20081211 - �N VAGYOK

  2013.01.26. 16:03

 

2008. december 11., cs�t�rt�k („6”-os nap)

(Pr�b�ltam �gy �sszefoglalni, hogy ne csak a sz�v, hanem az elme sz�m�ra is �rthet� legyen.)

 

"�n vagyok az �t, az igazs�g �s az �let"

(J�n. 14.6)

 

"�n vagyok az �t, az igazs�g �s az �let; senki sem mehet az Aty�hoz, hanemha �n �ltalam."

 

 

�LET
 

Ez a F�ld, ez a Vil�g, amely(b)en �lj�k az �LET-et, „A-Z Aty�b�l-�s-Any�b�l”, �s a Bel�l�k fogant KRISZTUS-b�l Ered. („KRISZTUS �LET-sz�l�b�l” �s Akarat�ban fogant ez az �let.)

 

Ebben a Vil�gban minden SzeRves �let MaG�b�l KRISZTUS-b�l, az � „Szent Lelk�b�l” ered.

 

A F�ld�n l�tez� minden SzeRves �let KRISZTUS Szent Lelk�nek „egy darabk�ja”.

 

            Ebben a Vil�gban KRISZTUS „jelenti az �letet” --- mert ennek a Vil�gnak �s F�ldnek az „�LET-sz�la” „k�zvetlen�l” MaG�b�l KRISZTUSb�l, KRISZTUS Sz�v�b�l ered, �s ez�rt ezen a F�ld�n csak „addig” van �letet-ad� �s �lhet� �let, am�g l�tez�i a „Kir�ly�t” (Atyj�t, KRISZTUST) v�lasztj�k �tjuknak.

 

 

�T

 

            Az, hogy a Teremtett Vil�gnak ez a r�sze (amelybe a F�ld is tartozik) KRISZTUSb�l Ered, azt is jelenti: ez a tapasztal�si vagy tanul��t, amelyen az ide�rkez�k j�rnak �s amelyet tapasztalnak, a KRISZTUSI L�lek Tanul��tja --- egy „�T”, amely v�laszthat�, �s amelyen a Szeretet M�k�d�se �s Hat�sai megtapasztalhat�ak.

            A KRISZTUS �tj�n halad�knak (a Vil�g ezen t�j�n) Szabad Akaratuk is van.

            V�laszthatnak �let�k folyam�n: folytatj�k-e, k�v�nj�k-e, akarj�k-e tov�bb �lni �s vinni, teremteni a KRISZTUSI, a Szeretet-utat --- �s �gy akaratukkal, valamint e Vil�g Rendj�nek elfogad�s�val r�csatlakoz(Hat)nak az utat tov�bb-lend�t� �s meg�j�t� Er�kh�z, vagy pedig �gy is d�nthetnek, hogy az itteni tapasztal�st befejezik, �s m�s (m�shol folytat�d�) tapasztal�st v�lasztanak. Ez ut�bbi esetben term�szetesen nem csatlakoznak hozz� az �rkez� tov�bb-lend�t� �s meg�j�t� Er�kh�z/lehet�s�gekhez, �s a Val�s Akaratuk �s a l�ny�k hordozta Mint�knak megfelel� tapasztal�sokba „sz�rnyalnak” vagy „zuhannak”.

 

 

 

„�n Vagyok az Igazs�g.”

 

            Az Igazs�g saj�ts�gosan „F�ldi” �s KRISZTUSI Fogalom. „T�bb”, �s „kevesebb” is, mint a „REND”.
 

 

            KRISZTUS Eredend�en nem (els�dlegesen) „Rend” Min�s�g, hanem MaGa a SZERETET.

            Olyan Szeretet, amely term�szetesen MaG�b�l Isten REND-j�b�l is (a REND-del egyidej�leg) Eredt, �s ez�rt hordozza Isten RENDj�t is.

            KRISZTUS Vil�ga azonban a REND-nek egy Saj�tos „�ga”, a Szeretet hordozta Rend, amelyben Irgalom is van, Megbocs�t�s �s Kegyelem --- a MaGa Eredet�ben „�t�lkez�st�l mentesen”, „Felt�tel n�lk�l” – ahogyan ez el�ttetek is ismert.

 

            A REND M�s Vil�gaiban nincsen mindenhol jelen az Irgalom �s a Kegyelem abban a megnyilv�nul�s�ban �s abban a „tisztas�gban”, ahogyan az KRISZTUS Rendj�ben megjelent.

            KRISZTUSban (mint a „SZERETET”-ben) JELEN VAN a Maga Teljess�g�ben a Minden L�tez� ir�nti felt�tel n�lk�li elfogad�s �s szeretet --- a „hib�k” kijav�that�ak, a hi�nyok p�tolhat�ak, hiszen „csak” Isten T�k�letes, �s minden teremtett e t�k�letess�g fel� igyekszik… �s ez l�nyeg�ben �gy is van.

            Mivel Minden (!) Istenb�l, ezen Teremtett Vil�g �s-Ered�j�b�l Ered, �gy minden teremtettben OTT VAN Isten „egy darabja”, amely elindult „�LET”-re, hogy Isten �ltala megismerje (a v�lasztott �ton elindult) �nMaG�t, a Teremt�s Folyamat�t, a „L�tez�st”, az �sszetartoz�st �s Mag�nyt.

            Isten, a Legv�gs� �s Kezd-� TeremT� ezen „�s-V�gya” benne van minden teremtettben, Aki �-bel�le eredt, b�rhol is l�tezik. Isten minden teremtettben, �s �gy a teremtettek �sszess�g�ben is l�tezik.

 

            Isten a teremtettekben – �s azok (l�tsz�lag elk�l�n�l�) Vil�gaiban – m�s �s m�s (m�k�d�si) Rendeket �l meg, amelyek l�tsz�lag n�ha teljesen (szinte kapcsol�d�si-lehet�s�gekt�l mentesen) k�l�nb�z�ek.

            Az Egyes Rendekben M�sok a m�k�d�si felt�telek �s lehet�s�gek, m�sok az �let-lehet�s�gek, m�s ir�ny�ak a kiteljesed�si lehet�s�gek, teljesen elt�r�ek lehetnek a kapcsol�d�si m�dok �s m�dszerek --- �s �gy ami az egyik vil�gban „elv�rt” �s k�v�natos, az a m�sikban „nem t�mogatott”, vagyis elker�lend� magatart�s vagy minta is lehet.

            Ebb�l kifoly�lag az, hogy mi elv�rt �s k�v�natos, azaz illeszked� egy adott vil�gban, az teljesen „vil�g-f�gg�”. P�ld�ul az, hogy ak�r „�ner�n fel�l is t�pl�ljunk m�sokat” (p�ld�ul a gyermek-l�t�eket) teljesen idegen minta ott, ahol „gyermek-l�t�ek” nem l�teznek, �s a szab�lyos m�k�d�st az adok-kapok azonnali kiegyenl�t�se szolg�lja a legteljesebben. Ez ut�bbi vil�gban nagym�rt�k� zavart okozna p�ld�ul egy olyan �ldozati minta megjelen�se, amely a folyamatos m�sok-fel�-�raml�s�val „kiegyens�lyozatlans�got” hozna l�tre azzal, hogy nem v�rna k�zvetlen viszonz�st az adott/bef�ldelt yavak�rt.

            Ugyanakkor pedig egy olyan vil�gban, ahol a „gyermek-l�t�s�g” megjelenik, nem lehets�ges annak a m�k�d�si Rendnek vagy mint�nak a m�k�dtet�se, amely nem ismeri az „�ner� feletti �tad�st” �s a „k�sleltetett vissza�ramoltat�st” --- hiszen egy „gyermek” (a F�ld�n) mindig legal�bb n�h�ny vonatkoz�s�ban (v�lasztott tapasztal�s�nak �s tanul��tj�nak megfelel�en!) „energia-hi�nyosabb” �llapotban �rkezik (t�bbnyire akt�v tud�s �s fizikai er�nl�t tekintet�ben), �s a t�pl�l�s�t (bizonyos tekintetekben) majd csak k�s�bb, t�bbnyire saj�t gyermekei felnevel�s�vel tudja kell�en viszonozni.

            Mindez nem jelenti azt, hogy a F�ld�n minden ennyire „k�sleltetetten” jelenne meg az �raml�sokban! S�t! Ahogyan az ember a gyermek-l�t�s�g�b�l feln�tt� �rik, �s felismeri EMBERI l�te l�nyeg�t (azt, hogy �nMaGa Tudatos-�s-Szeret� Teremt�v� �rhet), olyan Tud�s �s Er�k birtokos�v� �s m�k�dtet�j�v� lehet, melyek T�L-mutatnak az adok-kapok sz�k egyens�ly�n, �s TeremT�i Min�s�g�v�, �nMaG�b�l Teremt�v�, AD�-v�, Ki�raszt�v� is lehet, aki MaGa az Ad�sa/Ki�raszt�sa �ltal is gazdagabb� lehet �s lesz.

            Neh�z ezt meg�rtenie (�s meg�lnie is, vagy �lni egy ilyen Ad� mellett) annak, aki nem ismeri az itt, a F�ld�n honos „ADVA-GYARAPOD�S” (Szeretet) T�rv�ny�t �s Elv�t, KRISZTUS T-�rv�ny�t, �s �gy KRISZTUS Igazs�g�t.

 

            Az Igazs�g az, hogy Krisztus „Igazs�ga”, amely az �N VAGYOK-ban, a E-Vil�g T�rv�ny�ben megjelent, valami m�st, valami t�bbet is jelent.

            KRISZTUS (ahogyan a Benne �l� L�nyege, a SZERETETe) „Felt�tel n�lk�li” �s „elfogad�”, „Ad�” �s „�letet-ad�”, „Eredet�ben” „�t�lett�l mentes” is. E F�ld�n �s E Vil�gban (v�llalt �s bet�lt�tt szerepe �s Felel�ss�ge miatt) „�T�L�V�” IS LETT --- b�r ez az „�t�lkez�s” a „Kezdetekben” csak „Cs�R�”-ban, MaGk�nt volt jelen.

            Mint e Vil�g �let-ad�ja �s „Kir�lya” nyilv�nval�an FELEL�S az itteni Rend�rt, Felel�s e Vil�g m�k�d�s��rt �s m�k�dtet�s��rt.

            T�bb olyan „mese” �s t�rt�net keletkezett sz�jhagyom�ny �tj�n, amelyben „a Kir�ly” id�-legesen idegenbe t�vozott, �s alattval�i v�rj�k �t haza. Tudj�k, hogy a Kir�ly m�g id�ben Hazat�r, hogy Rendet tegyen orsz�g�ban – nem lehet ez m�sk�ppen, mert ez ennek a Vil�gnak a Rendje. Tal�n az „�jszaka” nem mindig alkalmas az „Igazs�g” megl�t�s�ra – de mindig alkalmas az Igazs�g „arcainak” megtapasztal�s�ra.

            Vannak „Er�k”, amik „�jjel” nem �gy Hatnak, mint a Nap F�ny�ben. N�melyik vir�g �sszecsuk�dik este – �s csak hajnalban nyitja ki �jra a szirmait.

            Vannak „�jjel” akt�v, �s vannak a F�ny idej�ben akt�v �letek. Mert ez a Rend.

 

            Van a F�ldnek egy „B-Els� Rendje”, amely n�lk�l ez a F�ld nem l�tezhet: ez pedig KRISZTUS RENDJE,  a Szeretet Rendje.

            KRISZTUS a J�zusi �let�ben nem „csak” KRISZTUSS� lett, ahogyan ez m�ra m�r k�z-ismeret, hanem e Vil�gnak a MindenHat� �ltal Rendelt RENDj�t is MaG�ba olvasztotta, �s MaG�ban �l�v� tette --- hiszen csak �gy lehet „Kir�lly�” is, aki (ha arra valami sz�ks�g t�mad) „�t�lhet”.

            KRISZTUSnak, mint Kir�lynak „nem nagyok” az elv�r�sai – �m mint e Vil�g TeremT� �ltal Rendelt Ura (meghat�rozott Rend szerint, az �t�lkez�s k�telez�en megszabott napjain) �T�LNI is k�teles. KRISZTUS T-�rv�nye a Szeretet – �s e F�LD TeremT� �ltal Rendelt ALAP-ja (S�rthetetlen Mint�ja!) az �LET �s AKARAT Szents�ge, S�rthetetlens�ge �s Szabads�ga. �s KRISZTUS – mint e Vil�g Visszat�rt Kir�lya – ezekben �T�LNI, �t�lkezni k�telezett a TeremT� �ltal, �s N�pe K�r�s�re.

 

            KRISZTUS �t�letei m�r meghozattak, �s ennek megfelel�en halad m�r mindenki az „�t�lt-�s-v�lasztott” (=�lete alapj�n ki-�rdemelt) �ton.

 

            KRISZTUS Kir�ly tov�bbi �tj�n az E Vil�g T-�rv�nyeit �s Rendj�t �let�kben-elfogad�k halad-Hatnak.

 

            Ennek a Vil�gnak

 

S�RTHETETLEN,

a MindenHat� �ltal adott ALAPJAI a k�vetkez�k:

 

• Minden �let Szent �s S�rthetetlen,
• Minden Akarat, amely e Vil�g ALAPRendj�nek megfelel�en Hat, Szent �s S�rthetetlen,

 

�s KRISZTUS T�rv�nye szerint:

 

• a Szeretet ALAP-Rendnek �s ADOTT-Rendnek megfelel� �ramoltat�sa �s ad�sa biztos�tja a Jelen �ton a tov�bbhalad�st �s a Felemelked�st.

 

KRISZTUS-ban teh�t az � Eredend� Szeretet-T�rv�nye Egyes�lt az E Vil�gra Rendelt TeremT�i ALAP-T�rv�nyekkel --- �s ezek, am�g „�ll (=�l) E Vil�g”, �RINTHETETLENEK.

 

            A „F�ld Csal�dja” (amelynek KRISZTUS a MindenHat� �ltal Rendelt Kir�lya!) Korr�l Korra �j Tapasztal�sokat (�s ehhez kapcsol�d�an bizonyos �j T�rv�nyeket �s Szab�lyokat) v�laszt, �j j�v�t �r.

Az �j T�rv�nyeket tartalmazza minden korban az „�rv�nyes AranyT�bla”, amely az ADOTT korban �letet �l� valamennyi l�tez�s�re k�telez� �rv�ny� – �s a korszak v�g�n megt�rt�n� �rt�kel�sek vagy �t�l�sek alapj�t adja.

 

Az �j J�v�t (a KRISZTUSI �T folytat�s�t) a CSAL�DBAN a MindenHat� �ltal Meg�ldott Rendnek megfelel�en meg�rlelt �j k�pess�gek �s v�gyak, tehets�gek H�VJ�K �LETRE/�letbe.

 

            Ahogyan m�r l�tszik is: d�l �ssze minden, aminek „nincsen” SzeRves gy�kere, vagy pedig „rothad”. A „Megm�r�s Teljess�ge” hamarosan el�ri a fizikai s�k(ok)at.

 

            A magyars�gban – �s sok m�s n�pben is – megfigyelhet� volt az elm�lt id�szakokban a gy�kerek elveszt�se vagy elhagy�sa. N�ha tudatos el-terelget�sek hat�s�ra, m�skor a gyermek-l�t�s�g vagy „f�l”-�lom sz�ml�j�ra �rhat� mindez.

 

            Nagyon sok k�z�ss�g �s n�p „r�j�tt” azonban az ut�bbi id�ben arra, hogy egyetlen mentsv�ra az, ha elkezdi keresni val�di Hagyom�nyait �s SzeRves (=KRISZTUSb�l eredet!) gy�ker�t --- vagy a t�nyleges fizikai �let m�ly�ben, vagy pedig a MaGa Bens�j�ben.

 

            Sok n�pnek m�g a fizikai val�s�gban is jelen van �s felismerhet� a SzeRves gy�kere/eredete, sokan j�rnak vissza ehhez az „�l�-f�hoz”, hogy mer�tsenek bel�le.

 

            Sok n�pnek (�s k�zt�k a magyarnak, illetve t�bb rokon-n�pnek) kev�sb� szerencs�s (l�tsz�lag) a helyzete: gy�kerei oly m�lyre vagy oly t�volba ker�ltek, hogy alig van �rt�kelhet� hiteles nyoma.

Sokan azonban r��reztek arra, hogy „�d�m �s �va nem hi�ba „ettek” a Tud�s SzeRves f�j�nak alm�j�b�l”, mert �gy a SzeRves Tud�s a „test�kben is”, mint „MaG” jelen van --- vagyis minden hitelesen is el�h�vhat� �jra a „Bels�b�l” is, ha a test �s �let Isten E-Vil�gra Rendelt T�rv�nyeivel  �sszHangban van…

Ehhez pedig a fentebb eml�tett „h�rom” s�rthetetlen T�rv�ny �l�v� t�tele sz�ks�geltetik, �s annak a felismer�se, hogy ez az �let, amiben �let�nk jelen van, KRISZTUS �lete �s �tja – �s hogy egy TeremT� �ltal Rendelt Kir�ly a N�p�t soha (!) el nem hagyhatja. Ha m�gis valami „t�volod�s” jelenik meg, annak nem a „kir�ly” az oka…