Az �r�s I. r�sze el�rhet� ITT

K�r�s hangzott el a F�LD-Vil�g�ban arra, hogy

sem a F�LDANYA-MAGA

sem az egyedi teremt�k

soha t�bb� ne ker�lhessenek annyira nagyon t�volra a MEGTART�IKT�L, ahogyan az megtapasztalhat� volt az el�z� Teremt� SZAKASZOKBAN.

        A k�r�s el�terjeszt�se itt a F�LD-Vil�g�ban az�rt is szinte mag�t�l �rtet�d�, mert a F�LD-Vil�g�nak ERED�J�BEN megny�lt F� Teremt�si Ir�nyai a SZOLG�LAT �s a K�z�ss�gi IRGALOM, �s mindk�t teremt�si ir�nyban a teremt�k egyre szorosabb� f�zik / f�zhetik a Kapcsol�d�sukat / K�zels�g�ket a MEGTART�IKKAL.

       Form�l�dnak m�g a ’Szab�lyai’ annak, hogy mikor �s mennyire ker�lhet ’K�l�nlegesen K�zel’ a MEGTART�IHOZ ak�r a F�LDANYA-MAGA, ak�r az egyedi teremt�. Az szinte biztos, hogy az egyedi teremt�k minden �let�kben legal�bb egyszer tudatosan eg�szen k�zel ker�lnek a t�volabbi MEGTART�IKHOZ is. A K�z�ss�gi-Irgalmi �s Szolg�lati utakban kiterjedtebben teremt�k sz�m�ra sokkal gyakoribbak is lehetnek az ilyen K�l�nleges K�zels�gi helyzetek.

        A Szolg�lat �s Irgalom BELS� K�L�NLEGES �raml�sain a teremt�k olyankor is ’K�zel’ maradnak imm�r a MEGTART�IKHOZ, amikor az �ltal�nos �rtelemben egym�st�l egy kiss� t�volabb ker�lnek. Az ilyen ’t�vols�g-tart�bban’ meg�lt helyzetek gyakran m�rlegel� / �n-�rt�kel� helyzetek, amikor a MEGTART�K egy kiss� h�tra h�z�dnak, hogy szabadon hozhasson meg egy fontos v�laszt�st a teremt�. Tapasztalat az, hogy a teremt�ben sokszor felmer�l ilyenkor valamilyen v�ratlan helyzet, amelynek �rtelmez�s�re egyed�l m�g nem mindig k�pes. Ilyenkor a Szolg�lat �s (egyedi vagy K�z�ss�gi) Irgalom �tjain a MEGTART�K minden olyan seg�ts�get k�zvetlen�l is megadhatnak a teremt�nek, ami ahhoz sz�ks�ges, hogy biztos�tott legyen a megfelel� tudatoss�g �s �gy a v�laszt�s val�di szabads�ga. Egyet�rt�st form�ltak meg a MEGTART�K [a F�LD-Vil�ga �rintetts�g�ben] arr�l, hogy a Zavar �s/vagy Elbizonytalanod�s minden olyan helyzet�ben k�zvetlen Meger�s�t�st ny�jthatnak a teremt�knek, amikor az a szabads�g val�s megnyilv�n�t�s�hoz sz�ks�ges (p�ld�ul a nagyobb v�laszt�sok meghoz�sakor a teremt� tudatos legyen minden fontos / l�nyegi r�szletben)(�NELLEN�RZ�S > b�vebben ITT).

          Eml�tettem a 20170428-i lejegyz�sben (el�rhet� ITT), hogy a GONDOSKOD�S minden K�z�ss�gben ’Tapasztalati Tud�s’, igazodik az �ppen megl�v� Sz�ks�gekhez. Fontos, hogy a Gondoskod�s azon kiterjed�se, amely val�ban sz�ks�ges a Biztos �n-megtart�shoz, az k�sedelem n�lk�l �s a maga teljess�g�ben Megnyilv�nuljon. Fontos, hogy a Gondoskod�s ne hasson semmilyen kiterjed�sben meggyeng�t�en.

       Arra is figyelemmel, hogy a F�LDANYA egy �j (�n)Kiterjed�st nyitott meg a K�z�ss�gi-Irgalmi Gondoskod�s sz�m�ra, a F�LD-Vil�g�ban a GONDOSKOD�SI kiterjedhet�s�g M�r�sbe �s Meg�j�t�sba ker�lt. Ez az�rt is sz�ks�ges, mert egy �j Teremt� SZAKASZT ind�t a F�LD-Vil�ga, �s ez�rt itt a SZAKASZ legelej�n m�g nincs pontos Tapasztalat ’Az-�j-Megnyilv�nul�sokhoz’ kapcsol�d�an. Val�sz�n�, hogy nem lesz sz�ks�g sok olyan gondoskod�si (p�ld�ul tanul�si / tan�t�si, ak�r gy�gy�t�si) m�dra, amelyek eddig er�teljesebbek voltak. M�s ir�nyokban pedig �jabb gondoskod�si sz�ks�gek ny�lhatnak meg.

Ez�rt is fontos, hogy

a MAGOK �s a Szolg�lat �s/vagy K�z�ss�gi-Irgalmi �tban megnyilv�nul� teremt�k

’Fokozott Figyelemmel’ legyenek a ’Sz�ks�g’-re,

�s JELEZZ�K a F�LDANYA fel�,

ha valamilyen gondoskod�si m�dot m�r sz�ks�gtelennek �rz�kelnek, vagy �pp felismernek valamilyen �jabb gondoskod�st ig�nyl� helyzetet.

       Azok a teremt�k, akik a MEGTART�VAL egy�tt Tapasztalatot szereznek a Szolg�lat �s/vagy K�z�ss�gi-Irgalmi teremt�sekben, ’megtapasztalj�k’, hogy ’ly�’ amikor �GY tudnak seg�teni, hogy az Val�s Harmoni�ban-Meger�s�d�shez vezet. Ilyenkor nagyon fontos, hogy a Bels� M�rt�k tiszt�v� �s pontoss� v�ljon a teremt�kben. A Szem�lyes-Tapasztalat olyan helyzetekben is arra ind�thatn� a teremt�t, hogy ’seg�tsen, gondoskodjon’, amikor (1) arra val�san nincsen sz�ks�ge a m�siknak, (2) vagy �ppen m�r �rthatna is vele a t�rs�nak.

        A ’szeretet’ sokszor olyan k�zel hozhatja egym�shoz a teremt�ket, amikor m�r nem k�pesek tiszt�n �rz�kelni a m�sik sz�ks�g�t (meddig terjedhet a meger�s�t� Gondoskod�s). ’Sz�vesen, szeretetb�l’ ’adn�nak’ m�g magukb�l olyankor is, amikor az m�r nem sz�ks�ges. Vagy �pp ’szeretetb�l’ (hogy ne b�nts�k meg a m�sikat) „elfogadnak” olyat, amire �ppen nincsen sz�ks�g�k. [Ez �sszeegyeztethetetlen a TISZTELETTEL, mert ’feleslegesen’ ’dolgoztatnak’ m�sokat.]

        Most a Gondoskod�s / Meger�s�t�s sz�ks�gess�g�r�l van sz�, amely K�L�NLEGES teremt�s, �s ez�rt igazodnia kell a megl�v� Sz�ks�ghez!

      Fontos ilyen helyzetekben is megtartani a m�rt�ket. A F�LDANYA / MEGTART� figyelmeztet�seire ilyenkor meg kell sz�ntetni azt a ’seg�ts�get’, ami a ’komfort z�n�ban’ tartja azt, akinek abb�l m�r ki kellene mozdulnia. N�ha neh�z meg�l�s minden �rintettnek az, amikor a t�rs egy neh�z meg�l�sen halad v�gig, �s akkor �ppen nem szabad k�nny�teni a terhein / helyzet�n, mert neki egyed�l sz�ks�ges fel�p�tenie mag�ban a szabad v�laszt�s�hoz �t elvezet� teljess�get. Ilyenkor a F�LDANYA seg�t meg�rteni azt, hogy mekkora t�vols�got sz�ks�ges megtartani, �s mi�rt fontos azt tudatosan megtartani.

       ’Gyermekinek’ is jel�lt teremt�i �n-r�szek Rendez�se veszi kezdet�t hamarosan sokakban. Az�rt is jel�lj�k ezt gyermekinek, mert m�g kev�sb� tudatos (mert kev�sb� tapasztalt), kev�sb� l�tja �t a t�volabbi (vagy ak�r k�zeli) �sszef�gg�seket. Akinek van gyermeke, tudja, hogy neh�z a ’dacos’ gyermekkel ’kommunik�lni’, mert ’elfordul’ vagy ak�r szinte teljesen ’bez�r�dik’. Olyan �n-r�szei megnyit�s�hoz sz�ks�ges harmoni�t �s utat tal�lni, amely r�szeket m�g a MEGTART�K is sokszor csak alig �rinthetnek meg. Ugyanakkor sok ’dacos’ gyermek m�ra a MEGTART� vezet�s�vel ki tudott szabadulni a bez�r�d�saib�l �s f�jdalmaib�l, �s �gy sok tapasztalat van arra, hogyan lehet ’ly�l’ gondozni a dacos gyermekeket, hogy �jra visszatal�ljanak �nn�n teljess�g�kh�z.

OmM��TR�~KJ

A k�vetkez� �r�s el�rhet� ITT

            //omah.gportal.hu/