Az �r�s 8. r�sze el�rhet� ITT

2019.11.06-07.

Tapasztalat

(lev�l-r�szletek)

       Meger�s�d�tt-e m�r annyira a Bizalom [�nmagunkban �s a MEGTART�INK fel� ir�nyul�an], hogy m�r k�pes ez tov�bbvezetni, vagy m�g mindig k�pes a f�lelem „ir�ny�tani”?

       Sokan itt a ’munkahely�nk’ [most �lt �let�nk] ’utols� �r�j�ban’ [egy nagyobb v�ltoz�shoz k�zeledve] nagyon sok seg�ts�get kapnak ahhoz, hogy a Bez�rult [vagy ak�r Megt�rt] �n-r�szeiket kioldj�k, felszabad�ts�k �s a hely�re-igaz�ts�k.

       Nagyon sok Megt�r�s �s Bez�r�d�s ered abb�l, hogy �let-s�rt�s vagy er�szak elk�vet�j�v� vagy elszenved�j�v� v�ltunk.

       A kiteljesed�s �rdek�ben a seg�t�ink [legink�bb a MEGTART�INK] ’�tvezetnek’ az �t ’t�loldal�ra’ [eg�szen k�zel a saj�t �let�nk Forr�s�hoz], ahol Ellen�rzik, hogy k�szen �llunk-e m�r arra, hogy �jra egyek legy�nk a Bez�r�dott �n-r�szeinkkel. [ FORR�S-T�RBE-BEEMEL�S az Ered�-nagy-TEREMT� �s a K�zvetlen MEGTART� �ltal]

Van-e benn�nk m�r el�g Bizalom �s Tudatoss�g ehhez?

Felismern�nk-e saj�tunkk�nt a Bez�r�dott �n-r�sz�nket?

Van-e el�g Elfogad�s benn�nk ahhoz, hogy �jra teljess� lehess�nk?

K�szek vagyunk-e begy�gy�tani a kiszabadult �n-r�sz�nk m�g �l� f�jdalm�t?

Van-e t�relm�nk ehhez (�s kell� al�zat mindehhez)?

B�zunk-e a t�rsunkban, aki mellett�nk van az�rt, hogy seg�tsen v�gighaladni az Igazod�s legf�jdalmasabb szakasz�n?

A BIZALOM a MEGTAPASZTAL�S alapj�n tud FEL�P�LNI �jra...

         A kalitk�ban vagy r�ptet�ben l�v� kismad�r lehet Bez�r�dott L�nyegi (~szellemi) vagy L�lek (�n)r�sz. Hogy mennyire �lettel-teli / mozg�kony / tal�l�kony, jelezheti, hogy mennyire �ll m�r k�szen az eddig elt�volodott / bez�rult �n-r�sz a ’hazat�r�sre’. Val�sz�n�leg  a ’kiszabadul�s’ ut�n kell egy kis id�, am�g sz�pen a hely�re igazodik minden (�n)r�sz [a kalitk�b�l mag�t kiszabad�tott kismad�r megpihen a k�zen]. Elfogad�s �s Bizalom n�lk�l nem lehets�ges visszafogadni az eddig elt�volodva volt �n-r�szeket.

         Az ilyen (�n)igazod�sok kezdetben sok er�t ig�nyelnek, �s ez�rt a seg�t�ink (m�r el�re?) gondoskodnak arr�l is, hogy ’felt�lt�dj�nk’, meger�s�thess�k �nmagunkat

(1) valami olyan tev�kenys�gben, amiben �r�m�nket tal�ljuk

(2) vagy ha f�radtak / frusztr�ltak (kedv-telenek) vagyunk ilyenhez, akkor valami olyan ’k�zvetlen �ton’ (k�pk�nt erre utalhatott a p�nz), amelyet k�pesek vagyunk befogadni �s magunkban megtartani (begy�m�sz�lni a t�sk�ba)].

       20190615[1.r.] (el�rhet� ITT): „…  Az �R�M nagyon fontos eszk�ze �s alapja minden Tudatos �n-�p�l�snek. A MEGTART�K vezet�se a Befogadott teremt�ik fel� ma m�r F� IR�NYK�NT az �R�M �ltali vezet�s, �s csak ha nincs m�s �t, akkor marad a F�JDALOM �ltali Jelz�s / Figyelmeztet�s…”

         20100102 (el�rhet� ITT): „…Egy asztaln�l �l�nk, az asztalon �telek / italok voltak, tal�n ettem magam is bel�le, vagy ink�bb csak figyeltem, hogy ki mit �s hogyan eszik, �s az elfogyasztott �tel milyen (testi, lelki, szellemi) Hat�sokat/m�k�d�seket v�lthat ki. Egyszer mell�m �lt egy „f�rfi” (a jobb oldalamon �lt), a „feles�ge” tal�n az asztal vel�nk szemben l�v� oldal�n �lt egy kiss� oldalt [nem-teljes illeszked�s, n�mi elcs�sz�s a p�ross�gban], �s a f�rfi l�tsz�lag mintha kiss� „kapatos” lett volna, b�r nem �rzem rajta, hogy ivott. Nekem d�l oldalr�l, de �rzem, hogy nincsen semmi „rossz sz�nd�ka” velem --- tal�n csak nem tud egyenesen �lni [tengely-tart�si gondok, elgyeng�lts�g].

            Vagy a bal v�llamon, vagy pedig a sz�kem bal oldal�ra (a sz�v oldala) felakasztva volt a „t�sk�m”. Ebben t�bbf�le dolog is volt, melyeket most „konkr�tan” nem tudok felsorolni. Val�sz�n�leg mindig azt vettem el� bel�le, amire az adott helyzetben nekem vagy m�soknak sz�ks�ge lehetett (Irgalom, Kegyelem). Egyszer csak azt �reztem, hogy tal�n a h�tam m�g�tt a f�rfi „beleny�l” a t�sk�mba (semmi „rossz” �rz�s nem t�rsult ehhez, de kiss� meglepett a dolog). Ahogyan „gondolatban” megfogtam a f�rfi kez�t, „l�ttam”, hogy „p�nzt tett a t�sk�mba” --- tal�n az�rt, hogy adjam majd oda valakinek, vagy pedig haszn�ljam valami „yo” [harmonikus, meger�s�t�] c�lra..."

       Tal�n kapcsol�dhat az el�z�ekhez az �lmomban megtapasztalt:

      Kor�bban is �lmodtam olyat, hogy egy „�vod�ban” vagy „iskol�ban” (valamilyen kisebb, z�rtabb jelleg� helyen) voltam, �s ott „tiszt�lkodtam”, vagy �pp kerestem a mosd�t (�s wc-t)(mert m�r s�rget� dolgom volt), de nem tal�ltam (vagy nem tal�ltam megfelel�t, „igazit”). ["wc" > megem�szthetetlen dolgok elenged�se].

      Most ink�bb egy t�bb helyis�gb�l �ll� barlang-szer�ben �ltem �t ugyanezt (vagy egy romoss� v�lt r�gi �p�letben). Voltak benne �lhet� r�szek, �s kor�bban t�bb szintb�l is �llhatott, de most nem lehetett �tj�rni m�sik szintekre (a l�pcs�k romosak, hi�nyosak voltak) (ez utalhat a Bels� Utak megt�redezetts�g�re).

       Ebben a helyzetben most egy n�ibb min�s�get �rz�keltem, �s nem volt egyed�l, sok seg�t� s�rg�tt-forgott k�r�l�tte, de � nem �rtette igaz�n, hogy mi is t�rt�nik. ’Engedte’ ugyanakkor, hogy ’haladjon az esem�nyekkel’.

       A seg�t�k gondoskod�sa ebben az esetben a K�L�NLEGES nagy-TEREMT�K [imm�r K�ZVETLEN!!!] Jelenl�t�t jelezhette [IRGALOM, SZOLG�LAT, �DES, �L�T�R].

 

       ’Tudta’ ez a n�i min�s�g, hogy ’esk�v�re / menyegz�re’ k�sz�l(nek), �s val�sz�n�leg � lesz a menyasszony. A seg�t�k ’(nagyon)igyekeztek’, hogy ’minden a hely�re ker�lj�n’ akkorra (kint �s bent), amikor el�rkezik a menyegz� pillanata. A seg�t�k azt is figyelt�k / kerest�k, hogy mi keltheti �letre a menyasszony ’kedv�t’ / �let-kedv�t…  A n�i min�s�g egyre t�bb r�szletet kezdett meg�rteni abb�l, ami k�r�l�tte zajlott (MIRE �s MI�RT figyeljen).

       Ezek az �rz�kel�sek arra mutathattak, hogy egyes Bez�rult (�n)r�szek hogyan k�sz�lnek fel a ’hazat�r�sre’ (a Bez�r�d�sb�l val� kiold�d�sra).

       Amikor m�r KERESI a megtisztul�s / megk�nnyebbed�s lehet�s�g�t a bez�r�dott �n-r�sz, akkor elkezd�dhet a felk�sz�t�se a hazat�r�s�re.

          Azt is �rz�keltem, hogy most ebben a barlang-szer�v� v�lt (m�g kij�rat n�lk�li) (Bez�rult) bels� t�rben „h�rom mos�g�p is m�k�d�tt” (a h�rom K�L�NLEGES Birodalom?)(elindult egyfajta bels� megtisztul�s), �s sok seg�t� s�rg�tt-forgott, hogy el�k�sz�tse a ’menyegz�t’ (a hazat�r�st, egy�-v�l�st, kiteljesed�st).

       Ebben a helyzetben „egykedv�nek” �rz�keltem a ’menyasszonyt’, kicsit tal�n ahhoz hasonl�tott, mint amikor egy altat�sb�l elkezd fel�bredni valaki. Nem volt benne „nagy kedv” a menyegz�h�z, de az Elfogad�s �rz�kelhet� volt benne (vagy ink�bb egyfajta fel�bred� k�v�ncsis�g).

         A bolt / v�s�r / piac k�pe gyakran megjelenik a bez�r�d�s�nak felold�s�t elkezdett teremt�ben.

       N�ha „elvesznek” a „szem�lyazonos�t� iratok” vagy m�r „megv�s�rolt utaz�shoz haszn�lhat� jegy”. Ez �ltal�ban m�r ELENGEDETT (lez�r�sba vont) r�szekre / feladatokra is utalhat.

       A „kisboltban” a seg�t�k [soha nem tolakod�an, hanem mindig nagyon figyelmesen, el�z�kenyen �s kedvesen (!)] keresik, hogy MIRE �s MI�RT ir�nyul r� a figyelem, mivel �breszthet� fel a ’kedv’ (�let-kedv).

            A menyegz�j�re k�sz�l� menyasszony eset�ben is kerest�k ugyanezt [�tel, ital, t�rgy, b�tor, zene, t�nc, ruha, frizura, kozmetikumok, illatok, sz�nek, hangulat, tev�kenys�g...]

            A ’kisbolt’ ma m�r tal�n ’A-Lehet�s�gek-Kertj�nek’ a teremt�kh�z ’k�zelebb h�z�dott’ r�sze is lehet [20190822 – el�rhet� ITT].

          Amikor r�gebben egy-k�t pillanatra r�l�t�som lehetett az �n Bez�r�dott �n-r�szemre, �n �gy �rz�keltem, mintha egy „�rben” (v�gtelen mag�nyoss�gban �s s�t�tben / f�ny-n�lk�lis�gben) lett volna, �s f�zott, nagyon f�zott. Ennek kapcs�n azt tanultam meg, hogy ha ilyen r�l�t�s ny�lhat a Bez�r�d�s�b�l-a-Teljess�gbe-Visszaigazod�st-Megkezdett �n-r�sz�nkre, az megmutatja, hogy  mi hi�nyzott a legjobban (mi f�jt a legjobban) a Bez�rult �n-r�sznek, mire (milyen gondoskod�sra, figyelemre) van a legnagyobb sz�ks�ge KEZDETBEN ahhoz, hogy ’visszat�rhessen’.

         N�lam tal�n az �lel�s hi�nyzott nagyon, �s az seg�tett kezdetben a legt�bbet, hogy elfogadtam �s szeretettel magamhoz �leltem a saj�t hazat�r� �n-r�szemet [illetve tal�n pontosabb �gy, hogy  mag�hoz �lelt az eddig elt�volodva-�lt L�nyegem… Most is eml�kszem m�g, hogy olyan volt ez, mint a puha b�rsony, meleg �s szeretettel-teli, h�l�datos, soha-el-nem-m�l�-�r�k… vigasztal� �s er�t-ad�… felmeleg�t�, �tmeleg�t�, �lettel-felt�lt�… b�tor�t�, elfogad� (�s �rdek n�lk�li, nem akart ir�ny�tani, egyszer�en csak ott volt (Van)].

        Az, hogy a kismad�r a cs�r�vel ’minden�ron’ sz�tfesz�tette a h�l�t, utalhat tal�n arra, hogy sz�m�ra a legfontosabb [KEZDETBEN!] a szabads�g (’friss leveg�’ / a ’szabad t�r’)  �s a T�rs K�zels�ge, �s hogy a kiszabadul�s ut�n megpihent a k�zen, utalhat arra, hogy a nyugalom �s t�relem nagyban seg�theti a hazat�r�s�ben.

      A tapasztalat az, hogy a Bez�r�dott �n-r�sz tudata �s tudatoss�ga folyamatosan halv�nyul. A halv�nyod�s m�rt�ke f�gg att�l, hogy meddig volt bez�r�dva egy �n-r�sz, illetve milyen f�jdalommal z�rult be. Utalhat a tudatoss�g hanyatl�s�nak m�rt�k�re az, hogy milyen „helyen �s helyzetben” �rz�kelj�k (b�lcs�de, �voda, iskola stb). A mostani helyzetben a menyegz�j�re kezdett el felk�sz�lni, ez m�r egy �rettebb szem�lyis�gre utalhat (hab�r m�g csak �bredezett benne a tudatoss�g).

2019.11.21.

lev�l-r�szlet

A f�k (f�lig-)lev�gott �gair�l:

1.

       Vannak olyan teremt�seink, amelyeket csup�n KIPR�B�L�S jellegben nyithattunk / nyitottunk meg.

       Amikor letelik a Kipr�b�l�s tartama, el�sz�r a MEGTART� [a F�ld�n a F�ldanya] d�nt�st hoz, hogy tart�sabban is megnyithat�v� teszi-e a Kipr�b�lt utat / �n-�p�t�st (esetleg milyen v�ltoztat�sokkal teszi folytathat�v� – hogy ne s�r�lj�n meg t�le a ’h�z fala’).

       Az �jszakai villog�s �s zaj tal�n annak az ELLEN�RZ�SE lehetett, hogy mennyiben lehet megmarad� ez a kipr�b�lt teremt�s. A ’fa’ k�pe jelentheti azt, hogy k�pes �tt� kiteljesedni az, ami Kipr�b�l�sra ker�lt. Egyes �gak f�lig lel�g�sa jelezheti, hogy azon a r�szen vagy tov�bb sz�ks�ges m�g dolgozni / er�s�teni („metszeni”?), vagy ak�r abban a r�sz�ben visszabont�sra is ker�lhet ami addig fel�p�lt.

2.

       A h�zon k�v�l l�tott ’fa’ k�pe lehet ak�r a saj�t eddig fel�p�lt utad is [vagy jelezheti sz�modra a fa k�pe ’A-Teljeset’ - ez ut�bbit Ellen�rizd magadban!]. Az ’�jjel’ a h�zon k�v�li nagy zaj �s er�s villog�s jelezhette, hogy Ellen�rz�sre ker�lt, mely r�szeiben folytathat� az eddigi �n-�p�l�s, a lehajl� �gak pedig jelezhettek olyan �n-r�szt, amelynek a sors�r�l most d�nteni kell:

• megtartod-e / folytatod-e (ekkor azon m�g dolgozni kell, ki kell jav�tani a benne l�v� s�r�l�st / gyenges�get),
• vagy pedig Elengeded, �s akkor ’v�gleg lev�laszt�sra ker�l’ (ekkor �rt�kelni kell ezt a Lez�r�sra ker�l� r�szt, err�l egy ’Feljegyz�s’ k�sz�l, �s csak ez a Feljegyz�s marad megtartott).

       Teh�t v�lasztani kell, hogy a lehajl� (�s f�lig lev�gott) �gat megtartod-e:

• sz�pnek tal�lod-e, van-e benne sz�modra harmonia, f�jna-e a hi�nya (hiszen sok munk�d van benne),
• vagy ink�bb Elengeded, �s valami m�st nyitsz meg, ami most ’kedvesebb’ a sz�modra.

3.

        A fa als� �gainak megt�r�se (�s lehajl�sa a f�ldre) utalhat arra is, hogy egy eddig Bez�r�dott (val�sz�n�leg MEGT�RT) �n-r�szedet ALAPJAIBAN (!!) KIIGAZ�TOTTA a MINDENS�G-FORR�SA [MEGT�R�ST �s Nagy-Bez�r�d�st csak � Igaz�that ki a FORR�S-T�RBE Beemel�s sor�n. P�r napja sokan meg�lt�k egy ilyen Nagy-Kiigaz�t�st (�k ezt K�RT�K, �s el�k�sz�ltek r�)].

      Mivel ez az eddig ’Megt�rt’ [tal�n L�nyegi / Szellemi, vagy ak�r L�lek] r�sz ’�jra visszacsatlakoztat�sra ker�lt az �let �raml�s�ba’, most elkezd�dik ennek az eddig el�rhetetlen �n-r�sznek a gy�gy�t�sa �s �l�v� v�l�sa [’felemel�se’, visszaemel�se a hely�re].

      Az, hogy L�TTAD a f�t �s visszacsatlakozott �gat, val�sz�n�leg ’Visszajelz�s’ (!!) lehetett [20190805(1.r.) – el�rhet� ITT]. Aki meg�l egy ilyen �let-Alap-Kiigaz�t�st, az vagy a Bels� L�t�s�val, vagy valamilyen k�zzel foghat� m�don megtapasztal „t�rt” jelleget felmutat� helyzetet (�sszet�rik egy kedves de nem p�tolhatatlan t�rgy, �sszer�z�s �rz�kel�se, ruha beszennyez�d�se stb).

       Ez azt is jelenti, hogy amikor arra sz�ks�ged lesz, K�ZEL KER�LNEK HOZZ�D olyan seg�t�k, akik �tseg�tenek egy-egy nehezebb szakaszon / seg�tenek a Meg�rt�sben. Lehet, hogy csup�n n�h�ny pillanatig tart egy ilyen seg�ts�g, �s lehet az is, hogy hosszabban ’k�s�r’ valaki t�volabbr�l vagy ak�r eg�szen k�zel.

       Ha ’tervezed’ azt, hogy esetleg majd k�s�bb te magad is seg�t�je legy�l az ilyen gy�gyul�st elkezd� teremt�knek, akkor �rdemes ’nagyon figyelni’ a bels� v�ltoz�sokat, hogy azok OLYAN TAPASZTALATT� FORM�L�DJANAK BENNED, AMIVEL MAJD SEG�TENI TUDSZ M�SOKAT IS.

       Az �lomban l�tott t�bb K�L�NB�Z�, azonban L�NYEG�BEN m�gis AZONOS k�p tal�n arra is utal, hogy ugyanazt a folyamatot / megtapasztal�st mindenki egy kicsit m�sk�nt l�tja / �rz�keli, �s meg kell tanulni felismerni a k�l�nb�z� k�pekben / megl�t�sokban a l�nyegi azonoss�got.

       Ugyanakkor ugyanaz a k�p k�l�nb�z� teremt�kben [vagy ak�r ugyanazon teremt� m�s-m�s helyzeteiben] teljesen m�s l�nyegi tartalmat is jel�lhet.

       A Bels� �rz�kel�s finom�t�sa elengedhetetlen alapja annak, hogy m�sok seg�t�j�v� v�lhasson valaki [nem szabad csup�n a m�r megl�v� tapasztalatok alapj�n �rt�kelni egy helyzetet, mert minden helyzet �s minden teremt� m�s].

         A madarak nyitott kalitka-ajtaja is utalhat a f�lig m�r az �letbe val� visszat�r�sre is (mint a f�lig lev�gott, vagy m�s n�z�pontb�l f�lig visszan�tt fa�g). Ahogyan a madarak szabadon kij�rhatnak a r�pd�b�l (�s m�r nem szennyezik be az otthonukat, mert meg�ltek egy alaposabb feltiszt�t�st), a fa lehajl� �ga is m�g / m�r ’rajta van a f� �raml�son’. M�g lehajl� (�s szomor�, f�jdalmas l�tv�ny), de a hely�re is igazodhat, ha dolgozol rajta tudatosan.

          Ugyanez a kezd� k�pben is: „p�rommal fek�dt�nk egym�s mellett”.

       A ’p�rod’ is lehet a Bez�r�d�s�b�l m�r kiold�sra ker�lt �s a ’Teljess�g�be’ [’egym�s mell�’] visszaigazod�s�t megkezdett �n-r�szed.

       Term�szetesen lehet ennek jelent�se a p�r-kapcsolati �rtelemben is.

       Az, hogy a sok hirtelen ott termett mad�r k�z�tt olyan is volt, amilyet a p�rod szeretne nagyon, ak�r arra is utalhat, hogy benne is elkezd�d�tt valamely eddig t�vol-l�v� (�s v�gyott, hazav�rt) �n-r�sze visszaigazod�sa az �letbe.

       Vagy az eddig Bez�rt �n-r�sz elkezdett eml�kezni arra, mi a fontos a sz�m�ra, mit szeretne igaz�n (csak m�g nem tudja eg�szen pontosan megfogalmazni �nmaga sz�m�ra)(mit jelent maga a n�v, a ’nagysanyi’, vagy melyik jelleg kedves mag�ban a mad�rban? Tal�n a kedvelt mad�r nev�ben a ’nagy’ utalhat a Teljess�gre, vagy a kimentett mad�r-csal�dban a ’csal�d teljess�ge’ lehet a fontos?).

       Mivel ’egy�tt’ figyeltetek mindent ebben az �lomban, ez tal�n arra is utalhat, hogy egym�st is seg�titek �s k�s�ritek egy egyes r�szeiben nagyban hasonl� �n-rendez�sben [tal�n ugyanabb�l a helyzetb�l ered bennetek a s�r�l�s]. Tal�n erre is utalhat az, hogy ’elkezdt�l eml�kezni arra’, hogy ’valahonnan mentetted’ nagyon s�r�lt �llapotukban a p�rod �ltal szeretett madarakat [�s a ment�s ezek szerint sikeres volt, mert �letben tudott maradni az anyamad�r �s a kicsinyei (valamilyen �j-Kezdet nem pusztult el)].

         �n a Bez�r�d�sb�l / Megt�r�sb�l felszabadult �n-r�szeket az esk�v�j�re k�sz�l�d� menyasszony k�p�ben �rz�keltem ink�bb. �n k�t napja azt �lmodtam, hogy egy helyen t�bb menyasszonyi-ruha-szalon is volt, �s azokban nagyon sok menyasszony kereste a ruh�t [k�sz�ltek az ’esk�v�re’, �s ez az �n k�peim / �rz�kel�sem szerint val�sz�n�leg ugyanaz lehet, mint a kalitk�ban (etet�skor) hirtelen megjelent sok (k�l�nb�z�, aranyos)(�s ezek szerint „�hes”?) mad�r]. 20191119 - el�rhet� ITT

      Sokan (!) meg�ltek az �n �rz�kel�sem szerint is n�h�ny napon bel�l egy ilyen �LET-ALAP-KIIGAZ�T�ST [’nagy munka folyt’ ’nem messze kint, eg�szen k�zel’, nagy zajjal �s villog�ssal j�rt, g�pekkel (gyorsan) folyt a munka].

       Az EL�SZOB�BAN (!) l�v� madarak az �lom elej�n a pontosan nem l�tott �s nem �rtett z�g�s �s villog�s ut�n ’�bredtek fel’ �s j�ttek ki magukt�l a kalitk�b�l, majd rep�ltek be a SZOB�BA (!). Ez utalhat arra, hogy a MINDENS�G-FORR�SA / IRGALOM / �L�T�R �ltali �let-Alap-KIIGAZ�T�S ut�n ’kiszabadultak’ az addigi Bez�r�d�sokb�l, �s m�r szabadabban mozognak, hab�r egy r�vid rep�l�s ut�n (amely sor�n m�r megengedik a simogat�st is!) m�g visszat�rtek a biztons�gosabb ’kisebb bels� t�rbe’.

 Ki jogosult kinyitni a „kalitka ajtaj�t” (feloldani a Bez�r�st / Bez�r�d�st)?

            Alapjaiban ez att�l f�gg, hogy milyen „helyzet”, �s „ki” form�lta meg a Bez�r�st.

1.

Ha a teremt� �nmaga form�lta meg a Bez�r�st

       … akkor a ’kulcs’ is n�la van a Bez�rts�g megsz�ntet�s�hez. Ilyenkor TUDATOS (!) bels� munk�val (a saj�t L�nyeg�nk / Lelk�nk �tmutat�sa szerint) felk�sz�l�nk a Bez�r�d�s megsz�ntet�s�re, majd a MEGTART�INK seg�ts�g�vel megkezdj�k az �N-Igazod�st.

      Lehets�ges, hogy valamilyen saj�tos ok miatt NEM TUDJUK EL�RNI MAGUNKBAN AZT A TUD�ST, amely elvezethetne a magunk �ltal Bez�rt �n-r�sz�nk �letbe-visszavezet�s�hez (mert p�ld�ul k�s�bb valaki m�s is „r�tett egy �jabb lakatot” a Bez�rt r�szre, �s ez�ltal „KEVERT mint�j�v�” v�lt > azt pedig m�r „egyed�l” nem tudjuk megsz�ntetni, mert nem csak a saj�t Sz�nd�kunk van benne.)

      �rdemes ez�rt a MEGTART�I-Teremt�inket MEGK�RNI id�nk�nt arra, hogy Ellen�rizz�k a Bels� Tereinket, hogy van-e azokban m�r feloldhat� Bez�rts�g vagy b�rmilyen m�s Rendezhet� �n-r�sz > �s ha igen, akkor VEZESSENEK a Rendez�sben / Igazod�sban.

       Fontos: ha a SAJ�T SZ�ND�KUNK form�lta meg a Bez�r�st, akkor annak a felold�s�hoz a SAJ�T SZ�ND�KUNK sz�ks�ges akkor is, ha a MEGTART� seg�ts�g�vel bontjuk le. [A magunk Sz�nd�k�val TUDATOSAN (!!!) ki kell nyitni a kalitka ajtaj�t!]

       �rdemes id�nk�nt teh�t ilyen ir�ny� ELLEN�RZ�ST is K�RNI a MEGTART�INKT�L [Ellen�rizz�k, hogy elkezd�dhet-e benn�nk egy �n-Igazod�s vagy Rendez�s].

2.

Ha m�s teremt� Sz�nd�ka (p�ld�ul ront�sa) vagy a MEGTART� form�lta meg a Bez�r�st.

            A ’j� h�r’ az, hogy ma m�r „nem kell megv�rni” azt, hogy m�s teremt� „levegye r�lunk a ront�s�t”. Ma m�r a MEGTART�I-Teremt�k (a F�ld�n a F�ldanya) folyamatosan Ellen�rzik, hogy van-e a teremt�kben L�nyegileg nem hozz�juk tartoz� r�sz, �s ha tal�lnak ilyet, azt ma m�r azonnal IRGALMI (�s �L�T�R jelleg�) Meger�s�t�sbe helyezik, �s azonnal elkezd�dik a teremt�r�l val� lev�laszt�sa.

            Ha kor�bban a MEGTART� z�rt be egy �n-r�szt (mert vesz�lyt jelenthetett p�ld�ul m�sokra, vagy �pp az�rt, hogy ne pusztuljon el), azt a Bez�r�st a MEGTART� oldhatja fel. Ma m�r rendszeresen Ellen�rzik, hogy az ilyen Bez�r�sok mikor oldhat�k fel.

         Amikor egy K�z�ss�gben k�l�nleges k�pess�gekkel rendelkez� gyermek sz�letik, az az�rt van, mert a gyermek a K�z�ss�g sz�m�ra nyit meg egy el�k�sz�tett �j Utat / Meg�jul�st. Ha egy ilyen gyermeket kiemeltek a K�z�ss�g�b�l, nem csup�n a gyermek SORS�T T�RT�K MEG, hanem a K�z�ss�gt�l is elvett�k a Meg�jul�s Lehet�s�g�t, �s ez s�lyos esetben ak�r a K�z�ss�g [„egy eg�sz f�szekalj”] PUSZTUL�S�hoz is vezethetett.

            Voltak r�gen olyan „tan�t� utak”, amikor eg�szen kicsi korukban elszak�tottak gyermekeket a csal�djukt�l, �s egy „z�rt iskol�ban tan�tott�k” �ket (p�ld�ul pr�b�lt�k el�hozni vagy ir�ny�t�s al� vonni a k�l�nleges k�pess�gekeit) [20190805(2.r.) - el�rhet� ITT]. Az ilyen csal�dt�l elszak�t�s sajnos Megt�r�seket okozott az �rintettekben [�s a Megt�r�sek eddig sajnos gy�gy�thatatlan s�r�l�seink voltak].

            Tal�n az anya-mad�r �s fi�k�i [egy f�szekalj] egy�tt �rz�kel�se utalhat valamilyen kor�bbi SZOROSABB (val�sz�n�leg csal�di) �sszekapcsol�d�s r�gi sz�tszak�t�s�ra, majd valamilyen olyan tudatos tettre, amely m�gis akkor-�s-ott megpr�b�lta menteni a menthet�t. Tal�n k�ls� behat�s okozta a csal�dtagok egym�st�l elt�volod�s�t, �s az akkor meg�lt f�jdalom okozhatja m�ig az any�val val� „bonyolultabb” kapcsolatot, illetve azt, hogy nehezen ismerik fel egym�st azon r�gi csal�d tagjai.

            Aki r�gebben meg�lt olyat, hogy a csal�dtagjait megk�nozt�k / meg�lt�k, gyakran �nmag�t okolja a t�rt�ntek�rt. K�s�bb (tudatosan) ez�rt nem akart k�zel ker�lni a csal�dtagjaihoz [vagy az�rt, nehogy bajt hozzon r�juk, vagy az�rt, hogy az elveszt�s�k ne okozzon t�lzottan nagy f�jdalmat a sz�m�ra]. Az �vatos k�zeled�s a madarak fel�, az, hogy m�r megengedt�k megsimogatni magukat, tal�n elkezdte feloldani az elvesz�t�s r�gi f�jdalmait, �s elkezdte vissza�p�teni a bizalmat… p�ld�ul az anya [MEGTART�?] fel�, aki akkor r�gen nem tudta megv�deni a gyermekeit. Ha f�jdalom van a s�r�l�s m�ly�n, arra r� kell n�zni akkor, amikor felk�sz�lt�nk r�. Tal�n a f�jdalom abb�l ered, hogy akaratlanul vagy tudatosan okoz�i lehett�nk egy csal�d sz�thull�s�nak.

Sokan vannak, akik valamilyen f�jdalmas megtapasztal�s miatt kor�bban bez�rt�k valamelyik k�l�nleges jelleg� k�pess�g�ket (vagy sz�nd�kosan, vagy akaratlanul).

Egy r�gebbi �letemben �n is bez�rtam a bels� l�t�somat (tudatosan), mert a hal�l�t okozta m�snak. [A l�t�s ilyen besz�k�l�se a szemem �ltali l�t�sban is �rz�kelhet� egy r�szleges l�t�s-hi�nyk�nt.] Term�szetesen nem maga a l�t�som okozta egy szeretett t�rs hal�l�t, hanem az, hogy egy bennem l�v� v�ltoz�s miatt befoly�solhat�v� v�lt a l�t�som, �s… a bevet�t�seket (honnan, kit�l erednek) nem ismertem fel. Akkor bele�r�ltem a f�jdalomba, �s a hal�lt v�lasztottam.

Amikor elkezd�d�tt az akkori Bez�r�d�som felold�sa, a L�nyegem �s Lelkem vezet�s�vel apr�nk�nt ’meg kellett l�tnom’ �s meg kellett �rtenem, hogy pontosan mi �s mi�rt t�rt�nt akkor. N�lam egy s�lyos �tok is nehez�tette a r�l�t�st a r�gi helyzetre, �s az, hogy nagyon sok egy�b sz�nd�kos elferd�t�s is r�rak�dott az id�k folyam�n.

Neh�z volt �jra r�n�zni arra a r�gi helyzetre, neh�z volt �jra �t�lni az akkori f�jdalmakat, m�g ha csak r�szleteiben is t�rult fel. Ahogyan a megtiszt�tott r�szletek a hely�kre ker�ltek m�r k�nnyebb volt.

Nincs nagyon id� szomorkodni. Akit a munk�ja h�v, annak menni kell, mert nagyon sok ma m�g a tennival�, tanulnival�. �s egyre t�bb lesz, ahogyan egyre t�bben �jra elkezdenek eml�kezni az �let�kre.

Aki m�sok seg�t�j�v� szeretne v�lni, annak kihagyhatatlan megtapasztal�s valamilyen m�lys�g meg�l�se, �s az abb�l kivezet� saj�t �t megform�l�sa.

Csak �gy lehet meg�rteni (a saj�t tapasztalatb�l) mikor �s milyen f�jdalmak �s f�lelmek kezdenek el felj�nni a felsz�nre, �s hogy ezeket hogyan lehet megsz�ntetni / feloldani / elengedni… �s megtapasztalni, hogy milyen �r�m az, amikor �jra saj�t magunkk� v�lhatunk, �s ez milyen sok er�t ad, �s milyen sok �j lehet�s�get nyit meg.

 Az �r�s folytat�dik a 10. r�szben, el�rhet� ITT