Bevezet�sk�nt a 20161124-i lejegyz�sb�l (el�rhet� ITT):
         Egy szem�lyes tapasztalat �ppen csak �rintve:

            Amikor ’�r�s �tj�n’ elkezdtem tudatosodni j� tizenk�t �vvel ezel�tt, el�sz�r olyan t�rsak k�zel�be ker�ltem, akik k�l�nleges figyelemmel ir�nyultak az „angyalok” fel�. �n magam kezdetben nem angyalokt�l j�v� �zeneteket �rtam, �s nem is sz�nd�koztam hagyom�nyos �rtelm� m�diumm� v�lni. T�bb k�z�ss�gbe is elj�rtam, tanultam --- az el�rhet� k�nyvekb�l is t�bbet elolvastam. Mindek�zben est�nk�nt, amikor a csal�d m�r lepihent, ’seg�t�im seg�ts�g�t k�rve’ �rtam, igyekeztem r�ismerni arra, hogy ki vagyok �s mi�rt vagyok itt. N�ha egy-egy seg�t� meghat�rozott angyalk�nt jel�lte meg �nmag�t [�n �gy �rz�keltem ezt], �s �n k�rtem az � seg�ts�g�ket is [abban hogy tudatoss� v�ljak �nmagamban].

            Az egyik k�z�ss�gben medit�ci�kat is v�gezt�nk, �s az egyik ilyen medit�ci� sor�n [ma sem tudom, hogy pontosan kik tett�k ezt] a l�nyemhez-kapcsol�sra ker�lt egy ’feladat’. Kor�bban ezt a ’feladatot’ a k�z�ss�gben jelenl�v� m�s szem�lyek v�llalt�k fel [tulajdonk�ppen arr�l volt sz�, hogy egy meghat�rozott tan�t�st tov�bb kellett adni m�sok sz�m�ra], azonban akik kor�bban elv�llalt�k, „k�slekedtek” a feladat teljes�t�s�vel [a tan�t�s tov�bbad�s�val]. Hab�r akkor m�g �n nem kezdtem neki egy konkr�t k�nyv �r�s�nak, ennek a lehet�s�ge azonban m�r form�l�dott bennem. �s azok, akik [szellemi er�k�nt] „felel�sek voltak a tan�t�s tov�bbad�s��rt”, valami�rt engem v�lasztottak, hogy ha k�nyvet �rok, akkor foglaljam bele az � tan�t�sukat is.

            Nem sokkal k�s�bb val�ban elkezdtem meg�rni a k�k k�nyvet, amely v�g�l a t�bbs�g�ben angyali �zenetek form�j�ban k�sz�lt el. Beleker�lt a harmadik r�sz�be ez a hozz�m �t-csatolt tan�t�s is, melynek a k�nyvbe ker�lt ’harmoni�j�t’ az akkori angyali seg�t�im �s a magam „energi�i” form�lt�k meg. M�g csak sugallatk�nt sem futott �t rajtam a gondolata / �rzete annak, hogy �n m�st�l „elvett” tan�t�st helyeztem volna el a k�nyvemben. Szeretettel gondoztam ezt a k�nyvet.

            A k�nyv [saj�t kiad�sban �s teljes eg�sz�ben a saj�t er�forr�saimb�l �s csal�dom t�mogat�s�b�l val�] megjelen�se ut�n telefonon megkeresett a tan�t�st kor�bban megkap� szem�ly azzal, hogy �n az � tan�t�s�t mint angyali �zenetet publik�lom. Ez furcsa volt nekem, mert aki a szellemi vil�gb�l k�zvet�t, annak nem okoz nagyobb neh�zs�get r�n�znie arra, hogy hogyan �s mi�rt ker�lt a k�nyvembe az adott tan�t�s. Felaj�nlottam ennek a szem�lynek, hogy elviszem neki az eredeti lejegyz�seimet, n�zze meg az „energi�it”, �s �gy k�zvetlen�l is meggy�z�dhet arr�l, hogy nem „hazudtam” „angyali �zenetnek” azt amit le�rtam, �s hogy nem vettem el senkit�l semmilyen tan�t�st. Elk�ldtem neki egy r�vid levelet is --- de az�ta sem kaptam v�laszt t�le. Ismer�s�kt�l tudom, hogy nagy f�jdalommal �lte meg azt, hogy tiszteletlen�l elvettek t�le valamit, �s ezt valamelyik k�nyv�ben is megeml�ti.

            Volt dolgom ennek az �lethelyzetnek a k�rbej�r�s�val �s tisztogat�s�val, olyan „szennyek” tiszt�t�s�val, amelyek [m�ig is �gy �rzem] m�ltatlanul vettettek r�m.

            Ezt a „t�rt”-�n-etet most csup�n p�ldak�nt hozom fel, nincs vele m�s sz�nd�kom. Tisztelet-teljes t�vols�got tartok az �rintett�l [ugyan�gy ma m�r az angyalokt�l is], hiszen nem j�rult hozz� a helyzet egy�ttes rendez�s�hez. Magamban tudtam �gy csak rendet tenni.

            Ennek a p�ld�nak a mai lejegyz�s n�z�pontj�b�l az a l�nyege, hogy [szem�lyes megl�t�som szerint] (1) olyan seg�t�k adtak �t egy tan�t�st tov�bbad�sra el�sz�r m�snak, majd [e m�sik szem�ly egyet�rt�se n�lk�l!] k�s�bb nekem, akik nem voltak k�zvetlen (jogos) kapcsol�d�sban a F�LD-Vil�g�val. Emellett (2) a ’tan�t�s’ �ltalam tudattalanul val� �tv�tele, tov�bb� (3) a tan�t�s kor�bbi „birtokos�t�l” az �tad�shoz val� enged�ly meg-nem-l�te mind olyan k�l�n�ss�gek, amelyek lehetetlenn� tett�k ennek a furcsa tan�t�s-�tad�snak a HARMONIKUS megnyilv�n�t�s�t. Hab�r [szem�lyes megl�t�som szerint] minden �rintettben ott volt a j�-sz�nd�k �s szeretet a saj�t feladat-r�sze teljes�t�s�ben, m�gis olyan f�jdalmas helyzetek form�l�dtak meg, amellyel minden �rintettnek sok Igaz�tani-val�ja volt, �s amelyek m�sokra is �thatottak [olyanokat is meg�rintettek ezek a rendezetlens�gek, akiknek semmilyen k�zvetlen r�szv�tel�k nem volt e zavaros helyzet megform�l�d�s�ban].

            Nem val�di seg�t� az, aki k�ptelen a Harmonikus Meger�s�t�sre [aki k�ptelen a neh�z helyzetben l�v� sz�m�ra Harmonikus (= a neh�z helyzetben l�v� harmoni�j�nak megfelel�) Meger�s�t�sre]. Szerintem ez az elm�lt teremt�si szakasz egyik fontos tud�ss� �rt megtapasztal�sa.

            Szem�lyesen megtapasztaltam ebben a most eml�tett helyzetben magam is azt, hogy az ilyen „k�l�n�s seg�ts�g” [mint k�zbeavatkoz�s] „�ket ver(het)” olyanok k�z�, akik k�z�s teremt�folyamatot ind�tottak el, �s ez�ltal a ’k�z�sbe sz�nt’ (�s ak�r egy�b m�s) er�ik „pang�v�” / felhaszn�lhatatlann� v�l(hat)nak. Ez k�zvetlen er�-veszt�st eredm�nyez a legt�bb esetben. [�s emellett a tovaterjed� rendezetlens�gek Igaz�t�s�ra �s Rendez�s�re is jelent�s �n-er�ket �s F�LD-ER�KET lehet sz�ks�ges ford�tani.]

            A „pang�” �n-er�knek az �raml�sokba val� k�zvetlen �s harmonikus visszavezet�se a F�LD-Vil�g�ban m�g ma is komolyabb tudatoss�got �s kitart� tudatos teremt�st ig�nyel [ugyanis ha nem h�r�that� el az akad�ly egy r�vid tartamon bel�l, akkor (hogy az er�k ne eny�sszenek el) ’m�s ir�nyt kell adni’ (t�rv�nyesen) a teremt�seknek]. Ehhez a F�LD-Vil�g�ban a F�LDANYA-MAGA Egyet�rt�se sz�ks�ges.

          Ahogyan eml�tettem: m�g ma is komoly felt�telei vannak az ilyen ir�ny-v�lt�soknak [err�l is b�vebben: 20160706 (el�rhet� ITT)], pedig az elm�lt t�z �vben nagyon sok kedvez� ir�ny� v�ltoz�s t�rt�nt a F�LD-Vil�g�ban. T�z-h�sz �vvel ezel�tt sokszor nagyon neh�z volt a feladat-v�lt�s (m�g akkor is, ha �ldozat kapcsol�dott hozz�). Ma a feladat-v�lt�sok a kor�bbiakhoz k�pest sokkal k�nnyebbek --- ugyanakkor a F�LD-Vil�ga m�g egy olyan V�LTOZ�SI [Meg�jul�si] teremt�-folyamatban van, amikor [mivel most a Teljess�ges Meg�jul�s a f� ir�ny] komoly ok sz�ks�ges az ir�ny-v�lt�sokhoz.

          Kor�bban sok „pang�” [v�rakoz�v� v�lt] er� val�san eleny�szett, rosszabb esetben pedig „m�s ir�nyok szolg�l�j�v�” lett.

            Nekem az a meggy�z�d�sem, hogy a [hierarchikus l�tform�ba tartoz�] angyali l�nyek soha nem voltak k�zvetlen, azaz t�rv�nyes jelenl�t� l�tez�i a F�LDNEK, csup�n egyesek k�z�l�k [r�szben �nsz�ntukb�l (ak�r seg�t� sz�nd�kkal), r�szben mert nem volt m�s v�laszt�suk] a F�LD bizonyos ’k�zels�g�be’ ker�ltek. Ebb�l a k�zels�gb�l sok val�s tud�sra tettek szert a F�LD teremt�seir�l, �s n�ha egyesek k�z�l�k egyes �rz�kenyebb F�LDI l�tez�kkel kapcsolts�gba is ker�lhettek [a kapcsolts�g nem azonos a t�rv�nyes kapcsol�d�ssal]. Eddigi meg�rt�seim szerint k�zels�g�k �s kapcsolts�guk sok bajt / elnehez�l�st okozott a F�LDNEK [F�LDANY�NAK �s a Term�szetes F�LDI L�tez�knek] --- ennek a kiterjedt �rt�kel�se most nem ennek a lejegyz�snek a feladata (a L�T-Form�kr�l b�vebben ITT). Mivel „csak” k�zels�gbe ker�ltek a F�lddel, annak ’Term�szetes’ (!) Harmoni�j�t nem �rthett�k [ma sem �rtik] [mert hogy nem �lt�k meg a saj�t l�ny�kben]. Szem�lyes meg�rt�sem szerint az „�rangyals�g” is csup�n egy saj�tos „k�s�rleti k�zels�g” volt [tal�n nem is mindig val�s angyali l�tez�k k�zels�ge] --- amelyben a F�LD-Vil�ga Term�szetes L�tez�inek legt�bbje egy�ltal�n nem is tudatosodott [az�rt nem tudatosodtak ebben k�zvetlen�l, mert ez nem volt t�rv�nyes kapcsolat, csup�n egy saj�tos k�s�rlet]. A F�LD-Vil�ga HARMONI�J�BA t�rv�nyesen be nem illeszkedett ilyen „�rz�k” jellemz�en k�ptelenek voltak a harmonikus Meger�s�t�sre, hiszen az � saj�t ’harmoni�juk’ [saj�t ’Meghat�roz�ik’] teljesen m�s volt, mint a F�LD-Vil�ga Term�szetes L�tez�inek harmoni�ja [�s ’Meghat�roz�ik’].

            Magamnak e saj�tos k�zels�gi helyzetekben „az volt a szerencs�m”, hogy a seg�t�k / angyalok fel� ir�nyul� BIZALMAM �s TISZTELETEM / SZERETETEM azok az ’alap-�rt�keim’, amelyekben val� megnyilv�nul�saim sor�n ’saj�t magamat er�s�tettem’, �s e ’saj�t meger�s�t�sek’ ut�n nagyon gyorsan ’r�ismertem’ a ’F�ldi-Jelenl�tem’ val�s k�zvetlen Megtart�j�ra, a F�ldany�ra [�gy az � Meger�s�t�s�t is k�rtem minden megnyilv�nul�somban].

20100206 III (el�rhet� ITT):

A F�lelmekhez kapcsol�d�an

R�szletek a „J�d�s EV-ANGEL-IUMA a magyar n�phez” c�m� k�nyvb�l:

[A k�nyvben le�rt �zenetet 2005 febru�rja �s 2005 kar�csonya k�z�tt jegyeztem le. Ezek az els� lejegyz�seim voltak --- melyek sok tekintetben m�g ma is „id�-szer�ek”.

            Vannak olyan r�szek, melyeken m�r kiss� t�lhaladtunk. Az egyik ilyen ter�let a „v�delem” ter�lete. A k�nyv �r�s�nak idej�n m�g jelent�s „szellemi harcok” folytak, amelyek sz�ks�gess� tett�k a v�delem fokoz�s�t egyes esetekben. Bizonyos fok� �vatoss�g m�g ma is sz�ks�ges, hiszen sok a kiegyens�lyozatlan l�lek �s test --- m�g most tanulj�k sokan a „szem�lyes �letter�k” tudatos�t�s�t, a „m�sik �letter�nek tiszteletben tart�s�t”, �s ez m�g eredm�nyezhet bizonyos „�tk�z�seket”, melyek a megfelel� v�delmek mellett ma m�r nem okoznak nagyobb kileng�seket.   Megeml�t�sre ker�l e k�nyvben is, hogy az „�rny�k” �s a „s�t�ts�g” nem azonos fogalmak �s min�s�gek. A k�nyv �r�sakor ezek m�g r�szben „�sszefolytak”, a szellemi s�kon val� Rendez�d�se ennek a k�t min�s�gnek a F�ld�n valamikor a 2008-as �vben t�rt�nt meg. Az „�rny�k” [F�ldi r�sze!] visszaRendez�d�tt a F�ld�n a MAGa Eredend� Min�s�g�be. Az „�rny�k” a F�ld�n a KRISZTUSI F�NY [Vil�g] egyik megjelen�si form�ja. T�bbnyire azt az �let-ter�letet jelen�ti meg, amelyet az adott �let folyam�n valaki „F�nybe k�v�n emelni”, tudatosan meg k�v�n tapasztalni. A „megval�s�tand�” �let-feladat teh�t legink�bb a „Szent �rny�k” ter�let�n ker�l elhelyez�sre. A Szent �rny�k tov�bb� a F�ld�n az a Szent Er� is, amelynek nagyon l�nyeges szerepe van a besz�let�si �s a F�ldr�l val� elt�voz�si folyamatban, valamint a jelent�sebb „V�lt�sok” szakasz�ban. Mivel a F�ld maga �ppen egy jelent�s v�lt�s/�tsz�let�s folyamat�ban van, „�let-fontoss�g�” volt, hogy a „megfelel� id�re” a F�ld SzeRves �rny�k-min�s�ge visszaker�lj�n a Rendelt hely�re/szerep�be.

- a kapcsol�d� �r�s el�rhet� a k�pre kattintva

            A „pol�ris” F�ld�n nagyon sokf�le egym�st-kieg�sz�t� (�s �gy egym�st is seg�t�) l�t-forma �s m�k�d�s van jelen. A „F�ld Alap-Egyens�ly�t” k�pben megjelen�t� k�r-keresztben kifejez�dik ez a t�bbr�t� egym�st-kiEG�SZ�t�s�g: a KRISZTUSI F�NY �s �RNY�K, valamint a N�I �s F�RFI (sz�l�-gyerek, t�rs/bar�t stb) megtestes�t� forma/szerep egyens�lya.

A k�nyv harmadik r�sz�ben r�szletesen sz� esik a f�lelmekr�l, �s egyes „implant�tumokr�l”, melyek f�lelem-rezg�seket gerjesztettek. Ezeknek az implant�tumoknak a jelent�s r�sze m�r elt�vol�t�sra ker�lt az elm�lt id�szakokban, a testben/l�lekben ezekhez kapcsol�dottan megjelent esetleges k�ros Hat�sok gy�gy�t�sa azonban m�g folyamatban van.

A k�nyvben �rint�legesen t�bb alkalommal is megjelenik a „Sz�v �tja” kifejez�s, mint az „egyetlen” �t jelenleg, mely elvezethet a Teljes Felemelked�shez.

A Sz�v-�tj�hoz kapcsol�d�an 2009-ben nagyon sok magyar�zat �s lejegyz�s �rkezett, nagyon sok t�nyleges munka ker�lt elv�gz�sre, amely azt eredm�nyezte, hogy a F�ldanya ism�t teljes m�k�d�sbe tudta hozni a maga SZ�V-�tjait (�jra k�zvetlen�l tud kapcsol�dni „�gi Csal�dtagjaihoz” �s a saj�t l�tez�i Sz�v�hez, �s ezen kereszt�l ism�t tudja vezetni �s seg�teni a l�tez�it.)

„A F�LELMEK OLD�SA

A MANIPUL�LT F�LELMEK

Jofiel Arkangyal:

Lucifer a tagad�s ut�n m�r nem volt F�nyhoz�, csak „F�nyvev�/F�nykeres�”. A F�ld�n a J�zusi id�szakra m�r a tagad�s is kiteljesedett igen jelent�sen, �s nemcsak a fizikai testben, de a l�lekben is jelen volt. Az emberek m�r kor�bban �testek a genetikailag manipul�lt f�lelmek be�ltet�s�n, �s teljesen �j korszak k�sz�nt�tt be: a F�lelem korszaka. Ez a beavatkoz�s abban �llt, hogy egy elektrom�gneses er� hat�s�ra a F�ld�n minden fizikai form�ban �l� l�ny m�ly, k�maszer� �lomba zuhant, �s az �rtechnol�gi�val dolgoz� Lyrabeli �s Nibirubeli er�k ezeket a testeket fizikai szinten is �talak�tott�k, �s genetikailag k�dolt f�lelem-implant�tumokat �ltettek be nemcsak az aur�ba, hanem csakr�khoz k�t�tten a fizikai testbe is. Ezek a f�lelem-implant�tumok gyorsan m�k�d�sbe l�ptek, �s m�k�dnek m�g ma is. Ma m�r szinte „megszokt�tok” f�lelmeiteket, �s el sem tudj�tok k�pzelni az �letet hull�mz� �rzelmek, �s a mindennapos f�lelmek n�lk�l. Alkalmazz�tok az elnyom�s er�it t�l�l�setek �rdek�ben, igyekeztek elnyomni f�lelmeiteket. Am�g azonban aur�tokban �s fizikai testetekben r�gz�tve vannak e magok, addig nem tudtok f�lelmeitekt�l szabadulni. Sokszor a legapr�bb dolgok is k�pesek ezeket aktiv�lni. N�ha az egyik pillanatban m�g teljes �letet �ltek, a m�sikban pedig �rr� lesz rajtatok f�lelmetek.

Ma m�r sok m�don oldhat�k a f�lelmek – �s most nem a gy�gyszerekr�l besz�lek! Ma egy olyan m�dszert ismertetek, mely gyors �s er�teljes tiszt�t�st tesz lehet�v�. Csakr�itok, meridi�njaitok �s testeitek tiszt�t�sa ut�n teh�t a k�vetkez� l�p�s ezen implant�tumok kiv�tele.

T�bbnyire 8 van be�ltetve mindenkibe, �s az els� ezek k�z�l az �LETT�L val� f�lelem. Ez a f�lelem arra szolg�l, hogy a L�LEK f�ljen megsz�letni, hogy maga a sz�let�s m�lys�ges f�jdalommal �s s�r�l�ssel j�rjon, �s m�r – ha lehets�ges – itt t�rjen el �tj�r�l a l�lek („K�t kis magzat besz�lget…”). Ez az implant�tum k�zvetlen�l a gy�k�rcsakra mellett, a g�tt�j�kon van be�ltetve. Elt�vol�t�s�hoz nem el�gs�ges gondolataitokat erre a ter�letre ir�ny�tanotok, mert ez ann�l alattomosabb r�szetek. R�szetek, hisz azz� v�lt, �s ez�rt az „elveszt�s�hez” is kapcsol�dik egy f�lelem. V�di �nmag�t. Ezen f�lelem tiszt�t�s�hoz �gy kezd�nk hozz�, hogy egy m�ly leveg�v�tellel megt�ltj�k eg�sz l�ny�nket, �s mik�zben a leveg�t kif�jjuk, – eg�sz l�ny�nkkel erre a ter�letre koncentr�lva az OM mantr�t rezgetj�k. Az OM a Szeretet rezg�se. A mantra hat�s�ra lev�lik a f�lelem. Er�teljes l�gz�s �s koncentr�ci� mellett egy is el�g, de mindenkinek aj�nlom, hogy legal�bb 2-3 alkalommal v�gezze el a gyakorlatot.

A k�vetkez� f�lelem a F�JDALOMT�L val� f�lelem. Ez abban akad�lyoz, hogy elfeledd fizikai testedet. Tested minden alkalommal jelez, ha megfeledkezel r�la. Jelez, hogy � az �r a fizikai val�s�gban. Ez a m�sodik csakra ter�let�n van be�ltetve, �s hasonl�an az els�h�z m�ly �s koncentr�lt l�gz�s keret�ben kiadott OM rezget�ssel old�sa elkezdhet�.

Nagyon fontos meg�rtenetek ezeknek a be�ltetett f�lelmeknek a jelent�s�g�t. Testeitekben fizikailag jelenlev� r�sz g�tol. Ti, akik m�g a karm�k miatti tanul�folyamatot is hordozz�tok l�nyetekben, neh�z helyzetben vagytok, hisz nemcsak egy adott l�t helyzeteit vagytok k�nytelenek ezek miatt megoldani, de a kor�bbi l�t megold�sra v�r� programjait is hordozz�tok. Megsz�lettek a tervvel, mely a kiegyenl�t�st szolg�lja – majd m�r a sz�let�s pillanat�ban olyan terhek szakadnak r�tok, melyeknek c�lja az elt�r�t�s. Az is igaz, hogy minden terv figyelembe veszi ezeket a f�lelmeket, de a fizikai s�k� megval�sul�s emiatt m�gis neh�z. Ahhoz, hogy a v�llal�s szerinti �leteteket meg tudj�tok �lni f�ldi s�kon is, sz�ks�g van ezeknek a – l�nyetekt�l teljesen idegen �s manipul�lt – f�lelmeknek az elv�g�s�ra �s kiv�tel�re.

Az elt�vol�t�st mi v�gezz�k, azonban sajnos m�gsem t�vol�that�k el a hagyom�nyos tiszt�t�sokkal, mert k�t�ttek a testhez. Ahogy a l�lek is csak a hal�l �tj�n szakad ki v�gleg a testb�l, �gy ezek elt�vol�t�s�hoz is er�teljes �s TUDATOS beavatkoz�s kell. Ha megtiszt�tott�tok magatokat a kor�bban tanult m�dszerekkel, akkor a k�vetkez� l�p�s ezek elt�vol�t�sa.

Egy�b tiszt�t�sok kapcs�n is sokat foglalkozunk a meghat�roz� �s g�tl� f�lelmek megismer�s�vel �s tudatos�t�s�val, valamint okainak megsz�ntet�s�vel. Van azonban egy olyan ok, mely puszt�n tudatoss�ggal nem sz�ntethet� meg. A test tele van f�lelmekkel, melyek beh�l�zz�k, �s ezek a be�p�tett magok folyamatosan gerjesztik �s t�pl�lj�k e f�lelmeket. T�pl�lj�k is, hisz jelent�s er�t �s F�nyt vonnak el m�s ter�letekr�l. Ez�rt is rendk�v�li fontoss�g� a csakr�k megtiszt�t�sa, mert ez�ltal �j �s tiszta energi�k felv�tel�re vagytok k�pesek, melyek els� menetben tiszt�tanak �s meger�s�tik l�nyeteket, hogy felismerj�tek kik vagytok, majd k�pesek legyetek elviselni az �talak�t�sokat, melyek n�lk�l nem tudtok kit�rni a test fogs�g�b�l („�nmagatok” rezg�s�nek be�ll�t�s�val „kihullanak” bel�letek a l�nyetekt�l „idegen” r�szek).

Minden �talakul�s f�jdalommal j�r, mert l�nyetek hordozza a f�jdalomt�l val� f�lelmet, �s ez az egyik legf�bb biztos�t�ka annak, hogy t�vol tartson c�lotokt�l. Az �nk�nz�k �s aszk�t�k tudj�k, hogy a f�jdalom elvisel�se nagyon jelent�s pr�b�ja a Hazavezet� �tnak, m�gsem biztatunk senkit �ncsonk�t�sra. A test f�jdalomt�r�-k�pess�ge mindenkin�l m�s, �s a f�jdalom – mint �nmag�ban nem „rossz” dolog – v�delmeteket is szolg�lja. S�t! Els�sorban v�delmeteket szolg�lja. �ppen ez�rt a f�jdalom sz�ks�ges, hisz jel, �s seg�ti a tanul�st. A f�jdalomt�l val� irre�lis �s felfokozott, kisz�m�thatatlan f�lelem azonban m�r elz�r a megismer�st�l. Csak tudatoss�gotok az, mely seg�t ezt felismerni, �s ezt a t�lkap�st megsz�ntetni.

Test-l�lek-szellem vagytok. A be�ltetett f�lelem hat a l�lekre �s a szellemre is. F�jdalmaitok megnyilv�nulnak az �rzelmeitekhez �s a magasabb szf�r�khoz val� viszonyotokban is. Ezek m�r m�s csakr�khoz k�t�dnek.

Harmadikk�nt besz�lj�nk a kicsit az �s-Szeretethez kapcsol�d� MAG�NYT�L val� f�lelemr�l. Az ’�s-Robban�s’ ut�n kialakult az elszak�tott [elt�volodott] �llapot, l�teznek r�szek a Szeretett�l [elt�volodva] elv�lasztva/elz�rva. A mag�ny �s elszak�totts�g �rz�se teh�t a polarit�s vil�g�ban nagyon er�teljesen jelenlev� �s mindent meghat�roz� �rzelem. Ebb�l a mag�nyos �s elszak�tott �rz�sb�l �s �llapotb�l kell felismerni, hogy minden elk�l�n�l�s l�tsz�lagos, �s hogy nemcsak a Hazaigyekv� r�sz v�gyik a kiteljesed�sre, hanem a m�sik r�sz is mindig jelen van �s seg�t. F�ldi s�kon ez az elszak�totts�g megnyilv�nul a Nagy L�tez�t�l val� elszak�totts�gban is, de ezen a szinten (a gy�k�r �s a harmadik csakra k�z�tti ter�leten) a P�RKAPCSOLAT sikertelens�g�t�l val� f�lelem is megjelenik.

F�rfi �s n� am�gy is csak r�vid id�re v�lhat ’eggy�’ ma a F�ld�n, �s m�g ezt a r�vid id�t is f�lelem t�lti ki: az elv�l�st�l val� f�lelem. F�l a „f�l” egyes�lni a m�sikkal, mert m�r a boldogs�g pillanat�ban az elm�l�st�l retteg. K�ptelen ez�rt teljesen �tadni mag�t a F�ld ny�jtotta boldogs�gnak, �s ezt a tiszta szeretetet is bemocskolja a f�lelem.

Hatalmas pr�ba az egyed�ll�t, melynek int�zm�nyes form�j�t sok vall�s mag��v� tette. Fontos pedig megtapasztalni a p�rkapcsolat ny�jtotta �r�m�ket, hogy meger�s�dve �s megtisztulva �ltaluk tudatosan t�rekedj�nk a meg�lt �s felmutatott szeretet-�rz�s fenntart�s�ra �s �raszt�s�ra. A p�rkapcsolatban meg�lt boldogs�g hozz�seg�t az �nelfogad�shoz, �s a m�sik megismer�s�hez �s elfogad�s�hoz.

Nemcsak „vak” a szerelem, hanem elfogad� is. Tanul�folyamat, mert a m�sikat hib�ival egy�tt is el kell fogadni, �s mindk�t f�l igazi tanul�folyamata a „k�d” elveszt�se ut�n kezd�dik: felismerik-e a m�sikban �s a kapcsolatban lev�, a kiteljesed�s fel� vezet� jeleket, meg tudj�k-e oldani a felmer�l� ellent�teket �gy, hogy mindketten fejl�djenek �ltala. Hatalmas tanul�feladat ez: felismerik-e a feladatot �s a hely�ket az �letben, �s hozz�seg�ti-e �ket mindez a kiteljesed�shez – vagy pedig a probl�m�kat maguk�v� teszik, �s megoldatlanul viszik tov�bb.

Minden p�rkapcsolatnak van egy �ve: kezd�dik �s v�get �r valahol. Lehet, hogy csak nagyon r�vid ideig tart, lehet, hogy t�bb �leten kereszt�l. A l�nyeg azonban az, hogy minden kapcsolat �s p�rkapcsolat (m�g a legborzaszt�bb is!) a kiteljesed�st, megismer�st �s �nmegval�s�t�st seg�ti. A kapcsolat teh�t nem „j�” vagy „rossz” fizikai s�kon sem, hanem el�reviv� vagy h�tr�ltat�. A j� er�s�thet�, a rossz megsz�ntethet�. Tanul�folyamat, k�t ember k�zti tanul�folyamat. F�lni a kapcsolatt�l annyi, mint nem engedni be a F�nyt, mely meger�s�t benneteket. F�lni a F�ny bej�vetel�t�l annyi, mint elz�rk�zni – ez pedig hal�l. Hal�l, �s elpazarolt lehet�s�g.

Ez a f�lelem elk�s�rhet kicsi gyermekkort�l, �s nagyon neh�zz� teszi az �letet. Mivel a p�rkapcsolatokban (minden fajt�j�ban) tanultok, ez�rt ez a f�lelem az alapvet� tanul�folyamatokat g�tolja. A p�rb�l el�bb-ut�bb csal�d lesz, �s az �j tag, az �j �let nem mindegy, hogy milyen kapcsolati mint�kat tal�l sz�lei k�zt: kiteljes�t�t, vagy bez�r�t. Ez nagyon fontos egy �led� l�lek sz�m�ra.

Fontos teh�t annak tiszt�z�sa, hogy van-e bennetek f�lelem a kapcsolatokt�l, �s az milyen ir�nyban ny�lt meg: f�ltek-e kapcsolatba l�pni b�rkivel, vagy m�r a m�sik v�gletn�l tartotok: olyannyira f�ltek az elveszt�st�l, hogy m�r ti „uralj�tok” a kapcsolatokat, �s mindenkit kidobtok az �letetekb�l. A mag elt�vol�t�sa f�gg att�l, hogy mennyire van bez�r�dva szeretet-k�pess�getek, �s k�pesek vagytok-e mindezek ellen�re �szinte �s m�ly szeretet meg�l�sre. Ha k�pesek vagytok �szinte �s m�ly szeretet-�rzelem meg�l�s�re, akkor k�nnyebb a dolgotok, mert ez az implant�tum vagy m�r t�vozott, vagy csak nagyon gyeng�n k�t�tt. Ilyenkor a legbiztosabb m�d az, ha szeretettel fordultok m�sok fel�, vagyis mag�t�l hagyj�tok elt�vozni ezt a r�szeteket. �nmagatok szeretete �s m�sok szeretete – ez a legbiztosabb gy�gym�d.

Amikor azonban valaki k�ptelen a szeretet meg�l�sre, akkor komolyabb beavatkoz�s sz�ks�ges. Els�sorban a sz�vcsakra tisztogat�sa �s felt�lt�se az, amivel a folyamat elind�that�, de egy �jabb m�dszer is kidolgoz�sra ker�lt ezen f�lelem-fajt�val kapcsolatosan. Sokan, akik egyed�l vannak, sz�vesen tartanak �llatokat. Sok l�lek t�r vissza „gazd�ihoz” �llat-form�ban ma, hogy egy ilyen – m�giscsak k�t�tts�g- �s felel�ss�g-v�llal�ssal j�r� – kapcsolatban kezdjen gy�gyulni. Sok olyan l�lek is van, aki (b�r p�rkapcsolatban nem k�pes felel�ss�get v�llalni) m�sok�rt v�gzett munk�t v�llal, szem�lytelen�l seg�t. Ezek a kapcsolatok hozz�seg�tik �nmaga �s a m�sik elfogad�s�hoz �s szeretete megnyit�s�hoz.

A megnyit�s ut�n m�r elt�vol�that� a f�lelem. Tudatoss�g �s er� kell hozz�, �s sajnos csak p�rkapcsolatban �rhet� el a teljes elt�vol�t�s. B�rmilyen szeretet-teli kapcsolatban. Sajnos ez olyan m�ly f�jdalom �s f�lelem, mely csak �gy oldhat�: szeretet-teli kapcsolatok �ltal.

Nagyon fontos f�lelem a r�szben a B�NT�L, �s r�szben a B�NTET�ST�L val� f�lelem. Egy �jabb saj�tos visszatart� er� ez a tev�keny, m�r esetleg tudatos �s szeret� ember sz�m�ra. M�r nem f�l a f�jdalomt�l �s az elveszt�st�l, kapcsolatai is boldogok, de mindenhonnan egy haragv� �s b�ntet� Isten figyeli. Itt m�g nem az Istent�l val� f�lelemr�l van sz�, hanem A L�TET MEGHAT�ROZ� SZAB�LYOKT�L.

„J�t akarok, �s rosszat teszek.” „Nem vagyok el�g figyelmes.” „Ellenem dolgoznak m�sok, vagy a k�r�lm�nyek.” Milli� szab�ly van az �let minden ter�let�n, �s mindet a legjobb sz�nd�kkal sem lehet betartani. �tk�znek az �rdekek, �s mindig v�lasztani kell, ez pedig nem mindig egyezik m�sok �rdekeivel. Ha egy „magasabb” �rdek s�r�l, az hatalm�n�l fogva vissza�t. Ez a f�lelem teh�t a bels� �rt�kek szerinti munk�tokat �s kiteljesed�seteket z�rja el, �s folyamatos megalkuv�sra k�sztet. Elveszi a munka �s kiteljesed�s �r�m�t – �s gy�m�lcs�t is. „�tjelz�t�k az �r�m” – ezt m�r sokszor elmondtuk. Az �tjelz�t, az �r�m�t veszi el a f�lelem, mely alkot�saitokhoz kapcsol�dik. Er�k�zpontotokhoz kapcsol�dik, �s elz�r a kiteljesed�st�l.

Viszonylag k�nnyen elt�vol�that� – m�r az el�z�h�z k�pest. A munka – eredetileg – a fizikai kiteljes�t�st hordozta. Mindenkinek lehet�s�ge van olyan munka v�gz�s�re, mely kiteljes�t �s �r�met okoz. Lehet, hogy ez nem a meglev� munkahely, de akkor is l�tezik olyan foglalatoss�g vagy m�v�szet, melyben az ember elfelejtheti f�lelmeit, �s �nfeledten adhatja �t mag�t az alkot�snak. Tess�k ezt v�gezni! F�lelem �s b�ntudat n�lk�l! Legyen mindennap id� ilyen tev�kenys�gre is, legyen mindennap �r�m, mely alkot�shoz kapcsol�dik. Legyen mindennap valami, amit �r�mmel �s szeretettel alkottok. Sokan a m�sokat megseg�t� h�zimunk�t k�nk�nt �lik meg – �k keressenek m�st. Van, akinek viszont �r�met okoz szerettei kiteljes�t�se �s megseg�t�se. Van, aki saj�t �r�m�re festeget vagy zen�t hallgat, van, aki a term�szetben �rzi j�l mag�t. Mindennap adjatok magatoknak „id�t”, amikor b�ntudat n�lk�l h�dolhattok a kiteljesed�snek. �s ezzel MEGKEZD�DIK a lev�l�s.

Igen jelent�s f�lelem a sz�vcsakr�hoz k�t�tt f�lelem, a f�lelem a NAGY L�TEZ�T�L.

Tudjuk, hogy l�tezik valami nagy �ser�, mely l�trehozta ezt a l�that� vil�got. M�k�dik is a vil�g bizonyos t�rv�nyek szerint, melyek megfejt�s�re k�ptelenek vagyunk. Ismeretlen l�nyek vesznek k�r�l, �s sem l�that�, sem l�thatatlan vil�gunk nem ismert az elme el�tt. Van teh�t egy L�THATATLAN ELV, egy l�thatatlan er�, mely n�ha seg�t, n�ha magunkra hagy – �s nem tudjuk hogyan m�k�dik. F�l�nk az ISMERETLENT�L �s az ISTENT�L, a vil�got mozgat� �s �ltet� er�t�l. Nyilv�nval�an l�tezik valami rajtunk k�v�l, �s k�ts�gtelen az is, hogy kapcsolatban �llunk vele. De milyen ez a kapcsolat? F�lni kell-e t�le, vagy pedig b�zhatunk szeretet�ben? Mivel nincs ’K�ZVETLEN’ kapcsolat, csak a HIT az, ami ebben eligaz�that, azt pedig sokan �s sokf�lek�ppen igyekeznek befoly�solni. Besz�lnek szeret� �s haragv� Istenr�l, oltalmaz� �s b�ntet� l�tr�l.

„Meg akarom ismerni Istent, �s hiszem, hogy szeret engem.” Ezt seg�ti a TUDATOSS�G �s a SZERETET.

Hatalmas ez a f�lelem, mert hatalmas a t�t: ha a s�t�tben �s elz�rtan �l� ember r�tal�l az Istenre �nmag�ban, akkor m�r nemigen van lehet�s�g a visszatart�s�ra. Ha Hite �s Tudatoss�ga felismeri a Szeretet erej�t �s term�szet�t, akkor olyan utakat nyit meg, �s olyan er�k befogad�s�ra k�pes, melyek miatt m�r szinte nem t�r�thet� el.

A sz�vcsakra tiszt�t�sa megalapozza a Felt�tel N�lk�li Szeretet kialakul�s�t, de hit �s tud�s n�lk�l m�g a Szeretet sem k�pes megfelel�en m�k�dni. Az Istent�l val� f�lelem megsz�ntet�se csak a Hit �s Tud�s, valamint a Szeretet h�rmas egys�g�ben lehets�ges: tudni, hogy van Isten, Akinek r�sze vagy �s Aki benned �l, �s hogy ez a mindent �that� �s mozgat�, �ltet� �selem nem m�s, mint a Szeretet, melynek megtal�l�sa �s �l�v� t�tele a L�t �s �let feladata.

�rezhet�, ahogy a tanul�si f�zisok egym�sra �p�lnek �s �thatj�k egym�st. A r�juk �p�tett g�tl� f�lelmek is er�s�tik a m�sikat. Olyan, mintha l�ncreakci�ban �lln�nak: mindnek van k�l�n feladata is, �s a kapcsol�d� „gyenge”, jav�t�sra v�r� feladatoknak megfelel�en mindig van uralkod� f�lelem is – de egym�s rezg�seit er�s�tve folyamatosan akt�vak. N�ha m�g m�sok be�p�tett f�lelmeivel is k�pesek k�lcs�nhat�sba l�pni �s egym�st er�s�teni.

Addig, am�g a f�lelem-magok �lnek, addig a F�ny teljes val�j�ban nem k�pes megjelenni a F�ld�n. El kell t�vol�tani �ket. Van, amelyik fizikai �ton is elt�vol�that�, de van olyan is, mely csak a megfelel� r�sz tudatos�t�sa, �s tudatos Szeretettel val� �tl�nyeg�t�se ut�n t�vozik. K�r�seitekkel ezt a folyamatot is seg�thetitek. Mi a l�thatatlan k�t�sek old�s�t v�gezhetj�k el, de ti vagytok azok, akik a fizikai k�t�seket leoldhatj�tok. A Szeretet T�ze az, melyet ezek a f�lelmek elz�rni igyekeznek, s melynek megjelen�se ezeket le�geti. Csak akad�lyoznak, de v�gleg elz�rni nem tudnak. Akinek a hite er�s, az a hit�t�l elindulva �rheti el a „le�get�st”. Akinek tudatoss�ga a leger�sebb pontja, az kitart�s�val hit�t �s  szeretet�t is fel�lesztheti. A szeretet a „legk�nnyebb” kiindul�si pont, �s ez�rt ez van legink�bb elz�rva.

J�d�s szeretet �s hit n�lk�l indult az �ton. Ez a legnehezebb, de minden el�rhet� a tudatoss�ggal is.

SZERETET

      HIT                            TUD�S

Mindenhonnan el�rhet� a Teljess�g!

Van egy biztons�gi szelepk�nt be�p�tett f�lelem m�g, a HAL�LT�L val� f�lelem.

A bel�p� l�lek f�l a sz�let�st�l, a t�voz� f�l a hal�lt�l. F�ldi viszonyok k�z�tt nem �rz�kelitek a l�t folytonoss�g�t, csak szakaszoss�g�t. Ami keletkezik – az elm�lik. A term�szet, az �vszakok, a nappalok �s �jszak�k k�rforg�sa �jra �s �jra felh�vja a figyelmet az �talakul�sokra, de ma m�r sokan nem �rtik a term�szet e szeret� �zenetit.

Felk�sz�lni a hal�lra a l�leknek is neh�z. A l�lek „halhatatlan”, egyedi l�te azonban „meghal”. Ami ebben a l�t�ben kedves volt sz�m�ra, az fizikai form�j�ban elv�sz. Elhagy egy megtapasztal�st �s megszabadul a k�t�st�l, melynek megsz�n�s�t v�rja. M�gis neh�z �talakul�s ez, mely tudatoss�ggal k�sz�lve az �tra jelent�sen megk�nny�thet�. Az is k�ztudott, hogy sok t�voz� l�lek nem k�pes elhagyni a fizikai s�kot – vagy a hal�l-k�zeli �llapota (f�lelmei, indulatai, zavarodotts�ga) miatt, vagy az�rt, mert k�ptelen elhagyni szeretteit. Nagyon fontos lenne ez�rt meg�rteni, hogy a hal�l, az elt�voz�s nem a v�g, hanem egy tanul�folyamat v�ge, �s a l�lek e f�ldi l�t ut�n �j tervekkel, �j feladatokkal l�tezik tov�bb. Nagyon fontos lenne ezzel a tudattal �s �rz�ssel V�RNI a hal�lt, �s ezekkel MEGSEG�TENI a t�voz� lelket is

Ennek a f�lelemnek egy kicsit „magasabb rezg�s�” form�ja a TOT�LIS MEGSEMMIS�L�ST�L val� f�lelem. A L�t Szent, �s mint ilyen: s�rthetetlen. A fizikai szint� v�g (m�g ha el is fogadhat� a l�lek sz�m�ra) neh�z �t�l�s. Ennek a L�lek szintj�re val� kivet�l�se a teljes L�t elveszt�s�t�l val� f�lelem. Nagyon er�sen s�r�lhet a l�lek egy ilyen �t�l�s �s f�lelem sor�n, ha nem tud „hazamenni” a f�lelem m�k�d�se miatt. Ez a f�lelem m�r nemcsak a kiteljesed�st�l z�r el, hanem a L�T MEGTAGAD�SA miatt a F�NYT�L is. Er�teljes f�lelem, mely tudatoss�ggal gy�rhet� le. „Nincs helye f�lelemnek ott, ahol � van.” A l�lek – ha f�l az elm�l�st�l – a L�t Szents�g�t tagadja meg, ez pedig �nellentmond�s, mely m�s m�don nem gy�zhet� le, csak a HIT �s TUD�S egys�g�vel a SZERETETBEN.

Ezek lettek volna a be�p�tett f�lelmek nagyvonalakban. Van egy saj�tos f�lelem is a mai emberekben, ez egy „mut�ns” v�ltozata a be�p�tett, elm�l�shoz kapcsol�d� f�lelmeknek. A mai kor rohan� vil�g�ban �l� ember folyton att�l retteg, hogy NINCS IDEJE SEMMIRE. Elfelejtettetek a jelenben �lni. K�nyvt�rakat t�lt meg a m�lt, �s ugyan�gy a j�v� is. Elemzitek a m�ltat, �s tervezitek a j�v�t. Nem alak�tj�tok – csak „tervezitek”. Azt�n mikor m�r j�l „kitervezt�tek �s elemezt�tek” magatokat, akkor elmentek aludni. J�nnek m�sok, akik �j terveket k�sz�tenek. Azt is meg kell tervezni, hogy hogyan lehet az el�z� tervez�k munk�j�t m�sra felhaszn�lni, mint amire �k sz�nt�k. V�g n�lk�liek a tervez�seitek, �s gyarl�ak megval�s�t�saitok. Hihetetlen er�pazarl�s �s �npuszt�t� �let az, mely ma k�ztetek �l. „Id�t�k” a tervez�ssel �s �ttervez�ssel telik, ahelyett, hogy az ’eredeti tervek’ �s bels� vezet�setek alapj�n, a t�letek telhet� legjobb m�don neki�lln�tok l�tetek k�nny�t�s�nek, hogy T�NYLEGES TERMEL� /TEREMT�/ MUNK�RA ford�tan�tok F�nyetek �s er�t�k. Sz�tdarabolt �letetek programokkal van tele, �s meg kell terveznetek, hogy mindez hogyan „f�r el” a napotokban.

Az „id�” pedig felgyorsult, ezt �rzitek mind. Az id� „ellens�gg�” v�lt, amit „le kell gy�zni”. �s mivel csak a m�ltban �s a j�v�ben vagytok k�pesek l�tezni, �gy elszalasztj�tok a m�ban ny�l� lehet�s�get: a fejl�d�st �s kiteljesed�st. Az „id�”, mely l�tetek meghat�roz�ja, ma m�g line�ris. Nagyj�b�l. Ti legal�bbis �gy �rzitek. Ma m�r azonban az id� is �talakul, �s ez�rt egyre fontosabb lenne jelenetekre �sszpontos�tanotok, �s abban �lnetek.

A m�lt a sok mes�vel �s a sok felfedez�ssel, �vsz�mmal �s t�rt�n�ssel LEHET�S�G a tanul�sra �s a hib�k okainak felt�r�s�ra. A m�lt ismerete fontos lehet az eml�kez�s meg�rz�s�re �s a tov�bb-gondol�s miatt. Mindaz azonban, ami ma iskol�itok falai k�zt zajlik, az sajnos sok esetben csak er�pocs�kol�s, �s az elz�r�sra ir�nyul� hi�baval� k�s�rlet. Hi�baval�, hisz �j gener�ci�s tan�rok �s di�kok �rkeznek, akik az iskol�kat azz� fogj�k tenni, ami: kiteljes�t� helyekk�.

Aki a m�lt eml�keit akarja �rizgetni: �rizze. �s h�vja fel a figyelmet a jelen hib�ira �ltaluk. �nc�l� �rizget�se azonban felesleges. Hogy melyik h�bor�ban melyik hadtest hol �s mikor l�pte �t a hat�rokat: ugyan mi jelent�s�ge van? Hogy ki �s milyen okb�l l�pett azonban h�bor�ba, �s az milyen puszt�t�st okozott emberben �s l�tben – annak felt�r�sa m�r fontos lenne amiatt, hogy elker�lhet�ek legyenek �jabb v�ront�sok.

Tal�n nem sok „id�” kell m�r, am�g meg�rtitek, hogy ha nem a m�lt �s j�v� t�lti ki napjaitokat, akkor az „id�” bar�totokk� v�lik. F�lelem helyett a jelenben kellene �lnetek, mert akkor mindenre lesz id�t�k.

A f�lelmek „fizikai” old�s�nak vannak m�s m�djai is, de azok megismer�s�re m�g nem �lltok k�szen. Ha felk�sz�lt�k az �j m�dszer fogad�s�ra, akkor megismeritek.

J�d�s:

Dolgozzatok magatokon, oldj�tok f�lelmeiteket. M�g besz�lek a f�lelmekr�l, �s az �n legnagyobb f�lelmemr�l. �n, aki egykor te voltam �s akinek ma is r�sze vagy, f�lelemben �ltem az �letem. F�ltem, hogy nem �rem el a megszabadul�st, �s ez l�lek-szinten blokkolt engem. Nem volt ismert az ellener� t�mad�sa, �s mivel �n csak a meglev� szab�lyok alapj�n �lhettem �s j�tszhattam, fontos volt a MEGISMER�SE �nmagamnak. Te, aki egykor �n voltam, teljesen a s�t�t er�k k�ny�nek �s kedv�nek volt�l kit�ve, �s bizony nem is telt el nap a t�mad�suk n�lk�l. Mikor �jjel aludt�l, �s �n kiss� elszakadhattam – er�t gy�jt�ttem a m�snaphoz. Sokszor megakad�lyozt�k az �jjeli pihen�st �s alv�st. Nem volt k�nny� t�l�lni se a gyerekkort, se a r�k�vetkez� id�szakot. Nagyon kev�s helyzetben volt csak meg�rizhet� az �jjel lehozott energia, �s folyamatosan fogyott a F�ny.

Azt a n�h�ny embert, aki szeretett, nagyon megbecs�ltem, mert csak �k seg�thettek a t�l�l�sben.

F�ltem nappal, f�ltem �jjel. A l�lek f�lt, hogy elveszti a feladat�t. A test f�lt, hogy nem szeretik. �s ami mindenn�l sz�rny�bb f�lelemmel t�lt�tt el – az a megsemmis�l�st�l val� f�lelem volt. Az�rt ez, mert m�r kor�bbi �leteimben is sor ker�lt olyan elz�r�sra, mely a feladat �s a L�t majdnem teljes elveszt�s�vel j�rt. J�d�s volt a legsz�rny�bb buk�s, de kudarck�nt meg�lt feladat t�bb is volt a F�ld�n. Uralkod� �leteim – b�r jelent�s �s tiszta �letek voltak – m�gis „megsemmis�l�ssel” j�rtak: F�ny�k �s tisztas�guk nem volt marad�. Elveszett a F�ny, amit ezek az �letek hoztak �s teremtettek. M�gis a J�d�si volt a legsz�rny�bb v�g, hiszen a l�t pusztul�sa majdnem a F�ld pusztul�s�t okozta. Az �nkez� v�g az am�gy is s�r�lt tervet tov�bb csonk�totta, �s k�ts�ges volt a F�ny megmarad�sa. A buk�s nem a te m�ved, te csak nem volt�l m�g k�szen a feladatra, �s ez�rt nem b�rtad el a terhet. Egy ember nem b�rta el sem akkor, sem most. Nem v�letlen�l nem mehetsz a m�ltba. M�r ment�l, �s azt mondtad: m�g ne. Te, aki egykor �n voltam, �s aki ma Te vagy, nem engedted vissza magadat. J�d�s l�ted f�jdalmas, �s m�g nem fogadhatod be teljess�gedet. E r�sz m�r megv�ltotta mag�t �s feladat nincs vele, de m�g nem vagy k�sz az �t�l�sre, �s ez�rt addig z�rva marad. Nem ford�that� ellened a f�jdalom, amit ott elviselt�l.

Folytat�s a II. r�szben, a II. r�sz el�rhet� ITT