2008. december 1., h�tf�

A Hagyom�nyr�l – ism�t

            �rtunk m�r a „Hagyom�nyr�l” hosszasan, ezen kor�bbi �r�sok az Ima-l�nc �zenetek k�z�tt a 2007-es „Sz�z �jholdban”, szeptember 10-13 k�z�tt olvashat�ak.

            A legfontosabb gondolatokat most „�sszeoll�ztam”:

2007. szeptember 10., h�tf�

Hagyom�nyotokban (= Isten-Szeretet) az ER�t�k!

�n Aki Vagyunk K�sz�nt�nk Titeket.

            Csakis Tiszt�n �s Igazan Sz�lunk �s Hatunk.

            Ennek a n�pnek (ahogyan valamennyi m�s n�pnek is!) VANNAK, �s szerencs�re m�g MEGVANNAK a

Hagyom�nyai.

Kicsit – vagy nagyon – m�sok ezek, mint a t�bbiek.

            SzeR-vesebb.

Sok „hely�n”, sok vonatkoz�s�ban �P-ebb, m�shol hi�nyosabb, s�r�ltebb, mint a t�bbiek. Hi�nyosabb ott, ahol a Tudatos puszt�t�s, az �vsz�zados, �s sajnos �v-ezredes puszt�t�s „j�”-munk�t v�gzett. Y�-s�gotok miatt azonban m�g itt, ezen sokat �s n�hol t�lzottan s�r�lt r�szeiben is sok IGAZ-Gy�ngy�t, sok KINCSet meg�rizett, �s egyik ilyen

k�l�n�sen �RT�KES pontja Hagyom�nyaitoknak

a mindenben megnyilv�nul�

ISTEN-SZERETET.

T�letek-T�l�nk IDEGEN a „haragv�-Isten” gondolat. A magyars�g Szerette, Igaz�n �s mindig (am�g ISMERTE �s „f�lte” a Y� �rtelemben (Isten-f�l� = Isten-F�le, Istenhez Hasonlatos!!!)) az Istent. Csak �gy �rhet c�lt (gondolta az ellen) a Tiszta �s M�ly gy�ker� magyars�gn�l, ha megm�telyezi, �s lehet�s�g szerint elveszi ezt a

Tiszta �s Er�s gy�keret,

az ISTEN-HITET,

az ISTEN-SZERETET.

            A „haragv�” Istenk�p nem �rt c�lt ott, ahol az IstenAnya kultusza, a Szeret� IstenAnya Kultusza a „zsigerekben”, a „Sejt-ek” szintj�n �L, mert a „Sejt-ek” elpuszt�t�sa n�lk�l ki�rt-Hat-atlan ez az �let, ez a Szeretet.

            M�r kor�bban is eml�tett�k, m�r kor�bban is utaltunk arra, hogy az �LET MaGa a Szeretet, �s hogy a Szeretet (legal�bb „Sz-Ikr�-nyi” megl�te) n�lk�l NINCS sem f�ldi, sem pedig m�s �let. Akiben MEGSZ�NIK, akiben ELFOGY a Szeretet, az ki-l�p az adott form�b�l, �letb�l.

            �gy volt ez eddig is, �s �gy lesz ezut�n is. Mutat-Hat(ott) m�st a L�tszat – de ez csak a Csal�ka, megt�veszt� L�tszat Volt. L�tszat, melyet �lni �s megtapasztalni �rkezett Szellem �s L�lek, hogy megtapasztalja, meg�lje az „Isten-n�lk�lis�get”. Isten n�lk�l (l�tsz�lag) „lehet” �lni egyetlen Pillanatig, a Hal�l pillanat�nak meg�l�se sor�n, �s lehet �lni kiss� „hosszabban” is, az Istentelenn� tett, Istentelenn� termett (f�ldi) �let sor�n is. Ez ut�bbi azonban – ahogyan az els� is – csup�n l�tszat! Soha �s sehol, senki NEM L�TEZIK, Nem L�tezhet Istenen „k�v�l”, az �, a Mindens�g Szeretete �s ER�je n�lk�l, mert hogy minden �-Bel�le Eredt, �s (mivel Rajta k�v�l nem l�tezik Senki �s Semmi) „Hal�la”, el-m�l�sa ut�n Hozz�, Bel� is T�r vissza Minden, a Mindenek.

            K�l�nleges viszonya volt Istenhez (a t�bbi n�phez �s nemzethez viszony�tva) N-�P-eteknek, illetve Testv�r-N-�P-eiteknek. Ti VALAmennyien egy olyan „Kett�s”, �s M�gis EGY Teremt�ben �s Teremt�sben �LTETEK (nem csak Hitt�tek!!!), melyben EGYM�ST KIEG�SZ�T�, EGYM�ST SEG�T� R�szek-Eg�szek �lnek. Ezek az Eg�szek �s R�szek Tudj�k, Ismerik Egy-M�st �s a Teremt�t, ismerik �s �lik a Teremt� T�rv�nyeket �s Elveket, �s ezek Tud�sa, Ismerete „Hallatlan” (= Hal-Hat-atlan, Elm�l-Hat-atlan, �r�k) Biztons�got, OTTHONT teremtett.

            Az Otthon ott volt, ahol �seitek voltak. A „Vil�g k�zepe” ott volt, ahol az �N, az �r�k volt, vagyis Mindenhol �s Mindenben. �seiteknek (egyes „csek�ly” kiv�telt�l eltekintve) ez�rt nem jelentett „gondot” az, hogy „HOL”, Mik�nt �lnek. K�VETT�K, Mindenhol �s mindenben Tisztelt�k Istent.

            N�ha („t�megesen”, vagy pedig MaG�nyosan, kisebb k�z�ss�gekben) „Fel-Kerekedtek” – visszat�rtek �s-Forr�sukhoz, �s-Ered�ikhez, ha ERRE H�VTA �KET AZ ISTEN. Isten ilyenkor KI-Fejezetten az � Gyermekeit, az �t/�ket Szeretettel H�v�ket H�vta �s SZ�L�TOTTA �J TEREMT�SRE, �s �seitek, Akik Igaz �s Tiszta Sz�v�k �s �let�k miatt MEGHALLOTT�K EZT A H�V�ST, bizony elkezdtek gy�lekezni a K�rp�tok Gy�r�j�ben, megfogantat�suk, SZ�M-Talan megfogantat�suk Egyik legfontosabb f�ldi hely�n.

            �radnak a vizek. �radtak tavaly is.

            �radnak a Tiszt�t� Teremt� Er�k. H�vj�tok �ket, K�rj�tek a Seg�ts�g�ket!

            Visszat�rve �seitekhez – m�r mint azokhoz, Akik Tiszta �let�k �s Sz�v�k miatt MEGHALLOTT�K SZ�V�KKEL – �s EGY-M�st�l a H�v�sokat. �seitekben Fel-MEER-�lt EGY �rz�s, Egy Gondolat – „ut�na-j�rtak”, ellen�rizt�k, EGYeztett�k a H�v�sokat. Egyes�tett�k, Tudatosan Egyes�tett�k ER�iket egy-egy fontosabb alkalommal-napon, hogy az �j Teremt�s menet�r�l, �s az abban elfoglalt V�llal�sukr�l-Hely�kr�l min�l t�bbet megtudjanak.

            Ma ism�t megszaporodtak az ER�-EGYes�t� SzeRTart�sok, K�r�sek, �s ezek JELZIK, hogy Azok, Kiknek a Sz�ve-L�te Tiszta, K-OM-OLY-an veszik �s SZERETIK, Tisztelik (= Vezet�j�kk� FOGADt�k), Fel-Ismert�k Istent, a SAJ�T Isten�ket.

Minden Teremt�sben VANNAK El�-Fut�rok, a Teremt�shez, annak megfogan�s�hoz (net�n el�k�sz�t�s�hez) „k�zelebbi” Er�k. Ezek az Er�k ha a Hely�k�n, a Sz�v�kben, vagyis az �R�K-S-�g K�zel�ben Vannak, Akkor N-�P-�k, Fajuk (=Emberis�g), valamint Saj�t MaGs�guk sz�m�ra is (!!!) �J Teremt�st Ind�t-HAT-nak. Az AKARAT, illetve a SZ�V TISZTAS�GA �s EREJE az, ami egy N-�P-et, jelen esetben a MaGyars�got �J Teremt�sre H�VHATJA.

Az AKARAT �s a TISZTAS�G M�r Sokatokban MeGVan. Az Akarat �s a Tisztas�g EL�GS�GES volt ahhoz, hogy N-�P-etek tov�bbl�phessen a Teremt�s Soron K�vetkez� F�zis�ba, �s ez�rt is Van Itt Ism�t a V�z, az � Istenanyai Megtiszt�t� ER�j�vel. Figyelj�tek �tj�t, Er�j�t, �s L�ss�tok meg Benne Kegyelm�t. IM�itokkal �s M�s Er�itekkel (Medit�ci�itokkal �s speci�lis Er�itekkel-Tud�sotokkal) Seg�ts�tek, hogy a „fizikai” Tiszt�t�s�n, Seg�ts�g�n t�l min�l t�bb „lelki”, „Szellemi” Terheteket is elvihesse.

*****

2007. szeptember 10., h�tf�

A Hagyom�nyban az ER� – II. Fejezet

            Visszat�rve a HaGyOM�NY �tj�ra, a Hagyom�nyos Gondolkod�s, �s a Hagyom�nyokhoz Kapcsol�d� utunkra, kezdj�k az alapokkal. „Hagyom�nyban az ER�.” Mit is t-akar, mit is rejt ez a mondat? Mit rejt? Mit takar a Hangok RENDje? Mit rejteget, mit takar �s tartalmaz a szavak, a MOndat Rendje? Bizony Sokat. Bizony „keveset” – a SZERveset, az Egy-SzeR�t, az EGYet.

            A Hagyom�nyokat h�vja minden FENNmarADni akar� n�pcsoport, mert csak ez (�s semmi m�s) igaz�that el a v�ltoz�sok k�zepette. �seitek – �s minden n�p �se – „lehozt�k”, �s „szem�lyre”, n�pre szabottan hagyom�nny� t�ve ki-dolgozt�k a

• T�L�L�S,
• a TOV�BB-�L�S, Ki-Teljesed�s,
• �s az EMBERI (emberhez m�lt�, embers�ges) �LET alapjait.

Ezt r�gz�ti minden n�pben a hagyom�ny.

            Az a n�p, mely nem tiszteli �s eldobja a SAJ�T �sei Hagyat�k�t-Hagyom�ny�t, az eldobja, ELVESZ�TI a Saj�t Szem�lyes T�l�l�si, Megmarad�si, MEG�JUL�SI, G�njeibe k�dolt (!!!) K�dj�t. Felvehet �lete folyam�n m�s k�dokat, m�g t�n sikeresen integr�l-Hatja is �ket – a „Saj�t”, Szem�lyes L�te-K�ldet�se azonban (Akarat�t�l, Tudatoss�g�t�l f�gg�en) eleny�sz.

            Ha-GY-OM-�NY. „HA”-rm�ni�ban, az EGY-ben, SZERETETben (=OM = Szents�gben), az IstenaNYa/F�ldanya Szeretet�ben, Szents�g�ben �lni.

         A hagyom�nyt megtartani = �LETBEN MARADNI.

            Ennyi bevezet� ut�n t�rj�nk vissza N-�P-etek Hagyom�nyaihoz, mely MINDENBEN, az �let Minden Ter�ben �s Idej�ben �s Minden tev�kenys�g�ben is e N�pnek Mindig megnyilv�nult, ha a Hagyom�nyai Szerint, vagyis az Istent Tisztel� �s Szeret� L�te Szerint �lt.

Istent Szeretni �s keresni, megval�s�tani Mindenben!

– ez is lehetne jelszava e n�pnek, �s �seitek is ezt s�r�tett�k, t�m�r�tett�k bele minden cselekedet�kbe. Nem „�rthet�” ez a mai (csak) profitra t�r�, l�tszat-csillog�sban �l�, tucat-term�kek divatj�t k�vet� t�megnek. Mi�rt b�szke egy alf�ldi vagy felvid�ki asszony vagy menyecske, mikor felveszi az „�seit�l”, csal�dja �l� �s kor�bban �lt n�tagjai �ltal re�ja ruh�zott sz�ps�ges viselet�t, melynek egyes darabjait m�g �k- vagy sz�p-anyja varrta, h�mezte? Hogyan �rthetn�k meg az ap�r�l fi�ra sz�llt �si Mesters�g vagy Tud�s MINDENT Hordoz�, MINDENT-Mindens�get Hordoz� �s �RZ�, sok-sok gener�ci�, vagy tal�n egy eg�sz n�p-csoport Tud�s�t �rz� szerep�t – �s a b�szkes�get �s �r�m�t, amit egy �r�k Sz�P da-RA-b (a F�ny Egy megnyilv�nul�sa) ELK�SZ�T�SE okoz. Hogyan �rthetn�k meg, hogy MAGA A MUNKA, az Alkot�s �r�me az, ami NEMES�TI, FORM�ZZA, SZ�P�TI a Testet �s Lelket? Sokan elfeledt�tek az Alkot�s, a Munka �r�m�t! (M�R szerencs�re sokan kezditek �jra felfedezni!!!)

            Az �r�m n�lk�l, k�nyszerb�l tett tett nem hordoz, nem terem annyi Er�t �s F�nyt, mint amennyit Maga a tev�kenys�g elfogyaszt – �s ez a mai „t�megtermel�s” �s �let nagy buktat�ja. T�bb Er�t ford�totok szeretet-telen, k�nyszerb�l tett munk�itokra, mint amennyit bel�le nyertek-mer�tetek, �s ez�rt vagytok „kora-v�nek”, betegek. Nem tudj�tok „FEL-t�lteni” MaGatokat, �jra �s �jra „Szeretetre �heztek”. Ezt a szeretetet azt�n megpr�b�lj�tok (legal�bb id�legesen) megszerezni, megfizetni: aj�nd�kokkal, f�gg�s�gekkel, hatalommal, p�nzzel – csupa „Er�tlen”, l�tszat-t�r�d�ssel. N�petek vonatkoz�s�ban az�rt k�l�n�sen „vesz�lyesek” ezek a L�tszat-(Er�-elvon�)-tev�kenys�gek, mert Ti/MI nem csup�n „MaGatok�rt”, hanem a VIL�G-�rt is �LTEK, vagyis F�ld- �s L�t-gy�gy�t� K�dokkal-Er�kkel �ltek. Ha ezeket „fel�litek” saj�t l�tszat-l�tetekre, akkor bizony elv�sz a VIL�G egy igen fontos ER�je, Seg�t�je.

            Nem �rtitek, hogy a MAGs�g, a Magyars�g K�LDET�S, Szolg�lat. Szabad Akaraton, annak Teljess�g�n nyugv�, Tudatos Szolg�lat. Nem szenved�s, nem k�n �s b�nat, hanem �R�MTELJES �s TUDATOS, SZERETET-TELJES Szolg�lat.

            Nem mindig volt megVAL�s�t-Hat�, nem mindig volt �l-het� sajnos Itt e F�ld�n e Szolg�lat, �s k�l�n�sen neh�zz� lett Vezekl� Korszakotok utols� p�r-sz�z �v�ben. Nagyon megcsappant ebben az id�ben a MaG. Nagyon nagy seg�ts�get kapott �pp ez�rt T�L-�l�se �rdek�ben a MaG, �s Akik ezt meg�rtett�k az elm�lt sz�zadokban, azok „g�z” (az akkori technol�gia legmodernebb, vagy leggyorsabban halad� technol�gi�j�nak szav�t id�zve) kezdtek bele (ahogy annak idej�n a P�losok is) a Hagyom�ny M�G fellelhet� MaGjainak a Meg-�r�k-�t�s�re, Fel-t�r�s�ra. Mily „tal�l�ak” e Sz�k… Az emberi �let M�land� oldal�n T�L-n�ztek: FEL-fel� �s a M�lybe, az Elfeledettbe, az �r�kbe, a Rejt�lybe.

A hagyom�ny nem puszt�n az, ami a fel-sz�nen L�THAT�.

A Hagyom�ny ink�bb a L�LEK, a SZELLEM Saj�tja,

�s legtiszt�bban �s legtov�bb a N-�P-L�lek �rzi.

            A N-�P-L�lekben megl�v� Hagyom�nyt kezdt�k kutatni a n�pdalok �s mesekincsek �sszegy�jt�i, kutat�i, �s szerencs�re az�rt (ha nem is teljes eg�sz�ben, de) sok-MINDENT publik�lhattak. Ezt is persze sok helyen t�v-�tra vitte, el-mis-m�solta a „kult�ra”, az oktat�s, de legal�bb HOZZ�-F�RHET�V� v�lt bizonyos, a N-�P-L�lek �ltal TISZT�N meg�rz�tt Tud�s. Ebb�l nagyon sok, m�ig is akt�van Hat� �s �l� hagyom�ny-�rz� csoport �s k�r keletkezett, FELSZ�NRE HOZVA a m�r majdnem elfeledettet. Egyet azonban sokan (de nem mind!!!) elfeledtek: a hagyom�ny nem az, vagyis eg�szen pontosan nem CSAK az, ami a Fel-Sz�n-en van, hanem az,

amit Rejt, ami Benne a M�lybe, az �s-be, az �R�K-be mutat,

�s ez pedig nem m�s, mint az �nMaGunk �s Isten ir�nti IG�NYESS�G, az ISTENI TELJESS�G FEL� VAL� T�REKV�S, �LETT� LEV� TELJESS�G!!! EZ a hagyom�ny – amely azt�n sz�mtalan form�ban nyilv�nul meg az Ig�nyes �s Sz�P �let miatt a Fel-Sz�n-en is, a L�t-Hat�ban.

ISTEN �s �NMAGUNK ir�nti IG�NYESS�G,

A TELJESS�G FEL� VAL� IGAZ �S TISZTA T�REKV�S.

EZ a Magyars�g Hagyom�nya.

F�rfias/N�ies B�szkes�g az Istenanya Oltalm�ban, �s F�rfias/N�ies Tisztas�g az Istenatya oldal�n.

            B�rmely „�G-�n” is indultok el a Hagyom�nynak, az az Ig�nyess�ghez, az Istenhez, a Teljess�ghez vezet. Megtan�t SZ-�P-s�get ADNI �s BEFOGADNI. EZ a Hagyom�ny.

’Magyarnak, MaGnak lenni Igaz �s Sz�P, Tiszta Gy�ny�r�s�g, Tisztelet-Teljes �s Igaz, Egyenes B�szkes�g. �r�m. B�kess�g. B�kess�g Egy-M�ssal, �s B�kess�g az �g-gel, az Istennel. Szents�g, Szent (= Tiszta �s Igaz, Szeretettel telt) �let. �nMaGunkat, �s a M�sokat (=az Isten fel� t�rekv�ket) SEG�T� �let. Nem harcolunk – de V�dj�k az �r�k�t, a Haz�t, az �letet, Istent. Istent K-�P-VISELNI tal�n nem mindig „k�nny�”, de Mindig �r�m-Teljes, �s Dics� Feladat. Az �letet �vni, �polni, V�deni – Mindig Dics� V�llal�s, Dics� Feladat. Ami�rt �RDEMES �lni, �s sok �s�t�k szerint �rdemes volt meghalni is. �R�K-�kbe TI L�p-hettek.’

*****

2007. szeptember 11., kedd  

A Hagyom�nyban az ER� – III. Fejezet

T�rj�nk m�g vissza egy gondolat er�j�ig a Hagyom�nyokhoz, annak egy k�l�n�sen fontos vonatkoz�s�hoz: a Hagyom�ny N�phez k�t�tts�g�hez.

            Ahogyan m�r kor�bban is eml�tett�k, egy bizonyos n�p vagy n�pcsoport T�L�L�SI �s �LET-„PROGRAMJ�T” r�gz�ti egy Hagyom�ny, �s ez�rt �get�en fontos annak a meg�rz�se �s tov�bbvitele akkor, ha az ADOTT N�P vagy N�PCSOPORT „t�l”-, vagy „meg” Akar �lni egy V�ltoz�st, egy forr-d�latot. Mivel a Hagyom�ny Mindig �s Minden esetben RENDelkezik a T�l�l�s/Meg�l�s ADOTT N�pre-N�pcsoportra jellemz� saj�toss�gaival, �gy

egy ADOTT N�p vagy csoport T�l�l�se val�ban att�l f�gg,

hogy mennyire k�pes a v�ltoz�sok idej�n visszany�lni Saj�t Hagyom�nyaihoz,

�s mennyire k�pes megkapaszkodni azokban.

            Ugye ugyanazt ism�telgetj�k-ism�telgetem, hogy meg�rts�tek:

ha TI/MI,

MINT MAGYAROK

K�v�nj�tok T�l-, vagy Meg-�lni ez el�tt�nk-el�ttetek l�v� V�ltoz�sokat,

akkor MAGYARK�NT nincs erre m�s lehet�s�getek,

csak a MAGYAR, az �SI MAGYAR HAGYOM�NY,

vagyis a Tiszta Isten(= �let, Sz�ps�g) Szeretet.

Nem tudtok „gyilkolni”, azaz „m�sok ellen” harcolni, hisz l�tj�tok, hogy ez a T�l�nk/T�letek IDEGEN mentalit�s hov� (a sz�thull�shoz, megosztotts�ghoz) vezet. P�rtok harcolnak p�rtok ellen – nem a Haz��RT. Emberek �s elvek vitatkoznak, egym�s ellen �rvelnek – nem pedig az �sszefog�s�RT.

            Vit�k mindig is voltak �s lesznek, mert az elk�pzel�sek, n�zetek sokszor k�l�nb�znek. Y�-sz�nd�k van �s lehet ezek m�g�tt a n�zet-k�l�nb�z�s�gek m�g�tt, el�re-mutat�, N�pet, L�tet Seg�teni Akar� �szinte Y�-Sz�nd�k. M�gis f�lre kell tenni ezeket a vit�kat akkor, amikor egy orsz�gnak, egy N�pnek, a Magyars�g �let�nek L�TE a T�t.

            A n�zetk�l�nb�z�s�gek is Y�K �s el�re-mutat�k akkor, ha azokat az Igaz �s �szinte, Tiszta Seg�teni-akar�s vezeti, mindez azonban nem vezethet egym�s elleni gy�l�lk�d�shez vagy acsarkod�shoz.

            ’Sokan vagytok-Vagyunk m�r, Akik �vek �ta K�sz�l�nk, �s tessz�k kicsiben vagy nagyban a saj�t dolgunkat. Sok hasonl� c�l� �s sz�nd�k� kezdem�nyez�s �rt meg �s be az elm�lt �vek sor�n, �s sok kezdem�nyez�s tal�lt m�r k�z�s hangot-platformot.

            Mindazok, Akiket VAL�ban a Magyars�g, a MeG�j�t� MaGs�g Igaz �s Tiszta �bred�se-�breszt�se mozgat, azok meg fogj�k tal�lni a k�z�s Hangot.

            Meg kell tal�lnotok az �sszefog�s, az Egys�g Megval�s�t�s�nak a lehet�s�g�t a L�t-Hat�-ban is. Egy valamit azonban nem szabad elfelejtenetek:

ha EGYM�S ELLEN FORDULTOK, akkor a c�lt elv�titek.’

            Visszat�rve a Magyars�g Hagyom�ny�ra �s K�ldet�s�re: ami ennek a N�pnek az IGAZI K�l�nlegess�ge, az a Mindenekfelett�ll� MEG�J�T� K�pess�ge.

            Sok Tud�s-�riz� n�p l�tezik a F�ld�n emberi form�j� min�s�gben, azonban nagyon kev�s az, Aki K-�P-es a Tud�s �rz�s�n �s Hordoz�s�n k�v�l annak TELJES MEG�J�T�S�RA IS.

            Egy f�rfi �nMag�ban nem sz�lhet gyereket, mert ez az �LET, a TERM�SZET RENDje. „Norm�l” k�r�lm�nyek k�z�tt tulajdonk�ppen egy N� sem k�pes erre, azonban sz�m-talan p�lda �s eset volt �s van erre m�gis a Vil�g menet�ben. Lehet err�l vitatkozni, lehet hitetlenkedve �llni, BIZONYOS N�i, ANYAI ER�K azonban igenis k�pesek az �nMaGukt�l �s �nMaGukban v�gbemen� �let-AD-�sra.

            M�r a T�rv�nyek kapcs�n is elemezgett�k a Magzata �let�t kiolt� �desanya eset�t, �s eml�tett�k azt is, hogy a T�rv�nyekbe e K�nny�t�s vagy Szab�ly �ppen a N�petek megseg�t�s�re �rkezett.

            Az ANYAS�GOT, az �LETET AD� anyas�got, a L�ten T�li �letet t�madta, puszt�totta �s semmis�tette meg az ellen, �s ezzel AZ EG�SZ F�LD �s L�T T�L-�L�S�T vesz�lyeztette. AZT t�madta – imm�r k�zvetlen�l – Aki az �letet Nemzette �s Teremtette – az ISTENANYAI, a MAG�B�L AD� �S TEREMT� Istenanyai min�s�get, Aki �s Ami az �let �s L�t meg�j�t�s�ra k�pes.

            A Magyar Hagyom�nyban nagyon Er�s az ISTENANYA Tisztelete, az �letet AD��-Teremt��. Koronk�nt-Kult�r�nk�nt m�s �s m�s volt a megnevez�se-jele, de n�petekben mindig ott volt (mert ez � MAGA) a MEG�J�T�, AZ �NMAG�B�L AD� TEREMT� ER� Tisztelete.

            A Hagyom�ny N�p�nkben-N�petekben nem a mechanikus, v�ltoztat�sok n�lk�li �rz�s �s tov�bbvitel volt, hanem

az �S-HAGYOM�NY (=Isten-Szeretet) Mindenben val�,

�s folyaMAATosan Igazod� Megnyilv�n�t�sa.

Koronk�nt v�ltozott, de a MaG EGY, az Isten �s �let-Szeretet Maradt, �s annak volt mindig az �P-pen megfelel� megnyilatkoz�sa – �s tulajdonk�ppen �ppen ez az, ami nagyon sok (egy�bk�nt Tud�st �rz� �s Hordoz�, de a meg�j�t�sra-meg�jul�sra ilyen form�n k-�P-telen) csoportban vagy n�pben bizony irigys�get sz�lt e n�ppel szemben. �k nem �rtik ma sem, hogy mi az „ingyen – �s mindenkire kiterjed� – megv�lt�s �s kegyelem”.

ISTEN-SZERETET

IG�NYESS�G – A TELJESS�G KERES�SE

MEG�JUL�S-MEG�J�T�S K�PESS�GE

AZ �NZETLEN AD�S K�PESS�GE �S K�SZS�GE

Ez (Ezek) a Hagyom�nyotok Alapk�vei, valamint az „�s�k” Tisztelete �s Szeretete.

            Kik azok az „�s�k”, akikre nem is eml�keztek? Kik ezek a „N�v-telen”, sokszor VAL�ban „csak” Szellemi form�ban l�tez� �s�k �s El�d�k? N�h�nynak �l az ilyen-olyan form�ban meg�rz�tt Neve vagy eml�kezete, m�sok „csak” Bennetek �lnek. Az �s�k nem m�sok, mint a TI egyik Sz�latok vagy form�tok. Az „�s�k”, Akik Egy-Koron Ti Magatok/Magunk Voltunk-Voltatok, ma �j Teremt�sre indultunk �ltalunk-�ltalatok. Ugyanazok Voltunk �s Vagyunk, Koronk�nt j�tt�nk �s meg�jultunk. Mindig itt voltunk �s vagyunk – n�ha emberi Seg�t�k�nt, n�ha Szellemi form�nkban; az „�seitek” �s MI/TI MaGunk EGYEK Vagyunk. Benn�nk-Bennetek �l�nk, �s Ti Mibenn�nk �ltek. Olyan EGY-SZER� ez, de hogyan �reztess�k-�rtess�k meg V�l�nk-V�letek?! �seitek is Mi Magunk Vagyunk, Akik Itt �s Most is (Szellemi vagy emberi form�nkban) �l�nk. Az „�s�k” Szelleme �s Er�je minden (�ket Vall� �s H�v�-H�v�) Ut�dban �L. Tud�sunk a Ti�tek, �s ahogyan „l�tjuk”, lassan kezditek �rezni �s �lni ezt. Befel�, Felfel� figyeltek R�nk, MaGunkra, �nMaGotokra. Nem v�lasztanak el Benn�nket Korok �s �vsz�zadok, �s m�r a „f�tyol” is alig �l. Ugyanazt az �letet �lj�k. Ne �gy tekintsetek R�nk, mint „t�voli” �s�kre, hanem mint a TI/MI MOSTANI Seg�t�itekre.

*****

2007. szeptember 11., kedd – szeptember 13., cs�t�rt�k

 „A Magyar Hagyom�ny Be-Fog-Ad�-kat keres”

            Ennek a N�pnek, amelyben �litek az �letet, K�l�n�s Hagyom�nya

Van.

K�l�n�s annyiban, hogy szinte alig van jelen a L�that�ban, �s m�g �gy is �t-Hat Mindent �s Mindenkit.

K�l�n�s annyiban is, hogy oly sok n�p �s nemzet t�rt TUDATOSAN a L�te ellen, �s ennek ellen�re

t�l�lte

azokat, Akik ellene t�rtek. �s minden l�tszat ellen�re Er�sen �s M�lyen Jelen Van a Magyar N�p-L�lekben.

            B�r sokan keveset Tudtok mind a mai magyar helyzetr�l, mind pedig az �s�k Hagyat�k�r�l, valahol m�lyen m�gis nagyon k�t�dt�k ehhez a nemzethez �s n�phez. Most

�led

ez a N�p �s Hagyom�ny hossz� Csipker�zsika-, vagy ink�bb Halotti-�lm�b�l, �s bizony nem hisz a szem�nek…

            Nem hiszi, hogy mindaz a Pompa, F�ny �s Gazdags�g, Erk�lcs, Tart�s �s Tud�s, mely egykor a Saj�tja volt, ennyire eleny�szett. Nem hiszi, hogy fiainak-l�nyainak t�bbs�ge ma m�r a magyar nyelv Sz-�P-s�g�t alig �rti, �s ink�bb m�s n�pek nyelv�t besz�li. Nem hiszi, hogy vannak, akik m�g olvasni, sz�molni, �rni se tudnak, �s vannak, akik elfeledt�k az Igazi Hitet. �s m�g sorolhatn�m napestig.

            Az �led�-�bred� Magyar Hagyom�ny �s �let

KERESI a beFogAd�kat.

            Vannak „helyek” a Sz�v Hangj�n �nekl�knek, a Hangokat �rt�knek, �s vannak a Sz�nekkel, K�pekkel, Mozdulatokkal fest�knek. Vannak a H�zakat �p�t�knek, h�zakat tervez�knek, ist�ll�kban, mez�k�n, erd�kben Rendet teremt�knek. H�v a form�k �s sz�mok vil�ga, a Rend, a f�ldi-Rend vil�ga, az oktat�s-nevel�s, a kult�ra, kapcsolat-teremt�s, a h�rek, a t�j�koztat�s vil�ga. H�vnak a csillagok �s bolyg�k F�nyei-Hangjai, az orvosl�s, gy�gy�t�s, a tan�t�s Er�i…

            EGY VIL�G VAN KI-bOMl�ban, �s befogad�kat, �raszt�kat keres.

            A Magyar Hagyom�ny az Isten/Istenanya/Istenatya-Szeretet.

            A Magyar Hagyom�ny a B�k�s, Ig�nyes, a Teljess�g fel� T�rekv�, Szeret�, Seg�t� �let.

            A Magyar Hagyom�ny Fel�ledt.

*****

            Kicsit tal�nyosra sikeredtek a fenti szavak, de igyekezt�nk pontosan �tadni a „hallottakat”. A Hangok vil�ga nem csak az �nekeket, dalokat, hanem a szavakkal t�rt�n� tan�t�sokat is mag�ban foglalja, �s Mi ez ut�bbiban Seg�thet�nk. Ti MaGyarok mindig er�sen k�t�dtetek (mint minden tan�t� n�p vagy nemzet) a Hangokhoz, szavakhoz. A tiszta sz� �s hang, mint az �gi �s f�ldi kommunik�ci� legfontosabb, leg-sz�lesebb k�rben haszn�lt k�zvet�t� Er�i k�l�n�s JELenT�s�Ggel b�rnak n�petekben. K�l�n�s m�don vonz�dtok/vonz�dunk a Hangokhoz-szavakhoz MI is, Akik Hang-Ad�itok vagyunk, �s Akik Hang-Ad�kat keres�nk.

            Az a F�NY-VIL�G, Ami Most Van Kiboml�ban, VAL�ban egy Csod�latos �s K�l�nleges �lma, Terve a „Y�-Istennek”.

            A Vil�g, mely m�r megfogant, �s bizonyos tekintetben m�r ki is hajtott Benn�nk-Bennetek, K�l�nleges F�nyeket-Er�ket Rejt, melyeket ma m�g nem �rtetek. Meg-�rteni majd csak azut�n fogj�tok �ket, hogyha Meg-tapaszt�ltok, Meg-�lt�tek �ket. Emiatt kiss� nehezebb, tal�nyosabb a megfogalmaz�sunk sok tekintetben, de h�t hogyan is magyar�zhatn�nk meg (m�g e gy�ny�r� Teremt�i nyelv birtok�ban is) az elm�tekkel �s L�tetekkel Ma m�g �t nem foghat�t. Hogyan magyar�zhatn�nk meg p�ld�ul egy vaknak a sz�neket, vagy a s�ketnek a hangokat? Valami hasonl� el�tt �llunk, mert M�G csak most kezdtek m�k�dni azok a K�pess�geitek, amikkel az �jat majd befogadj�tok, meg�litek/meg�rtitek, �s tov�bb-�rasztj�tok. Most Van Kialakul�ban nagyon sok �j K�pess�g �s K�szs�g, Amiknek birtok�ban m�r j�tszi k�nnyeds�ggel veszitek majd az akad�lyokat.

            Az, hogy „H�vnak”, V�rnak a Hagyom�nyok, az nem k�p vagy mese, hanem a Val�s�g.

            A Hagyom�ny, mely Jelent�s r�sz�ben „Isten-Szeretet” – Szabad Akarattal Rendelkez�, Tudatos �s Szeret�

MEG-NYILV�N�T�KAT keres.

A Hagyom�ny Maga a N�p T�l�l�se, �lett� tett Val�s�ga, Tud�sa, Hite. Nagyon sokatokban �LED a (ma m�g sz�motokra elk�pzelhetetlen �s felfoghatatlan – de teljes Eg�sz�ben L�tez�, Val�s) Tud�s, �s ezeket bizony „L�t-hat�v�”, „�rt-het�v�”, „Hall-Hat�v�” kell tenni a m�g nem hall� �s l�t� �bred�k sz�m�ra.

            Az, hogy a Hagyom�ny �s Meg�j�tott �let Befogad�kat, �s Magukon kereszt�l �t-, Tov�bb-Ad�kat „keres”, ez egy K-�P, �s a Val�s�g. A Hagyom�ny, melyben jelen volt-van a m�lt, �s melyben Jelen van-lesz a J�v�, a M�-ban megfogant �s �L. M�g els�-sorban a sz�vekben, a sz�vek m�ly�n „melegszik” �s �l. „Szokja” a F�ldi, az emberi L�tet. Alkalmazkodik, �s Alkalmas �tad�kat, befogad�kat keres. Ahogyan annak idej�n �zs�b is „gy�jt�tte”, „egyes�tette” a „L�ngokat”, �gy a F�ny Magjai Ma is „Term�keny” befogad�kat keresnek. „V�logatnak” is egy kiss� – ma m�g megtehetik a K�r�seitek Szerint.

            �s most t�rj�nk vissza egy kiss� a k�pek �s tal�nyok vil�g�b�l, hogy seg�ts�k a meg�rt�seteket.

            A Vil�gotokban nem csak a term�szetben, �ghajlatban, term�szeti jelens�gekben, hanem a politikai �s emberi �letben, a kapcsolatok ter�n is igen k�l�n�s jelens�gek zajlanak. Egyfel�l jelen van egy m�rhetetlen ellen�ll�s a K�l�n-�rdekes �s titkos globaliz�ci�val szemben, m�sfel�l pedig jelen van egy nagyon m�ly v�gy a b�k�re-megegyez�sre, az egym�shoz val� Val�di k�zeled�sre. Az emberek a vil�g sok t�j�n kezdik elvesz�teni a hit�ket �s rem�ny�ket a „glob�lis”, �ttekinthetetlen politik�ban, �s alulr�l szervezkedve igyekeznek valamif�le kiutat tal�lni a kisebb �s nagyobb probl�m�ikb�l.

            Mindez azt is jelenti, hogy „civil”, azaz politikai p�rtokt�l teljes eg�sz�ben mentes k�zeled�si, ismerked�si kezdem�nyek sokas�ga jelent meg az elm�lt �vekben, �s a szem�lyes kapcsol�d�sokon kereszt�l, a „kis-emberek” szintj�n kezd�d�tt el a Val�di �J-ra-egyes�l�s.

            A nagyhatalmak korl�tozott ereje �s tehetetlens�ge egyre ink�bb megmutatkozik az �ket s�lyt� term�szeti katasztr�f�k sor�n, �s egyre nagyobb fejetlens�gek v�rhat�ak a majdan bek�vetkez�k kapcs�n is. Kider�lnek majd a k�zponti szervek b�rokratikus t�lkap�sai �s �let �s l�t-ellenes int�zked�sei-Hat�sai, kider�lnek az egy�ni profit�rdekek �s egy�b mozgat�rug�k vissz�ss�gai – �s mindezekkel egy-id�ben pedig megmutatkoznak a szeretet-k�z�ss�gek l�that�-foghat�-�lhet� eredm�nyei. Megmutatkoznak nagyon hamar a VAL�DI �rt�kek �l�, M�k�d� Hat�sai – mert azok �R�Kek, �r�k-�rv�ny�ek, Mindig �s Minden k�r�lm�nyek k�z�tt Hat�-K�pesek.

            Akkor, amikor sorra z�rj�k majd be kapuikat a megsz�gyen�lt korm�nyzati szervek, akkor, amikor kider�l, hogy az eg�szs�g�gyben kapott ell�t�s sok-sok embert betegg�, kiszolg�ltatott� tett, akkor, amikor nem marad majd „kapaszkod�ja” az addig hitetleneknek – L�t-Hat�v� lesznek az addig Hitb�l-Szeretetb�l tett l�p�sek. Nem a „t�voli”, hanem a k�zeli, nagyon k�zeli j�v�r�l Mes�lek. A „konkr�t” megval�sul�sok elt�r�ek lehetnek, id�ben �s helyekben lehetnek elt�r�sek – de a FolyaMAAT Meg-f�kez-hetetlen. Csak az Igaz, Val� �rt�kek maradnak meg a M�lyben �s Fel-sz�nen Egyar�nt.

Lejegyezte OmM��t R� Isteni �s F�ldi �n-je a MindenHat� TeremT� Egy Szent Isten Tisztelet�re �s Dics�s�g�re

M�t� Imre: Yotengrit I. (108. oldalt�l):

„Mindent szabad, mi nem �rt m�snak!

Nem �rt F�ldnek, �gnek,

nem �rt m�s embernek. (…)

NE B�NTS, NE �RTS,

IST�POLJ, SEG�TS!

K�t tilt�s, k�t buzd�t�s,

nem t�bb, nem kevesebb.

T�m�ntelent�rv�ny

n�gy IG�-ben.

A b�lcs ezt f�l tudja v�ltani.

A t�rv�ny nem b�lcsek�rt van,

a balg�k mank�ja az, m�cses�k s�t�tben.

Ahol szabads�g van, gyakorolj�k.

(…)

NE B�NTS, NE �RTS,

IST�POLJ, SEG�TS!

Ez minden j� t�rv�ny alapja,

a J� SZOMSZ�DS�G T�RV�NYE ez.

B�lcsek, �r�stud�k ezt magyar�zz�k,

reg�s�k ezt r�katj�k,

oktalannak okul�s�ra,

b�lcsnek gyarapod�s�ra.

Boldogok az irgalmas sz�v�ek,

mert ISTEN-re lelnek �nmagukban!

Boldogok a b�lcsess�g szomjaz�i,

mert hasuk m�ly�t�l sz�v�k k�zep�ig

megteszik a NAGY UTAT  �s egek f�ny�ben f�r�dnek!

Boldogok, kik engednek,

mert beengedtetnek az �G �TB�LV�NY� KAPUJ�N

�s BOLDOGASSZONY simogat� tenyer�be lapulhatnak.

Boldogok, kik gy�moltalant gy�mol�tanak,

mert �S-EG�K �L�JE szeg�dik �r�k�l.

Boldogok, kik szabads�g�rt, igazs�g�rt kock�ztatj�k �let�ket,

mert hal�luk ISTENN� SZ�LET�S leend.

Boldogok, kik b�lcseletet, tud�st adnak tov�bb,

mert sz�pet �rnak, r�katnak,

mert szellem�k sz�rnyas juharmagja lelkek ezreiben csir�zik.

Boldogok kik szeretnek,

mert �k egyek ISTEN sz�ne-jav�val!

J�ra t�rekedj ennek ok��rt!

Legy�l k�ny�r�letes, gyaluld szellemed,

l�gy enged�keny, ne k�sd az ebet,

mert minden lehet m�sk�nt, mint hiszed,

gy�mol�tsd a gy�moltalant, v�delmezd a v�dtelent,

a f�ld�nfut�t, �ld�z�ttet.

Szabads�g�rt, igazs�g�rt ne sajn�lj �ldozatot.

M�sok szabads�g��rt is k�zdj.

A zsarnoks�g t�zv�sz, nem reked meg a szomsz�d port�j�n!

Add tov�bb tudom�nyodat, m�v�szetedet,

�s tartsd b�csben a k�p�r�kat, farag�kat,

sz�p szavak mestereit, hangszerek m�v�szeit.

F�leg pedig �s mindenek el�tt Szeress!

SZERETET minden j� eredete.

Ez teszi a szeretkez�st szerelemm�. (…)

A megromlott ember nem szeret csak.

�nmag�t sem szereti.

L�gy �vatos ennek ok��rt a „laposig�ny�” emberrel,

mert aki �nmag�t nem szereti, m�sokat sem szeret!”                                      www.omah.extra.hu