20090603 II - Gyakorlat �s Elm�lked�sek - MAGOK

  2011.08.17. 21:31

2009. j�nius 3., szerda

 

Gyakorlat – �s elm�lked�sek

MAGOK

 

 

[�ppen most �rkezett e-mailen ez a k�p. �rz�s:

            Ha p�ld�ul egy hidat meg kell jav�tani, akkor a h�d �llapot�ra, esetlegesen megl�v� hib�i egyes r�szeire r�l�t�st adhat a „t�k�rk�pe” is. Menn�l nyugodtabb �s tiszt�bb a v�z, a „k�p” ann�l pontosabb lehet. Tal�n m�g az is el�ad�dhat, hogy a „hiba” teljesen �s pontosan is felismerhet�. A hib�t kiyav�tani, vagy a h�d ny�jtotta „k�nyelmet” �s lehet�s�get megismerni/megtapasztalni azonban nem a t�k�rk�pen lehet, hanem csak a t�nyleges „anyag�ban”, a „maga val�j�ban”.]

 

*****

 

            Hajnali/reggeli [�t�vel�s �jjelb�l nappalba] k�pek --- tal�n egy „�ttekint�s” a F�ld �llapot�r�l:

            (A t�rt�netben vagy megjelen� k�pekben) Egyed�l �lek (�gy �rzem) (vagy �rzi az, akir�l sz�lok), de van t�rsam vagy valaki, akivel szeretj�k egym�st. Valamif�le alkalom ad�dik az egy�ttl�t�nkre, �s mindketten elkezd�nk k�sz�lni erre: a szabadd� v�lt id�nkben mindketten k�sz�l�nk, mert tudjuk, hogy hamarosan egy�tt lehet�nk. Tal�n van ebben sz�p�tkez�s, a lak�s vagy tal�lkoz�si hely kicsinos�t�sa, finoms�gok el�k�sz�t�se… Megk�rdezem a t�rsamt�l, hogy hol tal�lkozunk: n�la vagy n�lam --- a v�lasz az, hogy akkor legyen n�la. Elindulunk (tal�n k�l�n) „hozz�”, ahol majd egy�tt t�lten�nk az id�t: szerelmeskedn�nk, pihenn�nk, megenn�nk a finoms�gokat, j�l �rezn�nk magunkat a szerett�nkkel…

            M�r tal�n majdnem elj�tt az id� a tal�lkoz�sra, amikor a „sz�llod�ban” (vagy ahol �ppen vagyunk, ak�r egy „lak�park” is lehet) (valamif�le „ideigleness�g” �rzete van jelen) megjelenik egy „gyurcs�ny-ember” (vagy hasonl�), aki valahogyan „f�n�k-f�le” --- �s ez felbor�tja a tervezett programunkat. A p�rom valahogyan „ott dolgozik”, [F�ld] ahol „f�n�k” ez a figura, �s a p�rom ez�rt �gy �rzi, hogy meg kell etetnie, biztos�tani kell a k�nyelm�t, a (meg)sz�ll�s�t. Megy�nk egy�tt a p�rommal a szob�ink vagy lak�s-r�szeink fel� a folyos�n, �s megbesz�lj�k, hogy ki melyik szob�ba megy, mit hoz le onnan a „f�n�knek”. Mivel a p�rom valamir�l nem tudja, hogy hol van, �gy �n megyek abba a szob�ba, ahol ez a nem-tudott dolog (ink�bb innival� [lelki dolog]) van, �s a p�rom megy az ennival��rt [anyag].

            Kicsit (de nem nagyon) tal�n „meg�tk�zve” l�tom, hogy a vissza�rkez� p�rom azt a szendvicses t�lat hozta le, amire �n k�sz�tettem el tiszta �s v�logatott, finom alapanyagokb�l a szendvicseket a magunk sz�m�ra [szerett�nknek csakis a leg-yobbat!], azt ett�k volna meg az egy�ttl�t�nk idej�n. �gy azt�n most

-          nem tudjuk egy�tt, �r�mben t�lteni az erre tervezett id�nket,

-          nem tudunk egym�sb�l-egym�st-er�s�tve „t�lt�dni” a szerelemben,

-          az el�k�sz�tett t�pl�l�kunkat is „odaadjuk” („�nk�nt”) a f�n�knek, hogy k�nyelme meglegyen a szob�j�ban.

 

            Valahogyan „felj�n �tletben” (tudat-manipul�l�s), hogy a „f�n�k embereinek” (test�r�k) is kellene hozni valamit enni --- ez�rt visszamegy�nk a p�rommal a szob�ba, ahonnan a p�rom az �lelmet lehozta (�s ahol tal�lkoztunk volna). Megd�bbenve l�tom, hogy a kor�bban kicsinos�tott �s el�k�sz�tett szob�ban minden egym�s hegy�n-h�t�n van, nagy rendetlens�g �s felfordul�s van, az �gynem�n is �teldarabok vannak --- kosz �s rendetlens�g van, amit majd nek�nk (nekem?) kellene ism�t rendbe hoznom. [Feltehet�en (tal�n vagy r�szben) � hozta l�tre ezt a rendetlens�get, amikor sietve �s �gyetlen�l kereste az �lelmet…] De most el�bb valami �lelmet kell m�g k�sz�teni. Amit tal�lunk, azokb�l ism�t valami szendvics-f�l�ket k�sz�t�nk, �gyelve, hogy j�l is n�zzen ki. N�mi kreativit�sra is sz�ks�g van, hogy tal�ljunk egy�ltal�n a szob�ban olyan dolgokat, amib�l ezek elk�sz�thet�ek, �s azt�n valami sz�p form�ra is rendezz�k…

            M�r kiss� k�v�lr�l (vagy m�g a t�rt�netben) �tgondolom, hogy ez a l�togat�s (ideiglenes megsz�ll�s a „f�n�k” r�sz�r�l – hiszen innen tov�bb fog menni, gondolom akkor, ha mindent megettek…)

- elvette a p�rommal tervezett k�z�s id�t, az el�k�sz�tett �teleinket �s rendet,

- nem tudtunk �gy szerelmeskedni, mert ki kellett szolg�lni az �rkezetteket.

Teh�t nem csak az er�nk meg�j�t�s�ra lehet�s�get ad�, �r�met ad� id�nket nem tudtuk egy�tt t�lteni, hanem a j�vev�nyeket m�g ki is kellett szolg�lni --- vagyis a pihen�id�nkben is dolgozni kellett. S�t, ez od�ig vezetett, hogy a kiszolg�l�s siets�g�ben a sz�pen el�k�sz�tett szob�nkb�l egy koszos romhalmaz lett: a ruh�kat �jra �t kell mosni, mindent �jra el kell mosogatni, ki kell takar�tani, le kell mosni mindent --- �s mindezt �gy, hogy a pihen�id�nket munk�val kellett t�lteni, �s nem tudtuk er�inket kell�en meg�j�tani…

            A k�pek v�g�n m�g az volt �rzetben, hogy a „f�n�k” m�g nem ment el --- hiszen volt „sz�ll�s”, „embereit is ell�tt�k”, �t is kiszolg�lt�k --- semmi sem ind�totta arra, hogy m�g tov�bb-�lljon…

            A k�pekben magamat �s a p�romat is „tiszt�nak” �reztem, nem v�ltunk „g�piess�” teljesen, de azt hiszem, hogy a tudat-manipul�l�s hat�sai jelen voltak a l�nyeinkben. Egy rend szerint �lt�nk, amely az �letet egy nagyon alacsony alap-szinten lehet�v� tette, �s k�sz�lt�nk az „�r�m�nk” [lelk�nk] �l�v� t�tel�re --- �m a rendszer gondoskodott r�la, hogy ne jussunk el az �r�m�nk t�nyleges meg�l�s�ig. Csak „k�sz�lj�nk r�” [valamif�le ir�ny�that� v�gyk�nt/tudatk�nt jelen legyen], tegy�nk meg erre el�k�sz�leteket (ezzel „piacot is teremt�nk”, p�nzt is �ldozunk erre, amely p�nz megszerz�s�hez term�szetesen munk�t kell v�gezni, vagyis be kell illeszkedni a rendszerbe), majd amikor m�r �ppen elkezdhetn�nk �lvezni a munk�nk gy�m�lcs�t, akkor t�rt�nik valami (egy l�togat�s) [vagy p�ld�ul egy szerencs�tlens�g, �s „j�-sz�v�nk miatt” „tervezetten” megseg�ten�nk valakiket, mert „egy�tt-�rz�nk” vel�k]), ami miatt ODAADJUK INGYEN azt, ami�rt megdolgoztunk… [T�pl�l�kot, id�t, ak�r az „otthonunkat” is �tadn�nk a „megpihen�knek”, akik az itt, �ltalunk megteremtett yavakat fel�ln�k, �s ezzel a mi magunk meg�jul�s�t is megakad�lyozn�k, hiszen kiszolg�l�st v�rnak, �s nem engedik meg azt, hogy a saj�t mint�ink/v�gyaink szerint meg�juljunk MEG�LT SZERETET�NK (!) �ltal…]

            Hogyan lehet ebb�l kil�pni?

            Hogyan lehet �s kell id�t szak�tani ilyen k�r�lm�nyek k�z�tt a t�nyleges �p�l�sre �s �p�tkez�sekre?

            Valamif�le l�thatatlan Seg�t�k �rkeztek, akik a szob�ban rendet tettek --- azt hiszem, hogy ez is nagy seg�ts�g volt, �m m�g mindig ott a k�rd�s, hogy miut�n elvett�k (pontosabban �tadtuk �nk�nt a „robotnak”) a pihen�/felt�lt� id�t �s nem tudtuk meg�lni a v�gyainkban m�lyen benn�nk l�v� �s benn�nket meg�j�t� boldogs�got, �s a megteremtett �lelm�nket/t�pl�l�kunkat is „odaadtuk �nk�nt” az �l�sk�d�knek [akik elvesznek], hogyan tudunk meg�julni, hogyan tudjuk ism�t emberiv�/csal�div� [szeretet-teljess�] tenni a kapcsolatunkat (hiszen tal�n m�r oly r�g �lt�nk meg ilyesmit – ha egy�ltal�n �lt�nk meg val�di, tiszta �s er�s [l�ngol�] szeretetet – hogy tal�n azt sem tudjuk hogyan kell) �s hogyan tudunk �lelmet �s yavakat szerezni �gy, hogy a testi �s lelki, szellemi t�pl�l�kainkban is egyre nagyobb a hi�ny…

            Egy�rtelm� volt a fejemben (sz�vemben?) megjelent gondolatok ut�n, hogy ez a m�dszer a mi magunk, �s tal�n e vil�g/Vil�g pusztul�s�hoz is vezethet, �s valahogyan ki kell j�nni ebb�l a k�ma-szer� �llapotb�l. Tal�n az els� „�bred�k” gondolatai voltak ezek. �s akkor hogyan tov�bb? Hogyan lehet kivonulni a parazit�k hatalma al�l, vagy hogyan lehet a t�nyleges hatalmat visszavenni? Valamif�le Seg�ts�g sz�ks�ges az �breszt�sekhez, �s n�mi Seg�ts�g sz�ks�geltetik a takar�t�sokhoz, rend-rak�shoz is. Ezek ut�n, ha m�r itt lesznek a Seg�t�k is, meg lehet tervezni a kivezet� utakat ebb�l a pusztul�s fel� sodr�d� �letb�l… [K�ld�ttek, akik „m�g eml�kezni k�pesek” vagy „k�pesek fel�breszteni az eml�kez�st”, �s Bels� vezet�s�kkel elv�gezni a Seg�t�i feladatokat.]

            Lehet, hogy ez az „els�” (atlantiszi?) M��T-�tvil�g�t�s eredm�nye (is) volt? �s akkor a pusztul�s be is k�vetkezett… Pedig addigra m�r �rkeztek Seg�t�k a tiszt�t�sokra �s �bresztget�sekre… �s ezek a Seg�t�k (K�ld�ttek) is nagyon neh�z helyzetekbe ker�ltek a pusztul�s sor�n. Mindez azt is jelenti, hogy m�r nem csak a SZERVES �LETET kellett ezen a pici bolyg�n kiigaz�tani, hanem az itt-rekedt K�ld�tteket is seg�teni kellett --- �s ez az�rt volt plusz neh�zs�g, mert TELJESEN M�S REND SZERINT M�K�DTEK. 

- A SzeRves �leteknek a MaGuk itteni Rendj�be kellett visszavezet�dni�k,

- a K�ld�ttek azonban „csak” (ideiglenes) Seg�t�nek �rkeztek, �s ez�rt r�juk m�s szab�lyok vonatkoztak. [Ma m�r szerencs�re egys�ges�t�sre ker�lt a l�t�k szab�lyoz�sa!]

Ez a „kett�s jelenl�t” is nagyon sok „sziv�rg�shoz” (er�-elv�teli lehet�s�ghez) vezetett. [Plusz m�g a F�ld�n voltak olyan l�tez�k is, akik el sem fogadt�k a f�ldi �let SzeRves Rendj�t, �s folyamatosan s�rtett�k vagy s�rteni igyekeztek azt.]

Mivel (pontos) EGYM�SHOZ-ILLESZT�S�K a SzeRves L�tez�knek, �s az �ket megseg�teni (Atlantisz pusztul�sa el�tt) �rkezett K�ld�ttek (mindk�t csoport s�r�l�se miatt!) nem volt lehets�ges, �gy egy folyamatos „r�s” volt k�zt�k: egyik�k A SZERVES �RAML�SOKAT kereste, hogy meger�s�dhessen --- a K�ld�ttek Csoportja pedig �LDOZAT mint�t hordozott, ami miatt NEM lehetett r�sze teljesen (�s kell� m�rt�kben) a SzeRves �raml�soknak, de a SzeRves �raml�sokba kellett volna visszaseg�teni�k a F�ld Eredend� l�tez�it.

 

            A fenti t�rt�netben egyik megk�zel�t�sben a „f�rfi” �s a „n�” (vagy a „p�r”) ez�rt k�sz�l a tal�lkoz�sra, igyekszik megteremteni a „felt�teleket” a kapcsol�d�sra, mert egyik�k SzeRves L�tez�, m�sikuk pedig K�ld�tt. Tulajdonk�ppen „egy csal�d tagjai”, �s ugyanannak a Vil�gnak a helyrehoz�s��rt dolgoznak �s �lnek, de elt�r�ek a lehet�s�geik �s az eszk�zeik. Valahogyan �s valahol �ssze kellene kapcsol�dniuk, hiszen ez�rt �lnek egy csal�dban --- de a felt�teleik �s lehet�s�geik nem egyform�k m�g, nem tudnak illeszkedni, �s ez egy lehet�s�get teremtett a parazit�k sz�m�ra a sz�tv�laszt�sukra tudat-manipul�ci� fokoz�sa �ltal.

 

            Az ut�bb �rkezett K�ld�ttek/Seg�t�k abban seg�thettek �s seg�thetnek, hogy

- a „tal�lkoz�si helyek” lehet�s�g szerint tiszt�k �s megfelel�ek legyenek,

- �s legyen lehet�s�g (a robot �s takar�t�s helyett) egym�sra figyelni abban a kis id�ben, amikor ezek a tal�lkoz�sok lehets�gesek.

 

            A k�p vagy t�rt�net utalhat term�szetesen a L�lek �s Test (�s SzeRves Szellem) tal�lkoz�s�ra/�sszekapcsol�d�s�ra, az „akad�lyoz� t�nyez�k” (legal�bb id�leges) kiiktat�s�ra, hogy a tal�lkoz�s EGY�LTAL�N MEGT�RT�NHESSEN a TAPASZTAL�S �ltal, hogy R�ISMERJENEK az �sszetartoz� r�szek egym�sra, TUDJANAK egym�sr�l �s Egys�g�kr�l, �sszetartoz�s�gukr�l, mert csak ezek ut�n kezd�dhet el a t�nyleges kil�bal�s a bajokb�l/h�tr�nyokb�l. Ez�rt az egyik legfontosabb �breszt�si m�dszer az �sszetartoz� r�szek egym�s fel� terel�se/vezet�se, �s a seg�ts�g abban, hogy egym�sra ismerjenek az �sszetartoz� r�szek.

 

            Ez ut�bbi megseg�t�s lehet

- „id�-teremt�s”/hely-teremt�s (rend-rak�s elv�gz�se, hogy legyen alkalmas hely �s id� az �nfelismer�sre �s a m�sik megl�t�s�ra/felismer�s�re),

- �s lehet t�pl�l�s �s tiszt�t�s �s meger�s�t�s a hi�nyos r�szeken (�n-Egyens�ly vissza�ll�t�sa).

 

            A T�PL�L�S t�bb „szinten” [testi, lelki, szellemi] is fontos lehet az �n-Egyens�ly vissza�ll�t�s�ban, �s fontos bizonyos ALAP-BIZTONS�G-�rz�s (Egyens�ly-�rz�s) vissza�ll�t�sa, mert csak (!) ezen az alapon lehet elkezdeni az egym�s-fel�-ford�t�sokat.

 

            A fenti t�rt�netben a „p�r” „nyugalma” (n�ha tal�n kiss� k�ma-szer� nyugalma) nem csak a sz�tv�laszt� tudatmanipul�ci� k�vetkezm�nye volt �s lehet, hanem ez a nyugalom-�rzet alapja lehet a megfelel�, p�nik-hangulatt�l mentes gondolkod�snak is.

            Ugyanakkor az �rzelmek mesters�ges lenyugtat�sa sem lehet �nmag�ban �dv�z�t� az �rzelmek e sz�nes Vil�g�ban, hiszen �ppen az �rzelmek adj�k (r�szben) a Teremt�sek ir�nyults�g�t �s egyik f� mozgat�-erej�t --- teh�t csak nagyon �vatosan �s k�r�ltekint�en lehet �s szabad beavatkozni az �rzelmi „intenzit�sokba”. Csak olyan m�rt�k� lehet egy ilyen seg�t� beavatkoz�s – �s legfeljebb csak annyi „id�re” sz�lhat – am�g a megfelel� �rtelmi �tvil�g�t�sok megt�rt�nnek. Csak az lehet a c�lja a gy�gy�t� c�l� �rzelmi korl�toz�soknak, hogy az elme is vil�gosan �tl�thassa, felismerhesse a helyzetet, �s a vil�gos helyzet-ismeret alapj�n kezdhesse meg a szorult helyzet�b�l kivezet� �letet --- lehet�s�g szerint m�r �sszekapcsol�dva a sz�v, a l�lek vezet�s�vel.

 

 

MAGOK

 

            A F�ld Eredend� L�tez�i k�z�tt vannak olyanok (�k a MAGOK), akik speci�lis k�pess�gekkel rendelkeznek: K�PESEK k�zvetlen�l r�csatlakozni a F�ldanya Sz�v-rezg�seire, �s ez�ltal

- k�pesek MAGUKON �T �THIDALNI az egyes v�ltoz�sokat vagy korfordul�kat az �LET �s �let�k elpusztul�sa n�lk�l is,

- �s �gy seg�ts�get adhatnak m�soknak is az �LET�K �s �let�k �tvitel�re a kezd�d� �j „L�pcs�fokra” �s/vagy F�ld-korszakra.

 

            Ahhoz, hogy ValAki �l�k�nt, testi val�j�ban is meg�ljen-�t�ljen-�tv�szeljen egy olyan jelent�s v�lt�st, mint amilyen egy nagyobb F�ld-korszak-v�lt�s, speci�lis el�k�sz�letek kellenek, �s ezekre a speci�lis el�k�sz�letekre – a legt�bb Vil�gban ma m�g – csak a MAGOK, �s m�sok a MAGOK vezet�s�vel k�pesek.

            A F�ldanya (mint „bolyg�”- vagy L�tez�s-Val�s�g) meghat�rozott peri�dusonk�nt vagy „id�nk�nt” (id�-min�s�gt�l is f�gg ez) meg�jul, egy-egy �j Tapasztal�snak ad �letet. Ezt nem „�nmag�ban” a F�ldanya „d�nti el”, hanem [a KRISZTUSI Vil�gokban] „A Csal�d”, az adott bolyg�n a F�ldany�val egy�tt�l�k k�z�ss�ge EGY�TT a F�ldany�val. Ez adja meg tulajdonk�ppen minden bolyg�-val�s�g (�s a rajta/benne/�ltala �l� Vil�g) Fejl�d�s�t, a Fejl�d�s megtervezett ir�ny�t.

            Egy-egy (adott) Tapasztal�s teh�t valamilyen „ideig” sz�l, illetve bizonyos ciklusokhoz vagy v�ltoz�sokhoz k�t�tt. Mikor elkezd k�zeledni egy ilyen „ciklus” vagy „id�” v�ge (a kett� nem teljesen egy), akkor a F�ldanya sz�p lassan (vagy ahogyan a Csal�d Terveiben szerepel)

-          elkezdi le�p�teni azokat a t�mogat� rendszereit, amelyek az adott Tapasztal�st annak idej�n fel�p�tett�k,

-          �s ezzel egyidej�leg („A Csal�d” �jabb d�nt�seinek megfelel�en) elkezd t�mogatni bizonyos olyan Megnyilv�nul�sokat, amelyek �TVEZETHETNEK a k�vetkez� („A Csal�d” �ltal megtervezett!) �j Korszakba.

[Tal�n �gy �rthet�bb az, hogy mi�rt t�rekedtek egyes csoportok arra, hogy a F�ldanya MaGa „d�nt�s-k�ptelen” �llapotba ker�lj�n vagy maradjon, illetve megzavarhat� (kitolhat�, elt�r�thet�) legyen az „id�” vagy a SzeRves ciklus.]

 

            �get�en fontos (volt, van �s lesz) mindig figyelni a V�LTOZ�SI JELEKET: ha a kor�bban m�k�d�tt dolgok m�sk�ppen kezdenek el m�k�dni, vagy pedig addig ismeretlen, �j dolgok kezdenek tud�sban, k�pess�gben, megjelen�sben megjelenni --- mert ezeknek a F�ldanya �ltal ind�tott (!) v�ltoz�soknak  KELL� ID�BEN VAL� FELISMER�SE, �s a v�ltoz�sokhoz val� megfelel� �s tudatos alkalmazkod�s (szabad akarat, v�laszt�s) �LETEKET, �LETET vezethetnek �t az Elk�vetkez� �j Korszakokba, �s �gy a MEGL�V� SzeRves Tud�sok �TMENEK�THET�EK, �TEMELHET�EK, hogy majd az �j Tapasztal�sokban meg�jult �letet kezdjenek.

 

            Az, hogy egy Tapasztal�si �t �tker�lhet-e a Meg�jult Vil�gba, az t�bb dologt�l is f�gg.

            F�gg els�dlegesen att�l, hogy kell�en „Er�ss�”, SzeRvess� tudott-e lenni a megel�z� F�ld-Korszakban, vagyis att�l, hogy „Illeszked�sben” [SzeRves Illeszked�sben �s �sszhangban] volt-e az Adott F�ld-Korszaknak „A CSAL�D” �ltal meghat�rozott tapasztal�si �tj�val, �sszhangban volt/van-e a F�ld Rendj�vel �s Alapjaival. [Ez ut�bbi „norm�l k�r�lm�nyek k�z�tt” „mag�t�l �rtet�d�”.]

            F�gg att�l is, hogy „A Csal�dnak” az adott Tapasztal�shoz kapcsol�d� egyes tagjai k�v�nnak-e a MaGosabb szinteken tov�bbra is r�szt venni a tov�bbi „csal�di” tapasztal�sokban [akarj�k-e tov�bb folytatni a megkezdett utat], vagy pedig „kil�pnek” a Tapasztal�sb�l. Ezt a d�nt�s�t minden �j Korszak elj�vetele el�tt meg kell hoznia a MaGosabb S�kokon a F�ld Csal�dj�t alkot� L�tez�knek.

            D�nthetnek ma m�r �gy is az egyes MaGosabb Csal�dok/csal�dtagok, hogy EGYES r�szeikben kivonulnak, m�g m�s r�szeikkel maradnak, �s esetleg egyes �jabb r�szeikkel m�g csatlakozn�nak --- k�l�nf�l�k ma m�r a r�szv�teli/beilleszked�si lehet�s�gek, de a l�nyeg az, hogy ezeket a d�nt�seket a MaGosabb L�tez�si S�kokon a Csal�dtagoknak m�g a F�ldkorszakok megnyit�sa el�tt meg kell hozniuk, �s ennek megfelel�en ker�l kidolgoz�sra a Tapasztal�sok �s egym�shoz(is)kapcsol�d�sok �j rendszere, �s ennek megfelel�en t�rt�nnek a k�l�nb�z� Tapasztal�si s�kokon, t�rben-�s-id�ben l�tez� csal�dtagok kivon�sai, vagy pedig �tvezet�sei/meg�j�t�sai. A „kivon�sokat” �ltal�ban az Adott Csal�d-r�sz szervezi, az �tvezet�sekhez pedig a MAGOK ny�jthatnak seg�ts�get. [Tal�n �gy yobban �rthet� az a Sz�ntai Lajos �ltal is gyakran id�zett �kori megfogalmaz�s, hogy amikor az �korban nagy bajok jelentek meg a F�ld�n, �s kerest�k a kivezet� �t megtal�l�s�ban seg�ts�get ny�jthat� „legr�gibb n�pet” („versenyeztett�k” az egyes n�peket), azt �llap�tott�k meg, hogy a k�t „versenyben maradt” k�z�l [szk�ta �s egyiptomi] „nem az egyiptomi volt a legr�gibb”.]

 

            A MAGOK is �t�lnek id�nk�nt v�ltoz�sokat: k�zt�k is vannak ma is ’Eredend� l�nyei’ a F�ldnek, �s vannak olyan MAGOK is, akik „k�s�bb”, egyes k�s�bbi F�ld-korszakokban �rkeztek (p�ld�ul K�ld�ttk�nt, id�legesen, csak egy-k�t v�lt�s megseg�t�s�re).

            A MAGOK K�teless�ge �s Feladata teh�t a F�ld-Korszakok �T�VEL�SE/�sszek�t�se, �s azok megfelel� el�k�sz�t�se a v�lt�sra, akik �t k�v�nj�k emelni a l�tez�s�ket az elk�vetkez� Tapasztal�si/F�ld-Korszakra.

            Baranyai Zsuzsanna al�bbi lejegyz�s�ben a MAG �s magyar l�lek-csal�d k�zti „azonoss�g” �s „k�l�nbs�g” is felfedi mag�t. A lejegyz�s megfogalmaz�sa szerint

- a MAGOK a F�ld-korszakok megnyit�i �s �rz�i (l�lek)csoport,

- a magyar l�lek-csal�d pedig a F�ny megsz�let�s�t seg�t� K�ld�tti csal�d. Feladatukban van „�tfed�s” (k�z�s r�sz) (ahogyan a magyarok k�z�tt vannak MAGOK), �s van, ami „id�ben kiss� eltol�dhat”.

 

Baranyai Zsuzsanna lejegyz�s�ben:

http://www.krisztusfenye.eoldal.hu/oldal/jelen

(2009.05.14.)

„H�rt adunk a magyar l�lekcsoport mint feladat/ k�ldet�s v�llal�s�r�l a F�ld�n.

 

Minden F�ldkorszak megnyit�sa a Mag csoport k�ldet�se.

Mag csoport a Teremt� �ltal k�ld�tt �s szabad akarat �ltal v�llalt �rz� l�lek csoport.

E feladat a dualit�s s�r� energi�j�ban meg�rizni  Isten F�ny�t a tud�st �tadni a l�tez�knek, mely �ltal elindul a f�nyesed�s.

 

 

A F�nyt az �rny�kvil�g t�madta. Min�l f�nyesebb volt a k�ld�tt ann�l esend�bb a F�ld�n.

Seg�ts�ggel �s t�mogat�ssal megsz�lethetett a F�ny azon min�s�ge mely Krisztus maga, hogy megv�lt�k�nt mag�ba fogadva �s �tl�nyeg�tve adja vissza a f�ny anyag legalacsonyabb l�nyeg�t, a s�t�tet.

 

 

Minden F�ny sz�let�s�t seg�t� l�lekcsoport a magyar, mely v�llalta a megv�lt�i/magv�lt�i feladatokat, hogy mint Krisztus mag�ba fogadja �s �tl�nyeg�tse �nmag�n a s�t�tet.

 

A t�mad�sok t�mad�saiban kellett helyt�llnia, hogy l�te magja megmaradjon.

M�gis a megv�lt�/ magv�lt� l�lekcsoport f�nyes maradt a magot m�lyen hordozva �rt �llt �s tan�totta Isten y�s�g�ra �s gy�gy�totta tiszta sz�v� szeretettel a l�tez�ket.

 

Minden magyar l�lek gy�gy�tani k�pes l�t�vel.

 

Kor�bban mondtuk, nem minden magyarnak sz�letett ember magyar.

 

A tud�s, mely a Magban van felt�rja a l�t l�nyeg�t.

Al�zattal, v�llalt k�ldet�se ez a magyarnak, mely tiszta sz�v sz�nd�k �s szeretet a Boldogasszony B�k�je �s Kegyelme �rad bel�le.

Tudja, hogy minden l�tez� l�te szent �s minden l�tez� akarata szabad.

Egy�tt, egym�s kieg�sz�t�sek�nt �lhet� a F�ldi l�t.

Ebben seg�t, tan�t �s gy�gy�t.”

 

Lendvai Kati mai lejegyz�s�b�l:

„…Nos kedveseim, most arra k�r�nk benneteket,-- hogy n�zzetek lelketek legm�ly�re, - ki az, aki igaz magyarnak vallja mag�t.

A magyars�g�t ne sz�let�si helyek�nt hat�rozza meg, hanem annak a min�s�gek�nt, amely al� behelyezi mag�t…”

 

 

            A MAGOK – ahogyan erre m�r t�bbsz�r is utaltunk mi MaGunk is – k�l�nleges kapcsol�d�sban �llnak/�lnek a „F�ld Sz�v�vel”.

            A MAGOK egy-egy F�ld-Korszak sor�n is szeretettel fordulnak – �s mindig nagy tisztelettel! – „A Nagy Any�hoz” [a F�ldh�z] �s „A Nagy Aty�hoz” [„Istenhez”, Naphoz, �ghez], �s „sz�v�kre figyelve” �lik az �let�ket, mik�zben gyakorolj�k �s �lik az Adott F�ld-Korszakhoz tartoz� (v�lasztott) Tapasztal� (t�bbnyire Seg�t�i) �letet. Amikor azonban a „F�ldanya JELEZ a sz�mukra” egy-egy Korszak-v�lt�s vagy nagyobb fordul� el�tt, akkor a MAGOK sz�v�ben egy k�l�nleges �bred�s vagy v�ltoz�s veszi kezdet�t: a MaGuk K�dja szerint elkezdenek „kikapcsol�dni” a kor�bbi tapasztal�i �let�kb�l, �s egy k�l�nleges bels�/fels� vezet�st k�vetve „fura dolgokat kezdenek el m�velni” (a t�bbiek szemsz�g�b�l n�zve). Vannak k�z�l�k olyanok [mad�r-min�s�gek], akik szinte (!) (de az�rt soha nem teljesen) „elszakadnak” a „h�tk�znapi” �lett�l [H�DD� v�lnak a F�ldanya �s Isten, valamint az emberi �let k�z�tt], �s vannak olyan t�rsaik is, akik a „mad�r-emberek” �s a t�bbi tapasztal� k�z�tt �p�tik fel a saj�t H�djaikat.

            „Hidakr�l” besz�l�nk --- �s a „H�d-szerep” soha nem tartozott a legk�nnyebb �let-feladatok k�z�. MINDK�T „partot” szil�rdan �ssze kell k�tni – �s ehhez kell� „rugalmass�g/szabads�g” is sz�ks�geltetik. Ez n�ha „megfesz�l�ssel” j�r, nem kell� szil�rds�g �s nem kell� rugalmass�g eset�n  pedig �sszeoml�st, pusztul�st is eredm�nyezhet. KELL TUDNI a „R-�git”, ahonnan indul, �s KELL TUDNI az �jat is, ahov� a Kor/�let �tvezet.

            Egy H�d �p�t�s�nek elind�t�s�hoz el�g lehet „n�mi tud�s” �s a „Hit” --- �m a H�d befejez�s�hez AZ �J TUD�SA IS SZ�KS�GELTETIK, mert m�sk�l�nben az �j-oldali-h�d-elem nem tudna kell�en „szil�rdd�” is lenni. Ez�rt van az, hogy a MAGOK rendszerint h�rom csoportra tagoz�dnak [�s persze az�rt is, mert most egy kiss� nagyobb „t�vols�got” kell a MAGOKNAK „�thidalni”]:

- a „madarakra”, akik elhozz�k az �J-r�l a megfelel�/sz�ks�ges ismereteket �s h�reket („�j magokat, ha kell”), �s esetleg „�tk�tik” a H�d egyes elemeit,

 

- �s sz�ks�g van olyan tagjaikra, akik meg�rtik (leford�tj�k, illeszked�v� teszik) az �rkezett h�reket �s ismereteket, �s ezeket elkezdik �rtelmezni, �s a gyakorlat �s „napi l�p�sek” szintj�hez k�zel�teni [leggyakrabban szarvakkal rendelkez� n�gyl�b� �llatok k�p�ben jelen�tett�k eddig meg �ket, b�r ebben is t�rt�ntek koronk�nt elt�r�sek),

- �s vannak a „teljesen ember-form�j�/feladat�” MAG-l�tez�k, akik a mindennapi �letbe/gyakorlatba beforgatva meg�lik ezeket [be-SzeRves�t�s] [az anyagi l�t Mesterei!], �s p�ld�juk �ltal m�sok sz�m�ra is megismerhet�v�, v�laszthat�v� teszik az �J-at.