2007. j�nius 26., kedd, a Sz�v, a Szeretet �nnepe

            �n Aki Vagyunk k�sz�ntj�k N�p�nket.

            Csakis Tiszt�n �s Igazat Sz�l-Hatunk.

            Megnevezz�k Magunkat �s Magjainkat is a MindenHat� �s TeremT� Egy Szent Isten Szent Nev�vel �s Nev�ben.

            A Szeretet „Vil�g-k�zi” napj�n Szeretettel �s SzeR Elemmel K�sz�ntj�k N�p�nket.

            Tal�n m�g eml�keztek, hogy J�d�s K�nyv�ben a Sz�v Napj�nak Nevezt�k e Napot, �s nem v�letlen�l.

            K�l�nleges, elfeledett �nnep-napja ez n�peteknek.

            Itt, ilyenkor, t�l egy-neh�ny nappal a F�ny Legmagosabb pontj�n – de m�g az „�r�s” id�szak�ban (vagyis a Gy�m�lcsolt� Boldogasszony �nnepe ut�n, de m�g a Sarl�s Boldogasszony /j�lius 2./ �nnepe el�tt) �seitek – mert hogy ilyet el�g gyakran tettek – H�l�t adtak az Istenaty�nak �s Istenany�nak (Isteni Sz�l�iknek), �s k�rt�k, hogy seg�ts�k majd �ket b�s�gben, Egys�gben, Eg�sz-s�gben �s b�kess�gben.

            A Legnagyobb vigass�gokat �s �nneps�geket egyr�szt a Tavasz bek�sz�ntekor, m�sr�szt a term�sek betakar�t�sa ut�n �lt�k �seitek, azonban minden napnak megvolt a maga Szerepe, minden tev�kenys�gnek megvolt a MaGa ideje.

            Ebben az id�szakban a „kerti” munk�k kiss� sz�neteltek, �s a Nap, a Hold �s a Csillagok, valamint a Szent Elemek vett�k �t a Term�szet �s a term�s form�l�s�nak szerep�t.

            Az ember az �nt�z�ssel, valamint a m�r be�rt term�sek lesz�retel�s�vel �s esetleges tart�s�t�s�val, el-tev�s�vel volt elfoglalva.

            Ilyenkor a f�rfi-emberek m�r kezdt�k gy�jteni a t�lire-val� t�zel�t �s f�t, hogy jobban kisz�radjon a t�li id�szakra, illetve ez volt a ny�ri takar�t�sok �s fest�sek ideje is, hisz a nagyobb munk�k el�tt igyekeztek minden, az Eg�sz-s�ggel �s sz-�P-�t�ssel kapcsolatos tev�kenys�get vagy munk�t megejteni �seitek.

            Volt t�bbf�le neve is ennek az �nnepnek, mely Felk�sz�l�s is volt a nagyobb, az eg�sz csal�dot vagy nemzets�get �rint� k�z�s munk�lkod�sokra.

            Ilyenkor gy�ltek �ssze a nemzets�gek �s csal�dok, �s felosztott�k egym�s k�z�tt a „betakar�tand�t” �s „elv�gzend�t”.

            Mi – Ma – az�rt h�vjuk �s nevezz�k a „Sz�v �s Szeretet �nnep�nek”, mert sokan ebben az id�szakban val�ban fel-kerekedtek megl�togatni t�volabb �l� szeretteiteket.

            A Szeretet �nnep�n, ezen a Szent Napon �n is, MI is Felkeress�k �s Meg�ldjuk Szeretteinket, �s Akik H�vnak �s befogadnak Minket, azokkal Egy�tt �rvendezik a Sz�v�nk.

            J�nius 26-a Val�-ban a Szeretet �nnepe, �s ez a mai reggeli er�teljesebb, de m�gis L�gy Leveg�-tiszt�t�s egyr�szt elvitt nagyon sok, az elm�lt �jszak�n �s elm�lt napokban Fel-Sz�nre ker�lt szennyet, m�sr�szt egy kiss� fel is friss�tett Titeket �s Minket is.

            A Szeretet �nnep�nek teh�t a L�nyege az, hogy ha tehetitek, akkor h�vj�tok Fel, vagy l�togass�tok meg ebben az id�szakban t�volabbi szeretteiteket is, gondolj�tok v�gig, hogy kik tartoznak a nemzets�gbe vagy csal�dba.

            Ahogyan tegnap is besz�lt�nk r�la – a csal�d �sszetart�sa �s Ereje hat�rozza meg a n�p �s nemzet, nemzets�g Erej�t.

            Ahhoz, hogy mint n�p �s nemzet Er�ss� v�ljatok, Er�ss� �s �P-p� kell hogy legyenek a Csal�di alapok. Sajnos sokan elt�volodtatok egym�st�l m�g akkor is, ha nincs k�ztetek f�lt�kenys�g vagy harag, azonban sajnos m�g ilyen er�s t�vol�t� �rz�sek is m�telyeznek sok csal�dot.

            Ahogyan Mindennek Meg-Val�sul�s��rt, �gy Csal�di B�k�tek �s Egys�getek Meg-Val�s�t�s��rt is TENNETEK kell.

            R-�gen Ren-SzeR-esek voltak a nagyobb Csal�di, �s nemzets�gi �sszej�vetelek, �s �lessz�tek Fel Ti IS Tudatosan a csal�di Egy�tt-l�teket �s �nnepeket. Gondolj�tok v�gig, hogy kik tartoznak csal�djaitokba �s kiket ismertek, �s ha tehetitek, akkor l�togass�tok meg �ket, keress�tek fel (csal�dotok Egys�g�nek �s Erej�nek megteremt�se �rdek�ben) Tudatosan �ket.

            Nagyon j� lenne, ha nem csak az „aj�nd�k-oszt�s” idej�n keresn�tek fel egym�st, vagy pedig azokat is Fel-keresn�tek, Akik nem k�pesek az aj�nd�k-oszt�sra.

            Lehet, hogy ebben az �vben csak egy-k�t rokonotokat keresitek fel, azonban ha „Benn” lesz a Tudatotokban ennek az �nnepnek (�s Id�-Szaknak) a jelent�s�ge �s a L�te, tal�n az elk�vetkez�kben m�r Lyobban �s Tudatosabban �ltek az ilyenkor Itt L�v� K�t�, Seg�t� �s �talak�t�, Ist�pol� Er�kkel. Ha ma nem is tudtok m�sk�nt, csak L�lekben Fel-Kerekedni, �s Fel-keresni mindenkit, az�rt Legyen a Tudatotokban: Minden Teremt�s alapja a Gondolat �s a Sz�.

            A Nap ebben az id�szakban, t�l az „Ikreken”, de m�g az „Oroszl�n” el�tt a R�k Csillagk�pben �ll.

            A R�khoz sok helyen az Anyas�got �s a Bens�s�ges csal�di kapcsolatokat t�rs�tj�k. „Vizes”, „Lelki”, „�talak�t�” Er� �s jegy. Ugyan�gy, ahogyan ilyenkor a Term�szet is �r�sen �s �talakul�son (t�pl�l�v� �r�sen) megy �t, �gy �r-het, Alakulhat �s Gy�gyul-Hat Maga a L�lek �s a test is.

            Ennyi volt e Mai T�rt-�n-et �s Mese, vagyis M�sa Annak, Ami van.

Lejegyezte OmM��t R� Isteni �s F�ldi �nje a MindenHat� �s Teremt� Egy Szent Isten Tisztelet�re �s Dics�s�g�re

                                                                                                                                    www.omah.extra.hu

A Jeles Napok k�zt tal�ltam – ebben is szerepel „csal�d-l�togat�s”:

Sarl�s Boldogasszony

A kereszt�nys�g a XIII. sz�zadt�l j�lius 2-�n a „neh�zkes” M�ri�nak, a J�zussal terhes Sz�znek Erzs�betn�l, Keresztel� Szent J�nos j�vend� anyj�n�l tett l�togat�s�t (latinul Visitatio) �nnepelte. Az �nnepnap megv�laszt�s�ba egy kis hiba cs�szott. A sz�ban forg� esem�ny idej�n az evang�lium szerint Erzs�bet a sz�l�s el�tt �llt (Lk 1,39–56), fia sz�let�s�t azonban m�r az �segyh�z 8 nappal kor�bban, j�nius 24-�n meg�nnepelte. Ez lehet az oka, hogy a XVII. sz�zad derek�t�l az �nnepet t�r�lt�k a hivatalos r�mai napt�rb�l, de mivel a nap az arat�s kezdet�re esik, a k�zelm�ltig jelent�s d�tum maradt, persze nem eredeti tartalma szerint, hanem arat��nnepk�nt. N�lunk, hogy a t�bbi M�ria – („�smagyarul” Boldogasszony) – �nnept�l megk�l�nb�ztess�k, a Sarl�s Boldogasszony nevet kapta. N�p�nk nem P�ter-P�lkor kezdte az arat�st, ahogy a kalend�rium el��rta volt, hanem e Boldogasszony-�nnep m�snapj�n.

Az �nnep hiedelem- �s hagyom�nykincse nagyon gazdag. Vir�gszentel�s, szeg�nyek ist�pol�sa, anyas�g, de legf�k�pp az arat�s a t�rgya. Az ezen a napon szedett f�szern�v�nyek �s persze a gabonaf�l�k szentnek sz�m�tottak, var�zser�t tulajdon�tottak nekik. E napon csak jelk�pesen dolgoztak, a szersz�mokat meg�ldatt�k a pappal, a b�z�b�l koszor�nak, szentelm�nynek, szobad�sznek val�t szedtek. Az arat�st m�snap szent r�tushoz ill� �h�tattal kezdt�k. Tiszta feh�r gyolcsruh�ban, levett kalappal a b�za el� t�rdepeltek �s im�t mondtak. A munk�t a f�ld szent, keleti sark�ban kezdt�k (napkelet!), az els� k�t k�v�t keresztbe rakt�k. Mindez az „�letet” jelent� �j keny�rnek sz�lt, �s benne tudv�n tudatlan a sarl�, kasza alatt elhull� gabonaistennek, akinek kultusza J�zus Krisztus test�nek, a szent osty�nak tisztelet�ben napjainkig t�retlen�l tov�bb �l. R�gi gyakorlat �s hagyom�ny szerint sarl�val az asszonyn�p aratott, �s nyomukban j�rva a f�rfiak k�t�zt�k a k�v�t. K�zvetlen�l ebb�l ered, hogy a n�p szimbolikus szeml�let�ben a Sz�zanya arat; Fi�ra hagyja, hogy gy�jts�n, �s a b�z�t a konkolyt�l elv�lassza (Mt 13,26–30).