2007. szeptember 13., cs�t�rt�k – szeptember 14., p�ntek

Az �LET Ha(j)t� Ereje

�n-MI Aki Vagyunk K�sz�nt�nk Titeket.

            Csakis Tiszt�n �s Igazan Sz�lunk �s Hatunk.

            Csakis Tiszt�n �s VIL�Gosan, Igazan. Csakis Egy-SzeR�en Tiszt�n VIL�Gosan, a Sz�v SzeRint �s Okosan. Okosan, a „J�zan Paraszti” �rtelemmel-elm�vel. Szeretettel.

            N�petek, �s a t�bbi n�p is hajlamos a t�l-bonyol�t�sra, a t�l-„komplik�l�sra”, az egyszer� �s �rthet� dolgok n�ha �n-c�l� boncolgat�s�ra. Az

Egy-Szer�s�g,

mint az �let �s Term�szet mozgat�eleme jelen kell hogy legyen az �letetekben, mert �gy a C�lt nem v�titek el. A m�sik nagyon fontos megtal�lni-VAL�tok

az �let �r�me,

�s annak felismer�se, hogy EZ az �let C�lja �s �rtelme.

            A Term�szet Egy-Szer�s�ge �s Rendje vezessen Titeket. K�vess�tek az �v-K�r�t, �s a Hagyom�nyotok Meg�rz�tt, �bred� (�breszt�) Erej�t.

            Most egy kiss� t�rj�nk vissza a M�-ba, a Jelenbe.

            Ennek a „N�p”-nek nagyok (voltak, vannak �s lesznek) a V�llal�sai a Vil�g keletkez�se �ta. Mint „N�p” – most �ppen MaG, Magyar n�p – �litek a f�ldi, de ugyanakkor �litek a VAL� �letet is.

            A VAL�-s�g, mint a Mindig �s Mindenben Jelen-l�v� �r�k, Mozgat� �s �ltet� Er�, n�ha csak „�l-arc-ban”, a Kornak megfelel� k�nt�sben-k�penyben jelenhet, jelenik meg, �s csak ezeken �t  (ezeket fellebbentve, ezeken �t-n�zve, azokat levetve) ismerhet� meg az Egys�g �s Teljess�g. A M�Gusok k�penye hol „tiszta” feh�r, hol „tiszta” fekete, hol pedig a Val�di: F�nyes, Sz�nes.

            A Feh�rs�g (mint a z�szl�tok k�z�ps�, meghat�roz� sz�ne) itt a F�ld�n �s a Mennyben is a Tisztas�g, �tl�that�s�g, Igazs�g, Szeretet (egyik „f�”) sz�ne. A Feketes�g utal a F�ny-hi�ny, a Hi�nyoss�g jelenl�t�re, a Mindent elnyel�, �TALAK�T�, �tford�t� Er�re. Az Egyik a „Tiszta” F�ny, a M�sik a F�ny „Teljes” (m�r ha van egy�ltal�n ilyen) Hi�nya. Egym�snak nem „ellen”-felei, hanem Egy-M�snak Ki-Eg�sz-�t�i, Egy-M�s (�s �nMaGuk!) MEGSIMERHET�S�G�NEK megSEG�T�I.

A „F�ny”, a Tiszta F�ny bizonyos szempontb�l ma „k�nnyebb”, bizonyos tekintetben pedig „nehezebb” helyzetben Van a F�ld�n, mint a S�t�ts�g. A „S�t�t” er� az �led� F�ny-ben Tud�sa �s Szabad Akarata haszn�lat�val nagyon gyorsan felismer-Hetn� �nMag�ban a Mindig �s Mindenben Jelen-L�v� �s �l�-�ltet� F�nyt, felismer-Hetn� Szerep�t, K�ldet�se beteljes�t�s�t, �s nagyon megk�nny�t-Hetn�, nagyon meggyors�t-Hatn� a Teljes Felemelked�st. A TELJES, a Tiszta F�nyben ugyan�gy „neh�z” (a Vele m�g nem teljesen egy-l�nyeg�eknek) Val�nak L�tni a dolgokat, mint a Teljes S�t�ts�gben. Az Egyik is, a M�sik is (kett�-v�lasztott) „V�g-let”, V�g-letesen sz�t-v�lasztott Egys�g.

            A „Szem”-nek is (ak�r az emberi szemet, ak�r a Magot is �rtj�k alatta!) sz�ks�ge van bizonyos �tmenetre, fokozatoss�gra. Az emberi szemnek, sz�vnek is „Id�re” Van sz�ks�ge az alkalmazkod�shoz, ha hirtelen l�p a s�t�tb�l a f�nyre, vagy megford�tva. Minden a Maga „idej�ben” �s „hely�n” a hely�re ker�l �s felismerhet�v� lesz. A fokozatoss�ggal, a fokozatos k�vet�ssel �s alkalmazkod�ssal „�szrev�tlenn�” (meg�ltt�, de nem megvisel�v�!) lehet a FolyaMAAT. Ki min�l k�s�bb kapcsol�dik be az �bred�s-�breszt�s FolyaMAAT�ba, sz�m�ra ann�l megr�z�bb, megvisel�bb lehet �s lesz a V�ltoz�s.

            Az Egys�gben Egy-ben Van jelen a Teljess�g, Sz�t-v�laszthatatlan a F�ny �s Annak a Hi�nya. �pp ez�rt Egy-Szerre Semmi �s Minden, Egy-Szerre �rny�k �s F�ny, Egy-Szerre Ad� �s Befogad� (�raszt�). Akik FolyaMAATosan �P-�tik be MaGukba az �rkez� �s �ldott F�nyeket �s Er�ket, azok fokozatosan nyerik vissza Saj�t �N-j�ket, Saj�t Egys�g�ket, Teljess�g�ket. A fokozatosan tett l�p�sek seg�tik az �t-k�zbeni, a Teljess�g Fel� Vezet� Felismer�seket �s Meg�rt�seket.

            Sem a „Teljes” F�nyben, sem a „Teljes” S�t�ts�gben nem k�nny� felismerni a M�sik Val�s�g�t, a Benn�nket kieg�sz�t� �s seg�t�, eligazod�sunkat �s megismer�s�nket seg�t� „form�t” – hisz itt a k�l�n�ll�sr�l csakis mint „form�r�l” besz�lhet�nk.

            A Form�k mint megjelen�sek mindig Egy-Szerre VAL�s�g �s Egy-Szerre Ill�zi� is. Ill�zi� annyiban, hogy K�l�n-�ll�s�g�t mutatja �s �li az Egy-t�l (Egy-s�gt�l), amelynek VAL�j�ban a SZER-ves �s elv�laszt-Hatatlan (!) alkot�-eleme-darabja.

            Nagyon neh�z MegL�TNI a sok k�l�nb�z� Form�ban, Megnyilv�nul�sban az EGY-et, EGY-s�get. Nagyon neh�z abban megl�tni az EGY-et (= a SzeR-t, Szeretetet), Aki �ppen puszt�tja az �L�-t, a F�ldet, L�tet, embert. Neh�z megl�tni a T�rv�ny-telens�gben a T�rv�nyt �s Rendet, a V�G-letesen SZ�T-V�lt, Ellen-t�tekk� lett ellen-F�l-ekben az EGY-et. Neh�z Megbocs�t�nak lenni a Mindig-V�tkez�knek. Neh�z FEL-Oldoz�st adni a Mindig-El-Vev�knek – pedig EGY-ek Vagytok/Vagyunk az �r�k L�tez�/L�tez�s-ben.

            Ennek a N�pnek egy kiss� hosszabbra, �s m�s-milyenre siker�lt a Keresztet Viv� �tja, mint ami volt az eredeti V�llal�sa. Sokf�le beavatkoz�s t�rt�nt T�rbe �s Id�be, Rendbe, aminek Rend-be T�tele volt N�petek K�ldet�se. Egy Kev�ss� S�r�lt Rendet (Rend-szert) k�nnyebb r�videbb id� alatt �s kisebb Er�-fesz�t�sekkel helyrehozni, mint egy nagyon m�lyen s�r�ltet. A P�losok idej�n a Hagyom�ny-kutat�knak ez�rt volt (r�szben) k�nnyebb m�g a dolga, mert b�r m�r igen jelent�s Tudat(Tudatoss�g)-veszt�s volt jelen akkor is, de a „M�lt”, a „Gy�k�r” m�g nem volt olyan m�lyen s�r�lve �s feledve.

            A P�losok Kutattak, K�rtek, Kerestek, �s „Krisztus Kir�ly �s a Teremt� IstenAnya H� K�veteik�nt” C�lhoz is �rtek. V�laszokat, Megold�sokat kerestek a fenn�ll� helyzet vissz�ss�gaira, �s nem folytak bele (k�zvetlen�l) az �rtelmetlen vit�kba. A MEGOLD�SOK fel� t�rekedtek, a Megold�sok Megtal�l�s�ra �s Megval�s�t�s�ra ford�tott�k az Egyre HatalOMasabb� V�l� Teremt�-Er�j�ket.

            Nem mindegy az, hogy MI t�lti ki a napjaitokat, gondolataitokat, az �letet. Ma NAGYON V�g-letess� lettek a Megismer-Het�-s�gi lehet�s�gek. Nagyon Tiszta �gi Tud�sok �rkeznek, �s nagyon elt�r�t� f�ldi h�rek k�z�tt �s helyzetben �ltek. A Nagyobb M�lys�gekb�l mindig nagyobb Er�, vagy nagyobb �gyess�g sz�ks�geltetik, hogy kijussunk a Fel-Sz�n-re. Ahol az Er� nagyobb, ott az �t R�videbb �s Egyenesebb. Ahol kisebb az Er�, ott m�g t�bb kapaszkod� (esetleg pihen�) sz�ks�geltetik. ER� �s Elsz�nts�g, Hit �s Szeretet n�lk�l azonban a Tud�s sem m�k�dik!

            Ism�t csak felh�vjuk a figyelmet: Ne M�sok, f�leg ne m�s n�pek T�rv�nyeit �s Szab�lyait �lj�tek, mert azok nem a Ti�tek. (N�zz�tek meg, hogy az � �let-vitel�k p�ld�t adhat-e n�ktek? Ne csak egyes r�szeit, hanem az „eg�szet” n�zz�tek!!!) M�s n�pek �s csoportok T�rv�nyei �s Szab�lyai (kiv�ve az EGY T�rv�nyei szerintieket) az � T�l�l�s�ket seg�tik, nem pedig a Ti�tek�t.

Csak a Hagyom�nyaikat Megtart�-Meg�rz�-�l�,

az EGY T�rv�nyei alapj�n

(= az �let �s Szabad Akarat Szents�g�nek Teljes �s T�retlen Tisztelete �s Megl�te, a Szeretet T�rv�ny�nek Tudatos k�vet�se, �lett� T�tele)

SzeRvez�d�tt

K�z�ss�gek

K-�Pesek

EGY�TT

a T�L-�L�SRE,

�s a M�lt�, Igaz Emberi �let megteremt�s�re.

            A VAL�DI Hagyom�ny Gy�kere Valamennyi n�p eset�ben az EGY T�rv�nye �s annak Tisztelete.

A Tudatlans�g, S�t�ts�g Korszak�ban sok helyen s�r�ltek �s ferd�ltek ezek a Hagyom�nyok �s T�rv�nyek, �s ak�r az EGY T�rv�ny�vel val� NY�LT ellenszeg�l�ss� is lehettek. Ez ut�bbiak a Ma „H�d�t�v�”, „m�sok nyak�n”, M�sokb�l �l� n�pekk� lettek. Hal�dnak �s agoniz�lnak, V�gs� d�h�kben �s k�ts�gbe-es�s�kben mindent puszt�tanak. Eml�keztek m�g a Y�n-osos mes�kre? A S�t�tben megtapasztalt K�t-s�g-be es�s a (felk�sz�letlen) Tiszta Y�-akaratot is a puszt�t�sba, �s majdnem a pusztul�sba vitte. Meg kellett MAGYAR�zni a K�t-s�g-be esett K�ld�tteknek-Seg�t�knek ott is, hogy mi okozta az elt�ve(lye)d�s�ket ahhoz, hogy �nMaGukra ismerjenek, �s hogy �j-ra az �nMaGjuk SzeR-int, a Saj�t „hagyom�nyaik” Szerint, a Term�szet �s az EGY RENDje Szerint �ljenek. Ekkor v�ltak K-�Pess� �k is az �ltaluk okozott k�rok (Tudatos! �s imm�r Szeretet-Teljes) helyre-hoz�s�ra.

            Valahol MOST ezt az �BRED�SI – �BRESZT�SI FolyaMAATot �li ez a F�ld, �s a F�ld minden �l�l�nye.

„MIT TETT�NK ???!!!”

 - borzad el a L�tv�nyt�l �s felismer�st�l.

„MIV� LETT�NK ???!!!”

A B�ntudat �s a Sz�gyen �rz�se j�r e felismer�ssel, �s ez�rt nagyon fontos a meg�rt�se annak, hogy minden V�g-let az Egy Sz�t-v�lt megjelen�se. Fontos a Megbocs�t�s �s �bred�s, az �nMaG Felismer�se, mely nem m�s, mint a SzeR, a Szeretet. A Szeretet/SzeR „szem�veg�n” �t n�zve MINDEN �rtelmet, Val�s helyet nyer. De

a VAL� helyzet felismer�s�hez SZ�KS�GES a Szeretet/SzeR (megbocs�t�) L�t�s-m�dja,

„szem-�vege”.

Ahogyan l�tj�tok, mindig „ugyanazt” ism�telgetj�k, mindig ugyanazt �lt�ztetj�k m�s-m�s szavakba-k�nt�sbe. Tudjuk, hogy az �rtelemnek is sz�ks�ge van kapaszkod�kra, �s hogy a megVIL�Gosod�st a Meg�rt�s-Megismer�s jelent�sen megk�nny�t-Het-i ez �letben. Sokszor val�ban egyetlen sz� vagy �rz�s, gondolat nyit utat a sz�vben vagy elm�ben. Pr�b�lj�tok �LETT� tenni, a mindennapjaitokban alkalmazni a tanultakat �s hallottakat. Ez a legfontosabb:

�lett� LENNI,

�r�m-teli �lett� TENNI a Tud�st �s Szeretetet.

Ezzel „form�z-Hat” a VAL�-s�g: az �LET-tel �s SZER-rel.

Ennyi volt e Mai Mese.

Lejegyezte OmM��t R� Isteni �s F�ldi �nje a MindenHat� TeremT� Egy Szent isten�nk Tisztelet�re �s Dics�s�g�re

                                                                                                                                    www.omah.extra.hu