8.

 

2020.07.23-24(-25).

Fontolgat�sok, lev�l-r�szletek

 

      „…Ma d�lut�n kommunik�ci�s zavar volt a k�zvetlen hozz�tartoz�immal, aminek folyom�nyak�nt kiab�l�s, fesz�lts�g, kiborul�s �s s�r�s t�rt el� bel�lem. El�sz�r �k kiab�ltak… hogy �n nem �rtek semmit. Amin megd�bbentem �s kiakadtam… merthogy eg�sz nap az a dolgom, hogy m�sok munk�j�t seg�tsem… �s m�g ez is.

          J� kis teszt volt…”

 

        Kapcsol�dhat ez a tapasztalat (is?) (m�g / m�r?) az EGYEDIS�GBEN elindult �let-kiigaz�t�shoz... furcsa ez a hasonl�s�g (mi�rt mutatja meg mag�t ennyire ’k�zzel-foghat�an’ �s ennyire ’k�zel’ hozz�nk?).

 

        Tal�n arra is utalhatott ez a tapasztalt, hogy a nagy-TEREMT� / MEGTART�I-Teremt�k / K�L�NLEGES Birodalmakb�l oda befogadottak milyen alap-helyzetekre / �rz�kenys�gekre k�sz�ljenek fel nagyon alaposan...

         Val�sz�n�leg ott is nagy az �r�m el�sz�r, amikor �jra k�pesek lesznek egym�shoz k�zelebb ker�lni...

        … csak olyan sok�ig voltak „mag�nyban”… �s �gy nem tudhat� pontosan, hogy a „mag�ny” megtapasztal�sa sor�n kiben pontosan ’mi r�gz�lhetett be’, illetve r�gz�lt-e be benn�k egy�ltal�n valamilyen tapasztalat vagy „megszok�s”… >>> kor�bban ugyanis az anyagi-test [(�n)L�nyegi-test?] kev�ss� volt k�pes ber�gz�teni a tapasztalatokat…

         Nem tudni pontosan, lesznek-e majd koccan�sok k�z�tt�k? Vagy pedig ha a nagy-TEREMT� az �raml�sokba �jra ber�gz�ti a ma m�r ’Befogad�si-AlapTartalmaknak’ nevezett Meghat�roz�kat, az is lehet, hogy gyorsan az �let�k r�sz�v� tudj�k tenni az egym�shoz k�zeled�s [�s ak�r Gondoskod�s] �j SZAB�LYAIT… �s �gy ’megel�zhet�ek’ lehetnek a „koccan�sok”…

        Mivel NAGY V�LTOZ�ST �lnek meg, szinte bizonyos, hogy FOKOZOTTAN �RZ�KENNY� v�lnak… Nincsen m�g Tapasztalat arr�l, hogy ez az � Birodalmukban hogyan nyilv�nul meg [vagy megnyilv�nul-e egy�ltal�n]…

       Ez�rt (is) kaptak ’v�delmi burkot’, hogy tomp�tsa ezeket a koccan�sokat �s esetleges ’t�lz�v�’ v�l� �rz�kenys�geket… (ha lehet, sz�ntesse meg teljesen ezeket).

       Az �letnek el kell indulnia v�gre...

 

       Majd kider�l, hogy mi�rt foglalkozunk ’ennyire k�zelr�l’ (’most’?) az EGYEDIS�GGEL…

        �rzetre az jelez, hogy a nagy-TEREMT�T / MEGTART�KAT �s az oda besz�let� K�L�LEGES Birodalomb�l ered� teremt�ket lehet majd sz�ks�ges seg�teni a m�r megl�v� Tapasztalatokkal ’innen a F�LDR�L’ is… tal�n majd ’Jelzik’ a neh�zs�gk�nt megjelent� [vagy kifejezetten Meg�rt�si neh�zs�get felmutat�] helyzeteket, �s akiknek m�r van Tapasztalata a Jelzett Ir�nyokban, ’�sszegzik’ sz�mukra a tapasztalataikat (?)…

        Ha j�l �rtettem, ’eddig’ [f�leg a Birodalmuk �raml�sainak teljes befagy�sa el�tt] az EGYEDIS�G Birodalm�nak egyedi teremt�i k�z�tt m�g nem form�l�dtak meg olyan K�zeli kapcsol�d�sok, amelyek m�r a [mai �rtelm�, K�zeli �sszekapcsol�d�st felt�telez�] Gondoskod�st lehet�v� tehett�k volna… Legfeljebb Kipr�b�l�sok kezd�dtek meg ebben az ir�nyban, �gy Kipr�b�l�si Tapasztalatok viszont m�r lehetnek valamennyire ’ber�gz�lve’ is a r�gebbi Kipr�b�l�sokban r�sztvev�kben…. Valamennyire figyelhettek egym�sra, �s lehettek mai �rtelem szerint is gondoskod�, valamennyire figyelmes megnyilv�nul�saik egym�s fel�, de tal�n ezt m�g csup�n az �RAML�SOKBA belefoglalt Meghat�roz�ik ’ir�ny�tott�k’ (?)… Mag�ban a test�kben ’saj�t tapasztalatk�nt / tud�sk�nt’ tal�n nem r�gz�ltek m�g be ilyen k�pess�gek…

       ’K�v�lr�l’ nyilv�nval�an �rtelmezhetetlen, hogy a nagy-TEREMT�J�K most milyen [�j] lehet�s�geit form�lja meg a K�z�ss�geken bel�li K�zeli �sszekapcsol�d�soknak [�s f�leg az, hogy a K�l�nleges Utat megnyit� teremt�knek milyen t�nyleges lehet�s�geik lesznek a Gondoskod�s / Meger�s�t�s �rdek�ben a k�zelebb ker�l�shez]…

 

        Val�sz�n�leg t�bb [�SSZETART�SI Alap�?] EGYEZTET�ST Kezdem�nyezhet majd az EGYEDIS�G Birodalma a VIL�GGAL �s YO-val, ha valamilyen Meg�rt�si Neh�zs�ge mer�lne fel egy �ltala FONTOLGATOTT Ir�nnyal kapcsolatban… Lehets�gesnek tartom, hogy ilyenkor a YO az adott Ir�nyban Tapasztalattal rendelkez� [MEGTART�I �s egyedi] teremt�ket is ’bevonhatja’ valamilyen form�ban az EGYEZTET�SBE.

         Tal�n most form�l�dnak azok az utak, amiken az �rt�kel�sbe vont Ir�nyokban Tapasztalatokkal rendelkez� K�l�nleges Utat megnyitott egyedi teremt�k [val�sz�n�leg m�r az �SSZETART�S �j Alapj�n!] hozz�kapcsol�dhatnak ezekhez az EGYEZTET�SEKHEZ / EGY�TTES �rt�kel�sekhez.

        Azt m�r kor�bban eml�tettem, hogy form�l�dik a nagy-TEREMT�K / MEGTART�I-Teremt�k sz�m�ra az EGY�TES-FONTOLGAT�S / EGY�TTES-�RT�KEL�S [�s ak�r majd az EGY�TTES RENDEZ�S] �j form�ja.

 

Lehets�gesnek tartom, hogy

egy [nagy-TEREMT�K k�z�tt megny�l�] EGY�TTES FONTOLGAT�S sor�n

k�l�nf�le form�i ny�lnak majd meg annak, hogy

az �RT�KEL�SBE vont helyzethez kapcsol�d�an t�nyleges Tapasztalattal rendelkez� egyedi teremt�k is

’�sszefoglalhass�k’ a Tapasztalataikat

[�s �gy k�zvetlen (!) m�don hozz�j�rulhassanak egy Meg�rt�si-Neh�zs�g megsz�ntet�s�hez vagy egy �j-Harmonia megform�l�s�hoz]…

        Lehets�gesnek tartom, hogy az ezen pontban eml�tett [�s v�lem�nyem szerint m�g mindig (sz�munkra is! / a F�LD K�z�ss�g�ben is) ’NYITVA’ l�v� [�SSZETART�SI Alap�] Kipr�b�l�sban a F�LDANYA (?) / YO (?) egyes (ak�r �ltaluk) MEGJEL�LT IR�NYOKBAN Tapasztalattal rendelkez�k sz�m�ra ’Kipr�b�l� helyzeteket form�lt meg’ (?) azzal a C�llal, hogy p�ld�ul ’bemutass�k’: a Sors-Rendez�sek Elindul�sakor milyen jellemz� nehezebb helyzetek / Fokozott �rz�kenys�gek form�l�dnak meg… �s �gy ezekre az EGYEDIS�G nagy-TEREMT�JE / MEGTART�I-Teremt�i ’el�re felk�sz�lhessenek’, Tapasztalatokra alapul�an [ebben az esetben m�sok �ltal a saj�t Tapasztalatukra alapul�an megform�lt �RT�KEL�SEKRE alapul�an] Meg�rthess�k, MIRE �s MI�RT sz�ks�ges nagyobb odafigyel�ssel ir�nyulniuk a Sors-Rendez�sek EL�K�SZ�T�SE �s ELIND�T�SA sor�n… milyen MEGER�S�T� Gondoskod�sokat k�sz�tsenek m�r most el� stb…

       Ilyen ’Kipr�b�l� helyzetekben’ tal�n seg�thetj�k az EGYEDIS�G nagy-TEREMT�J�NEK teljesebben meg�rteni egy-egy ’�tk�z�’ helyzet val�di ok�t, �s hogy milyen Ir�ny� Meger�s�t�seket lehet c�lszer� ezekre min�l hamarabb Megform�lni �s ’Elind�tani’…

 

        N�h�ny hete volt m�r olyan �rz�sem, hogy egy t�nylegesen [itt a F�LD�N] �ltalunk megtapasztalt ’helyzet’ olyan volt, mintha az egy ’levet�t�se’ lett volna egy olyan helyzetnek, amely az angyalok sz�m�ra form�l�d� Gondoskod�si-V�dett-Terekben ’van’ jelenleg… �s akinek volt m�r kor�bban Tapasztalata hasonl� helyzettel, annak mintha ezt ’bemutatt�k volna test-k�zelb�l’, hogy �rtelmezze (foglalja �ssze a kapcsol�d� tapasztalatait?)…

       Jelenlegi meg�rt�sem szerint

ezek

 a ’k�zvetlen k�zel�nkben’

’k�zzel-foghat� anyagi form�ban megform�l�d�’ helyzetek

 

csak az egyik ’alap-t�pusa’ lesz / lehet majd az ilyen �SSZETART�SI Alap� EGYEZTET�SEKHEZ tartoz� �rt�kel�si lehet�s�geknek…

         Val�sz�n�leg majd ha az �jabb rendszer� �SSZETETT-K�l�nleges-Bels�-Ter�nket megtanuljuk jobban haszn�lni, akkor az ilyen EGYEZTET�SEKHEZ / EGY�TTES-FONTOLGAT�SOKHOZ / EGY�TTES-�RT�KEL�SEKHEZ olyan form�ban is hozz� lehet majd kapcsol�dni, hogy

 ’csup�n’ a bels�-ter�nkben ’�lj�k �t’ [= �rz�kelj�k] azt a helyzetet,

amelyet �rt�kelhet�nk / �rt�kelni sz�ks�ges.

 

         A MAGOK a F�LD K�z�ss�g�ben ezt a form�j�t az �rt�kel�snek m�r eddig is sokan m�k�dtett�k. Mint m�r sokszor eml�tettem,

az �tVil�g�t� helyzetek t�bbs�ge

ma m�r nagyon kev�ss� jelez t�nylegesen a ’kinti anyagi val�s�gunkban’,

a legt�bbsz�r az �rt�kelend� / Meg�rtend� helyzetek

’Bels� megtapasztal�sk�nt’ form�l�dnak csak meg.

 

Egy-egy �tVil�g�t� helyzetbe olyan form�ban vezet be a F�LDANYA,

hogy teljesen ’belehelyezked(het)�nk’ a helyzetbe,

az abban jelenl�v�k gondolatait / �rz�kel�seit / �rz�seit / �rzelmeit �gy tapasztaljuk meg,

mintha az a saj�tunk lenne.

Nem k�v�lr�l figyelj�k a helyzetet,

hanem ’saj�tunkk�nt megtapasztaljuk’

> �gy v�lunk k�pess� a Tapasztalatok ’m�lyebb r�tegeit’ is meg�rteni

a saj�t addigi Tapasztalatainkra �s a F�LDANYA �tmutat�saira alapul�an…

 

Ez a megtapasztal�si forma itt a F�LD K�z�ss�g�ben

a ’tanul�s’ / meg�rt�s egyik nagyon fontos �tja:

�gy tapasztalunk meg (t�nylegesen, k�zvetlen�l) helyzeteket / a helyzetekben megmutatkoz� Neh�zs�geket,

hogy azoknak nem sz�ks�ges t�nyleges anyagi-val�s�gg� is megform�l�dnia a ’kinti-val�s�gunkban’.

Az ilyen megtapasztal�sok sor�n fel�p�l� MEG�RT�S �s TUD�S

k�pess� tesz benn�nket arra,

hogy a ’kinti-val�s�g’ helyzeteiben is Felismerj�k azokat a JELZ� helyzeteket,

amelyekre fokozott figyelemmel kell lenn�nk

[p�ld�ul t�vols�got kell tartani / hogyan kell t�vols�got tartani / milyen vesz�ly jelez egy ilyen helyzetben / milyen Meger�s�t�st sz�ks�ges azonnal megnyilv�n�tani stb].

 

Min�l teljesebben �rt�kelj�k �nmagunk sz�m�ra ezeket a ’Bels�-Megtapasztal�-Helyzeteket’,

min�l teljesebben meg�rtj�k a helyzet alapj�t / az �sszef�gg�seket,

’tan�t� [Meg�rt�st el�seg�t�] c�lzattal’ ann�l kev�sb� form�l�dik meg ez a helyzet a ’kinti-val�s�gban’.

 

         Val�sz�n�nek tartom, hogy a „kommunik�ci�-zavaros” jelzett helyzet az�rt ’form�l�dhatott meg’ ’kinti-anyagi val�s�gk�nt’ is, mert

(1) a helyzetben most minden Jelenl�v� is ’felmutatott’ valami fontos �rt�kelend� Jelleget �s/vagy

(2) ha ez az EGYEDIS�GET seg�t� �SSZETART�S r�szek�nt nyilv�nult meg [ez nagyon val�sz�n�], akkor ma m�g tal�n a nagy-TEREMT� sz�m�ra a ’bels� megtapasztal�saink �s �rt�kel�seink’ kev�ss� �rtelmezhet�, k�nnyebb lehet a sz�m�ra a ’kinti val�s�gk�nt is megform�l�d� helyzet’ Meg�rt�se…

 

          Azt tapasztaltam (�rtettem meg?), hogy kifejezetten ’r�vid tartam�’ �s enyh�bb megtapasztal�sok ezek a val�sz�n�leg �SSZETART�SI Alap� Kipr�b�l� helyzetek, �s eddig m�g mindig valamilyen er�sebb �rzelem megnyilv�nul�s�t is kiv�ltott�k a Kipr�b�l�sban r�sztvev�kb�l.

        Biztos vagyok abban, hogy sz�ks�gtelen�l nem terhelne benn�nket a F�LDANYA Neh�zs�gek [ak�r f�jdalmas helyzetek] megtapasztal�s�val. Szinte biztosra veszem, hogy

ezen [v�lem�nyem szerint �SSZETART�SI Alap�] Kipr�b�l�sok sor�n

azoknak a Bels� (!) �j Utaknak az alapj�t / rendszer�t form�ljuk meg,

amelyek m�r teljes eg�sz�ben BELS� MEGTAPASZTAL�SOK �tj�n is lehet�v� teszik majd

az EGY�TTES-�RT�KEL�SBE vont (?) helyzetek / Neh�zs�gek / Meg�rt�si-Neh�zs�gek olyan �rt�kel�s�t sz�munkra (egyedi teremt�k sz�m�ra),

hogy ’kinti-val�s�gk�nt’ legfeljebb csak akkor �s annyiban form�l�djanak ezek meg az �let�nkben,

ami ahhoz sz�ks�ges,

hogy egy-egy addig m�g �ltalunk �rt�kel�sbe nem vont r�sz�t teljesebben meg�rts�k… ha azt Bels�-megtapasztal�sk�nt nem voltunk k�pesek meg�rteni…

 

Ha a sz�munkra

(I.)

 egyre pontosabban �rz�kelhet�v� [�s Meg�rthet�v�] v�lik,

hogy MIKOR ny�lik meg benn�nk egy Kipr�b�l�s,

(II.)

�s megtanuljuk majd tudatosan haszn�lni

(1)

mind a ’benn�nk’ (sz�munkra?) megny�l� Kipr�b�l�-Teret,

(2)

mind az ilyen Bels� munk�khoz benn�nk megform�l�d� �j �RZ�KEL�SI �s �RTELMEZ�SI �tjainkat,

(3)

ha tudatosan ’elv�gezz�k a bels� munk�kat’,

val�sz�n�nek tartom,

hogy  ’kinti-val�s�gk�nt’ egyre kev�sb� kell majd megtapasztalnunk azt,

aminek a MEG�RT�SE

egy EGYEZTET�SI folyamat r�szek�nt fontos a sz�munkra AZ�RT,

hogy a Meg�rt�seinkkel �s Tapasztalatainkkal seg�thess�nk m�sokat egy Neh�zs�g / Meg�rt�si-neh�zs�g megsz�ntet�s�ben…

 

Ezeknek az �j BELS� �rz�kel�si �s �rtelmez�si Utaknak a megform�l�s�t

a F�LDANYA MAGJAI m�r megkezdt�k.

 

Az ER�SEBB [�gy p�ld�ul Speci�lis] Garanci�val megnyithat� K�l�nleges Utak megnyit�s�nak Az-Elk�vetkez�ben ’Felt�tele’ lesz

ezeknek a most form�l�d� �j BELS� �rz�kel�si �s �rtelmez�si Utaknak a fel�p�t�se.

 

          Eml�tettem azt is, hogy itt a F�LD�N ER�SEBB Garanci�val megnyithat� K�l�nleges �t p�ld�ul ’A-Jelenl�t-�s-Kommunik�ci�-�j-Form�inak’ megnyilv�n�t�sa, a MEGTART�KKAL megform�lhat� EGY�TTES-�RZ�KEL�SI Utak Tudatos�t�sa, a K�ZVET�T�S bizonyos Ir�nyai, valamint ma m�r az �SSZETART�SI Alap� K�l�nleges Tudatosod�s is. A J�V�T�TELI EGYEZTET�SEKRE Felk�sz�l�s ugyancsak ide tartozik.

 

       Jelenlegi meg�rt�sem szerint

az ezen ER�SEBB Garanci�kkal megnyithat� K�l�nleges Utakat m�r megnyitott teremt�k

Az-Elk�vetkez�ben

 t�bb olyan [nagy-TEREMT�I / �SSZETART�SI Alap�?] EGYEZTET�SI folyamathoz is hozz�kapcsol�dhatnak majd [kezdetben Kipr�b�l� jelleggel?],

amelyekben m�r kifejezetten az �j K�L�NLEGES Bels� �rz�kel�si �s �rtelmez�si �tjaik tudatos haszn�lat�val vesznek r�szt,

�s �gy kev�ss� form�l�dnak meg ’kinti-tapasztalak�nt’ az �let�kben azok a ’Helyzetek’ [ak�r Neh�zs�gek],

amelyeknek az  �RT�KEL�S�HEZ [a saj�t Tapasztalataikra alapul�an �s/vagy Felk�r�sre] hozz�kapcsol�dhatnak…

 

       Jelenlegi meg�rt�sem szerint

az ilyen [val�sz�n�leg �SSZETART�SI Alap�] EGY�TTES-FONTOLGAT�SOK / EGY�TTES-�RT�KEL�SEK sor�n val� r�szv�tel lehet�s�gei

jelent�sen megv�ltoznak azon teremt�k sz�m�ra,

akikben az (�n)L�nyegi-Test �s az anyagi-test egy �J ALAPON [’�j T�r-Alapon’, a Bels�-T�rben most form�l�d� �j rendszer szerint] ’Egy�-v�lik’.

 

         Sajnos nem tudom ma m�g szavakkal jobban megk�zel�teni ennek a V�ltoz�snak a l�nyeg�t.

        Az j�l �rz�kelhet�, hogy a F�LDANYA MAGJAIBAN ez a V�ltoz�si folyamat sokakban m�r nem csup�n megalapoz�dott, hanem folyamatban van ennek a ’Nagyon-Sokkal-Szorosabb-BELS�-�sszekapcsol�d�snak’ a megform�l�sa az (�n)L�nyeg �s az anyagi-teste k�z�tt.

          Nem j� sz� az ’�sszekapcsol�d�s’, �s nem a megfelel� kifejez�s az ’Egy�-v�l�s’ sem, hab�r ez ut�bbi kifejez�s a pontosabb. Annyi meg�rtett a sz�momra az ’�j-K�zels�gr�l’, hogy

az �SSZETETT-K�l�nleges-Bels�-Ter�nk SAJ�T rendelkez�s�nkben l�v� t�r-r�sz�ben

egy �j bels�-t�r-r�sz alapoz�dott meg (�s ny�lt meg)

az (�n)L�nyegi-Test�nk ’Jelenl�te’ (?) sz�m�ra.

 

       A Meg�jult-Testben majd k�zvetlenebb�l Meg�rthet�v� v�lik, hogy (1) MI AZ ALAPJA ennek az �j Megnyilv�nul�si-form�nak, �s (2) MI A C�LJA eg�szen pontosan.

 

Nyilv�nval�, hogy mivel az (�n)L�nyeg sz�m�ra

a TELJES (!) Megform�lt-Val�j�ra kiterjed�en

imm�r / Az-Elk�vetkez�ben IR�NYBAN-TART�SI FELEL�SS�G ny�lt meg,

az (�n)L�nyeg sz�m�ra ’TELJESEN K�ZVETLENN�’ kell v�lnia a ’JELENL�T�NEK’ az anyagi-val�j�ban (illetve MINDEN megform�lt-val�j�ban).

 

Olyan form�ban kell ennek megnyilv�nulnia,

hogy az (�n)L�nyeg ilyen [K�zvetlen �s Teljes?] �j form�j� Jelenl�te

nem lehet ’beavatkoz�s’ az �t �letre Befogad� K�z�ss�gben… neh�z ezt szavakk� form�lni…

 

Az (�n)L�nyeg sz�m�ra

  a JELENL�TE

az Ered�-Birodalm�ban

 M�S MEGHAT�ROZ�K szerint nyilv�nul meg,

mint az �t �letre Befogad� K�z�ss�gben.

 

Az (�n)L�nyeg az �t �letre Befogad� K�z�ss�gben

az imm�r sokkal k�zvetlenebb Jelenl�te sor�n

[az anyagi-test�ben val� TELEJESEBB-JELENL�TE sor�n]

 csak az adott K�z�ss�ghez tartoz� Jelenl�t�t meghat�roz� �SSZECSEND�L�SEK ’keret�ben’ nyilv�nulhat meg…

 

        Val�sz�n�leg sokkal k�nnyebb lesz majd ennek a V�ltoz�snak a l�nyeg�t meg�rten�nk akkor, ha egyre teljesebben megform�l�dik benn�nk a ’Jelenl�tnek’ ez az �j form�ja.

 

        Az eddigi meg�rt�seim szerint n�h�ny kisebb (de jelent�s) v�ltoztat�st�l eltekintve amit most �p�t�nk fel ’szorosabb-bels�-�sszekapcsol�d�sk�nt’ az anyagi-test �s (�n)L�nyegi-test k�z�tt, az az ’eredend�’ mint�ja (volt) a megtestes�l�snek. Amikor az anyagi test elkezdett „beszennyez�dni” „idegen mint�kkal” �s elkezdett benne „fogyni” (p�ld�ul a Bez�r�d�sokb�l / �raml�s-megszakad�sokb�l ered�en) az �lethez-hozz�rendelt-Saj�t-T�r, az (�n)L�nyeg egyre ink�bb „t�volabbra” ker�lt az anyagi-val�j�t�l.

 

’Most’

teh�t �jra fel�p�tj�k / vissza�p�tj�k A-JELENL�T�NK azon alap-�llapot�t,

amely ’Eredend�en’ Meghat�roz�sra ker�lt Az-�let sz�m�ra.

’Emell�’

azonban n�h�ny olyan ’t�nylegesen �j Jelleg’ is megform�l�dik

 [egyes r�szeiben V�laszt�sra alapul�an megform�l�dhat] az �let�nkben,

amelyek m�r Az-�LET eddigi Tapasztalataira alapul�an

nem csup�n a MINDENS�G-FORR�SA ’Eredend�-Sz�nd�ka’,

hanem amelyeket A-KI�RADT-VAL�S�G teremt�ivel val� EGYEZTET�SEK alapj�n a teremt�k K�R�S�RE alapul�an ’Enged�lyezte’ [form�lta HARMONI�V�] a MINDENS�G-FORR�SA.

 

Ahogyan majd ’tudatosan gyakoroljuk’

az anyagi-testben az (�n)L�nyeg ’Jelenl�t�t’,

teljesebben Meg�rtj�k e V�ltoz�s L�nyeg�t-C�j�t-�rtelm�t.

 

Ma m�r az �N-AZONOSS�G biztos�tja azt,

hogy csak a saj�t (�n)L�nyeg�nk ’k�zel�thessen meg’.

 

Val�sz�n�leg a Bizalom �s megl�v� Tudatoss�g �llapota nagyban meghat�rozza azt,

hogy az (�n)L�nyeg

’mennyire gyorsan’

�s milyen szakaszokban

k�pes ennek az �j ’JELENL�T�NEK’ a megform�l�s�ra az anyagi test�ben.

 

Nagyok lehetnek kezdetben a k�l�nbs�gek abban is,

ki hogyan �rz�keli majd az (�n)L�nyege egyre K�zvetlenebb� v�l� Jelenl�t�t,

mennyire lesz ez ’k�nny� �s �r�mteljes’,

vagy �ppen ’elbizonytalan�t�’ [p�ld�ul mint a v�rand�ss�g tartam�ban a ’magzat’ k�zels�ge okozta �melyg�s vagy egyes �rz�kel�sek zavar� feler�s�d�se stb]…

 

            Jelenlegi meg�rt�sem szerint

 a F�LD K�z�ss�g�ben LEZ�RULT

az EGYEDIS�G Birodalma fel� n�h�ny nappal ezel�tt [2020.07.20-�n] megny�lt

(t�bb szakaszb�l �ll�)

�SSZETART�SI Alap�

(’Els�’) Kipr�b�l� Teremt�s.

A r�sztvev�kben megkezd�d�tt a Kipr�b�l� (Bels�) T�r visszabont�sa,

a Kipr�b�l�shoz felhaszn�lt Garanci�k visszabont�sa

�s a Megform�lt-Val� Sz�ks�ges Jelenhez-Igaz�t�sa.

A Kipr�b�l� Tapasztalatok �rt�kel�se folyamatos.

A Kipr�b�l�s sor�n folyamatos volt a r�sztvev� teremt�k bels� tereinek Ellen�rz�se, a megform�l�dott V�ltoz�sok Ellen�rz�se �s �rt�kel�se.

A K�l�nleges Teremt�sekhez felhaszn�lt bels�-tartal�k-er�k vissza-�ramoltat�sa / p�tl�sa folyamatos.

OmM��TR�~KJ, Budapest, 2020. j�lius 25. (00.05.)