2008. január 21., január 22., január 23., január 24.

Az Egyensúly és az Egy-Pont,

valamint az Új Teremtése Felé

ÉNMI Aki Vagyunk és Vagyok Köszöntünk Titeket. Csakis Tisztán és Igazan Szólunk és Hatunk.

            Mostanában többet foglalkoztunk, és foglalkoztok (majd) Ti MaGatok is a „Csillagnemzetségekkel”, sorsunk „Égi” gyökereivel.

            Lassan kezditek majd MaGatokban megérezni az Égi, a „Csillag”-gyökereket és Eredetet, és ezek is hozzásegítenek majd VALAmennyiünket Yobbá, Teljesebbé Tenni a Földi Életet, Yobbá és Teljesebbé Tenni a Földi Élet és LÉT, és egyáltalán az ÉLET megélését, valódi értékének felismerését.

            A „Csillagnemzetségek”, vagyis Csillag-gyökereitek Erői egyre Erő-teljesebben jelentkeznek majd, és egyre tisztábbá lesznek bennetek.

            A Valaha földi életet vállalt Csillagnemzetségek, továbbá az Új Teremtésében Részt-venni kívánó Csillagnemzetségek Képviselői és Küldöttei a Földre ismét visszatértek. Ennek a FolyaMAATnak csak a „bevezetője” volt a 13 Csillagnemzetség Hívása és köszöntése, és az Új Kapcsolatra, kapcsolódásra Való felkérése.

            Vannak azonban Még Más Csillagnemzetségek és családok is, melyek elsősorban a MAGsághoz és Annak Kiteljesítéséhez kötődnek, és ezek elsősorban az ISTENANYAI és ISTENATYAI RENDek. (A Teremtés „férfi” és „női”, Egy-Mást Kiegészítő, Teljessé tevő, Egyensúlyukat Képviselő Erői.)

            Az Istenanyai és Istenatyai „RENDek” a Teremtés Olyan „Ősi” és „ÚJ” Mintáinak a hordozói, melyek nélkül a többi tizenhárom vagy tizenegynehány sem létezhetne.

            A Tizenhárom vagy tizenegynehány („Számuk” mindig változik) a Megnyilvánult Keret, melyek közt Egyre több a Kapcsolódás és Átmenet.

            Nem csak az Emberek kezdik kiépíteni (adott) kapcsolódási pontjaikat, hanem a Csillagnemzetségek között is, „kereszteződéseik Hatására” keletkeznek ÚJ-ak.

            Vagyis Itt és Most Ez Új Teremtések Kapcsán Ismét Új Csillagnemzetségek is Születnek (Születtek) és keletkeznek.

            Most Még nem adjuk át a „neveket”, inkább Próbáljátok Megérezni Őket (ez a „Szervességük” egyik fok-mérője.)

            A Családok, mint a Nemzetségek és Törzsek – keverednek és Kereszteződnek.

            ÉLET-Képes „Utódaikban” (a Teremtés Új Irányának megfelelően) Új Képességek és Lehetőségek Születnek.

            A Családok Bennünk és Bennetek is ÉL-nek és LÉTeznek.

            Elfogadásaitokkal Új Életek – „Kereszteződések” – Keletkez-Hetnek.

*****

Ahogyan már említettük is, akár „külön” nemzetségként is megjelölhetjük a „TEREMTŐI”, az Istenatyai és Istenanyai RENDeket.

„ŐK” az Álmodók és az Összehangolók, a Kiterjesztők és Össze-Húzók, a FolyaMAATosság és Megszakíthatatlanság biztosítékai és őrzői.

„ŐK” az a „csatorna” vagy Keret, Melyen át, és Mellyel Megnyilvánul a TeremTői (Álom)szikra.

            Gyakorlatilag a Teremtés Irányának, a FŐ Irányának, a NÉZŐ-PONTNAK a Meghatározói, ~ vagyis „Ahová” „Néz” a TeremTő, Oda Vetül Ki a Teremtés adott Szikrája vagy Ereje, Iránya.

A  „FŐ” Irány és FŐ Vonala egy-egy Teremtési ciklusnak vagy Út-nak attól függ, hogy

• „merre” Indul el vagy „Néz” a TeremTő Isten és Istenanya, (éppen „merre” pásztázza az ismeretlen vagy ismert, fél-ismert „teret”, keretet)
• és „mennyi” egy-egy Teremtésben vagy Út-ban a Járatlan és Teljesen Ismeretlen.

Vagyis amikor egy már ismert és/vagy („korábban”) járt út továbbfolytatása vagy kibontása a feladat, ott Rend-Szerint már kevesebb „megkötéssel” dolgoznak az Égiek, vagyis nagyobb szabadságot, és a kiteljesedési utak megrajzolásánál nagyobb együtt-működési lehetőséget kapnak az „ottaniak”, vagy a már tapasztalt, „meg-ért” „bentiek” (Akik ott élnek vagy éltek, és „Istenségükhöz”, vagy annak közelébe értek.)

****

            „Hatottunk

Ott és Akkor

azokon a Helyeken, Időkben, és Hatnak tetteink

Ma is

és

MindÖrökre.

            Hatunk Itt és Most

JELEN Létünkkel

és

Jelenlétünkkel.

            Hatunk Minden

Gondolatunkkal

és

Érzésünkkel”,

és Most Beszéljünk ezekről is egy keveset.

            Amikor Kimondunk, vagy Csak Megfogalmazunk vagy Érzünk egy Jelen-Létet vagy Gondolatot, akkor Bennünk és Általunk Mindez Elkezd Formát Ölteni, formában megnyilvánulni.

            Már az Érzés vagy Gondolat is Testet Öltött Valóság.

            Vagyis akkor, amikor az Istenanya és Istenatya GONDOL és ÉREZ (vagy Érez és Gondol), akkor az Ő Érzéseik és Gondolataik MÁR (Még Ha Nem Is LátHató Módon, de) MEGNYILVÁNULTak, Kezdetét Vette, Elindíttatott, a megvalósulás felé Elindíttatott a VALÓság.

            Az Egyes Csillagnemzetségek vagy Tanácsok ezeknek az Istenanyai és Istenatyai Érzéseknek és Gondolatoknak megfelelően jöttek LÉTre, vagyis Kelet-keztek.

            Mindegyik Család (=Nemzetség) és Tanács ezeknek az Érzés- és Gondolat-Szikráknak a Védelmére és MegVALÓsításuknak a megsegítésére jött LÉTre, azaz Teremtetett.

            Az Istenanyai és Istenatyai RENDek tehát nem mások tulajdonképpen és a VALÓságban is, mint a GONDOLATI és ÉRZELMI (ELINDÍTOTT!!!) SZIKRÁK (Utak), Kezdemények Összességei.

            Miért beszélünk REND-eK-ről, vagyis miért írjuk Őket Többes számban? Miért Nem Egy-SzeRűen Istenanyai és Istenatyai REND?

            Azért mert Megnyilvánulásaik Ezeknek a Rendeknek igencsak eltérőek.

            Míg az Istenatyai Rend és Rendek inkább FORMÁT, megnyilvánulást Teremtenek, addig az Istenanyai Rend és Rendek inkább a TARTALMAT Adók és Teremtők.

            Vagyis: Az Isten”anya” megálmodik egy majd formát öltő Tartalmat, míg az Isten”atyaság” ehhez megálmodja, vagy hozzáteszi a Megvalósulás Formáját.

Tartalom és Forma nem létezhet Egymás nélkül

a Megnyilvánulásban (megnyilvánultban).

Nincsen Tartalom nélküli Forma,

és nincs Forma nélküli megnyilvánult Tartal-Om.

            Ezért tehát – normál, RENDes esetben az Istenanyai és Istenatyai Rend vagy Rendek EGYÜTT MŰKÖDNEK, méghozzá szinte „elválaszthatatlanul”,

SZOROSAN ÉS SZERVESEN Együtt Működnek a Teremtés(ek)ben.

            A Nagy Még-Meg-Nem-Nyilvánultban, vagyis a MINDEN-SEMMIBEN, az Ős-Forrásban, vagy más megfogalmazásban a Mindenható TeremTő Egy Istenben, melyben EGY-SzeR-re Van Jelen a Már-megnyilvánult Minden Formája és Léte és Tudása a Még-Majd-Csak-Ezután (vagyis a „lehetőségként” Létező) Megnyilvánulóval, szóval ebben az ŐS-EGY LÉT-ben vagy Örökké Mozgó és Változó – és mégis Örök NyugalOMban és Változatlanságban IS ÉLŐ MINDENségben csupán

„Egyetlen” Anya és Atya Létezik Még-Meg-Nem-Nyilvánult Formájában (EGYségében),

az EGYséges MINDENben.

            Ön-Magából Így „Egyben” csakis azonos Minőségeket szakíthatna vagy Terem(t)Hetne, és ezért Van Szükség „Benne” (Ebben a Még-Meg-Nem-Nyilvánultban, de Megnyilvánulni-Szándékozóban vagy Akaróban) egy-fajta MINŐSÉGI megosztásra vagy Váltásra.

            Ebben a Váltásban vagy megosztásban (Érzés és Gondolat) természetesen Nincs és nem is lehet jelen a teljes Elválás vagy megosztás, inkább csak úgy tudom érzékeltetni ezt, mint mikor becsukott szemmel és kiüresített Tudattal-Érzéssel csak „Tudod”, hogy „Létezel”. (Gondolkodom és/vagy Érzek, tehát Vagyok.)

            Szétválaszthatod „Tudatra” és „Érzékelésre, Életre”, azonban ez a „kettő” Tulajdonképpen EGY. Egy bizonyos formában vagy módon („megnyilvánulásban”) ÉRZÉKELED-ÉLED („belülről”), és Egyidejűleg (bizonyos eltávolodásból vagy távolságból) Érzékeled és Tudod is, hogy LÉTezel.

            Azért Lényeges ennek a Tudatosítása és megértése, mert

a VALÓságban Csak Egy Létező, és csak Egy Érzékelő Van,

és Ez (vagy Ezek) nem Más(ok), mint a MINDENSÉG MaGa.

            A MINDENSÉG Álma vagy Vágya vagy Teremtés-Szikrája Ölt Testet egy bizonyos Formában, és ez a Bizonyos Forma is a Mindenség Megnyilvánult (=Álmodott) Sz-Ik-RÁ-ja vagy darabja ugyanúgy, ahogyan a Bennünk Létező és megélt Tapasztalat és Tudás is a MINDENSÉG (=az Istenanya és Istenatya Még EGY-ben) Tapasztalása és Tudása.

Egyetlen LÉTező és Élő forma sem nélkülözi

a MINDENSÉG,

vagyis az Istenanya és Istenatya KÖZVETLEN Jelen-létét.

(Mert ÉL, és az Élet MaGa a MINDENSÉG.)

Egyetlen Élő és Létező és MŰködő forma sem nélkülözi

a Hozzá Kapcsolt és Benne Létező és Élő „Tartalmat”, vagyis „Istenanyai részt”,

és egyetlen Élő és Létező Tartalom sem nélkülöz(het)i

az Őt Valamilyen Módon hordozó és őrző

(„tárgyiasult”, „legalább” érzésben vagy gondolatban „megtestesült”)

Formát (=az Atyát).

Amíg tehát Létezik és Él „VALAmelyik” (forma vagy tartalOM),

addig Létezik a „Párja” is,

és így EGY-sége is!

(Vagyis MEGÉLHETŐ Általa és Benne a Teljesség(e)!)

            A TartalOM, és az Őt Tartó vagy körbeölelő (=megnyilvánító) „Kehely”, mint az Anya és Atya Minőségek --- elválaszthatatlanok.

            NINCSEN „üres” Kehely vagy Grál, mert „ürességében” Ott Van a Teljes Jelen-Lét és Tudás, VALÓság.

            Minden Élő és Létező Kehely vagy Grál a Tudás és LÉT Teljességét Tartja vagy fogja át.

            Minden csoport vagy nép más más névvel és megjelöléssel-megjelenítéssel adta a VILÁG tudtára, hogy megértette és felfogta, ÉLI e Csodát.

            Artúr és a Kerekasztal Lovagjai is a Grált, a Csodás Tartalmat (Teljességet) rejtő Formát őrizték, Kutatták.

            Más Népekben Más Jelek, Formák jelenítették meg e Megértést és Tudást.

            A Formák, melyek „Őrizték” és tartalmazták az „Isteni”, az Istens-Ég Tudását, mindig minden Népben nagy Tiszteletnek Örvendtek.

            Népünk és Népetek egyik ilyen, viszonylag „Új-Kori” Tudását őrizte MaGa a Szent Korona, és a Szent Korona Eszmeisége.

            Népetek Mindig Áhítatos Tisztelettel és Szeretettel nézte és védte ezt a „Formát”, amelyben Tudni Vélte (=Hitte) és Tudta az Isteni Jelen-Létet és „Csodát”.

            A Korona előtt Más Szimbólumokban vagy „Megtestesülésekben” is elrejtette a Népünk és Népetek ezt a Tudását.

            Az Égig Érő (ÉLŐ) Fa – mint az Ég és Föld SzeRves, Végtelen és Véges Út-ja –, az Ege(ke)t a Földdel Összekötő gyors- és biztos-röptű „Madár”, az Égből alászálló Gyönyörű Ifjú vagy leány, vagy különleges „Világ-Virág”, a Krisztust, a Teljességet őrző búzaszem stb – mind-mind ÉLŐ „Forma”, ÉLŐ megnyilvánulás!!!

Népünk és Népetek ÉLŐ Módon ÉLTE és Hordozta MAGában az Istent és Istenséget,

Ezek ÉLŐ Tudását, és ez az egyik Nagy (Egy) Különlegessége. (Élő módon Élte és Tisztelte az IstensÉGet.)

            Még a látszólag tárgyként ÉLŐ Koronát is „Személy”-ként Védte és Tisztelte.

            MINDIG volt – és még ma is van – Őt Védő Őrsége.

            Talán Ma Már Nem Minden Őre Tudja, hogy KIT, MIT is őriz VALÓjában, hogy a Koronával Együtt, vagy Azon Által az ÉLŐ Istenanyát és Istenatyát – Akik a Krisztusban, az EGGYÉ lett Gyermekben nyilvánultak meg!!! – Őrzi a Népetek.

            És Van Ennek – az ÉLŐ Istenséget Képviselő és megjelenítő – Koronának Ma Már a testi Őrzőin kívül egy sokkal nagyobb Védelme is, méghozzá az Őt ÉRTŐ és ÉRZŐ Szívek egyre bővülő Közössége.

            Az Istenséget megtestesítő Korona Különleges ÉLŐ Ereje folyaMAATosan „kommunikál” és kapcsolatban van az „ŐT”, az Istent, az Istenanyát és Istenatyát Szólító (!!!), ÉLŐ Szívekkel.

            A Korona, a Szent, az Isteni JelenLÉT Hírdetője-Megtestesítője és JEL(enlétének)KÉP(viselőj)E.

            A Szent Korona Ma Miben és Hogyan Kép-viseli az Istent és Istenit?

            „Formájában” is Képviseli a Végest és Végtelent – a Kör és a Gömb-formákkal, a Kereszt-pántokkal (párral), háromszögekkel és négyzet-formákkal, az apostoli és a Szent Erők, és Köztük a Krisztusság megformálásával.

            A Szent Formákban és Megértett, megélt Szimbólumokban Nagyon Sok Égi és Földi Tudás is El Van rejtve a Ma Ébredői vagy Keresői számára, és ez a Tudás vagy Bölcsesség Nem Pusztán a FORMA tanulmányozásával Érhető el!

            Ma Már KÖZVETLENEBB Módokon, a Szíven át az „Istennel”, az Istenanyával és Istenatyával Közvetlenül Létesített és felvett kapcsolattal is ElérHetővé és Megélhetővé lett e Tudás.

            Ugyanígy Célhoz ér az is, Aki a megtisztított és megnyitott „szívén” (mint „formán”, kapun) át kutatja és keresi az Istent és Istenit a „R-ÉG-ebbi” (mert azok „vonzzák” Őt) Tiszta Formákon át – mert mindegyik Tiszta (Ősi és Új) Formában is ugyanaz a Teljesség és Tudás Érhető el ma már.

            A Formák mögött, a Formák által képviselt-megjelenített Teljességében Mindig ott az Isten „Teljessége”, és az Isteni Tudás. Ezeket a Szíven Át-vezetve Mindig feltárul-Hat az Isteni, a MOST, az ÖRÖK Tudás.

            Visszatérve még egy gondolat Erőjéig a RendEK-hez:

            Miért beszélünk tehát Istenanyai és Istenatyai REND-eK-ről?

            Mint már említettük és említettem, a MINDEN-EGY-ben még Minden Egy, EGY-ben van még ilyen elkülönítése ellenére is az Istennek ez a két („gondolkodó” és „érző”) „megnyilvánulása”.

            A Lát-Ható Teremtések során is,

egy-egy Lát-ható Teremtés elindítása során,

az elindítás „Pillanatában”

Mindig                  

megjelenik az Istenség ezen „két”,

Formát és Tartalmat (Egyben Eredetet és Célt) ADÓ aspektusa.

            Itt tehát nem arról van szó, hogy a TartalOM automatikusan megadja, hozza a formáját, hanem itt Valóban Egy Együttes Élet- és Formát-adásról és megformázásról van szó, vagyis a TartalOM nem mindig és nem automatikusan veszi fel ugyanazt a Formát.

            A Forma legalább olyan sokrétű és változatos, mint maga a TartalOM.

            Minden Formához tartozhat azonos vagy különböző TartalOM, és Minden TartalOM is Felölthet gyakorlatilag Bármilyen Formát.

            Azt, hogy egy-egy adott Teremtésben egy-egy TartalOM milyen Formákban nyilvánuljon meg „elsődlegesen” (kiindulásként), ezt mindig a Minden-Semmi Egységes TeremTői Minőségei „Döntik” el (=formázzák meg) elsődlegesen.

            Az elindított Teremtés azután ennek az elsődlegesen eldöntött vagy megállapított Teremtői (kiindulási) Minőségnek megfelelően „kap” egy Istenanyai és Istenatyai Minőséget („megtestesül” az Elindítás Pillanatának „Isteni Párja”, mint az adott Teremtés Egész további menetét meghatározó „Ős”-Minta), Aki(k) mint „kihelyezett” Istenanyai és Istenatyai Minőségek FolyaMAATában Kísérik a Teremtés adott menetét, vagyis gyakorlatilag Ők a „megtestesült” megtestesítők, az Éltetői, Fenntartói az adott Formának, ÉLET-nek.

            Az EGYSÉGES Istenanyai és Istenatyai Minőségből a Gondolat és Érzés, a „Szikra” Elindításának „Pillanatában” Megnyilvánult vagy „rögzült” Istenanyai és Istenatyai Minőség mintegy „Kísérőjévé”, Meghatározó Erőjévé (RENDjévé) Válik az Adott Egész Teremtésnek --- Így nyerve „közvetlen” és Azonnali Információkat a Teremtés menetéről.

            Ez a Teremtői „Pár” tehát teljes Egészében Azonos és Benne Él a Minden-Semmi Mindig és Mindenhol jelen-lévő és Mindent Átfogó Minőségében, és Mégis – mint egy Teremtői Sugár az elképzelt vagy megrajzolt Útnak megfelelően Végig Kép-viseli az Isteni jelenlétet az adott Teremtési Útnak vagy Célnak vagy Álomnak megfelelően. (Eltávolodás és visszatérés – mint a tékozló fiú történetében – ez a Mi (a Föld) Teremtési utunk: eltávolodás a szülői háztól, majd visszatérés oda bizonyos megélések és kapuk teljesítése után – közben természetesen a „szülői” ház is változik, vagyis nem pont ugyanoda térünk vissza, ahonnan eljöttünk,  hanem annak egy „értettebb” minőségébe – hisz közben az Atya/Anya is változik, és a távolból  figyelemmel kíséri a gyermek fejlődését.)

            Részben ezért is „zavaros” egy kissé most itt e Térben és Időben az Isten-fogalOM vagy Isten-k-ép.

            Mint ahogyan már említettük is, vannak itt (még ma is) e Térben és Időben a Teremtésnek a FÖLDI Élet számára megrajzolt Útján LÉT-idegen, és ezért kissé más-Istenképpel vagy Isten”vonallal” Rendelkező Létezők.

            Ők, a Nem-Teljesen-Szervesen-Itt-Levők Kissé másfajta Istenképpel, és más Teremtési úton elindulva érkeztek e számukra Más Térbe és Időbe, és Ők Valamilyen Módon ragaszkodtak és ragaszkodnak a „Saját” Istenségükhöz, Istenképükhöz, mely ebben a teljesen más Teremtési FolyaMAATban mégiscsak (ha nem is „teljesen”) Idegen, és ezért is tűnt vagy tűnhet úgy, hogy „harcolnak” az „Istenek”, sőt harcol egymással a Teremtő Női és Férfi Minősége.

            Ennek a „Harcnak” vagy „elkülönültségnek” a Megtapasztalási Vágya Nyilvánvalóan Szerepelt valamelyik Teremtő Szikrában, és ennek a Bolygónak vagy galaxisnak a Sors-alakulása alkalmassá lett Formájában e TaratalOM (ilyen szélsőségessé lett) megtapasztalására (meg”tapadására”).

            Egy ValaMIt azonban Minden itt-levőnek TUDNIA kell, és ez pedig a Következő:

            Jelenleg a Föld nevű, éppen „Újjá-születő”, Meg-Újulni Készülő, Új Teremtési Ciklusára Készülő bolygón Éljük, Élitek az Életet.

            Ebben a Ciklusban, amelyben Éljük és Élitek az Életet, több Bolygó és Nap, és Maga a Galaxis is befejez egy Teremtési ciklust vagy Kör-részletet.

            Ilyen esetekben, amikor egy-egy Új Teremtési Ciklus vagy Szakasz kezdődik, az arra az Adott Teremtési Ciklusra vagy Útra Rendelt Istenanyai és Istenatyai EGYÜTTES (!!!) „Sugár” eléri „EGY Pontban” az Adott Teremtést, Egybeolvaszt, Eggyé, Mindenki számára elérhetővé tesz minden tudást és lehetőséget. (Mintegy „egy szintre” Rendez ~ a Rendet Élőket és Követőket Előre-mozdít-Hat-ja az Eredendő Rend)

            Ebben az EGY-Pontban – bizonyos korlátok között – Mindenki Szabadon Dönthet Sorsa és További Élete Felől.

            Ez Egy Olyan Különleges Pontja és Lehetősége Minden (az Adott Rendet elfogadó és Élő) Itt-levőnek, a-MI-Kor Korrigálhatja Vagy Kijavíthatja esetleges Elcsúszásait vagy Tévedéseit. Erre azonban csakis akkor Lesz és Van lehetősége, Ha Képessé lesz Felvenni, Magában megélni Az Adott Teremtési Mintának (Rendnek) megfelelő, az Egységes Istenanyai és Istenatyai, TeremTői Minőségeket (vagy ezeknek az adott ciklusra meghatározott minőségét! ~ Krisztusi Feltétel Nélküli Szeretet!), hisz ezek jelentik a

Szabad Választás

vagy Szabad Lehetőségek További útját, útjait. (Ez utóbbi a Szabad Választás Lehetőségének „ALAP”-szintje, a Szabadság egyik  ELSŐ fokának megtapasztalása.)

            Ebben a Teremtői EGY-Pontban, amikor a Ciklus Végére és az Új Kezdetére Egy Pontban fut össze Minden Tapasztalás az „Isteni Sugárral” (mint amikor a bolygók egy sorba rendeződnek a galaktikus vagy más központtal),

Különleges lehetőségei Vannak Azoknak,

Akik Képesek Azonosulni ÖnMAGukkal,

vagyis a Bennük Hordozott és megtestesített TeremTői Minőségekkel.

(Ez már a Szabadság és a Felelősség MaGosabb foka!)

            Az Ilyen (ÖnMAGukkal és a TeremTővel) EGGYÉ lenni Képes Erők

Képesek

a MaGukon Által Hozott és Képviselt Erőkkel

Minden elcsúszás vagy félrelépés, félreértés „semlegesítésére” vagy megszüntetésére,

mivel a Teremtés ADOTT Formáját Elindító és meghatározó

TeremTői (Istenanyai és Istenatyai) Minőségekkel

Képesek az EGGYÉ levésre,

és ezzel minden eltorzult, elcsúszott minta EREDENDŐ Állapotába való visszahelyezésére.

            És Mi Van Azokkal, Akik Valamilyen „Isteni” Baleset folytán kerültek e Térbe és Időbe? A Jelen Földi Térben és Időben, és Minden Földi Időben és Térben is SzeRves Fejlődésre, és a  Valódi Akaratnak megfelelő tovább- vagy Ki-Lépésre csakis az Itt, E Földön Lévő Eredendő Rend Szerint Képesek.

Az ADOTT, az EREDENDŐ és SzeRves REND

Mindig „Erősebb”, Előbb-érvényesülő,

mint az esetleg „behozott”, és főleg a Még-Szervessé-Nem-Lett Rend.

A SzeRvessé levés elvileg (és gyakorlatilag is)

az Életben-maradással

ÉS (!!!)

az Adott Rend Elfogadásával,

és

az Adott Rendnek Megfelelő Élettel ÉLHETŐ meg és érhető el.

             ÖnMagában tehát az, hogy ValaKi Él és Létezik, még nem jelent feltétlenül SzeRvességet!

            SzeRvessé Még Élet-Képes Élet és LÉT esetén is csakis az adott, az Eredendő REND Teljes elfogadása, és a REND-nek Megfelelő ÉLET élése tehet!!!

            Az EGY-Pontban Találkozások alkalmával Minden (SzeRves és Nem-Szerves vagy Fél-SzeRves) Tapasztalás is az Egy-Pontba Gyűlik EGY-be, és

Aminek vagy Akinek a „Rezgése” nem SzeRves,

az a Jelen Út Tovább-építésében és a Jelen-LÉT-ben nem részesülhet.

            Hamarosan eljön ez az EGY-PONTba gyűlés – mint „Ítélet” vagy megmérettetés --- hogy mi az, amit VALÓdi és Igaz, SzeRves Élet és Lét és Szeretet Hozott Létre.

(Meditációban kép: Hajnalodik, kezd világosodni. A Király ebben a derengő fényben felmegy a legmagasabb hegy tetejére, és ott elfoglalja a hegy legmagasabb pontját. Áll a Világ tetején, és várja a Napfelkeltét. A Világ Minden Pontját belátja.

Lassan kezd felkelni a Nap, egyre világosabbá válik minden.

Felkel a Nap, az Istenanyai és Istenatyai Sugár pontosan a Király szívén át sugárzik (együttállás), Kristályfényű a Király, és ezt a Fényt sugározza tovább.

A Király magán, a Szívén át, mintegy „együtt-állásban”, Egy-Pontba rendeződésben – közvetíti, vagy felerősíti az egymás mögötti Napokon át érkező Fényeket.

Lent, alant is minden Létező ugyanilyen Kristállyá és kristályossá lesz, ezt a szintet kell(ene) elérni minden létezőnek. Kristályfényű minden, minden tisztán és pontosan látható. Vannak kristályok, Akik Állva maradnak, és Vannak, Akik elolvadnak (nem valódiak, csak hamisítványok). (Tavaszi napéjegyenlőség ideje?)

*****

Az írás folytatódik a II. részben. A II. rész elérhető ITT.