20080220 II - A F�ld �s a VIL�G S-�haja II. (I. r�sz)

  2013.01.28. 06:57

2008. febru�r 17., vas�rnap, 2008. febru�r 20., szerda

 

A F�ld �s a Vil�G S-�haja II.

 

(Folytat�s)      

Hatottunk, Hatunk, �s Hatni is fogunk.

Az ID�-ben,

�s az ID�tlenben,

az �R�Kben

�s az �R�KS�G-ben

�s az �R�K-s-�G �ltal is Hatunk.

 

Hatnak K�r�seink �S Szavaink �S �rz�seink �S Tetteink �S Gondolataink.

 

            Hatnak K�r�seink, �rz�seink �s Szavaink, Gondolataink �s Tetteink.

 

Hatunk

MI MAGUNK,

a MAGunk,

a MaGunk, �s

a Jelen-L�T�nk

�s �LETt� lett

�let�nk.

 

            Hatnak K�r�seink �s az IG�-ink, a Teremt� �rz�seink-�S-Egyben-Gonolataink, Vagyis azon K�r�seink �s Megnyilv�nul�saink sok-sok fajt�ja-t�rh�za, MI-kben

 

EGY az �RZ�S-�S-GONDOLAT.

 

            Vagyis

AMIKOR A SZ�VB�L J�N,  a Sz�vb�l Sz�l egy �rz�s �s-vagy Gondolat,

amikor NINCS k�l�nbs�g, hogy MI-ndez �rz�s vagy Gondolat,

hanem Egy-SzeR�en csak Jelen-L�v� VAL�S�G,

 

AKKOR a K�r�s vagy Tett IGE-K�NT, Teremt� SZ�-k�nt vagy ER�-k�nt Hat.

 

            Hat (!) Minden �rz�s �s Sz� �s Tett �s Gondolat, hisz Mindegyik, m�g ha „R�szeknek” is t�nnek, vagy akk�nt jelennek meg, R�szei, HAT� r�szei az EGY-nek �s EG�SZ-nek.

 

            EGY-k�nt azonban, vagyis �GY,

ahogyan az EGY-ben,

a M�g-Sz�t-Nem-V�ltban Vannak �s �L-nek,

 

K�l�nleges, TeremT�i, „azonnali”, �s

az EGY-re jellemz�,

az EGY-et form�z�-form�l� (~az EGY form�ja szerinti),

�s az EGY-re–�s-Mindenre-Egyben jellemz� Teremt�i Er�vel,

T�rs-Teremt�i Er�vel Rendelkeznek.

 

            Vagyis Hat�saiban az EGGYEL (Mivel Bel�le Eredetek �s Hozz� Vissza�rtek) Egyenl� Teremt� Erej�ek, --- �s ugye az EGY MaGa a SZER-etet…

 

            Vagyis:

Ha Valamelyik „L�nny�” (teh�t MEGNYILV�NULT �LETT�) lett L�nye

a TEREMTETT Vil�gnak

MaG�ban (!)

el�rte azt a Teremtett-Teremt�i Szintet (=Teljess�get),

melyet sz�m�ra

az adott forma

el�rhet�v�, lehet�v� tett,

 

akkor

a Teremtett Eggy�, Szeret�v� �rt L�ny

TEREMT� TEREMTETT� l�p el�,

 

�s mind a SAJ�T FORM�J�T illet�en,

mind pedig a FORM�RA JELLEMZ� �LETET illet�en

 

TEREMT�SI LEHET�S�GEKET KAP.

 

            Vagyis aki EL�RTE (Meg�li!) az adott form�nak megfelel� legtiszt�bb �s EGGY� lett Min�s�ge(ke)t, azoknak megny�lik (megny�lt) a Tov�bbi-Teremt�s K�pess�ge �s Lehet�s�ge.

 

            Vagyis

Aki Megtal�lja

�s El�ri

az ADOTT FORM�BAN

ELREJTETT-REJL� EGYS�GET �S TELJESS�GET,

ha FELISMERI �s MEGVAL�S�TJA, MEG�LI

az adott form�nak megfelel�,

az adott �letre vagy tapasztal�sra jellemz� TEREMT�V� �R�SI SZINTET,

 

az, vagy azok (ha ezt v�lasztj�k �s akarj�k!!!)

R�szt-vehetnek az adott �t Tov�bbi TEREMT�I Meg�lmod�s�ban �s megrajzol�s�ban,

 

hiszen a Teremt� „S�haja”, V�gya nem m�s, mint a Teremtettek (teremtm�nyei) akarat�nak-v�gy�nak �sszess�g�nek a „S-�haja” �s V-�gya, a Teremt�s Tov�bb-folytat�s�nak �s lehet�s�geinek �j Ir�nya.

 

            Nagyon fontos Meg�rtenetek �s �lnetek teh�t a FORM�TOK adta �s ny�jtotta Lehet�s�geiteket. (Atyai �s Anyai, Gyermeki min�s�gek, ezek k�l�n-k�l�n �S Egyben)

 

            Nagyon fontos TUDNI �S �LNI az �gi Otthont, az �gi Eredetet.

 

            Nagyon fontos �LNI az ADOTT FORMA �s L�t, �let �ltal felk�n�lt (�s v�lasztott!!!) Lehet�s�geket.

 

            Nagyon fontos �lni BEL�L, �s K�V�L is, vagyis az �rz�sekben �s Gondolkod�sban, valamint a Tettekben, Megnyilv�n�t�sokban meg�lhet� ISTENs�get, Isten-Gyermeks�get, Istenanyas�got �s Istenatyas�got.

 

            Nagyon fontos TUDNI �s �LNI a K�l�nbs�get, �s ezzel egy�tt �s Egyben az EGY-S�G-et, vagyis azt, hogy a K�l�n (adott, �lt) Forma – b�r l�tsz�lag �n�ll�an �s k�l�n�ll�an �ll �s �l a Mindens�gben �s a MINDEN-ben (hiszen csakis �gy „nyilv�nulhat meg” „M�sok” sz�m�ra is �rz�kelhet�en!!!), – m�gis SzeRves �s Elv�laszthatatlan R�sze, Egys�ge a Mindennek �s a MINDEN-nek.

            Ennyit jelent teh�t az, hogy nagyon fontos EGYSZERRE �s TUDATOSAN-SZERET�N Hordozni �s �lni az Egys�get �s EGY-ben az „elk�l�n�lts�get”.

 

            Az elk�l�n�lts�g (= k�l�n forma) teszi lehet�v� az Egy-�n-i �s k�l�nleges �letet �s lehet�s�geket (�j Utak keres�s�t �s felfedez�s�t) a Teremt�i (~Teremt� Teremt�i, �s Teremtett Teremt�i, majd a Teremt� Teremtett� �rt form�j�ban) form�kban.

 

            Form�k �s Megnyilv�nul�sok n�lk�l NINCS �s nem is lehet Meg�lt, megnyilv�nult �let �s Tapasztal�s, �s ez�rt nagyon fontosak az Egyes Form�kban Meg�lt Tapasztal�sok �s Egy-�n-i utak.

 

            Nincsenek ma m�g (vagyis csak nagyon „sz�k” k�rben vannak) ismereteitek f�ldi form�itokban az �LET sz�mtalan m�s form�j�r�l �s megnyilv�nul�s�r�l.

 

            A „fizikai” �rz�kszervek �s �rz�kel�sek nagyon „lelass�tottak”, �s �gy csak a „durva” anyagi min�s�gekben val� eligazod�sokat seg�tik els�dlegesen.

            M�sodlagosan term�szetesen R�IR�NY�TJ�K A FIGYELMETEKET a L�that� dolgok k�zti „l�thatatlan” kapcsol�d�sokra �s �sszef�gg�sekre, �s mindezek az �sszef�gg�sek �s tapasztal�sok ir�ny�tj�k r� norm�l k�r�lm�nyek k�z�tt a figyelmet a „L�t-Hat�n T�LI” („bel�l” �s „k�v�l” L�v�) �sszef�gg�sekre �s L�tez�sre.

 

            T�l kell, hogy jusson minden f�ldi l�tez� is a fizikai �rz�kek �s �rz�kel�sek ny�jtotta lehet�s�geken, tov�bb kell, hogy l�pjetek a bels� rejtett �sszef�gg�sek felfedez�se fel�.

 

            Tudjuk, hogy n�ha neh�z ma m�g ezt megtenni, mert a fizikai �rz�kel�sek nem mindig ny�jtanak val�s, a REND-nek eredend�en megfelel� �rz�kel�seket �s �sszef�gg�s-felismer�seket.

            Neh�z akkor is, amikor folyaMAAT�ban szeml�lve �s �lve az esem�nyeket �tk�z�seket tapasztaltok ugyanazon tett �s eredm�nye, megnyilv�nul�sa k�z�tt, vagyis azt tapasztalj�tok �s �litek, hogy bizonyos tettek �s megnyilv�nul�sok csak bizonyos embereknek vagy er�knek hoz k�zzel-foghat� eredm�nyeket vagy el�ny�ket, m�g m�sokn�l ugyanaz a megnyilv�nul�s vagy tett ak�r b�ntet�st vagy h�tr�nyt is okoz(hat).

 

            Tudjuk, hogy neh�z, �s ez�rt igyeksz�nk seg�teni EMBERR� lett P�ld�kon �s �leteken �t, csak sajnos ezek ma m�g sokkal kev�sb� L�t-hat�k �s megismerhet�ek, mint azok a Mint�k, melyeknek felem�s �s s�r�lt m�k�d�se ma m�g fogs�gban tart n�ha Titeket.

 

            Tudjuk, �s ez�rt igyeksz�nk seg�teni a MEG�RT�SBEN �s a MEG�L�S MEGK�NNY�T�S�BEN, �s ez�rt �rkeznek Gy�gy�t�k �s Tan�t�k, Lelki �s Szellemi Seg�ts�gk�nt, n�ha Fizikai form�kban megtestes�lve, m�skor „csak” a fizikai form�khoz laz�bban k�t�dve (vagyis lesz�letett, vagy csak kapcsol�dott form�kon �ltal).

 

            Nem olyan k�nny� m�g ma sem eligazodni a „M�dia” forrong�, �nmag�t hol keres�, hol megtagad� tenger�ben --- de ma M�r M�gsem olyan neh�z vagy lehetetlen, mint volt ezel�tt m�g Y� „p�r” ezer �vvel vagy �vtizeddel.

 

            Nagyon sok �rt�kes �s hasznos inform�ci� �s tan�t�s �ll ma m�r mindenkinek „kar-ny�jt�snyi-t�vols�gon-bel�l” a Rendelkez�s�re, �s ha kinyitja (els� menetben) a szem�t �s a f�l�t, akkor m�r megl�tja �s meghallja a mindenki sz�m�ra egyre nyilv�nval�bb� v�l� vissz�ss�gokat �s hazugs�gokat.

 

            Nem kell t�lzottan nagy fant�zia ahhoz, hogy elk�pzelj�k p�ld�ul az es�-erd�k (r�vid-t�v� �s csoport-�rdekeket szolg�l�) puszt�t�s�nak az eg�sz F�ldre gyakorolt k�ros kihat�s�t, vagy az �ce�nok �s tengerek m�ly�be ker�l� hullad�k �s szenny okozta s�r�l�sek esetleges hasonl� hat�sait.

            Nem kell t�l nagy fant�zia ahhoz sem, hogy elk�pzelj�k azt, hogy milyen bel�thatatlan k�vetkezm�nyekkel j�rna a term�f�ld �s a leveg�, a vizek tov�bbi szennyez�se, milyen m�rgeket �s negat�v er�ket k�tne ez meg F�LD-ben �s emberben.

            Nem kell nagy fant�zia ahhoz sem, hogy kital�lj�tok a romlott (rontott) �s szennyezett �teleknek �s v�znek a hat�sait az emberi szervezetre, melyeket �jabb m�rgek bev�tel�vel �s bekapkod�s�val, egy-k�t napig tart� b�jttel vagy tiszt�t�sokkal bizony m�r nem vethet le a SzeRvezet.

 

            Nem kell nagy fant�zia --- hisz L�TJ�TOK, �LIITEK m�r ezeket… �litek a K�zeled� „V�g”-et, �s a M�r elkezd�d�tt „Kezdet”-et.

            Ti V�lasztj�tok, hogy melyiket �litek.

            A sz�t-hull�t, vagy az �P-�t�/�p�l� Kezdetet.

 

Lejegyezte OmM��t R� Isteni �s �gi-F�ldi �N-je a MindenHat� TeremT� Egy Szent Isten�nk Tisztelet�re �s Dics�s�g�re, �gi �s F�ld T�rsai Megseg�t�s�re

*****

 

„Milyen is a F�ldi REND?”

„Bevezet� k�rd�sek”

 

(Kat�t�l) Medit�ci�-r�szletek --- �s egy�ttes �rtelmez�sek --- tov�bb-gondol�sra…

 

Feh�r s�lyom: feh�r liliom;      (Tisztas�g, Tiszta �t, �j kezdet, m�g-sz�t-nem-v�lt, vagy m�r-Eggy�

                                                    lett „megnyilv�nult” Isteni Egy, a vir�gban egy�tt van a porz� �s

                                                    bibe; Gyermek)

Arany s�lyom: Nap;                (a L�ttat�, testet- form�t ad�, Atyai megnyilv�n�t�s)

Ez�st s�lyom: Szarvas amelynek 12 p�r szarvb�l �ll� agancsa (�sszesen 24) van. 

                                                  (Nagy Kutya csillaga a Sz�riusszal – Csodaszarvas – 

                                                  Nagyboldogasszony, az �tkeres�t vezet�, az Istenanya)

                                                  Sz�nia: Dob-Szer-Da c k�nyv�ben: Orion: Az AtyaIsten, P�rduc,

                                                 Nap: Fi�Isten, S�lyom)                          

S�lyom a MAG-mad�r? A Madarak Csillagnemzets�g�nek a F�ldre rendelt Eredend� RENDet �s MAGj�t  �rz� csoportja?

 

S�LYoM.   --- fentebb �rtuk: „Mindennek �N AD-tam �LET-et”

 Egyszer r�gen a hangok elemz�se kapcs�n besz�lt�nk arr�l, hogy

- az „S” a „Vele-Egy-L�nyeg�”, az „EGY-b�l ered�” --- a rov�sjele is egy fels� pontb�l lefel� indul� k�t �g

- a „LY” f�lig elfeledett hangunk a Forr�s �s Eredet,

- az „M” pedig a MINDENS�G M�HE ---- (Magja?)

- az „O” a mozg�sba lend�t�, a megforgat�, elind�t� --- �-Hajt-�)

 

Medit�ci�:

A s�lymok a Nap fel� (a kijel�lt �ton, a RENDes �ton) rep�lnek mind a h�rman, de k�l�nb�z� intenzit�ssal. Az arany �s az ez�st egym�ssal versengve j�tszanak-rep�lnek, m�g a feh�r folyamatosan k�r�l�tt�k kering szab�lyos k�r alakban, ugyanakkor mindig el�re fel� is haladva, mintha spir�lt �rna le. (Feh�r – Rend, keret,  Arany �s Ez�st – Atyai �s Anyai Rend id�nk�nt v�ltva egym�st a kezdem�nyez�sben)

 

A k�vetkez� k�pen egy tiszt�s (�j Teremt�s „tiszta” tere) sz�l�n �ll� nagy fa  (�letfa?) egyik vastag �g�n �lnek mind a h�rman, majd az ez�st felrep�l �s a tiszt�s f�l�tt, magasabban k�r�zni kezd. Amikor "be�llt" egy magass�gra, ut�na-lend�l az aranys�lyom, � is k�r�zni kezd a m�sik f�l�tt. Amint � is megtal�lta a hely�t, a feh�r k�vetkezett, a m�sik kett� f�l�tt j�val magasabban �s nagyobb k�rben k�r�zve. (Tartalom, Forma, Ige)

Az ez�sts�lyom hirtelen zuhan�rep�l�sbe kezdett (egy patk�nyt l�tott meg) lecsapott �s megette (�let-elv�tel!), de k�zben a jobb l�ba megs�r�lt (KARMA?), ami ugyan a rep�l�sben nem g�tolta tov�bbra sem, de a f�ld�n �ll�st �s a fa�gon val� kapaszkod�st nagym�rt�kben megnehez�tette (A REND ellen�ben tilos a behat�s a F�ld �let�be – m�g a Rend helyre�ll�t�sa �rdek�ben is…). El is rep�lt a Nap ir�ny�ba az ez�sts�lyom (Felm�rte a helyzetet. A F�ld Eredend� Rendj�vel ellent�tes m�don az Isteni Er�k sem avatkozhatnak be). Ezt l�tva az aranys�lyom is sz�rnyra-kapott �s elrep�lt, de az ellenkez�, a Nap �ltal megvil�g�tott ir�nyba. A feh�r (az �j �t) megtelepedett az �gon, �s v�rt (� f�ldi �letre Rendelt, nem mehet el).

(Tanuls�g az Isteni seg�t�k sz�m�ra is: SZERVES �LET CSAKIS A F�LD�N „BEL�LR�L” EREDHET --- tilos a „fel�lr�l” beavatkoz�s – m�g akkor is, ha a Rend vissza�ll�t�s�t c�lozza. BELS�, Bel�lr�l val� sz�let�s kell az Eredm�nyekhez!!!))

 

Visszaj�tt az ez�st, vijjogva (HANG, hangon �t val� kommunik�ci�, tan�t�s, figyelmeztet�s) adta tudt�ra ezt a feh�rnek;

Meghallotta az arany, �s � is meg�rkezett, majd lesz�lltak a fa al�, �s mindH�RMAN elindultak a f�ld m�ly�be (EGY�TT, szabad akaratb�l, a Rendnek megfelel�en)(Az Istenatya �s Istenanya, a REND-nek megfelel�en hozt�k a seg�ts�get �s Er�ket, melyek �gy m�r testet �lthetnek, hogy vissza�lljon a Rend, �gy, hogy ne legyen Tiltott behat�s vagy beavatkoz�s). (A Napb�l �j F�nyt �s Er�t hoz az Atya �s az Anya, majd lemennek a F�ld belsej�be megsz�letni az �jat, az �J MAG-s�got, a T�rv�nyes Rendet helyre�ll�t� Er�t az Eggy�-v�l�suk �ltal;)

 

Ott, egy barlangban s�m�nn� mormolta im�j�t kit�rt karokkal, mintha h�vta volna �ket, el�tte forr� v�zzel �st (kehely?) (Atya �s Anya h�v�sa, L�lek �s Szellem h�v�sa a REND helyre-�ll�t�s�ra, �j-ra-testes�l�s�re! Akkor, amikor az emberi forma a Szabad Akarat �s a Saj�t �talakul�s r�v�n m�r el�rte azt a szintet, ahol SzeRvesen kapcsol�dhat a f�ldi az �givel).

 

A s�m�nn� bal kez�re Aranys�lyom �lt, jobb kez�re Ez�sts�lyom, a fej�re Feh�r. Aranyb�l arany karperec lett, ez�stb�l ez�st karika, feh�rb�l feh�r kend�. Ekkor a homloka k�zep�n megjelent egy krist�lyos csillog�s� �kk�, ov�lis alak�. Majd a krist�lys�lymot l�ttam, amint a fej�nkre sz�ll. (A Krist�lyoss�g, Igazs�g csak a REND-ben �rkezhet meg, csak a Rend k�pes beh�vni �s befogadni…)

Eggy�-lesznek az „Atya” �s az „Anya” �s a „Harmadik” az �ket befogadni k�pes �s k�sz, �ket Ismer� �s H�v� Emberi min�s�ggel. Az �st az �talakul�s szimb�luma. A forr� v�zben a t�z �s a v�z eggy�-v�l�s�r�l van sz�, ebb�l kel ki a teremt�s toj�sa. A v�z a t�z hat�s�ra g�zz�, l�g-nem�v� alakul, �gy �j – Egyes�lt – Min�s�g�ben halad felfel�, �gy kapcsol�dik a L�lek a szellemi vil�ghoz. A F�ld�n kell, hogy SzeRvesen megsz�lessen az �j Rend – be kell fogadni Tudatos H�v�s �s Szeretet �ltal, hogy SzeRvess� lehessen ANYA-SZ�LTE Szervesen �t)

 

Az els� k�r teh�t Feh�r. A k�vetkez�k, az Arany �s az ez�st, bizonyos el�re meghat�rozott rend szerint v�ltj�k egym�st a dualit�sban.

 

*****

 

A s�lymok egy nagy fa EGY �G�N �lnek egym�s mellett... Teh�t egy csal�dr�l, egy �g-r�l van sz�. (Pr�b�lkoz�sok a Rend SzeRves helyre�ll�t�s�ra tan�t�s �s p�ldaad�s �tj�n (bizonyos t�vols�gb�l tan�tanak) --- mennyire lesznek ezek SzeRvess� a T�rben �s Id�ben, mennyire k�pesek meggy�kerezni --- bizonyos MaGosabb fok� Tudatoss�g el�ltet�se…)

 

Az ez�st, majd k�s�bb az arany s�lyom elt�voz�sa �s visszat�r�se utalhat arra, hogy a tan�t�sok �s befogadott v�ltoztat�sok ut�n a Szellemi Seg�t�k "testileg" elhagyt�k a F�ldet, hogy kider�lj�n az �tadottak hasznoss�ga �s hat�konys�ga, �s csak nemr�gen kezdtek ism�t visszat�rni f�ldi testekbe.

 

 Az ez�st s�lyom s�r�l�se egy jel volt, hogy mag�ra kell hagyni egy id�re az emberis�get?.. Hogy a F�ld Rendj�vel �tk�z�en ne avatkozzanak be az �gi Seg�t�k a f�ldi dolgokba? ...--- Tal�n mert elj�tt az emberek tanul�-ideje a SzeRvess� t�telre?...

A feh�r itt-maradt egy "n�v�nyi", Mag-min�s�gben, a Liliom form�j�ban? Mag-k�nt, F�ny-magk�nt, v�rva a megfelel� id�re?

 

Mi�rt pont kend�? A kend� tal�n egyfajta min�s�get (leveg�) beavat�si fokozatot, szabads�got a k�t�tts�gek al�l �s tisztas�got, �nzetlen szolg�latot jelk�pez.

Olyasmi tisztas�got, mint a liliomn�l. Szent Margit �s az �sszes szent �letet �l� n�i mester ilyen leplet vagy kend�t hordott. A Sz�zanya fej�n is ez van a korona alatt.

A k�t v�kony karperec viszont pont ellent�tesen helyezkedik el, mint a manaps�g divatos n�zet szerint, ez is meger�s�ti a k�t min�s�g id�szakos v�ltakoz�s�t, ami az elej�n a k�t mad�r j�t�k�ban nyilv�nult meg.

A harmadik szem magass�g�ban a krist�ly viszont csak akkor jelent meg, amikor mindh�rom mad�r elfoglalta a neki rendelt hely�t. El�sz�r az arany, majd az ez�st, v�g�l a feh�r.

Amikor egym�ssal ellent�tes ir�nyba elrep�ltek, biztos voltam benne hogy m�r lej�tsz�dott esem�nyekr�l van sz�. Mintha az ez�st a m�g megnyilv�nulatlanba tartana, az arany pedig a m�r megnyilv�nultba h�z�dna vissza. Egyik sem volt jelen a mostban, tudatosban. (Az Anya megy az �j lehet�s�gek�rt, az Atya keresi a megfelel� form�kat.)

A k�t karperec tal�n azokat a r�tegeket is jel�li, amik most (!) sz�munkra tudatos�that�ak. A feh�r az �sszetart� min�s�g, a fejen, kend� form�ban.

A kend� egy h�romsz�g! Als� k�t sarka arany �s ez�st, fels� sarka feh�r, �s k�z�tt�k jelenik meg Isten Szeme! A Sug�r, a t�rsteremt�s elengedhetetlen r�sze! („AMERRE N�Z az Isten a „H�rom az EGY-ben”, arra sug�rzik a Teremt�Er�” – Aki k�szen �ll befogadni, az azon az Isteni �ton Haladhat, �lhet tov�bb.)

N� h�vta �s fogadta be az �j Kezdetet --- hiszen MAG�b�l csak N� Teremthet…

 

Meg kell v�rni a TELJES  (H�rmas plusz EGY) �SSZERENDEZ�D�ST, �s a MEGFELEL� ID�T a TESTI cselekv�sekre... Ez�rt fontos a BELS� VEZET�S k�vet�se, �s nem csak a k�ls� val�s�g figyelemmel k�s�r�se...

 

Z: Az �g �s f�ld �sszek�t� er�ire egyre nagyobb sz�ks�g van --- hisz a s�lymok, mint �gi k�ld�ttek v�rtak arra, hogy a s�m�n "k�sz" legyen, h�vja �s befogadja �ket, �s egyes�ljenek... Majd az egyes�l�s ut�n a f�lddel is egybe kelt a s�m�n �gy hozva l�tre hidat �g �s f�ld k�z�tt.

K�zel az id�, �s a f�ny embereinek k�vetni kell a s�m�n p�ld�j�t, hogy megteremts�k az �j vil�got. Mely kiforrja mag�t az �stb�l, �s mint Krist�ly s�lyom mutatja mag�t...

 

 *****

Eml�keztek m�g a G�nc�l�s t�rk�pre? K�z�pen a T�nd�rasszony palot�j�val, amit a S�rk�ny �riz?

A B�ba Palot�j�nak a f�ja is ott van, a B�ba pedig ugyeb�r a sz�let�s �s hal�l kapuk megny�l�sa idej�n seg�t...  A B�ba f�j�nak cs�csa maga a Sarkcsillag, az Atya otthona...

A Nagyg�nc�l szeker�nek a r�dj�t egy ember tartja, vagyis "seg�t", hogy a Palota k�nnyen megtal�lhat� legyen az �gen... A szek�ren ott van az ember �ltal m�r el�rhet� tud�s, ami hozz�seg�ti, hogy feljuthasson a Palot�ba... ahol megt�rt�nhet az �jj�-sz�let�s...(mi m�s�rt lenne ott a B�ba, Anya �s Atya?) Teh�t a Palot�ban el�rhet�v� lesz a Mindenek Tud�sa, ha valaki megj�rja egyed�l od�ig az utat...feljut a B�ba f�j�nak tetej�re...