V�z�nt� – vagy nem V�z�nt�?

Baktay Ervin: A csillagfejt�s k�nyve

(Eredeti megjelen�s: 1942-ben; reprint kiad�s 1989:  295- 307 oldalak:)

A Nagy Napciklus

A csillag�szati r�szben m�r eml�t�s t�rt�nt a precesszi�r�l, a tavaszpont tovahalad�s�nak jelens�g�r�l. A Nap �vr�l �vre a tavaszi nap�jegyenl�s�g idej�n nem ugyanazon a ponton �ll, hanem �vente kb. 50”-cel h�tr�bb, mint el�z� �vben. Ennek oka a f�ldtengely elmozdul�s�ban �ll. A tavaszpont teh�t lassan v�gigv�ndorol az ekliptika k�r�n, m�gpedig a jegyek sorrendj�vel ellent�tes ir�nyban, h�trafel�.

A Nap a tavaszpont precesszi�s �tj�n 72 �v alatt tesz meg egy fokot, 2160 �v alatt halad �t egy �llat�vi szakaszon (30�), 25920 �v alatt pedig bej�rja az ekliptika eg�sz k�r�t.

Az eg�sz k�rt, a 25920 �ves ciklust Nagy Nap�v-nek nevezz�k, az egy-egy jegyre terjed� 2160 �ves szakaszok a Nagy Nap�v h�napjai, a „vil�gh�napok”; az egy fokra jut� 72-esztend�s �t pedig egy-egy „vil�gnap”-nak felel meg.

Ezeknek az id�egys�geknek rendk�v�l nagy a jelent�s�g�k a F�ld �s az emberis�g �let�ben. Az eg�szs�ges, norm�lis ember �letkora 72 �v, vagyis a precesszi�nak egy foknyi �tja. Az ember norm�lis testh�m�rs�klete 36 fok, ez a 72-nek a fele;  az eg�szs�ges ember �rver�se percenkint �tlag 72; percenkint 18-szor vesz�nk l�legzetet, vagyis n�gypercenk�nt 72 a l�lekz�sek sz�ma. Tudjuk, hogy a forg� F�ld kb. 4 perc alatt fordul 1�ot, teh�t a F�ld 1�-nyi elmozdul�s�nak 72 l�lekzetv�tel felel meg, mint ahogy a precesszi�ban 72 �v egyezett 1�-kal. Ha az ember egy perc alatt 18 l�lekzetet vesz, akkor egy nap – 24 �ra – alatt 25920-szor l�lekzik; ugyanennyi a Nagy Nap�vben leperg� f�ldi �vek sz�ma. Ezek a sz�mok teh�t igen m�lyen gy�kereznek a l�t t�rv�ny�ben �s rejtelmes, �r�k �sszef�gg�seket t�rnak fel.

A r�gi hindu felfog�s az �let hossz�t l�lekzetv�telekben �llap�tja meg; minden embernek, karm�ja szerint, bizonyos sz�m� l�lekzetv�telre van kil�t�sa egy �let folyam�n, s amikor hal�la el�rkezik, a sz� szoros �rtelm�ben „utols�t l�lekzik”. A l�lekzet-szab�lyoz�s a hindu vall�sban �s b�lcseletben, de a hindu �letben is nagy szerepet j�tszik; egyr�szt azt tartj�k r�la, hogy a szab�lyos, egyenletes, kim�rt l�lekz�s meghosszabb�tja az �letet, m�sr�szt a szellemi elm�lyed�st seg�ti el�. A hagyom�nyos hindu id�sz�m�t�s – a br�hmani id�sz�m�t�s – nagy f�ldi korszakokr�l tud, az �gynevezett jug�kr�l �s kalp�kr�l, ezek pedig mind a precesszi�s id�szakokon alapulnak.  A br�hmani id�sz�m�t�s a f�ldi l�t kezdet�t�l sz�m�tva mai napig t�bb mint k�tmilli�rd �vet �r, s ez megfelel a modern tudom�nyos felfog�snak, amely ennyi id�re teszi a F�ld kialakul�s�nak korszakait, mindet �sszegezve.

A Nagy Nap�v a F�ld �let�ben egy-egy hatalmas ciklust fejez ki. Amint a Nap a precesszi�s �ton sorra �thalad az �llat�v csillagk�pein, hat�sait a csillagk�pek hat�s�sszeg�vel egyes�ti, m�s- �s m�sk�pen m�dosult sug�rz�ssal befoly�solja a f�ldi �letet. Tudjuk, hogy az �vi Napp�lya kezdet�t a mindenkori Tavaszpontt�l sz�m�tjuk, s ezt tekintj�k az �vi Napp�ly�n a Kos 0�-�nak. De a val�s�gban, a csillagk�pek �lland� �llat�v�t tekintve, a Nap a precesszi�s zodi�kusk�r�n m�sutt j�r; manaps�g n�melyek szerint a Halak csillagk�p�nek elej�n, egyre jobban k�zel�tve a V�z�nt�h�z; m�sok szerint m�r el�rte a V�z�nt�t �s m�r ennek 27. foka k�r�l halad. �lesen meg kell k�l�nb�ztetn�nk az �lland� �llat�vet, az �ll�csillagok k�r�t, az �vi Napp�lya �llat�v�t�l, s nem szabad elfeledn�nk, hogy a precesszi�s Nap a csillagk�pek s jegyek sorrendj�vel ellent�tes ir�nyban, h�trafel� halad, �venk�nti Tavaszpontj�t tekintve.

A b�lcsek m�r igen r�gen megfigyelt�k a precesszi� jelens�g�t, s azt is tudt�k, hogy ennek k�vetkezt�ben, amint az elmozdul� f�ldtengely az �gbolt m�s pontja fel� mutat, id�szakonk�nt m�s �s m�s �ll�csillag lesz Sarkcsillagg�. A f�ldtengely eltol�d�sa, s vele a precesszi� jelens�ge, olyan lassan megy v�gbe, hogy hossz� �vezredekbe telik, am�g egy Sarkcsillag hely�t m�sik foglalja el. A r�gi egyiptomiak teljesen tiszt�ban voltak mindezzel �s a Nagy Nap�v titokzatos jelent�s�g�vel is; ma m�r bizonyosra vehet�, hogy a legr�gibb g�la, a h�res Kheopsz-piramis, t�bbek k�zt azt a c�lt szolg�lta, hogy a precesszi�t figyelemmel k�s�rhess�k. A k�zponti kamr�j�b�l r�zs�tosan a g�la �szaki oldal�ra ny�l� akna egyenesen a mindenkori Sarkcsillag fel� mutat. A Kheopsz-piramis sokkal r�gebben �p�lt, mint ahogy az archeologusok a leg�jabb id�kig v�lt�k; �vezredekkel id�sebb, mint a t�bbi, kir�lys�rokul szolg�l�, kisebb g�la.  (…)

A precesszi�s Nap �tj�t a r�gi b�lcsek vil�gkorszakokkal hozt�k kapcsolatba, s aszerint, hogy a Tavaszpont melyik �llat�vi csillagk�pben j�rt, a f�ldi eszm�l�st, a vall�st �s a b�lcseletet is �sszhangba hozt�k a precesszi�s Napnak az illet� csillagk�pben kifejtett hat�saival. A r�gi kult�r�k �s kultuszok f�lre�rthetetlen�l kifejezik ezeket az �sszef�gg�seket. Az �si mithoszok �s kif�rk�szhetetlen eredet� hagyom�nyok a t�rt�nelemel�tti korszakok eml�k�t is meg�rizt�k; minden �si m�velts�g� n�p mithoszai tudnak az „aranykorr�l”, amikor a f�ldi �let m�g �sszhangban volt az �gi t�rv�nyekkel, �s az ember m�g nem szakadt el a term�szet egyszer�, de t�vedhetetlen �tj�nak k�vet�s�t�l. Ez az aranykor arra az id�szakra vonatkozik, amikor a Tavaszpont, vagyis a precesszi�s Nap a maga �gi h�z�ban, a term�szet�nek legjobban megfelel� Oroszl�n csillagk�p�ben v�ndorolt 2160 esztend�n kereszt�l. A r�k�vetkez� korszakban a precesszi�s Nap 2160 �vig a R�k csillagk�p�ben j�rt, s ebben az id�ben az „aranykor” �si tisztas�ga �s egyens�lya m�r veszend�be ment. Hely�t a R�k hat�sai v�ltott�k fel: az embereket elfogta az ismeretlen ut�ni v�gy�d�s, nyughatatlanokk� v�ltak, v�ndorolni kezdtek, kialakult a csal�d, majd a nemzets�g csoportsz�vets�ge, ezekb�l t�rzsek alakultak �s a megnehezedett, bonyolultabb� v�lt �letben megindult az emberi szervezked�s. Ebb�l a korszakb�l sz�rmaznak a minden �si n�pn�l ismeretes Hold-kultusz eml�kei, hiszen a b�lcsek m�r akkor is tudt�k, hogy a R�k csillagk�pe �pp�gy a Hold �gi h�za, mint az �vi Napp�lya �llat�v�ben a R�k jegye. A matriarch�tus – anyauralom – is val�sz�n�leg ennek a korszaknak a cs�kev�nye, s n�mely kezdetleges n�pn�l ma is fenn�ll. Mindez a R�k hat�s�nak felel meg.

A precesszi� a R�kb�l �tl�pett az Ikrekbe, s ebben ism�t 2160 �vig v�ndorolt; a f�ldi �let szint�n megfelel�en �talakult ekkor. Az emberi gondolkoz�s nagy fejl�d�snek indult, szellemi-�rtelmi t�ren felvette az Ikrek ismert hat�sait. Az el�gaz�s, a sz�tsz�r�d�s �s ennek kapcs�n a fokozott ismeretszerz�s is megkezd�d�tt. A sz�tsz�r�dott embercsoportok tudatos kapcsolatba l�ptek egym�ssal, megindult a szellemi �s anyagi javak kicser�l�se. A vall�sos kultuszokban minden�tt megjelent a kett�ss�g elv�nek gondolata, a Kett�, amely egym�st kieg�sz�tve Egys�get fejez ki. A mithoszok iker-elemei ebb�l a korszakb�l val�k: ikrek voltak Oz�risz �s Izisz, a g�r�g mithol�gi�ban Kasztor �s Pollux, Indi�ban a k�t isteni Asvin, stb. Mindez m�g a t�rt�nelmi kor el�tt ment v�gbe.

A t�rt�nelmileg is m�r t�bb�-kev�sb� ismert korszak akkor kezd�d�tt, amikor a precesszi�s Nap az Ikrekb�l a Bika csillagk�p�be jutott. A Bika hat�saira az �let sokat vesztett szellemis�g�b�l, a f�ldies, anyagias elemek el�t�rbe kezdtek l�pni; a gazdas�g, kereskedelem, p�nzforgalom fejl�d�snek indult, a szellemis�g pedig szint�n anyagi form�ban kereste kifejez�s�t: magasra lend�lt a m�v�szi alkot�s, m�g pedig els�sorban minden�tt a Bika l�nyeg�nek legink�bb megfelel� anyagform�l�s: a plasztika, a szobr�szat. A kultuszok jelk�pei is megv�ltoztak �s a r�gebbiekhez a Bika szimb�lumai j�rultak.

S itt r� kell mutatnunk, hogy az �skult�r�k, amikor a precesszi�s csillagk�pnek �pen �rv�nyes�l� hat�sait felismert�k, egy�ttal azzal is tiszt�ban voltak, hogy minden jegy, illetve csillagk�p titokzatos, bels� kapcsolatban �ll az �t pol�risan kieg�sz�t�, vele szemk�zt �ll� csillagk�ppel, vagy jeggyel. Err�l is m�r besz�lt�nk a megfelel� helyen. M�r a r�gebbi kultuszokban jelentkezett ez a szimb�likus kett�ss�g, pol�ris kieg�sz�t�s. A R�k precesszi�s korszak�ban a vele szemk�zt l�v� Bak jelk�pei is megjelentek; az Ikrek korszak�ban pedig a Nyilas szimb�lik�ja szint�n szerephez jutott: p�lda r� a kentaurosz f�lig-l�, f�lig-ember alakja, azt�n a sok �si n�p kultusz�ban fontos helyen �ll� l��ldozat (a r�gi hinduk is ismert�k az Asvam�dh�t, a kultikus l��ldozatot), stb. Val�sz�n�leg ebben a korszakban alakult ki a rendszerezett, int�zm�nyes paps�g �s a t�rv�nykez�s kezdete is, a Nyilas tartalm�nak megfelel�en. --- A Bika korszakban, amelynek kult�r�j�t igen sok m�eml�k �s alkot�s �rzi, m�r eg�szen nyilv�nval�an el�nk l�pnek �gy a Bika, mint az ezt pol�risan kieg�sz�t� Skorpi� jelk�pei �s vonatkoz�sai. Gondoljunk csak az egyiptomiak szent bik�j�ra, az Apiszra, amely a Napkorongot viselte szarvai k�zt: a precesszi�s Nap a Bik�ban! Imm�r �ziszt is szarvakkal �br�zolt�k! De �br�zolt�k a precesszi�ban tovahalad� Napot sassz�rnyakkal is, k�r�l�tte a titokzatos Uraeus-k�gy�val; ez m�r a Skorpi� szimb�lik�ja, mert a Skorpi�t kett�s jelk�p fejezte ki: a k�gy� �s a sas. (Megjegyz�s: Tal�n 1942-ben nem „illett” le�rni, hogy mi�rt pont k�gy� �s sas --- Paksi Zolt�n fejteget�seinek ismeret�ben azonban m�r ez k�nnyen �rthet�…) Az el�bbi a Skorpi� s�t�t er�ire utal, am�g az emberl�lek m�g nem sz�letett �j �letre a Skorpi� nagy v�ls�g�ban, a sas pedig a magasba sz�rnyal�st, a f�ny fel� emelked�st jel�li, amid�n a l�lek m�r �t�lte a hal�l �s �jrasz�let�s miszt�rium�t. Mindennek nagy szerepe volt az egyiptomi kultuszban, de ugyanabban a korszakban m�s �si m�velts�g� n�pek kultusz�ban is: Siva, a hindu isteni H�roms�g egyik kiemelked� szem�lye, bik�n nyargal, fej�n k�gy�t visel, phallikus kultusza is a Skorpi� szexu�lis jelleg�t hangs�lyozza ki. Ennek a kultikus korszaknak az eml�ke mainapig is �l Indi�ban, pl. a hinduk szarvasmarha-tisztelet�nek k�p�ben. A kis�zsiai Mithrasz-kultuszban is megjelenik a Bika; Mithrasz maga a nap, ki ifj� k�p�ben legy�ri, meg�li a Bik�t; az „ifj�” m�r az elj�vend� V�z�nt� korszak jelk�pe, amikor a Nap elindul felemelked� �tj�ra, s kiszabadul a s�t�ts�gb�l, amelybe a Bik�ban hanyatlott.

Miel�tt tov�bbmenn�nk a precesszi�s korszakok sor�n, eml�kezz�nk a „vil�ghoroszk�p” rajz�ra. Ebben a n�gy sarkalatos pontot az Oroszl�n, a Bika, a V�z�nt�, �s a Skorpi� foglalja el. Ezek a vil�ghoroszk�p �s a precesszi�s ciklus, a Nagy Nap�v fordul�pontjai, s ez�rt k�l�n�sen kiemelked� jelent�s�g�k van. L�ttuk, hogy a precesszi� az oroszl�nban a Nap-er�k t�retlen, tiszta �rv�nyes�l�s�t, az „aranykort” fejezte ki; amikor azt�n a precesszi� el�ri a Bik�t, �jabb fordul�pontj�hoz �rkezik. A Bik�t a Skorpi�val �sszek�t� tengely v�lasztja el a Nagy Napciklus vil�gos f�l�v�t, az �g vil�gos fel�t, a s�t�t, �jszakai f�l�vt�l, amely a Bik�t�l a Skorpi�ig terjed. A Nap �gi h�za, az Oroszl�n, a tet�ponton van, az �g vil�gos fel�nek cs�cs�n; vele szemben, az �jszakai f�l�v m�lypontj�n a V�z�nt�t l�tjuk. Az Oroszl�nt�l a V�z�nt�ig terjed� precesszi� �t a nagy Napciklus al�sz�ll� f�l�ve, a V�z�nt�t�l az Oroszl�nig terjed� r�sz pedig a felemelked� f�l�v.

OROSZL�N

(Nap)

SZ�Z                                                           R�K

(Merk�r)                                                                       (Hold)

M�RLEG                                                                                         IKREK

(V�nusz)                                                                                                                       (Merk�r)

AZ �G VIL�GOS FELE

SKORPI�___________________________________________________________BIKA

(Mars)                                                                                                                                                        (V�nusz)

AZ �G S�T�T FELE

NYILAS                                                                                                        KOS

(Jupiter)                                                                                                                              (Mars)

BAK                                                             HALAK

(Saturnus)                                                                     (Jupiter)

V�Z�NT�

(Saturnus)

Oroszl�n – R�k – Ikrek – Bika – Kos – Halak – V�z�nt�: AL�SZ�LL� F�L�V

V�z�nt� – Bak – Nyilas – Skorpi� – M�rleg – Sz�z – Oroszl�n: FELEMELKED� F�L�V

            Amikor a precesszi�s Nap elhagyja �gi h�z�t, az Oroszl�nt, �s lefel� �velve a Bika fel� halad, misztikus �rtelemben hanyatl�ra fordul, al�sz�ll. A Bik�ban azt�n el�ri a vil�g�jszaka f��v�nek hat�r�t, jelk�pesen s�t�ts�gbe mer�l, elbukik. A Bika anyagias er�i l�tsz�lag elnyelik, leig�zz�k a Napot, amely itt az �jszak�ba hanyatlik. De a Nap tov�bb folytatja �tj�t, el�ri id�vel a V�z�nt�t, s ezzel �jabb fordul�ponthoz jut a Nagy Ciklus �tj�n. A V�z�nt� egyben a hanyatl�s m�lypontj�t, de a felemelked�s, az �jj�sz�let�s fel� �vel� �t kezdet�t is jelenti. S amint a Nap a Nagy Ciklusban a felemelked� �ven tov�bbhalad, v�g�l el�ri a Skorpi�t, amelyben kiemelkedik a hal�l, a s�t�ts�g �jszak�j�b�l �s a vil�goss�gba, az �g vil�gos fel�be sz�rnyal, mint a sas, hogy azt�n ism�t felmagasztosulva el�rje �gi h�z�t, tr�nj�t, a dics�s�g teljess�g�t az Oroszl�nban.

            Ennek a n�gy sarkalatos pontnak m�lys�ges �rtelme van, titokzatos, �t�k t�rv�nyszer�s�get hordoznak, s a vil�g minden �si eszm�l�se, minden vall�sos, b�lcseleti, k�lt�i �s m�v�szi kezdem�nyez�se a benn�k rejl� szimbolik�n �p�lt fel.

            Folytassuk most utunkat a korszakokon �t, a Nap precesszi�j�t k�vetve. A Bika korszaka ut�n a Kos 2160 esztend�s korszaka k�vetkezett. Ekkor minden�tt �j, mer�sz �s �tt�r� szellemis�g kezdett kibontakozni, s ezzel egy�tt �j jelk�pek foglalt�k el a r�gebbiek hely�t, vagy j�rultak ezekhez. A kos, a b�r�ny jelk�peivel tal�lkozunk a kultuszokban; a szel�d p�sztoridillek po�zisa �pp�gy ide tartozik, mint a kos�ldozat v�res sz�nj�t�ka. A Kos-korszak kultikus �rtelme a legvil�gosabban �s legtudatosabban az �sz�vets�gi zsid�s�gban jutott kifejez�sre. M�r a zsid�k �se, �brah�m, kost �ldozott az �rnak, a Kos jelk�pesen megv�ltja az embert, �brah�m hal�lrasz�nt fi�t. Pedig �brah�m idej�ben a f�ld�n m�g a Bika-korszak uralkodott. A zsid�s�g �gy mintegy m�r el�re megsejtette kultikus feladat�t, a Kos-korszak beteljes�t�s�t. Ez hat�rozottan l�p el�nk akkor, amikor M�zes megszervezi �s kivezeti n�p�t az egyiptomi rabs�gb�l: a zsid�s�g tudatosan r�l�p a k�zben kozmikusan is be�llott korszak kultikus �tj�ra. M�zes tan�cs�ra a zsid�k b�r�ny v�r�vel kenik be az ajt�f�lf�kat, hogy az �r angyala felismerje otthonukat; int�zm�nny� v�lik a b�r�ny-�ldozat �s a h�sv�ti b�r�ny elfogyaszt�s�nak jelk�pes, kultikus szok�sa, mely szint�n a megv�lt�s gondolat�ra utal.

            A Kos pol�ris kieg�sz�t�je a M�rleg, a kiegyenl�t� t�rv�ny eszm�j�vel: a zsid�s�g kultusz�ban a Kos-b�r�ny jelk�peihez a T�rv�ny j�rul, mint vall�suk l�nyege �s alapja. Amikor M�zes a t�rv�ny t�bl�it kapja az �rt�l, az elvakult zsid�s�g l�zongani kezd �s vissza akar t�rni az elhagyott, r�gebbi kultuszhoz, a Bika jelk�p�hez: aranyborj�t �ll�t fel �s ezt im�dja. M�zes �sszet�ri az aranyborj�t; a Bika korszaka imm�r let�nt s � az �j �ra hirdet�je! A megt�vedteket a Bika pol�ris, m�lyebb �rtelm� ellenk�p�nek (Skorpi�) szimb�lum�val, a r�zb�l k�sz�lt k�gy�val gy�gy�tja meg. M�s �si n�pekn�l szint�n felsz�nre ker�ltek a Kos-M�rleg jelk�pei; hogy csak a germ�nokat eml�ts�k: Frigga, Wotan f�isten feles�ge, a rend �s erk�lcsi t�rv�ny �re, kosok vontatta szek�ren j�r, Wotan maga pedig a T�rv�ny r�n�it – titokzatos ig�it – viseli l�ndzs�j�n, amely a vil�g rendj�n �rk�dik. De ism�telj�k: a Kos-�ra eg�sz kultikus tartalma a zsid� vall�sban jutott legteljesebb, legnyilv�nval�bb kifejez�sre. Val�j�ban Isten nagy kozmikus rendj�be kapcsol�dtak bele, s �k voltak a Kos-korszak igazi megtestes�t�i.

            �m a Nagy Ciklus tov�bbhaladt �s elk�zelgett a Halak korszaka. A precesszi�s nap a Bika �ta m�r a s�t�t f�l�v�ben j�r, az emberis�g t�velyeg, �rtelme �s szellemis�ge elhom�lyosodott. A b�lcsek, a pr�f�t�k, a l�tnokok vezetik az embereket a s�t�tben, fel-felvillantj�k el�tt�k az isteni t�rv�ny �r�k igazs�gait. S a Kos-korszak el�k�sz�ti a hom�lybas�llyedt emberis�get arra, hogy az �s Igazs�g magasrend� tan�t�sait megismerhesse. A Halak korszaka – a Halak ismert hat�sainak megfelel�en – a lelkis�g, az elm�ly�l�s, az egyetemess�gbe visszav�gy� megismer�s elemeit hozta. M�g miel�tt a precesszi� el�rte volna a Halakat, Indi�ban megjelent Buddha �s �j, tisztult erk�lcsis�g, egyetemes vil�gn�zet tanait hirdette, mint a Halak el�fut�ra. A 2160 �ves Halak-�r�j�nak folyam�n hithirdet�k �s vall�salap�t�k eg�sz sora l�pett fel; a r�gi kultuszok minden�tt elm�ly�lnek, �j, univerz�lis elemekkel gazdagodnak. De a Halak korszak�t kifejez� legm�lyebb �s leggy�keresebb igazs�g elhivatott, Istent�l rendelt hirdet�je – J�zus. � val�ban az egyetemess�g eszm�j�t hozza, szeretete mindenkire kiterjed, �jat �d a r�gi hely�be, de hangs�lyozza, hogy nem akarja lerombolni a T�rv�nyt – a Kos-korszak nagy eredm�ny�t – mert ez�rt j�tt, hogy ezt beteljes�tse. S val�ban, J�zus tev�kenys�ge tele van mindk�t korszak jelk�peivel: mag�t j� p�sztornak, majd Isten b�r�ny�nak nevezi, elfogyasztja tan�tv�nyaival a jelk�pes b�r�nyt az utols� vacsor�n, de a Kos-szimb�lumok az � tan�t�s�ban m�r megtisztulnak, elfordul a v�res b�r�ny�ldozatt�l, s az �si jelk�pet �nmag�val helyettes�ti: � maga az isteni B�r�ny, amely felaj�nlja mag�t az �r�k �ldozatra, hogy v�r�vel megv�ltsa a s�t�ts�gben mer�lt, b�n�s emberis�get. De p�rhuzamosan a Kos-szimb�lumokkal, s�t ezekn�l hangs�lyozottabb �rtelemben jelennek meg J�zus �let�ben �s tan�t�saiban az �j, a krisztusi Halak-korszak jelk�pei: halakkal lakatja j�l az ig�re �heseket, halakkal �s kenyerekkel, mert a Halak pol�ris kieg�sz�t�j�nek, a Sz�znek �si jelk�pe az „arat� sz�z”, aki b�zakal�szt tart a kez�ben. Az utols� vacsor�n J�zus �r�k �s m�lys�ges miszt�riumot �d h�veinek, meg�ldv�n a kenyeret, amely az � szent test�v� v�lik, hogy az, aki eszi, �r�k �letet nyerjen… A Sz�z kultusza, l�tjuk, kozmikusan kapcsol�dik a Halak-�r�j�hoz, a krisztusi tanhoz; csak a racion�lis, �rtetlen hit�j�t�s tarthatta lehets�gesnek azt, hogy a Sz�z kultusz�t elv�lassza a kereszt�nys�gt�l, amellyel szervesen, elv�laszthatatlanul �sszef�gg. Az els� kereszt�nyek m�g nem haszn�lt�k a kereszt jelk�p�t, jel�k a Hal volt, tudatosan kifejezve a kultusz kozmikus vonatkoz�sait. A p�sp�ks�veg halfejet �br�zol, mint ahogy J�zus els� tan�tv�nyai is hal�szok voltak �s P�ternek azt mondotta, hogy „ezent�l majd emberekre hal�szol”.

            A Halak-korszaka, mely isteni, kozmikus t�rv�nyszer�s�ggel hozta el J�zust �s a krisztusi hitet az emberis�gnek, ezid�szerint v�gefel� j�r, n�melyek szerint m�r v�get is �rt �s elj�tt a V�z�nt� korszaka, �ri�si v�ltoz�sokat id�zve el� a f�ldi �letben, a V�z�nt� ismert hat�sainak �rtelm�ben felforgatva, fejetetej�re �ll�tva mindent, hogy a r�gi vil�gb�l megsz�lethessen az �j.

            A csillagk�pek hat�rait nem lehet olyan pontosan �s f�lre�rthetetlen�l meg�llap�tani, mint az �vi Napp�lya �llat�vi jegyeinek hat�rait. Ez�rt bajos volna pontosan, hat�rozott �vsz�mmal megjel�lni egy-egy vil�g-�ra kezdet�t vagy v�g�t. Csak megk�zel�t�leg hat�rozhatjuk meg ezeket a d�nt� id�szakokat. Mondottuk, hogy n�melyek szerint a precesszi� jelenleg a Halak els� fokaiban, teh�t a Halak �r�j�nak v�gefel� j�r; m�sok viszont azt �ll�tj�k, hogy m�r el�rt�k a V�z�nt� korszak�t, s ennek a v�g�t�l sz�m�tott harmadik foka (elej�t�l sz�m�tva 27-ik foka) k�r�l j�r a Tavaszpont.

            Hentges n�met asztrol�gus fejteget�seire t�maszkodva ismertetj�k azt a felfog�st, hogy m�r r�nkk�sz�nt�tt a V�z�nt� korszaka. Volney �s Bailly francia csillag�szok m�g a XVIII. Sz�zad v�ge fel�, r�gi adatokra t�maszkodva, egym�st�l f�ggetlen�l arra az eredm�nyre jutottak, hogy a Tavaszpont Kr. el�tt az 1447-ik �vben a Kos csillagk�p�nek k�zep�n, annak 15. fok�n �llt. Ez az �v jelezte volna teh�t a Kos �r�j�nak k�zep�t, s innen sz�m�tva 1080 �vvel k�s�bb l�pett �t a Tavaszpont a Halakba. Eszerint a Halak korszaka Kr. el�tt 367-ben kezd�d�tt volna. �si hagyom�ny, mely val�sz�n�leg tapasztalaton alapszik, hogy egy-egy vil�gkorszak uralkod�, jellemz� hat�sai nem egyszerre �llnak be, hanem az el�z� korszak v�gs� szakasz�ban m�r felderengenek a k�vetkez� kor eszm�i, (l. Buddh�t), s ezek csak k�s�bb �rlel�dnek meg, hogy teljes �rtelm�kben kifejez�sre jussanak. 367 �v nem hossz� id� egy vil�gkorszakban, vagy vil�gh�napban, hiszen 72 esztend� felel meg a vil�gh�nap egyetlen napj�nak. A precesszi�s Nap a Halak szakasz�nak 5. foka k�r�l j�rhatott J�zus sz�let�sekor, a fokokat a precesszi� �rtelm�ben a szakasz v�g�t�l sz�m�tva. A Halak szellemi �r�j�nak hat�startalma ekkor �rett meg arra, hogy J�zus egyetemes �rtelemben tudt�ra adja az embereknek. Ha ez az id�sz�m�t�s megfelel a val�s�gnak, akkor 367-et levonva 2160-b�l, megkapjuk a V�z�nt�-korszak kezdet�nek �v�t: Kr. u. 1793.

            Ez az �v csakugyan hatalmas �talakul�st jelez: a francia forradalom ekkor �llt tet�fok�n, egy �j korszak vaj�dott �s sz�letett meg a v�res vaj�d�sban. Nem sokkal el�bb m�r v�gbement egy m�sik, szint�n �ri�si kihat�s� �talakul�s: az amerikai Uni� megsz�let�se, amely eszm�ivel mintegy el�k�sz�t�je �s �rlel�je volt az eur�pai forradalomnak. N�h�ny �vvel el�bb fedezt�k fel az Ur�nuszt is, s tudjuk, hogy az Ur�nusz a V�z�nt� jelent�startalm�val rokon hat�sokat fejt ki. Az emberis�g teh�t akkoriban fejl�d�tt arra a fokra, hogy legjobbjai m�r er�sen reag�ltak az addig ismeretlen plan�ta hat�saira, s ez magyar�zza meg a felfedez�s�t �ppen a V�z�nt�-korszak k�sz�b�n. A V�z�nt�-�ra be�llta t�nyleg gy�keresen felforgatta a r�gi vil�got: �vezredes kiv�lts�gok mentek veszend�be, eg�szen �j emberr�teg ker�lt felsz�nre, s a f�ldi �let nagy probl�m�i jelent�keny �t�rt�kel�sen mentek kereszt�l. Egyr�szt hatalmas szellemi-�rtelmi fellend�l�s kezd�d�tt, a term�szettudom�nyok elindultak diadalmas �tjukra, a racion�lis �sz mindenek f�l� igyekezett kerekedni, de m�sr�szt megindult egy veszedelmes boml�si folyamat is, a szabads�gb�l szabadoss�g lett, az er�k egyenl� verseny�b�l ijeszt� t�rsadalmi egyenl�tlens�gek sz�lettek, az �j eszm�k led�nt�tt�k a r�gi ide�lokat, de nem el�g�thett�k ki az emberis�g magasabb t�rekv�seit, s ez�rt �j �s �jabb gondolatok kezdt�k kergetni egym�st, szinte minden nemzed�ket szembe�ll�tva a megel�z�vel. �ri�si v�ls�gok �s probl�m�k mer�ltek fel, s az emberi alkot�szellem hihetetlen er�fesz�t�seket tett, hogy megoldja azokat. Halad�s �s hanyatl�s, fejl�d�s �s visszafejl�d�s z�rzavarosan keveredett �ssze �s olyan mozgalmakat, �ssze�tk�z�seket id�zett fel, amin�kh�z foghat�t nem ismert F�ld�nk azel�tt. Minden �ri�si ar�nyokat �lt�tt �s vil�gunk minden r�sze k�zelebb jutott egym�shoz, hogy ugyanakkor ez a k�zels�g �les �sszecsap�sokra vezessen. �gy forr, kavarog, vaj�dik az emberi �let, mint soha azel�tt: val�ban a V�z�nt�-korszak hatalmas �talakul�sa ez, hiszen l�ttuk, hogy ezen a ponton rendk�v�li dolognak kell v�gbemennie: a f�ldi l�t mik�ntj�t jelz� precesszi�s nap el�ri az al�sz�ll�, hanyatl�  f�l�v v�gpontj�t, hogy onnan ism�t emelked�re forduljon. Ez a legv�ls�gosabb, de egyben leg�g�retesebb korszak a Nagy Ciklusban, mert a precesszi�s Nap a V�z�nt�ben indul el j�vend� �jrasz�let�se, magasba sz�rnyal� diadala fel�.

            (…) A V�z�nt�-korszak minden jellegzetes hat�sa �s forrong� �talakul�sa szem�nk el�tt megy v�gbe. A f�ldi �let v�ls�ga, n�pek �s �letform�k probl�m�i itt vaj�dnak el�tt�nk �s p�ld�tlan m�ret�, eddig elk�pzelhetetlen fesz�lts�g� pr�b�lkoz�sok t�rt�nnek, hogy megsz�lessen az �j vil�g a lassan �sszeoml� r�gi hely�n. S ha azoknak van igazuk, akik szerint m�g csak 1950 vagy 1960 t�j�n fogja a Tavaszpont el�rni a V�z�nt�t, a jelens�gek akkor is m�r ennek a korszaknak a k�zels�g�re, kibontakoz� er�kifejt�seire mutatnak, hiszen mondottuk, hogy a vil�gh�napok hat�rai elmos�dnak, nem v�lnak el �lesen egym�st�l.  Csup�n az �tmenet t�nye marad meg, s ezt a magunk szem�vel, s�t „a magunk b�r�n” tapasztalhatjuk.

            Milyen lesz a teljesen kialakult, val�di �letform�j�t elnyert V�z�nt�-korszak? Nem tudjuk, csak sejthetj�k. A v�ls�gok ma pl�t�i jelleg�ek, fenekest�l felkavarnak mindent, �s nagyar�ny� m�don �ll�tj�k �l�re az �letbev�g� probl�m�kat, de �pen, mert pl�t�i a hat�s, nem el�gedhet meg f�lmegold�ssal, hanem el�bb-ut�bb meg is oldja a k�rd�seket. �j vil�gkorszak j�n, amelyben a ma m�g forrong�, megoldatlan probl�m�k tiszt�z�dnak, �s a f�ldi �let kiegyens�lyozottan indul meg f�lfel� emelked� �tj�n..

            Mi ennek a korszaknak a szellemi tartalma, kultikus jelk�pe �s c�lja? A V�z�nt� pol�ris kieg�sz�t�je az Oroszl�n, a felt�tlen, de �ld�sos uralom szimb�luma, melyb�l a Nap �ltet� er�i �radnak. A tot�lis rendszerek, a tekint�lyuralmak megfelelnek ennek a hat�snak, s feltehet�, hogy kigy�gyulva a kezdeti neh�zs�gekkel egy�ttj�r� gyermekbetegs�geib�l, nagyszer� fejl�d�sre fognak lend�lni, olyan �letform�t hozva, mely val�ra v�ltja a ma m�g csak rem�lt eredm�nyeket. A V�z�nt� gy�keres �talak�t�, meg�j�t� hat�sai minden t�ren �j, �g�retes lehet�s�gekre mutatnak.

            Mi a V�z�nt� �si jelk�pe? Az ifj�, aki kez�ben sajt�rt tart �s term�sfakaszt� vizet �nt a f�ld r�g�re. Az egyetlen jegy, amelynek jelk�pe egy fiatal f�rfi, ifj� ember. �nk�ntelen�l az evang�liumi szavakra kell gondolnunk: AZ EMBER FIA, aki elj�vend�… J�zus Krisztus, akinek m�ve nem korl�toz�dhatott egyetlen vil�g�r�ra, a Halakra, hiszen � maga mondotta, hogy ism�t el fog j�nni! A V�z�nt� a j�zusi ir�ny�t�s beteljes�t�je, amikor J�zust, akit „egy id�re nem l�ttunk”, „ism�t l�tni fogjuk”. Nem kell ezt bet�-szerint �rteni, nem kell apokaliptikus Vil�gv�gre gondolnunk. J�zus igehirdet�se �s igazs�ga beteljes�lhet an�lk�l, hogy F�ld�nk megsz�nn�k l�tezni. Hiszen az Evang�lium is az �g�ri, hogy „�j f�ld �s �j �g l�szen”… A V�z�nt� forrong� vaj�d�sa v�get vet a r�ginek, de nem �gy, hogy ut�na ne k�vetkezz�k �j �letforma, hanem el�k�sz�ti az emberis�get az „�j f�ldre �s �j �gre”. Krisztus elj�vetele sokkal m�lyebb miszt�rium, semhogy racion�lis, j�zan, k�zzelfoghat� �rtelmez�ssel magyar�zhassuk. … Krisztus mondotta, hogy „�n az �let viz�t hozom nektek” – �me az Ifj�, az Ember Fia, az �let viz�nek hoz�ja: - a V�z�nt�!

            Egy bizonyos: ha a vil�g�r�k folyamat�t a m�ltban annyira tal�l�nak, m�ly gy�kerekre �s val�s�gokra vil�g�t�nak tal�ltuk, akkor a m�ris be�llott, vagy a k�zelj�v�ben be�ll� V�z�nt� korszaka is meghozza a maga t�rv�nyszabta, titokzatos, de nyilv�nval�v� �rlel�d� hat�sait, abban az �rtelemben, ahogyan az asztrol�gia �si tanai az asztr�lis �s kozmikus t�nyeket magyar�zza. Megpr�b�ltat�sokon, szenved�seken, katasztr�f�kon kereszt�l vezet a V�z�nt� �tja a kibontakoz�s fel�, de bizakodhatunk, mert a f�ldi l�t �tj�t jelz� Nagy Napciklus nemsok�ra felfel� �vel �s emelked�re fordul, egyre k�zelebbjutva az isteni Vil�goss�ghoz. �s J�zus jobbja fel� gy�jti majd azokat, akik a nagy pr�b�t meg�llott�k, hogy �gy sz�ljon hozz�juk: „Vegy�tek ezt a F�ldet, amely nektek k�sz�ttetett a vil�g kezdete �ta!”

*****

R�szlet N�sz J�nos gy�jt�s�b�l:

M�r az 1962-es V�z�nt� egy�tt�ll�sban elkezd�d�tt a spiritu�lis V�z�nt� korszak: csak k�rbe kell n�zn�nk, 2008-ban, sokkal t�bb a V�z�nt� motiv�ci�, mint a Halak�.

1962 – 1987 K�Z�TT

1962. A V�Z�NT� EGY�TT�LL�S

AZ EMBERIS�G TUDATSZINTJE EL�RT EGY V�LTOZTAT�SI PONTOT

AZ ISTENI R�SZEKKEL RENDELKEZ� L�NY K�LDET�SE: SPIRITU�LIS ENERGIA MEGTEREMT�SE, EGY 12 MILLI�RD F�NY�VRE L�V� �J VIL�GEGYETEM SZ�M�RA

A SPIRITU�LIS V�Z�NT� KOR KEZDETE

1962:

-A F�LD REZG�SSZINTJ�NEK MEGM�R�SE

A pszichikus �rz�kenys�ggel rendelkez� emberek felfigyeltek arra, hogy a Bolyg� rezg�sszintj�t bizonyos id�szakokban megm�rik.

Az�ta t�rt�nik, ami�ta a spiritu�lis k�pess�ggel rendelkez� ember a F�ldre �rkezett

A Szellem m�ri meg, az�ta ami�ta Csillagmagok a biol�giai test�nkbe be�ltet�sre ker�ltek.

Mi tervez� m�rn�kk�nt vagyunk itt egy semleges potenci�l�nak nevezett du�lis energi�ban, ahol elszepar�lva minden tud�sunkt�l �s seg�ts�gt�l, a legteljesebb s�t�ts�gben kellett r�d�bbeni igazi val�nkra.

Ez most a Vil�gegyetem legnagyobb szab�s� k�s�rlete, amely beteljes�thet�s�g�t a k�vetkez� 1987-es m�r�s pozit�v eredm�nye ind�tja el.

M�r�sek 25 �vente, egy feln�vekv� l�ny intervalluma ok�n ker�ltek sorra.

�gy: 1962,1987, 2012

(K: 5:2:5)

1962.ALCYONE-A FOTON �V

1964. E jelens�get, 1962-ben fedezt�k fel, vagyis ezel�tt t�bb mint 40 �vvel. Ennek ellen�re, az inform�ci�kat, sokkal k�s�bben hozt�k nyilv�noss�gra �s csup�n kis sz�m� embernek.

 A Foton �vnek �s az ezt k�s�r� sug�rz�snak, sokkal nagyobb hat�sa van amint elk�pzelhetn�nk. Tudom�nyos szempontb�l, a Naprendszer �s �sszes bolyg�j�nak rot�ci�s mozg�s�r�l van sz�, a Galaxis k�zponti Napja k�r�l, melyet Alcyone -nak neveznek �s a Plej�dok Csillagk�p�hez tartozik.

Egy teljes k�rfog�s 25.860 �v alatt val�sul meg. Az eg�sz Naprendszer, a F�lddel �s Holdj�val egy�tt, k�tszer kell, �tmenjen, egy teljes rot�ci� alatt, ezen a Foton �v�n.

(F�)

1962-T�L

M�r l�tszottak azok a j�slatok, hogy azok melyek r�gi energi�kon alapultak (vil�gv�ge stb..), nem k�vetkezik be, mert m�s szint� v�ltoz�sok t�rt�nnek.

(K.5:2)

1962 – 1987 K�Z�TT

elkezd�d�tt tudatv�ltoz�st m�g nem �rz�kelhett�k,

EZ VOLT A 3. EXODUS KEZDETE, KIVONULTUNK A R�GI TUDATOSS�GB�L

A B�ke, Megvil�gosod�s Tudat�llapot�nak kezdete

Emberi szem�lyes szinten kezdett megv�ltozni a bolyg�

Az Emberis�g tudatszintje el�rt egy olyan pontot, ahol a F�ldnek is el kellett kezdenie v�ltozni

A SZEM�LYES �S BOLYG�SZINT� VAL�S�G KEZDETT MEGV�LTOZNI

1962-1987 k�z�tt raktuk le a: F�LD V�LTOZ�S�NAK ALAPJAIT

EZ VOLT A MI �RS�G�NK

A F�ld megv�ltoz�s�nak rem�ny�nek lehet�s�ge volt

Amivel Az Indig� Gyermekek gyermekei (2012-t�l) jelentkeznek majd

(K:6:3, K:6:69)

1962-ES M�R�S – 1998. OKT�BERE

Az eredetei terv szerint megd�bbent� jelens�gek t�rt�ntek volna, az Emberis�g tudatszintj�nek emelked�se n�lk�l

Amerika: mindk�t partvid�ke v�z al� ker�l, betegs�ge-j�rv�nyok �s polg�rh�bor�k

Kanada: k�t ellens�ges �llam alakulatt� v�lt volna

Afrika: t�rzsi h�bor�k

Ausztr�lia. Sz�k��r a D�li-sark jeg�nek nagy darabj�nak lev�l�sa miatt

K�na: akik ismert�k a j�slatokat, orsz�gokat sz�llt volna meg

K�zel-Kelet: atomh�bor�, a fenevad elszabadul�s

(K:5:5)

1962.02.04. REGGEL 7 �RA – V�Z�NT� EGY�TT�L�S

A V�z�nt� jegy�ben felsorakoztak a tradicion�lis plan�t�k: A Nap, Hold, Merk�r, V�nusz, Mars, Jupiter, �s a Szaturnusz.

A hagyom�ny 7 bolyg�ja egy�tt�ll�sba ker�lt.

�J VIL�GBA L�P�NK �T, MIVEL A VIL�GEGYETEM TENGELYE IS ITT �LL

Egy s�t�t korszak v�ge. �llamok �s t�rsadalmak megv�ltoznak. Szoci�lis felfordul�sok. Ismeretlen betegs�gek. Vagyon �s szeg�nys�g k�z�tti m�g nagyobb k�l�nbs�gek. Hamis pr�f�t�k.

(Hamvas B�la)