2007. december 5., szerda, december 6., cs�t�rt�k, december 7., p�ntek

Krisztus �s a TeremT� �L – �s Benn�nk, az EGY-ben �L

�NMI Aki Vagyunk K�sz�nt�nk Titeket. Csakis Tiszt�n �s Igazan Sz�lunk �s Hatunk.

            Tan�tani, Seg�teni �rkezt�nk EgyKor, �s Most is ezt tessz�k.

            Tan�tani �rkezt�nk E VIL�G, E Jelen F�ldi Vil�g Kijel�lt Kir�ly�val, A KRISZTUSsal.

            Krisztus ugyan�gy nem egy ember vagy L�ny, ahogyan Kryon vagy a REND, vagy az IGAZS�G vagy a K�ny�r�let Szelleme sem az.

            Ki teh�t a Krisztus? Ki az, „AKI” Id�nk�nt R�szeiben testet Is �ltve megjelenik Ellen�rizni „N�pe”, a F�ld �llapot�t. (N�p�nek az Eg�sz F�ld tekintend�!!!) Elj�n �J-ra �s �jra, hogy ellen�rizze �s seg�tse a F�ld, a N�pe �llapot�t, �s ha tehette, mert volt befogad� k�z�ss�ge vagy teste, akkor L�nye egy R�sze egy EGY form�ban testet is �lt�tt.

            Teljess�g�ben szinte „k�ptelens�g’” megtestes�lnie, hisz hogyan is �lhetne „Teljess�g�ben” V�gesben a V�g-telen – �s ugyanakkor (ahogyan semmi sem) ez sem lehetetlen.

            Voltak m�r �s Vannak, lesznek Krisztusi „R�sz”-lesz�let�sek, testet �lt�sek, a F�ld Adott Kor�hoz �s Feladat�hoz Seg�ts�gk�ppen �rkezett R�sz-lesz�let�sek.

            Voltak „Igazs�g”-jelleg�, �s voltak „Szeretet”-jelleg� (vagyis „ezekb�l” t�bbet megtestes�t�) lesz�let�sek vagy k�s�rletek – mert Krisztus (f�leg) ennek a „kett�nek”, az Igazs�gnak �s a Szeretetnek (s „manaps�g m�g az „Irgalomnak/K�ny�r�letnek”) a LegTeljesebb-LegIgazabb L�nye-Szelleme.

            Id�nk�nt felrep�lnek a „h�rek”, hogy a Krisztusi J�zus tal�n nem is l�tezett, kital�ci� az eg�sz, egy f�lrevezet�s m�ve a t�rt�nete…

            �s nem l�tezett Krisna vagy Buddha sem, N�latok/N�lunk (m�g Bibliai eml�t�se ellen�re) sem l�tezett Nimr�d �s az � „k�t” fia…

            A M�toszoknak �s mond�knak mindig van VAL�S�G-alapja, �s a „SzeRveseknek” van benn�k „s�r�tett”, K�dolt Tartalma az Ut�dok sz�m�ra!

            J�zus Val�s�gos L�te �s �lete sem pont olyan, mint ami szerepel az �r�sokban vagy a Bibli�ban, Hisz Rengeteg K�dolt, a J�v�nek (= M�nak) Sz�l�, elrejtett �zenet IS van a Val�s �r-�s�k-ban. Akkor h�t �nts�k ki a v�zzel egy�tt a Gyermeket? Sokan ezt szeretn�k (szerett�k volna) el�rni ezekben a Kezd�v� �rt V�g-Id�kben, de szerencs�re ennek megakad�lyoz�s�hoz az �bred�sek kell�en ER�sek, EL�GS�GESek Voltak s vannak. Ezen �r-�s�k-ban az elrejtett Titkok �s K�dok „Id�vel” a megfelel� ut�dokban („k�d-olvas�kban”) Felfedik a Val�s�got �s a Teljess�get!!!

            „Y�ZUS” M�-ve �s �lete-hal�la elv�gezte, amire RENDeltetett: SEG�TETTE, �s m�g ma is Seg�ti �bredni a Tiszta Sz�veket.

            T�rt�net�t-L�t�t nem mindenki erre sz�nta, nem mindenki erre haszn�lta – ezen mindenkinek a Lelke, �lete, Felel�ss�ge Rajta.

            MI Most azonban foglalkozzunk �s dolgozzunk az el�rt „pozit�vumokkal”.

            Elkezd�d�tt – jelent�s r�sz�ben az Angyali Vil�g („Csal�d”) K�ld�tteinek �s Seg�t�inek �rdeme ez – egyfajta Tudatos �s Gyors �breszt�se/�bred�se az Emberis�gnek n�h�ny �vtizede. (A t�rt�netek szerint Y�zus elj�vetel�t is Angyalok Jelen-l�te/Megjelen�se el�zte meg!!!)

            Kezdetben csak elszigetelten, k�s�bb m�r kisebb �s nagyobb csoportokban �s k�r�kben, �s ma m�r szinte Vil�g-M�retekben Vannak Jelen ezek az Angyali K�ld�ttek: „�rzitek”, „tapintj�tok” �ket!

            Az Angyali Vil�g (a TeremT� Megb�z�s�ra �s K�r�s�re) Nagyon szoross� tette elm�lt �vtizedeitekben kapcsolat�t �s kapcsol�d�sait az Emberrel (az Egy-�n-nel �s mint Faj-jal egyar�nt).

            Sz�mos Angyal V�llalt, s v�llal ezut�n is e Terveknek megfelel�en Emberi Form�t, Emberi �letet – hisz legt�bbet �s SzeRvesen �k MaGuk is csak Saj�t �N-jeiken �t Seg�thetnek �s tehetnek (!).

            Mi�rt fontos, hogy Tudj�tok ezt, hogy �rts�tek ezeket?

            Mert Ma Ism�t Sz�mtalan, M�r Az �j-Ban (�j �letben �s Tapasztal�sban) Szerepet V�llalt K�ld�tt �s Seg�t�, Gyermek �rkezik Az Angyali Birodalmakb�l.(�gy is fogalmazhatunk, hogy „Befogad�kat”�s/vagy  Sz�l�ket, Seg�t�ket  keresnek.)

            Vagyis Az Angyali Vil�g M�R elk�telez�d�tt a F�ld Tov�bbi, Felemelkedett �tj�nak testi Megtapasztal�s�ban �s Szellemi Megseg�t�s�ben is.

            Teh�t a F�ld Tov�bbfejl�d�s�nek egyik �tj�n vagy Vonal�n/menet�n Szorosabb�, szinte „tapinthat�v�” lesz majd a kapcsolat e K�t „csal�d”, az Isteni-Emberi, �s az Isteni-Angyali csal�dok k�z�tt.

            Egy�tt-M�k�dnek �s „Keresztez�dnek” majd Tudatos �letekben Egym�ssal e „form�k” �s csal�dok, �gy Ind�tva a Megtestes�l�sekben �s K�z�s Utakban (is) �jabb Utakat.

            M�r VANNAK Gyermek testekben Ilyen V�llal�ssal �rkezett Seg�t�k-K�ld�ttek, Kik K�szek �s K�pesek is lesznek hamarosan ilyen k�l�nleges befogad�sokra vagy „keresztez�d�sekre”.

            „Krisztus” A Tervek szerint majd ebben az �j Form�ban vagy Keresztez�d�sben, esetleg „Mandorl�j�ban” is megjelenik Szellemi Seg�t�k�nt �s/vagy Angyal-Emberi „form�ban” – ez m�g majd a J�v� ZEN�je.

            ZEN – a Nyugalom �s a B�ke, Harm�nia Megtestes�l�se. A Zene nyelvetekben is a Mozg�s �s Harm�nia egyik „Hall-Hat�”, a L�t-hat�n t�li megjelen�se (dallam-ritmus-harm�nia Egy-ben).

            Az Emberek Igencsak elk�telez�dtek ennek a L�t-Hat�n T�li Vil�gnak a Megismer�s�ben, nagyon sok-f�le m�dokon �s form�kban haszn�lja ma m�r �s �li az Ember a zene �ltal felk�n�lt Utakat. Nagyon sokan �litek s fedezt�tek fel m�r Tudatosan is magatokban a zene gy�gy�t�, kiegyens�lyoz�, harm�ni�ba vissza�ll�t�, Meg�j�t� Erej�t/szerep�t.

            Vagyis nagyon sokf�le kiteljesed�si �t �s lehet�s�g �ll az Ember �s Emberis�g el�tt ezeknek a Zenei (Hangi) K�szs�geknek �s K�pess�geknek a tov�bbfejleszt�s�ben (is). (pl. a Hathorok jelenl�te �s seg�ts�ge)

            A K�pek �s form�k �s sz�nek szint�n sokakban �bresztettek fel M�V�SZI, vagy pedig (ami ezzel majdnem egy) GY�GY�T� K�pess�geket �s ER�ket. L�thatj�tok, hogy a sz�nek �sszefon�dtak a Form�kkal-F�nyekkel, „�j” sz�nek jelennek meg �j Er�kkel �s Lehet�s�gekkel.

            Hangok �s K�pek Egy�tt �s Egyben – m�r ebben is tett l�p�seket k�l�nb�z� m�dokon �s form�kban az ember – �s ez m�g csak a sz�ken vett kezdet.

            Amint elkezditek majd T�meges M�rtekben is Y�-ra (nem pedig befoly�sol�ra) haszn�lni a m�r kidolgozott kommunik�ci�s rendszereiteket, HATALMAS �s pozit�v, el�re viv� v�ltoz�sokat �lhettek meg (hisz a Sz�v Teljes Ereje bekapcsol�dhat ezek tov�bb-fejleszt�s�be!!!)

            L�tj�tok: ezek is el�tt�nk, el�ttetek �ll�, �s a megval�sul�s fel� m�r elindult „projektek” vagy Tervek/Utak, melyekb�l M�R MOST Is V�laszthattok a „Kezdetek Kezdet�re” – igaz, hogy „m�g csak” erre, a Jelen �letre.

            Az �tmenet, Felemelked�s „MI-lyens�g�t�l”, mennyis�gi �s min�s�gi jellemz�it�l, a r�sztvev�k Tudatoss�g�t�l �s Sz�m�t�l, Elk�telezetts�g�t�l �s �rdekl�d�s�t�l f�gg�en m�g nagyon sok �t (projekt �s Terv) Indulhat �s Gy�kerezhet meg �letetekben/�leteteken �ltal (H�v�saitok �s K�r�seitek �s Tudatos-�s-Szeret� Munk�itok /=TETTeitek/ Hat�s�ra).

            V�gyaitokkal, Tiszta �s Sz�p �s Igaz, M�sokat is T�mogat�/Seg�t� �rz�seitekkel �s Gondolataitokkal sz�mtalan szem�lyes �s k�z�ss�gi Kiteljes�t� Utat nyithattok meg M�G ez elk�vetkez� „Id�kben”, „kit�ltve” ezzel az Id�t �s Teret, „szapor�tva, n�velve, gazdag�tva” ezzel az el�rhet�/meg�lhet� (�sszetart�, az EGY fel� halad�) „MAG”-okat, Lehet�s�geket.

            Vagyis min�l t�bbet foglalkoztok a „Y�”-val (gondoltok r�, Tervezitek �s tesztek is �rte), ann�l kevesebb „hely” marad (Magatokban �s a K�ls� Vil�gban is) annak, ami nem az Egys�g fel� Hat �s Mutat.

            Mindezek �jabb �s �jabb „Krisztusi”, Szeretet-Min�s�g befogad�s�t �s (M�R) Meg-gy�kereztet�s�t, s�t n�vel�s�t teszik lehet�v� (T�RS-TEREMT�V� �rt az Ember!!!)

            CSOD�-kat, Legmer�szebb �s legszebb V�gyaitokat �ltess�tek el Tettekkel-K�r�sekkel a M�-ba!

            �N-jeitek, az �giek, „s�gj�k”, mutatj�k a Hozz�tok Kapcsolhat�, Bennetek m�r meg�rt K�pess�geket �s Lehet�s�geket (=meg�lhet� Utakat). Figyelj�tek a „Bels�” V�gyakat �s �rz�seket �s gondolatokat, valamint a „Kint” megjelen� Lehet�s�geket. Figyelj�tek tov�bb� a(z �gi �s f�ldi) „Seg�t� Kezeket”.

Lejegyezte OmM��t R� Isteni �s �gi/F�ldi �N-je a MindenHat� Egy Szent TeremT� Isten Tisztelet�re �s Dics�s�g�re

            E-mailen �rkezett gondolatok:

„A gondolat a sz�ntiszta energia. Minden valaha volt �s valaha lesz gondolatod teremt. A gondolatod energi�ja soha nem eny�szik el. Soha. Elhagyja a l�nyedet, �s �r�kk� terjedve kifel� tart a mindens�gbe. A gondolat �r�kk�val�.

Minden gondolat megs�r�s�dik; minden gondolat tal�lkozik m�s gondolatokkal az energia hihetetlen �tveszt�j�ben. Keresztez�dnek �s �sszefon�dnak, hatnak �s visszahatnak, az elmondhatatlan sz�ps�g �s hihetetlen �sszetetts�g �r�kk� v�ltoz� mint�zat�t alkotj�k.

Az energia vonzza a hasonl� energi�t, �s (egyszer�s�tett megfogalmaz�ssal) aff�le "energiacsom�"-t k�peznek. Amikor elegend� hasonl� term�szet� "csom�" keresztezi egym�st, "�sszeragadnak" (hogy egy m�sik egyszer� kifejez�st haszn�ljunk). Felfoghatatlanul hatalmas mennyis�g� "egym�shoz ragadt" energi�ra van sz�ks�g az anyag k�pz�d�s�hez. De az anyag v�gs� soron a tiszta energi�b�l alakul ki, �s l�trej�tt�nek ez az egyetlen m�dja...

...Ezek ut�n bizony�ra jobban �rted, mik�nt m�k�dnek egy�tt a hasonl� lelk�let� emberek, hogy megteremtsenek egy kedvez�bb val�s�got. �s sokkal jelent�s�gteljesebbnek tarthatod a sz�l�st: "Ahol ketten vagy t�bben �sszegy�lnek az �n nevemben".

Amikor eg�sz t�rsadalmak gondolkoznak egy bizonyos m�don, gyakran elk�peszt� dolgok t�rt�nnek - �s nem sz�ks�gszer�en k�v�natos dolgok. A f�lelemben �l� t�rsadalom p�ld�ul t�bbnyire – tulajdonk�ppen elker�lhetetlen�l - l�trehozza azt, amit�l a legjobban tart. Hasonl�k�pp, a nagy k�z�ss�gek �s gy�lekezetek gyakran csodat�v� er�t tal�lnak a k�z�s gondolkoz�sban (amit egyes emberek k�z�s im�dkoz�snak neveznek). �s az is nyilv�nval�, hogy ha a gondolatuk (im�ds�g, rem�ny, k�v�ns�g, �lom, f�lelem) kell�k�pp er�s, m�g az egy�nek is l�trehoznak magukban �s magukb�l ilyen jelens�geket.

Az �rzelem az er�, ami vonz. Amit�l nagyon f�lsz, azt �hatatlanul meg is fogod tapasztalni. B�rmelyik �llat - b�r az �let alacsonyabb rend� form�j�nak tekintitek (annak ellen�re, hogy az �llatok sokkal tisztess�gesebben �s k�vetkezetesebben cselekszenek, mint az emberek) - azonnal r�j�n, hogy f�lsz t�le. A n�v�nyek - melyeket az �let m�g alacsonyabb rend� form�j�nak tekintetek - �rz�kelik, hogy mely emberek szeretik �ket, �s melyek nem t�r�dnek vel�k. �s ezek nem v�letlen egybees�sek. A mindens�gben nincs v�letlen egybees�s, csak egy leny�g�z� terv; egy hihetetlen "h�pehely".

Az �rzelem a mozg�sban l�v� energia. Ha energi�t mozgatsz, azzal hat�st hozol l�tre. Ha elegend� energi�t mozgatsz, akkor anyagot teremtesz. Az anyag v�gs� soron aff�le energia-s�r�tm�ny. Ha el�g hossz� ideig (kitart�an) kezeled bizonyos meghat�rozott m�don az energi�t, akkor anyaghoz jutsz. Minden Mester tiszt�ban van ezzel a t�rv�nnyel. Ez a mindens�g alk�mi�ja; minden �let titka.”

*****

            Ennyi BEvezet�s �s FELvezet�s ut�n t�rj�nk �t a mai legf�bb �s legfontosabb gondolatunkra �s meg�rtetni-val�ra/munk�ra:

            Kezdetben Vala a Tett �s az Ige �s a Gondolat �s �rz�s – Egyben; �s a Kezdetek El�tt Nem volt M�s, Csakis az �rz�s �s Gondolat. Az �rz�s �s Sz�tv�lt, megnyilv�nult Gondolat el�tt Nem volt m�s, Csakis a Semmi �s Minden, Vagyis az EGY-ben L�v� Semmi-�s-Minden.

            „Kezdetben”, vagyis amikor M�r T�nylegesen IS Kezdet�t vette a Mozg�s-V�ltoz�s-Teremt�s, M�r a Mozg�s-�rzelem-Hat�s Mozgat� Ereje Megmozgatta a Szellemi Tartalmakat vagy Gondolatokat, �s ez a Mozg�s Ott �s Akkor Maga volt az Ige �s a Tett.

            Ma a F�ld �s az Ember(is�g) a „Kezdeteket” �li meg.

            Mi�rt L�nyeges, hogy Mindezt meg�rts�tek?

            Mi�rt l�nyeges �s fontos, �s tal�n mindenn�l l�nyegesebb �s fontosabb Tudni �s �rteni/�lni, hogy MINDEN EGYES GONDOLAT EGY-EGY �J TEREMT�S KEZDETE �S ALAPJA? �s Hogy az �rzelmek �s/vagy Tettek azok az Er�k vagy Hat�sok, melyek Hat�s�ra �sszek�t�dik vagy megteremt�dik a Tartalom �s Forma (MegmarAD�) Egy�ttes Megnyilv�nul�sa? �s hogy Isten Teremt� Ereje �s Hatalma nem m�s, mint a Mindenek, Minden „Gyermeke” vagy teremtm�nye Ir�nt megnyilv�nul� Hatalmas �s Kiapadhatatlan Szeretete �s a Megismer�s (Kiteljesed�s) Ir�nti Kiapadhatatlan, Gondolatokk�nt is megjelen�/Megnyilv�nul� V�gya?

Mert Istennek Minden Teremtm�nye M�s �s M�s C�llal �s Rendeltet�ssel (Ki-Teljesed�si K�pess�gekkel �s Lehet�s�gekkel) sz�letett, �s az Isten K�p-M�s�ra Teremtetett Emberi Faj �s Ember bizony Tov�bbi Teremt�sek Ind�t�s�ra �s megtapasztal�s�ra IS Rendeltetett.

            Vagyis Az Isteni Teremt� Er� (Gondolati + EGY-ben �rzelmi/HAT� ER�, azaz „Ige”) az Emberben KifejlesztHET�, �s Ki is fejlesztend� Tud�s, K�pess�g �s Adotts�g.

            Ahhoz, hogy Tudatosan-�s-Szeret�n, vagyis „Isteni m�don” Teremtsen (Teremt-Hessen) az Ember, R� Kell �brednie Eredet�re – C�lj�ra – �s Rendeltet�s�re.

            „Isteniv�”, Tudatosan �s Szeret� M�don Teremt�v� �rni (Mag, Cs�ra, Vir�g stb) – ez az Ember Mindig �s Mindenhol megnyilv�nul� Teremt�si C�lja �s Rendeltet�se/Feladata (=�tja). Az Ember (Emberi Faj) teh�t Egy-r�szr�l �sszek�t �s �sszekapcsol K�l�nb�z� Min�s�geket, Form�kat �s L�teket (Kapcsol�d�si �s Kapcsolat-�p�t�si szerep), M�sfel�l viszont ezeket nem �n-c�l�an vagy egy-szer� tapasztal�sk�nt �li meg, hanem nagyon is Hat�rozott C�lokkal: Egy �j Teremt�s Elind�t�s�nak Mag�n Kereszt�li Megval�s�t�s�nak C�lj�val Teszi (mint „Istennek Gyermeke”, a Teremt� Er� „�r�k�se”)

            „�N Vagyok az �t �s az Igazs�g”.

Az Eggy� lett �s Tudatos MI (�rz�s-Gondolat-Tett-�s Ige), azaz a Szeret�v� �s Tudatoss� (=Isteniv�) �rt „�N” (=az Ige Megtestes�t�je, az Ige MaGa �s Elind�t�ja) Megteremt�se a C�lja az Embernek, �s a Jelen-F�di Emberi �letnek, – �s Egyben ez Maga az �T is. (Istennek, az Isteni ER�nek Befogad�, Megszentelt „Kelyh�v�”V�lik az Ember.)

            Olyan sok Tiszta �s �rthet�, Seg�t� �s Okos Sz�, Gondolat �s K�p Van M�r L�nyeitekBEN, mik K�zelebb Seg�thetnek Titeket Mindezen C�lok �s Okok �s Utak Meg�rt�s�hez/Meg�l�shez.

            K�v�l keresni (Puszt�n �s M�g Mindig) a Magyar�zatokat – V�gzetes �s nagy Hiba.

            Most, Amikor Felny�lt V�gre az Isteni, Legfels�bb L�nyeitekkel Val� Kapcsolat-fel-v�tel Lehet�s�ge �s Yoga – v�gzetes �s nagy hiba m�g mindig csak k�v�l, s�t n�ha elavult tanokban keresni az uta(ka)t.

            Az �t �s Ki�t Ott Van Mindannyi�tok, Mindannyiunk Sz�v�ben – Az Egyes�lt, Eggy� (Ig�v�) lett Sz�vekben.

            Ne „puszt�n” a L�t-Hat�ban, de ne is a L�t-Hat�t�l Teljesen Elfordulva (azt megtagadva) keress�tek a V�laszokat/Kiutat. (Az �j Teremt�s „Alapja, Magjai” a Jelen L�t-Hat�ban Vettettek el, �s kezdem�nyei, cs�r�i m�g/m�r itt is megjelennek!)

            A L�t-Hat� is Ad Jeleket �s Eligaz�t�si Pontokat.

            De! Ahogyan m�r eml�tett�k is a Mi-nap: a L�t-Hat� a „semleges”, a „k�z�mb�s” t�rt�n�sek �s esem�nyek „helye” �s „Ideje” – �s hogy mindezen t�rt�n�sek vagy esem�nyek Mit Mozgatnak Meg Benn�nk-Bennetek, Mit V�ltanak (�rz�sk�nt, gondolatokk�nt, tettekk�nt ~Igek�nt) Ki Bel�l�nk-Bel�letek, Mire, Milyen V�laszt�sok, Utak Fel� Ind�tanak el Benn�nket-Benneteket: Ez az Igazi �t, �s Ez Az Igazi L�nyeg. (Vagyis a T�nyleges �s Megnyilv�nul� Teremt�sek a Bels�b�l Erednek!!!)

            (Egy ismer�s�nk h�vta fel a figyelm�nket a k�vetkez�kre: IGE – ha a sz�t ford�tva �rjuk le �kezettel: �GI – �s ha az I helyett Y-t �runk – amit a magyar sokszor megtett, meg�rz�tt a vezet�knevek �r�s�ban! – az EGY-hez jutunk.)

            Megism�telt�k, mert M�g Mindig Nem el�gg� �rtitek: A „Vil�g”, Ami „VAN”, az Mint L�tez� „k�z�mb�s, passz�v, semleges”. Az azonban, hogy a L�ny�nk-L�nyetek Hogyan Reag�l egy-egy t�rt�n�sre �s esem�nyre, �s hogy mindezek a BELS� meg�l�sek Milyen Utak fel� Ind�tanak el Benn�nket-Benneteket (Egyes�lt, �s/vagy �gi �s F�ldi L�nyeket) ez a Teremt�s L�nyege. Az �t a L�nyeges, az �t maga a C�l.

            Ugyanaz a t�rt�n�s-esem�ny teljesen k�l�nb�z� utakra ind�t el embereket.

            Egy beteg gyermek sz�let�se p�ld�ul kiv�lthat d�h�t vagy aggodalmakat-f�lelmet, m�g m�sokban m�lys�ges H�l�t, Elfogad�st �s Isten-szeretetet.

            Egy h�bor� borzalma bossz�ra, vagy pedig �ppen b�nb�natra �s megbocs�t�sra is vezethet.

            Minden t�rt�n�s �nmag�ban csak t�rt�n�s �s „semleges”.

            Minden, Amit Kiv�lt �s elind�t, az a Bels� Meg�l�sek �s megmozdul�sok, Gondolatok �s �rz�sek eredm�nye.

            Vagyis: nagyon fontos Tudni �s �rteni, hogy Minden, Ami Megt�rt�nik Bennetek-Veletek, annak Ti Magatok (MI Magunk) Vagytok (Vagyunk) Elind�t�i.

            L�tjuk, hogy csak Kis L�p�sekben haladhatunk, hogy Y�l �s Pontosan �rts�tek, �s ez�rt mostan�ban majd egy kiss� t�bbet magyar�zok vagy ism�telek, de ne cs�ggedjetek, mert hamarosan Mindent Meg�rtetek.

            M�ra teh�t el�g lesz ennyit meg�rtenetek: Mindennek, Ami B�rhol �s B�rmikor is T�rt�nt �s T�rt�nik, T�rt�nni Fog Vel�nk �s Veletek, Annak az Ered�je (Oka �s C�lja) Ott Van a Sz�vetekben, Ott Van „bel�l”, Benn�nk �s Bennetek.

            Az Ember Is Alap-vet�en a Gondolataival, a Sz�v�ben termett Gondolataival Ind�tja Teremt�seit.

            Sz�ve Erej�vel, majd K�t Keze munk�j�val �s tett� lett Szavaival �s �rz�seivel form�zza meg, s teszi L�t-Hat�v�/�l-Het�v� a L�that� Vil�g�ban.

            A VAL�s�g Val�s�got, a „Form�nak” �s „Feladatnak” (Isteni Terveknek) megfelel�, �l-Het� Min�s�get terem(t).

            A Magosabb Min�s�gekben (Min�s�gekhez) M�r Most Is M�s „Form�kat”, �s M�s „Tartalmakat” Teremtek, vagyis M�sk�nt, M�s M�dokon (de Alapjaiban Ugyan�gy!!!) Haszn�lj�tok TeremT� Er�t�ket. Az Elk�vetkez� Tapasztal�soknak/Utaknak megfelel�en M�sk�nt �ltenek Majd testet �s M�sk�ppen Jelennek meg Teremt�seink, Teremt�seitek. �s ez�rt mondottuk, hogy ne csak a Bels�t, hanem a K�ls�t is, �s ne csak a K�ls�t, hanem a Bels�t is fokozottabban figyelj�tek.

            M�s M�dokon t�rt�nnek M�r Ma is a Teremt�sek, M�s M�dokon J�nnek a Fel-Sz�nre Teremt�seink �s Teremt�seitek.

            Az „Id�” V�ltoz�sa „k�zelebbibb�” teszi a Kezdetet �s a V�get, �s a V�get �s Kezdetet – �s Sz�p Lassan, ahogyan EGGY� �RTEK, Eggy� lesztek �s lesz�nk Teremt�seinkkel.

Lejegyezte OmM��t R� Isteni �s �gi/F�ldi �N-je a MindenHat� TeremT� Egy Szent Isten�nk Tisztelet�re �s Dics�s�g�re            

                                                                                                                                    www.omah.extra.hu