Lev�l-r�szletek az elm�lt n�h�ny h�tb�l (egy kis �sszefoglal�s, ’ism�tl�s’):

„…�n eddig azt l�ttam, hogy azoknak a csal�doknak �ltal�ban ’k�nnyen’ ment az �letm�dv�lt�s, ahol ezt a f�rj [f�rfi] (is) akarta – ahol pedig a f�rfi nem akart v�ltoztatni, ott nagyon neh�z volt az el�rel�p�s vagy kil�p�s a r�gib�l.

(A f�rfi egy csal�dnak a „tengelye”, „tengely-tart�ja”, �s a jelenlegi szok�sok szerint a f�rfinak kell gondoskodni a csal�d �let�hez sz�ks�ges anyagi javak t�bbs�g�nek el�teremt�s�r�l. Ez a f�rfiak sz�m�ra sokszor egy nyomaszt� teher, amihez sok „egzisztenci�lis f�lelem” t�rsul. Ezekt�l a f�lelmekt�l a f�rfiaknak r�videsen meg kell szabadulniuk... A n�k legink�bb a csal�don bel�li b�k��rt �s a csal�don bel�li teremt�sek�rt felel�sek... Mi n�k m�g most keress�k annak a m�dj�t, hogy hogyan tudn�nk seg�teni a f�rfiaknak illetve f�rjeinknek a f�lelmeikt�l val� megszabadul�sban... mindenk�ppen fontos, hogy „ne c�mk�zz�k fel a f�rjeinket” - ak�r �gy, hogy �gyse b�rn�k a kem�ny munk�t... hiszen egy m�s form�ban igenis v�gzik a munk�t, n�ha majdnem bele is szakadnak... csak m�g valami miatt nem l�tj�k vagy nem �rtik a mostani tapos�malomb�l a kiutat...  legyen benn�nk annak a tud�sa, hogy amikor megteremt�dnek a felt�telek benn�nk magunkban �s a k�rnyezet�nkben, akkor igenis jobb �letet fogunk �lni...)

[Nagyon fontos lenne, hogy �jra kialakuljanak �s m�k�d�s�kben kiterjedjenek a f�rfiak egym�st-seg�t� k�z�ss�gei. Fontos lenne, hogy t�ll�pve az „iv�-cimboras�gon” vagy a „meccs-�r�leteken” a f�rfiak ’term�szetes’ ’egym�st-seg�t� k�z�ss�gei’ ism�t m�k�dni kezdjenek. ’Gondjaikat’ a tapasztaltabb t�rsaik seg�ts�g�vel hamarabb/teljesebben felismerhetn�k, �s tan�csokkal l�thatn�k el egym�st, melyeket val�sz�n�leg k�nnyebben befogadn�nak (mert nem a „b�nt�st” �rezn�k benne, hanem az �nzetlen seg�t� sz�nd�kot…]

… a legfontosabb az, hogy ne tartsa lehetetlennek a v�ltoz�st, mert ha �gy (negat�van) �ll hozz�, akkor azzal azt teremti meg mag�nak napr�l napra, hogy �gy szenvedve kell le�lnie az �let�t.

Mi�ta magam is megtapasztaltam azt, hogy m�sok �ltal neh�znek �t�lt k�r�lm�nyek k�z�tt is meg lehet tal�lni az �let �rtelm�t �s �r�m�t (ha nem a m�sok elv�r�sai szerint �l�nk, hanem merj�k a saj�t �let�nket �lni), az�ta TUDOM, hogy minden egyes napnak van �rtelme �s �r�me is, �s ha b�zunk abban, hogy ki tudunk l�pni a tapos�malomb�l, akkor megteremt�dnek a kil�p�s felt�telei.

Az egyik legut�bbi �r�somban ezt �rtam:

„Most sokf�le lez�r�s „v�gleges�t�dik” a napokban, pr�b�lj arra �sszpontos�tani, hogy „mindent engedj el v�gleg”, amivel m�r nincsen dolgod – �s

ha „megk�nnyebb�l az energiarendszered”,

engedj egy kis id�t magadnak a kiegyens�lyoz�d�sra,

�s pr�b�lj akkor r��rezni az „�j min�s�gedre” (’v�llal�sra’, megny�lt/megny�l� ’lehet�s�gekre’).

Ne terheld az elm�d elv�r�sokkal, akkor tal�n k�nnyebb lesz r�ismerni az �j-ra.

„Engedd meg” magadnak a „felismer�seket”, azt, hogy R�ISMERJ az �j min�s�gekre.”

Tal�n nem a legk�nnyebb id�szak ez az �let�nkben, �n m�gis azt hiszem, hogy �let�nk legnagyobb lehet�s�ge el�tt �llunk: most a k�zelj�v�ben gy�keresen meg fog v�ltozni valamennyi�nk �lete [m�r �lj�k ezt a v�ltoz�st].

�n mostan�ban azt tapasztaltam, hogy ha „elv�r�saink” vannak a j�v�t (vagy a t�rsainkat, esetleg �nmagunkat) illet�en, azzal megnehez�thetj�k a teremt�seinket. Ez nem azt jelenti, hogy a j�v�re vonatkoz� tervek n�lk�l kellene �lni --- igenis t�rekedni kell arra, hogy jobb legyen az �let�nk. Csakhogy olyan „�j min�s�gbe” l�p �t valamennyi�nk �lete, amit „eddig” m�g nem tapasztaltunk meg �s �gy az elme nem tudja fogalmakk� vagy k�pekk� megform�lni azt amibe hamarosan bel�p�nk. Ez�rt tal�n nem egy konkr�t h�zat vagy konkr�t foglalkoz�st kell a magunk sz�m�ra el�revet�ten�nk, hanem p�ld�ul az otthon �s csal�d biztons�g�t �s j�l�t�t, a csal�dtagok k�z�tti harmonikus egy�ttm�k�d�st... �s TUDNI hogy ez a magunk v�laszt�sa �s a saj�t val�s�gunk...

Ezek is csak „meg�rz�sek” persze...

Azt is tapasztaltam mostan�ban, hogy „k�v�lr�l”, „m�sokt�l” – ha arra t�nyleg sz�ks�g van – �rkezhet seg�ts�g, de mostan�ban ink�bb mindenkinek „saj�t mag�b�l” kellene el�h�vnia a v�laszokat, illetve bel�lr�l j�v�en kellene meg�reznie a saj�t vezet�s�t. A legt�bb dolgot „bel�lr�l j�v�en” lehet ma m�r el�re-mozd�tani.

Fontos lenne v�gig gondolnia, hogy miben tal�l �r�met, illetve mi az, amin esetleg m�r most is lehet v�ltoztatni. Nagyon fontos a gyerekek (�s persze �nmaga!) fel� az elfogad�s �s a szeretet megnyilv�n�t�sa... Ez minden v�ltoz�s alapja.

Szerintem fontos lehet tudatos�tani azt, hogy jelenleg olyan v�ltoz�sokon megy�nk �t egy�tt a bolyg�val, aminek k�vetkezt�ben az „�szlel�si” �s „�rtelmez�si” k�pess�geink �s m�dszereink megv�ltoznak. Ez (term�szetes hat�sk�nt!) �tmenetileg azzal is j�r, hogy egy kiss� „zavarodottabbnak” �rezhetj�k magunkat, �s id�nk�nt ezt a zavarodotts�got megtapasztaljuk a csal�dtagjainkon �s a k�rnyezet�nkben �l�k�n is. Ilyenkor fontos „lecsendesedni”, �s k�ts�gbees�s helyett egy kis id�t adni magunknak am�g �jra kiegyens�lyoz�dunk. Ha a csal�dtagjainkon l�tjuk, hogy „zizegnek” vagy zavarodottak, akkor meg kell pr�b�lni enyh�teni a fesz�lts�get, hogy min�l hamarabb t�ljussunk ezen az id�szakon. Fontos, hogy sz�ks�gtelen�l ne b�ntsuk egym�st, mert az sok energi�t vehet el mindenkit�l --- akkor pedig neh�z tiszt�n l�tni...

Nagy igazs�gnak tartom tov�bb� azt, hogy amit szeretetb�l tesz�nk az �r�k min�s�g --- gazdagodunk �ltala mi akik tessz�k �s a t�bbiek is.

B�rmit is tesz�nk, azt csak szeretettel van �rtelme megtenni. Megtapasztaltam azt, hogy am�g valamit „ellenkez�ssel”, „rossz �rz�ssel” tesz�nk, abb�l �ltal�ban semmi j� nem s�l ki. Ha valamit t�nyleg fontos megtenn�nk, de nincs teljesen j� �rz�s�nk vele kapcsolatban, akkor el�sz�r is el kell d�nteni, hogy meg akarjuk-e tenni. Ha pedig azt v�lasztjuk, hogy megtessz�k, akkor el�tte „tiszt�tsuk le magunkat” (ak�r aj�nljuk fel a munka elv�gz�s�t p�ld�ul a F�ldany�nak), �s csak akkor kezdj�nk bele a munka elv�gz�s�be, ha azt m�r k�pesek vagyunk a tiszta szeretet erej�ben megtenni... (Szerintem a „szeretettel” f�z�tt �telek is m�sok, mint az „�sszecsapottak”... tal�n mi n�k az �tel tudatosan szeretettel val� k�sz�t�s�vel is seg�thetj�k a gyermekeinket/f�rjeinket...)…”

*****

„… a le�r�sa szerint �n aj�nlotta fel ismer�s�nek azt, hogy majd a t�rsa elv�gzi a munk�t. Az ismer�s s�r�lts�g�re is figyelemmel ez els�re �sszer�nek t�n� megold�s, m�gis: mindenki csak a saj�t erej�t/tev�kenys�g�t aj�nlhatja fel m�snak. Vagyis ha a t�rsa �tlete lett volna, hogy seg�ts�get ny�jt az ismer�s�nek, vagy pedig �n el�sz�r erre megk�ri a t�rs�t �s a t�rsa ezut�n saj�t maga felaj�nlja a seg�ts�g�t, akkor az rendben van. De ha nem a t�rs�t�l j�tt az �tlet, hogy � seg�teni pr�b�lna ebben a helyzetben, hanem a t�rsa munk�j�t annak el�zetes hozz�j�rul�sa n�lk�l �n aj�nlotta fel az ismer�s�nek, akkor olyan dolgot „aj�nlott” fel (vagy olyan dologban er�sk�d�tt), amivel �nmaga egyed�l nem rendelkezhet.

�n magam csak a saj�t er�mmel rendelkezhetek szabadon, m�sokt�l legfeljebb seg�ts�get k�rhetek.

Az egyik legut�bbi �r�sban id�ztem egy r�gi lejegyz�s-r�szletet, ami ide is kapcsol�dhat:

„...Bennem az elm�lt napokban [b�r tudom, hogy nem a legpontosabbak m�g ezek a meg�rzett fogalmak] az al�bbi „beHangol�si m�r�k” jelentek meg:

- �N �s M�S,

- KINT �s BENT,

- K�ZEL/K�zel�t �s T�VOL/T�vol�t.

- Ezeken t�l pedig, ahogyan a Sz�v Kiegyens�lyoz�dik �s Pontosan r�gz�l a MaGa �let-Tengely�ben, a Fent-�s-Lent, El�re-�s-H�tra, Jobbra-�s-Balra ir�nyults�gok �s kiterjed�sek is Pontosan Igazodnak a F�LD ilyen ir�nyults�g� Tengelyeihez. Ezek nagyon fontosak (!) a MAG-L�tez�k �let�ben. Ezeknek az Ir�nyoknak �s M-�rt�keknek a PONTOS, �s a F�ldanya MAGA Rendszer�vel val� t�k�letes Egyez�se nagyon Pontoss� teszi a MAG-L�tez�k vezet�s�t a F�ldanya r�sz�r�l, �s jelent�sen megk�nny�ti a „M�S”-okkal val� Kapcsol�d�sokat is. Ezek az „Ir�nyul�sok” tov�bb� az�rt is nagyon fontosak, mert a „v�lasztott utak �s c�lok” „Pontos be�ll�t�sai” csak ezeknek a Sz�vhez/Sz�vben PONTosan r�gz�tett Tengelyeknek a megfelel� ber�gz�t�se eset�n lehets�gesek.

Ami „sz�momra” �rdekes volt ezekb�l, az az �N �s M�S, KINT �s BENT fogalom-p�ros vagy ir�nyul�si p�ros volt.

A MAG-L�tez�k eset�ben m�r le�rtuk azt, hogy �k [Rendes m�k�d�s�kben] EGY-L�NYEG�EK azzal a Vil�ggal, amelyben �lnek, �s �gy sz�mukra az adott Vil�g, illetve mindaz, amire a Tudatuk/L�t�k kiterjed [�s tulajdonk�ppen az is, amire a tudatuk nem terjed ki, de „L�tezik”], „MaGukkal EGYL�NYEG�”, vagyis semmi sem idegen. Ebb�l az is k�vetkezik, hogy az „�N” �s „M�S” fogalmak k�l�nbs�gt�tele tulajdonk�ppen nincsen jelen a l�ny�kben. Az „�N” kiterjed mindarra, amit a tudatukkal �tfogni k�pesek, nincsen semmi, amit idegenk�nt ismern�nek �s „M�S” lenne, mint �NMAGUK. Ugyanakkor a „form�k” elk�l�n�lts�g�t ismerik �s tiszteletben is tartj�k, �s ezt tulajdonk�ppen a BENT �s KINT fogalom-p�r haszn�lat�val �lik meg.

„BENT” az Van,

ami az � MaGuk Hat�-T�r/Ideje,

amely �let �s �let-T�r/Id� felett teljes hatalommal �s szabadon rendelkeznek.

Ami ezen a [MaGuk sz�m�ra] „Teljesen Szabad” Hat�-T�r/Id�n „k�v�l” [KINT] Van,

ott az elk�l�n�lt m�s form�kban �l� �N-r�szek �lik az �let�ket.

A „KINT” Hat�ter�let�n m�r csak az �ltal�nosan elfogadott Seg�t� Elvek alapj�n,

illetve a F�ldanya �ltal meghat�rozott m�s m�dokon seg�thetnek �s lehetnek Jelen.

Egy MAG-L�tez� sz�m�ra teh�t

a „KINT” �l� „m�sik” is az „�N” elv�laszthatatlan �s EGYL�NYEG� r�sze,

Aki a MaGa Hat�-T�r/Idej�ben �li a MaGa v�lasztotta �tj�t �s Szabads�g�t.”

Egy m�sik r�szlet:

„... �ltal�nosan �rv�nyes�l� Elv az, hogy

egym�s seg�ts�g�re azok lehetnek,

akik egy/k�z�s megtapasztal�s r�sztvev�i.

Az „�t”, amelynek megtapasztal�s�t t�bb L�lek is v�lasztotta, ezen t�bb L�lek egy�ttes teremt�se Hat�s�ra form�l�dik, hiszen egy saj�tos „�LET-H�l�” r�szei.

Azok, akik egym�st�l elt�r� [p�ld�ul elt�volod�][m�s] utat v�lasztottak/j�rnak, csak k�l�nleges k�r�lm�nyek k�z�tt lehetnek egym�s seg�t�iv�, akkor, ha valamilyen m�don „�tjaik” „�rintik” �s/vagy „keresztezik” egym�st. �ltal�noss�gban igaz az, hogy

nem k�v�natos a k�l�nb�z� (egym�st�l elt�r�, m�s) �LET-UTAT j�r�k sz�ks�gtelen kapcsol�d�sa

m�g a „seg�ts�g-ny�jt�s” sz�nd�k�val sem,

mert ilyenkor olyan zavarok l�phetnek fel

ak�r a k�zvetlen�l kapcsol�d�k szem�ly�ben,

ak�r azok valamilyen t�volabbi �rintetts�g�ben,

amik s�lyosan k�ros�t� k�vetkezm�nyekkel j�rhatnak.

�ltal�ban csak a k�zvetlen �s t�nyleges ’�let-vesz�ly’ az olyan helyzet,

ami a k�l�nb�z� UTAT j�r�k eset�ben is yogoss� teheti

a m�sik l�tez� sz�m�ra val� sz�ks�ges m�rt�k� seg�ts�g-ny�jt�st...”

�pp ma tettem fel a honlapomra ezt a „napi tan�csok” k�z�:

„Ha a f�lelmeinkb�l mer�t�nk tan�csot, akkor tudnunk kell, hogy a f�lelem f�lelmet sz�l.
Ha k�ts�geink vannak �nmagunkkal valamint k�pess�geinkkel kapcsolatosan, �s alacsonyabb rend�nek gondoljuk magunkat, akkor csupa kudarccal �s akad�llyal szembes�l�nk.
Nagyon fontos dolog az, hogy gondolatban gyakran m�r el�re kudarcot vallunk, pedig a hit var�zslat�n kereszt�l gy�zelmeket is arathatn�nk.”

(Norman Vincent Peale: Hit)…”

*****

„…A term�szetben val� nyugtat� jelenl�t sokat seg�t az ember energiarendszer�nek �ttiszt�t�s�ban (�s harmoniz�l�s�ban) is.

Akik medit�ci�kkal vagy olyan gy�gy�t�sokkal foglalkoznak, amelyek az emberhez tartoz� (ma m�g szabad szemmel nem l�that�) energiateret is figyelembe veszik, a csakr�k tisztogat�s�t is fontosnak tartj�k. Vannak k�l�nf�le technik�k arra, hogyan tiszt�tsuk meg az energiarendszer�nk szemmel nem l�that� r�szeit (is). Els� l�p�sben tudatos�tani sz�ks�ges azt, hogy a saj�t energiarendszer�nk r�sz�t k�pezi egy szemmel nem l�that� „burok” amely �that �s k�rbevesz benn�nket, �s amelyben sok (’saj�t’, n�ha pedig ’m�sokhoz tartoz�’) eml�k-, gondolat-, �rz�s-minta stb tal�lhat�. Fontos tudatos�tani azt, hogy a harag, a f�lelem, az irigys�g, a „rossz gondolatok”, a sajn�lkoz�s, az elv�r�sok, a hamiss�g/hazugs�g, csal�d�s-�lm�nyek, rosszindulat� fecseg�sek/pletyk�k stb „nyomot hagynak” az energiarendszerben, „bepiszkolj�k” --- a tiszta szeretet-megnyilv�n�t�sok, az �rdek n�lk�li elfogad�s, a h�la �s megbecs�l�s, a sz�vb�l j�v� megbocs�t�s �s az �nzetlen seg�ts�gad�sok pedig jav�tj�k az energiarendszer�nk �llapot�t.

A „vonz�s t�rv�nye” alapj�n mindenki olyan megtapasztal�st vonz mag�hoz, aminek a mint�i az energiarendszer�ben megvannak. Ha valakinek a napjait f�lelem hatja �t, akkor ez az „alacsonyabb” rezg�s „alacsonyabb rezg�s�” megtapasztal�sokba vezeti. Ha valaki „fel�l-emelkedik” a f�lelmein, akkor egyre kev�sb� vonz be f�jdalmas megtapasztal�sokat.

Az ’energiarendszer’ megtiszt�t�s�t teh�t azzal kell kezdeni, hogy tudatosan figyel�nk a gondolatainkra �s �rz�seinkre, a tetteinkre --- �s amikor „rajtakapjuk” magunkat, hogy �t�lkez�s jelenik meg vagy olyan gondolat vagy �rz�s, amiben a „gyenges�g�nk” jelenik meg [mutatja meg mag�t], meg kell vizsg�lni, hogy mi�rt j�nnek el�, �s meg kell gy�gy�tani ezeket. Nem „elnyomni” sz�ks�ges az ilyen �rz�seket vagy gondolatokat, mert az csak sz�nyeg al� sepr�s, hanem meg kell �rteni, hogy mi okozza ezek megjelen�s�t benn�nk, mire h�vj�k fel a figyelmet, �s meg kell tenni azokat a l�p�seket, ami fel� a meg�rt�s vezet (hogy tiszt�bban tudjuk meg�rezni �s meg�lni a szeretet-teljess�get)…”

*****

http://www.zsiann.eoldal.hu/cikkek/onismeret/tukor.html

„A T�K�R T�RV�NYEI

1. Minden, ami m�sokban d�h�ss� tesz, zavar, „�n jobban csin�ln�m”,
megv�ltoztatn�m stb., az �nmagamban van. Minden teh�t, amit �n kritiz�lok a
m�sikban, ami ellen harcolok - bennem van.

2. Mindaz, amit a m�sik szem�ly rajtam kritiz�l, harcol ellene, meg akar
v�ltoztatni -, �s ha ez engem s�rt, b�nt, �rint stb. - az nincs megoldva
bennem. Ilyenkor az �nk�pem s�r�l, nehezemre esik szembes�lni vele.

 3. Minden, amit a t�bbiek kritiz�lnak bennem, harcolnak ellene, meg akarj�k
v�ltoztatni, de ha ez engem nem �rint, akkor az az � probl�m�juk,
feldolgozatlans�guk, t�k�letlens�g�k, melyet kivet�tenek r�m, mert �nmaguk
nem tudnak, nem mernek vagy nem akarnak szemben�zni vele.

  4. Minden, amit �n a m�sikban szeretek, magamban van meg, magamban
szeretem, mert felismerem magam a m�sik szem�ly�ben, mivel az
egyl�nyeg�s�g�nk mutatkozik meg.”

*****

„…Az elfogad�s.

Egy csal�dban olyan emberek kapcsol�dnak egym�shoz, akik azt is v�llalt�k egym�s ir�ny�ba, hogy jobban figyelnek egym�sra, �gy sz�lesebb k�rben ny�jthatnak egym�s sz�m�ra seg�ts�get. Ugyanakkor (a „KINT” �s „BENT” kapcs�n is �rtam err�l) mindenki �n�ll� szem�lyis�g is, �s van olyan �let-ter�lete, amibe az � enged�lye n�lk�l nem lehet csak �gy bes�t�lni. Nem „tulajdonunk” sem a t�rsunk, sem a gyermek�nk --- �k k�l�n lelkek. Erej�kkel magunk nem rendelkezhet�nk, �s ha valamit k�z�sen/egy�tt kellene elv�gezni, akkor a lehet�s�geink szerint (k�nyszer, er�szak alkalmaz�sa n�lk�l) minden t�l�nk telhet�t elk�vethet�nk az�rt, hogy a t�bbiek bel�ss�k a feladat sz�ks�gess�g�t �s egy�ttes elhat�roz�sra juthassunk a megval�s�t�sr�l. Nem parancsolunk egym�snak, nem mozgathatom �n a m�sik �nerej�t... Ha magamban „beskatuly�zom” a t�rsaimat vagy ismer�seimet, akkor magamt�l veszem el annak a lehet�s�g�t, hogy a magam skatuly�j�n k�v�li r�sz�t/sz�ps�g�t felismerjem. ELV�R�S helyett ELFOGAD�SSAL sz�ks�ges a t�rsaink fel� fordulnunk, mert csak �gy ismerhetj�k fel az (� vagy a  magunk ) „�j” vagy az eddig m�g �szre nem vett min�s�geit.

K�l�n�sen most, amikor „a Vil�g” is v�ltozik, mi, a benne �l� lelkek/emberek is �talakulunk. �j k�pess�geink �s �j min�s�geink alakulnak ki. Ha csak a r�giben megismert min�s�geket n�zn�nk egym�sban, akkor egy id� ut�n „elt�nn�nk egym�s l�t�mezej�b�l”. �j min�s�g� �letet kezd�nk, �s nagyban megk�nny�thetj�k az �let�nket, ha ELV�R�S helyett ELFOGAD�SSAL figyel�nk mindent �s mindenkit. �gy hamarabb �s tiszt�bban �szrevehetj�k magunkban vagy m�sokban az �j lehet�s�geket…”

*****

„…Szerintem sokunknak seg�tene, ha �sszefoglaln�d a F�LD Maga Rendes/Saj�t mint�it, amihez val� visszat�r�s most az alap/f�feladat…”

„…egyel�re az „alapjait” tudom csak megfogalmazni a „Rendes F�ldi �letnek”, ami nem m�s mint a „Krisztusi �let”.

Ebben benne van az, hogy elismerj�k/tudjuk, hogy minden �let szent, oka �s c�lja van a jelenl�t�nek, �s minden l�tez� mag�ban hordozza a hasznoss�got/YOs�got.

Tiszteletben kell tartani �nmagunk �s m�sok szabads�g�t, (ne �rts, ne b�nts), egym�ssal val� kapcsol�d�sainkban a k�lcs�n�s �s megfelel�en kiegyens�lyozott el�ny�k elv�t vessz�k figyelembe (ist�polj, seg�ts).

Er�szakmentesen �l�nk, ebbe beletartozik a k�rnyezet �s az �llatok �s n�v�nyek tisztelete is. Ez nyilv�nval�an egyre kevesebb �llati eredet� t�pl�l�k elfogyaszt�s�val is j�r majd, a n�v�nytermeszt�s �s �llattart�s is term�szetes keretek k�z� fog visszat�rni (term�szetes tart�sm�d; a „nagy�zemi termel�s” �s vegyszerez�s megsz�n�se). A F�ld „bels� kincseib�l” elvileg az embernek csak azt van yogosults�ga el�rni, amit technikai eszk�z�k haszn�lata n�lk�l a maga ereje felhaszn�l�s�val k�pes el�rni (p�ld�ul a felsz�n alatti vizek k�tb�l val� nyer�se, de m�r nem tartozik ide a „nagy�zemi/ipari-m�ret� palackoz�s”). �ltal�ban: a saj�t �let�nk fenntart�s�hoz nem vesz�nk ki t�bbet a term�szetb�l, mint ami felt�tlen�l sz�ks�ges.

Ha „neh�zs�get” tapasztalunk, akkor a m�r megl�v� ismereteinkre t�maszkodunk �s k�rj�k a meg�rt�shez/megold�shoz �nmagunk/lelk�nk hangj�t/vezet�s�t, a F�ldanya vezet�s�t. T�rsainkhoz (ember, �llat, n�v�ny stb) seg�t� sz�nd�k� (�rt�) figyelemmel viszonyulunk.

Lehet�s�geink szerint igyeksz�nk a testi/lelki/szellemi eg�szs�g�nk �s harm�ni�nk meg�l�s�re.

Felel�ss�get v�llalunk a tetteink�rt, yavainkat a lehets�ges m�rt�kben �s m�don �s sz�ks�g szerint megosztjuk m�sokkal (yavak alatt a m�r megl�v� tud�st is �rtve). A felel�s magatart�s abban is megnyilv�nul, hogy a v�llalt „csal�di” szerepeink szerint gondoskod�ak vagyunk a t�rsaink fel�.

A minden l�tez� tisztelete az „�let-ad�k” (a F�ldanya, KRISZTUS, MindenHat�) ir�ny�ba, illetve a sz�munkra ma m�g nem l�that� csak �rezhet� seg�t�ink ir�ny�ba is megnyilv�nul..”

*****

„MAG”-l�tez�k ’tulajdons�gai’:

20100104 - Szemelv�nyek - els�dlegesen a MAGokat �rint�en (2-3. oldal)

(El�zm�ny: 20100102 - Hajnalban - MAG-N�z�ben)

OmM��TR�~KJ

Kapcsol�d� �r�s:

http://www.zsiann.eoldal.hu/cikkek/beszelgetes3.html

Helyzetelemz�shez

(�kos, 2012.06.21 00:48)

Egy-k�t gondolatot nem tudok visszafogni, mert egyszer�en ide k�v�nkoznak:

a vil�g sz�nes, a magyars�g is, azaz sokkal �sszetettebb �s szebb, mint amit el tudnak k�pzelni a harcos f�nymunk�sok a v�ltoz�sr�l az elmondottak alapj�n + nem t�rt�nik olyan �j dolog, ahol utat k�ne mutatni valamif�le talajt vesztett t�megeknek, mert mindenkiben benne van a hogyan tov�bbra a saj�t alkalmas megold�sa, ami ki fog bomlani (mint egy vir�g szirmai) + vesz�lyes is, ha val�di tud�s n�lk�l utat akarunk mutatni b�rkinek is, ez vezet a diktat�r�hoz + sz�val ez az eg�sz kicsit �sszetettebb �s �nj�r�bb dolog, sem a kultur�lis kreat�vok falansztere, sem az elemz�s 2. fele �ltal k�zvet�tett j�v�k�p nem vonz�, ink�bb sz�ntelennek �s fant�zi�tlannak t�nik, mindemellett vesz�lyes is, mert am�gy �rv�nyes�lni k�ptelen, s�r�lt eg�j� emberek fognak �lre t�rni, hogy na most akkor �k megmutatj�k -- MERT: nem lesz vezet�, nem lesz centraliz�lt rendszer, nem lesz megmond� (megmond� k�z�ss�g sem lesz!), HANEM: az emberek maguk alkotj�k maguk �tj�t + ez�rt mindenki, aki most nagy harcos �s azt hiszi, hogy a mindennapjain k�v�l m�s feladata is van, valamif�le felvil�gos�t� meg szerencs�tlen nyomorult teng�d�ket majd neki kell a mennybe vezetnie, az t�ved. Most egyetlen feladat van: �lni �s l�tezni �s k�zben j�nak lenni (idegesked�st �s hangoskod�st messze elker�lni) gyerekeinkre tripla id�t sz�nni �s a feles�g�nknek egy csokor vir�got vinni soron k�v�l + �jra lemenni a Balatonra �s f�rdeni egy j�t vel�k.

Re: Helyzetelemz�shez

(�kos, 2012.06.21 01:19)

Hogy �rthet�bb legyen az el�z�: nehezen tudom megfogalmazni, de minden porcik�mban �rzem azt a h�tt�rben kialakul� teret, ami egyfajta r�gi beidegz�d�seken alapul� �j helyezked�st �s ez�ltal valamif�le spiritu�lis verseng�st mutat. Ezt mind a csatorn�zott anyagok k�z�ss�gei, mind a f�nymunk�sok megnyilv�nul�sai m�g�tt ott �rzem. T�nyleg neh�z megfogalmazni, de mintha mindenki �breszteni, majd pedig vezetni k�v�nna. Galaktikus �sszef�gg�seket keresve, szuper feladatokkal ell�tva, stb. Ez nagyon hasonl�t arra, amikor az emberek egym�ssal versengve nyitogatt�k a harmadik szem�ket, meg mindenf�le l�pcs�k�n akartak tov�bbjutni valamif�le szinteken. K�zben meg nem �rzem a val�di embers�get, a t�bbiekben val� bizalmat ... Nagyon vesz�lyes a helyzet, mert ha valamit m�k�dtetni sem tudok kicsiben, akkor hogyan tov�bb, ha lerombolom. �ppen ebbe a hib�ba esett minden mag�t reformernek titul�l� gengszter is az elm�lt 20 �vben. -- Az eg�sz �talakul�s teljesen m�shogyan zajlik, mindenkire vonatkozik �s nem j�r olyan k�ls� �talakul�ssal, ami egycsap�sra �szrevehet� lenne, mert vele egy�tt v�ltozunk. Ha a k�rnyezet �s a magunk rezg�sszintje egy�tt emelkedik, akkor a k�l�nbs�g ugyanannyi lesz, mint annakel�tte, azaz k�ls� jelekb�l �szrevehetetlen �s beazonos�thatatlan. -- Alapelveket kell megfogalmazni, nem terveket. Mert tervet csak el��rni lehet, alapelvek ment�n meg mindenki maga (t�nyleg szabadon), �n�ll�an mehet tov�bb. �s fog is tudni tov�bbmenni. Sokkal de sokkal t�bb az �rtelmes ember, mint azt a j�v��rt dolgoz�k felt�telezik! �s ezek az emberek nem fognak r�szorulni, hogy p�tyolgass�k �ket. -- Teh�t aki a j�v�ben valamif�le komolyabb vezet�si feladatra hivatott, az t�v�ton j�r, ha �gy k�pzeli el. -- Egyet�rtek megint Kiss Bal�zzsal, jelen pillanatban semmi feladat. Nem kell a g�rcs, lehet menni f�vet ny�rni vagy olvasgatni. A tudatban d�l el minden.

Re: Re: Helyzetelemz�shez

(�kos, 2012.06.21 01:38)

R�j�ttem, mit nem l�tok, hogy b�rki besz�molt volna r�la, �s ezt hi�nyolom: a r�csod�lkoz�st, a szeml�l�d�st. Hogy mennyi j� ember van, hogy milyen sz�p a tavir�zsa, hogy milyen �rdekes a v�ndorcirkuszosok vil�ga, vagy valami ilyesmit: az �szinte r�csod�lkoz�st a megjelen� sz�ps�gre �s harm�ni�ra

www.omah.extra.hu