�n m�g egyszer s�jtott, �s Buda holtan ter�lt el a f�ld�n.

Attila azut�n �jra mag�hoz vette Isten kardj�t. Az elp�rtolt hunoknak megbocs�tott, s most m�r egyed�l uralkodott a hunok f�l�tt. A ravasz Detr�t pedig a felb�sz�lt hunok felkoncolt�k.

Attila Buda hal�la miatt sokat b�sult s b�r jogosan r�ntott kardot [?] igazs�g�nak megv�d�s�re, m�giscsak testv�r�gyilkos lett. [!]

Egyszer �lm�ban ism�t megjelent neki az az �sz �regember, akit�l Isten kardj�t kapta, �s haragosan re� sz�lt Attil�ra, mondv�n: „B�r Isten kardj�nak seg�ts�g�vel megh�d�tottad a vil�got, m�gsem lesz birodalmad �r�k �let�, mert hal�lod ut�n felbomlik, s fiaid �gy fognak egym�ssal marakodni, amint te marakodt�l testv�reddel. Ez lesz b�ntet�sed a testv�rgyilkoss�g�rt." Ezen nagyon b�sult Attila, s ett�l fogva az arca �lland�an komorr� v�lt.”

[Forr�s: http://www.magyargardaveszprem.eoldal.hu/cikkek/hun-magyar-mondak-/attila-es-buda]

 

*****

 

            D�l k�r�l �tVil�g�t�st k�rt�nk – f�leg a „m�r-felel�s” emberek viselked�s�re, akiknek m�r t�nyelegesen �sszekapcsol�dva kellene/lehetne tenni�k a Haz��rt �s k�z�sen v�llalt feladataikban.

            �rz�sben megjelent, hogy nem „v�letlen” az a magatart�s/megnyilv�nul�s, melyet „nem-kell�-kapcsol�d�sukkal” megjelen�tenek, �s ez is r�mutat a ma m�g s�r�lt csal�di (testv�ri, bar�ti, sz�l�/gyermek) viszonyokra, mely s�r�l�sek f�leg a Bizalom-veszt�sen alapulnak.

            Tal�n kell m�g egy kis id�, am�g kitisztulnak a fizikai s�kokr�l is a „m�rgek”/t�veszm�k, melyeket az „oszd meg �s uralkodj” elv k�pvisel�i csepegtettek vagy �ppen z�d�tottak, �nt�ttek id�r�l id�re a Szeretetet �s Egys�get keres�kre…

            Tal�n nem kell sok id� mindehhez… tal�n csak arra lenne sz�ks�g, hogy

SZEMT�L SZEMBE le�ljenek egym�ssal

s megbesz�lj�k k�z�s dolgaikat azok,

akik testv�rei �s bar�tai, sz�l�i, gyermekei egym�snak ebben a n�pben,

�s akkor L�TN�K,

hogy csak a v�lt t�vols�g, �s a s�r�lt, torzult kommunik�ci� (m�dia-hat�sok) azok,

amik „t�vol l�v�nek” L�TTATJ�K �ket egym�st�l…

 

            Szem�lyes tapasztalatom az, hogy min�l k�zelebb ker�l�nk egym�shoz „t�rben”, ann�l yobban l�tszik az, hogy EGY CSAL�D VAGYUNK.

 

            A ma esti ima-id�ben test-l�lek-szellem-egys�g�ben sz�vkapcsol�d�ssal kapcsol�dtunk a F�ldany�hoz/GAIAhoz �s a F�ldanya Csal�dj�hoz, valamint KRISZTUSHOZ �s a MindenHat�hoz. Lassan, majd gyorsabban �rezhet� volt, ahogyan A CSAL�D [F�ldanya CSAL�DJA] tagjaiban kiny�ltak �s FelF�nyesedtek ism�t a Sz�v-L�tuszok --- �s

NAGYON Y� �RZ�S (�s tudat) volt,

hogy MIND ITT VAGYUNK,

Mind EGY�TT vagyunk,

m�g akkor is, ha sokszor olyan „t�vol” �l�nk egym�st�l (t�rben-�s-id�ben), hogy tal�n „szem�lyesen” soha nem tal�lkozunk… M�gis

Y� volt TUDNI �s �REZNI,

hogy mind, Akik E F�ld�n �l�nk, EGY CSAL�D Vagyunk…

 

            Kicsit elmer�lt�nk mindannyian ebben az Egys�gben, majd „�rezhet�” volt, hogy valami tal�n �rkezni akar. „Nem l�ttam”, hogy mi j�n, vagy egy�ltal�n j�n-e valami, CSAK �REZTEM, HOGY TAL�N �RKEZIK, �RKEZNI AKAR VALAMI. Tal�n a Teljes CSAL�D (Egy�tt?) ford�totta a Figyelm�t �s/vagy V�rakoz�s�t arra a „valamire”, ami „�rkezni akar” --- �s tal�n EZ

A K�Z�S V�RAKOZ�S �S FIGYELEM volt az,

amelynek eredm�nyek�ppen „egy kicsit t�volabb a F�ldt�l”

„megjelent”

 

„EGY CSOMAG”, melyet [mint egy sz�let�s-csatorn�n kereszt�l]

 

A CSAL�D Egy�ttes Er�vel hozott be/le a F�ldre.

 

            Mikor ezt a „csomagot” „beh�ztuk” (mint egy kapun) a „F�ldre”, azonnal egy F�ny-burokk�nt �lelte k�rbe a F�ldet. Megnyugodott ez a F�ny, Kiegyens�lyoz�dott --- �rezhet� volt, hogy a F�ldanya „Enged�ly�re” „v�runk”.

            Meg�rkezett a F�ldanya Enged�lye, mert kis id� ut�n a F�ny-burok egy szempillant�s alatt „beszippant�dott” (tal�n) a F�ldanya „sz�v�be”, �s egy nagyon r�vid id� ut�n a F�ldanya k�z�p-pontj�b�l (sz�v�b�l) �ramlott ki az egyes Csal�dokhoz �s SzeRves L�tez�kh�z, �s egy r�sze pedig „burokk�nt” k�rbe�lelte a F�ldet.”

            „Tudtam”, hogy „�ld�s, Kegyelem” is �rkezett ism�t a F�ldre a „csomagban” --- �s tal�n olyan Seg�ts�gek (Harmoniz�l�, Rendez� Er�k), melyek a m�g „f�gg�ben” l�v� csal�di �s egy�b kapcsol�d�sok Mint�inak �s megnyilv�nult form�inak Harmoniz�l�s�ban seg�dkezhetn�nek. Oly gyors �temben t�rt�nik ma a F�ld �s a F�ld CSAL�DJA Folyamatos �tVil�g�t�sa �s Rendez�se, hogy nem csod�lkozn�k nagyon azon, ha a „bar�ti” �s „testv�ri” (�s m�s) kapcsol�d�sok Rendez�s�hez is �rkeztek volna m�r Gy�gy�t� Seg�ts�gek…

 

            Az �rkezett �ld�sok �s Kegyelmek kapcs�n Mi MaGunk is – feltehet�en minden m�s csal�dhoz hasonl�an – elmondtuk k�r�seinket, hogy „mire” szeretn�nk ha ford�t�dn�nak az �rkezett Seg�t� Er�k.

            Azt k�rt�k, hogy a F�ldanya �s KRISZTUS Hat�rozz�k meg, hogy hol ker�ljenek felhaszn�l�sra az �rkezett Seg�t� Er�k �s Kegyelmek, hiszen a sok elv�gzett �tVil�g�t�s �s Vizsg�lat eredm�nyek�ppen „�K” „L�tj�k” pontosan, hogy hol vannak a legnagyobb hi�nyok, hol k�l el most a legnagyobb seg�ts�g. K�r�sk�nt elmondtuk, hogy ker�ljenek oda seg�t� Er�k/Kegyelmek, ahol a legnagyobb a hi�ny vagy „baj”, �s oda is, ahol m�r t�nylegesen dolgoznak a KRISZTUSI Tervek megval�s�t�s�n. K�rt�k, hogy minden Csal�dhoz jusson a Seg�ts�gb�l, �s ha lehet, akkor minden SzeRves L�tez�h�z is jusson a most �rkezett �ld�sokb�l/Kegyelmekb�l, hogy mindenkiben seg�thess�k a Tisztul�sokat, Gy�gyul�sokat, az �nMaG �s Feladat-felismer�seket, az Egym�sra-ismer�st, az �P Kapcsol�d�sokat.

            A MAGS�G �s Magyars�g vonatkoz�s�ban �ld�st �s Seg�ts�get, Kegyelmet k�rt�nk mindazokra, akik az orsz�g b�rmely hely�n is v�gzik a F�ldet/Haz�t Seg�t�, �P�T� Feladatokat. Seg�ts�get k�rt�nk abban, hogy azok a „bar�tok” �s „testv�rek”, „sz�l�k-gyermekek”, akik ma m�g nem ismertek valami okb�l egym�sra �s k�z�sen v�llalt feladataikra, l�ny�k �s sz�v�k megtiszt�t�sa/megnyit�sa �ltal ismerjenek egym�sra �s kapcsol�djanak a l�ny�kben hordozott KRISZTUSI Mint�knak �s Feladatoknak megfelel�en.

            K�rt�nk KRISZTUSI �s F�ldanyai Vezet�st abban, hogy az elk�vetkez� „egy h�tben” is (�s azut�n is) mindenki, akinek fontos szerepe/v�llal�sa van e Haza KRISZTUSI Meg�j�t�s�ban, azok legyenek a megfelel� id�ben a megfelel� helyen, kapcsol�djanak t�rsaikkal, tal�lj�k meg a k�z�s hangot, a k�z�s lehet�s�geket, �s v�gezz�k el a leg-yobb tud�suk szerint az �ltaluk elv�llalt Feladatokat.

            Fontos id�szak ez a magyarok �let�ben, �s ha ilyen sorsfordul�khoz �rkezett ez a n�p, mindig f�lre kellett tennie a szem�lyesked�seket, �s el kellett jutnia az „Egy sz�vvel, Egy L�lekkel, Egy Testk�nt val� kinyilatkoztat�sig” (valahogyan �gy, ahogyan az el�bb le�rt „F�ld CSAL�DJ�BAN”) ahhoz, hogy A N�PET �S NEMZETET, HAZ�T MEG�J�T� ISTENI/NAGYBOLDOGASSZONYI ER� �s TUD�S Meg�rkezhessen �s Bef�ldel�dhessen.
 

            SZ�KS�GES a K�Z�S H�V�S, a K�Z�S AKARAT, az EGY AKARAT --- �s ilyenkor mindenf�le „szem�lyes” ellent�tet fel kell oldani. K�l�n�sen az ID�SEBB, TAPASZTALTABB koroszt�lyt�l elv�rt ez ilyenkor, hiszen P�LD�T MUTATNAK, melyben SAJ�T nemess�g�k tud megnyilv�nulni --- vagy �ppen nem tud megnyilv�nulni...
 

            Azt is tudnia kell az „id�sebbeknek”, hogy NEKIK MaGuknak mi a Feladatuk egy-egy ilyen nagyobb sors-fordul� idej�ben. Tud�sukkal �s Tan�csaikkal, Megl�t�saikkal SEG�TENI�K kell azokat az ifjakat, akik meghat�rozz�k a tov�bbi sors-utat. Igen, a tov�bbi sors-�t meghat�roz�s�ban nagyon nagy SZEREPE �s FELEL�SS�GE van az ifjabb �s �rettebb koroszt�lynak is, �ssze kell kapcsolniuk az ifjak lend�let�t �s �j megl�t�sait az id�sebbek tud�s�val �s tapasztalatival. Nagyon fontos, hogy az id�sebbek �tadj�k tud�sukat az ifjabbaknak, hogy azok figyelembe v�tel�vel t�rt�nhessen meg a sors-�t min�l pontosabb meghat�roz�sa.

            Tudni kell azt, hogy mivel az ifjak lesznek azok, akik ezt a sors-utat t�nylegesen meg fogj�k �lni, �gy Nekik nagyon nagy belesz�l�suk van a sors-�t meghat�roz�s�ba. Ez egy „csal�dban” term�szetes, TUDJA id�s �s fiatal is ---

csak sajnos a „csal�d” mint�i (a bek�vetkezett sz�tes�sek miatt) m�g csak most vannak gy�gyul�ban. �ppen ez�rt mind az ifjabbak k�z�l, mind az id�sebbek k�z�l NAGYON NAGY TUDATOSS�GGAL �S FELEL�SS�G-�RZETTEL KELL jelen lennie a most foly� �talakul�sokban mindazoknak, akik m�r Tudatoss�gban �s Felel�ss�g-�rzetben kiss� a t�bbiek el�tt j�rnak.

 

Mindenkinek OTT �s AKKOR kell jelen lennie �s tennie a re� b�zott feladatokat, amikor annak el�rkezett az ideje. A MAGOK kor�bban ismert „term�szetes tagoz�d�sa”, melyet mi is ismertett�nk p�r napja [�s ma az egyik lev�lben ugyanezt a tagoz�d�st a „gy�m�lcs” „k�p�re” leford�tva �gy jellemezte valaki, hogy a „mag, a gy�m�lcs h�sa �s a gy�m�lcs h�ja”), m�g csak most van VISSZARENDEZ�D�BEN, �s nagyon fontos, hogy a MAGOK/Magyarok k�z�tt is r�ismerjen a „mag” a „mags�g�ra”, a „gy�m�lcs h�sa” a maga „h�soss�g�ra”, �s a „h�j”-feladat� is a maga szerep�re/feladat�ra. Teljesen k�l�nb�z� tud�sokat k�v�n meg �s takar AZ EGY TESTEN BEL�LI k�l�nb�z� Feladatokba val� besz�letetts�g, �s ma m�g sokan csak a „k�l�nb�z�s�g” �rz�kel�s�re k�pesek, a „k�z�s test” megl�t�s�ra” nem. Ez�rt fontos, hogy SZEMT�L SZEMBEN TAL�LKOZHASSANAK a MAGOK �s Magyarok, �s �gy EGY�TT-L�t�kben ismerhessen mindenki a MaGa Feladat�ra a „k�z�s testben”.

 

T�relemre is sz�ks�g van --- �s arra is, hogy akinek az a dolga, az v�gezze a fizikai s�kon a kapcsol�sokat �s feladatokat… id�vel minden a hely�re ker�l, ha a szem�lyes megtapasztal�sok sor�n feloldhat�ak lesznek a n�zet-k�l�nb�z�s�gek, �s meg�rt�sre ker�l, hogy a haszn�lt fogalmak mikor takarnak k�z�s tartalmakat, illetve mikor jel�lnek saj�tos, a K�z�s �rdek�ben v�llalt szem�lyes, egyedileg elv�gzend� saj�t feladatot vagy utat.

 

Ma m�g sajnos a „mag-h�s-h�j” �sszeRendez�d�se is folyamatban van, �s a kor�bbi SzeRves Sz�lak (�let-l�ncok) sz�tszakad�sai miatt nincsen meg sok esetben

- a „szakr�lis” feladatokat v�llaltak

- �s a fizikai s�k� megval�s�t�sban dolgoz� „Mesterek” megfelel�,

K�Z�S MUNK�N ALAPUL�

BIZALMI

KAPCSOL�D�SA.

 

M�g csak most vette kezdet�t ez a n�lk�l�zhetetlen [ALAP] (!) �sszekapcsol�d�s, �s j�nnek a felsz�nre a kor�bbi korok s�r�lt mint�i: felold�st v�rnak, gy�gy�t�st, Rendez�st, elenged�st, hogy ezek ut�n EGY MAGOSABB �S TISZTA TUDATOSS�G MELLETT ISM�T ALAPJ�V� (!!!) LEGYEN a [megtapasztalt, megTEREMTETT] Bizalom A K�Z�S, AZ EGY-TEST� �LETNEK.

 

20 �vvel ezel�tt azon ’bukott meg’ „az Egys�g” (mely �j sors-utat hozhatott volna m�r akkor a Magyars�g/MAGS�G sz�m�ra), hogy egy�ni �rdekek �s s�rt�d�tts�gek, igazs�gok elhallgat�sa, fesz�lts�gek sz�nyeg al� s�pr�se miatt nem tudott �sszekapcsol�dni megfelel�en

- az IFJ�S�G �s az ID�SEBB koroszt�ly [„sz�l� �s gyermeke”!],

- valamint a SZAKR�LIS ALAP �s a MEGVAL�S�T� MESTEREK [„Testv�rek” �s „Bar�tok”].

 

Most �j lehet�s�g j�tt el, hogy a K�Z�S V�R�S, K�Z�S H�V�S Hat�s�ra BE�RKEZHESSEN (Bekapcsol�dhasson) a F�ldre �s E K�rp�t Haz�ba a MAGOK �s Magyarok �j Vil�g-Sors-�tja [mindazok �ltal (�s azok sz�m�ra?), Akik Igaz �s Tiszta sz�vvel kapcsol�dnak a „HAZA” test�hez – legyenek b�rhol is (a) testben].

Az „ifjak” „feladata”: a „lend�let” ad�sa egy olyan sors�thoz, melyet �k maguk �s gyermekeik �s azok ut�dai is �lni fognak, �s �pp ez�rt nagyon fontos, hogy az ifjak meghallgass�k �s m�rlegelj�k „sz�leik” tan�csait.

Az „id�sebbek” „Feladata” az, hogy MINDEN TUD�SUKKAL t�mogass�k �s seg�ts�k a gyermekeiket, hogy azok a lehet� leg-yobb sors-utat v�laszthass�k ki, �s azut�n pedig val�s�thass�k meg.

 

            Ahhoz, hogy egy megfelel� �J �T megfoganhasson �s megsz�lethessen, sz�ks�g van BIZTOS ALAPOKRA is, �s ennek a biztos�t�sa korr�l-korra az (�ppen akkor �l�) „id�sebb” koroszt�ly feladata. A fiatalokban megjelen� esetleges hi�nyoss�gok r�mutatnak az �ket felnevel� id�sebbek hi�nyaira �s/ vagy mulaszt�saira, �s ez�rt rendk�v�l fontos, hogy az ilyen esetlegesen el�ker�l� hi�nyoss�gok megsz�ntet�s�be lehet�s�geik szerint az id�sebbek is kapcsol�djanak be (a sz�nyeg al� sepr�s helyett t�rt�njen meg a miel�bbi kijav�t�s/kitiszt�t�s).
 

            Fontos, hogy az id�sebbek/sz�l�k NE AKARJ�K R�ER�LTETNI a maguk elk�pzel�seit fiaikra/l�nyaikra, ADJ�K meg sz�mukra a tapasztal�shoz sz�ks�ges szabads�got, �s a megfelel� alapok megteremt�s�ben �ket seg�t� minden Tud�st.

            Minden koroszt�ly hoz �j Tud�sokat, K�pess�geket �s Megl�t�sokat – r�gen ezeket sokkal tudatosabban figyelt�k a nemzets�gekben/t�rzsekben a b�lcsek. Minden kihajt� „�g” egy kicsit „m�s” is, az EG�SZ mint�i szerint is �l, de a MaGa mint�i szerint is. Nem mindig k�nny� MEG�RTENI az id�sebb koroszt�lynak az ifjak �ltal hozott �j �rt�keket/szeml�letet --- de ha visszaeml�keznek saj�t ifj�-idej�kre, valamint szeretettel figyelik „gyermekeiket”, akkor mindenki megtal�lja a neki Rendelt helyet az EG�SZ-ben.

            Fontos ma az is, hogy akiknek ez feladata, l�ssanak r� a „form�k m�g�tti l�nyegre”, �s ne akarj�k „a l�nyegnek” azt a form�j�t minden�ron fenntartani, mely helyett m�r sz�let�ben van ugyanazon „Tiszta MaG” Meg�jult Form�ja.

            Figyelemmel kell arra is lenni, hogy sok „Forma” fog megv�ltozni r�vid id� alatt, mert MaGa a F�ld is el�rkezett egy nagyon jelent�s korszak- �s L�T-v�lt�sba.

Teljesen �j Form�k jelennek majd meg szinte az �let minden ter�let�n, melyek legt�bbj�t ma m�g nem l�tja �t az emberi elme, �s a „Sz�v” is „csak” �RZI (~tudja) a „v�ltoz�st”, de M�G NEM L�TJA (ahogyan a fenti k�pben is) a „Pontos Form�t”. Majd ha m�r „Meg�rkezett” (�s b�zhatunk abban, hogy a „mindenki sz�m�ra leg-yobb megold�s �s forma �rkezik, ha tiszta sz�vvel h�vjuk �s fogadjuk!), akkor megl�tjuk a „form�j�t”.