20200908 - Form�l�d� �J MEGTART�I-Gondoskod�sokr�l (214. r�sz)

�J TAPASZTALATOKAT KEZTD�NK MEG

 

            Most t�bb szempontb�l is �J IR�NYOK ny�lnak meg a F�LD K�z�ss�g�ben �l�k �let�ben.

 

Ezekben az Ir�nyokban nincsen m�g t�nyleges Tapasztalatuk,

a Tudatuk / Tudatoss�guk ’NEM ISMERI’ ezeknek az �j megtapasztal�soknak a Meghat�roz�it.

 

Valamennyire ’Eligaz�that’ az, hogy a legt�bb �j Ir�ny L�nyeg�t-C�lj�t-�rtelm�t k�pesek ma m�r a teremt�k nagyon hamar Meg�rteni.

A F�LDANYA �s a teremt� (�n)L�nyege

egy-egy �j Megtapasztal�s Elindul�sakor

ma m�r kihagyhatatlanul ER�TELJESEBB IR�NYBAN-TART�SBAN nyilv�nulnak meg,

�s a Felel�ss�g�kh�z tartozik a Fontos MEGHAT�ROZ�K miel�bbi Teljes-Meg�rt�ss� megform�l�sa a teremt�kben.

 

            Teljesen �j T�R-FORM�BAN kezd�dik meg a F�LD K�z�ss�g�ben �l�k Meg�jult �lete. Az is �jdons�g, hogy nem a VIL�G ALAP-JELLEG�N alapulva folytatj�k az �let�ket, hanem imm�r marad�ktalanul Beigazodva a YOS�G ALAP-�RAML�S�BA. Az �let visszaigazodik az �LTAL�NOS-T�VOLS�GTAT�SBA, ezt sem tudt�k megtapasztalni m�r nagyon r�gen, �gy ez is most �jdons�gk�nt ker�l az �let�kbe…

            Vannak sokan, akiknek eddig m�g nem volt megalapozva az �let�kben a K�l�nleges �n-�p�l�s, �s ez�rt ebben az ir�nyban semmif�le saj�t tapasztalattal nem rendelkeznek. A SPECI�LIS Tudatosod�s most teljesen �jdons�gk�nt ny�lik meg a MAGOK [ma m�g csak a MAGOK] �let�ben, �s eddig csak n�h�ny Kipr�b�l� Teremt�s tapasztalata ad n�mi ir�ny-mutat�st…

 

            A legut�bbi �r�s-r�szben k�tszer is eml�tettem nagyon r�viden az �rzelmeket:

 [210.r.] 80. pont (el�rhet� ITT):

           „…Felmer�lt bennem ut�lag, hogy ’melyik vil�g az itt, �s melyik az ott’?...

       A l�tom�s-beli szemsz�gb�l az ablak innens� oldala a MINDENS�G-FORR�S�NAK valamilyen BELS�BB-TERE. Nem �reztem, hogy ott lett volna testem. Mintha a Jelenl�t (�s a ’rep�l�s’) is test-telen lett volna, suhan�, pontos, k�nny� �s k�nnyed – �s m�gis (nem tal�lok r� j� sz�t, csak �rzem) Hatalmas, Fenn-s�ges. �rzelem-mentes. Igen, higgadt �s pontos, nem kapkod�, ’id�tlen’ --- mert minden r�szletnek pontosnak �s illeszked�nek kell lennie --- �rzelem-mentesen.

            A F�ldi �let �rzelem-vil�ga nagyon gazdag �s sz�nes. Ha elhagyjuk a F�LDI �LETET, elhagyjuk, tal�n �r�kre, ezeket az intenz�v, saj�tos �rz�seket �s �rzelmeket… Tal�n mindez azt is jelenti, hogy az IRGALOM (?) k�zvetlen (?) seg�t�k�nt lesz jelen – a sz�ks�geshez m�rten – az �tmenet utols� f�zis�ig (vagy am�g sz�ks�ges)? Sokaknak tal�n kiss� „unalmas” ez a sok apr�l�kos Ellen�rz�st / Fontolgat�st / El�k�sz�letet ig�nyl� munka a mostani �let�kh�z k�pest… szerintem mindez nagyon fontos �s felel�ss�g-teljes…

         Amikor a h�don �t�rkez�k levett�k a csuh�kat �s boldogan mentek tov�bb --- nem is l�tt�k a Seg�t�j�ket [IRGALOM, MINDENS�G-FORR�SA]. Mert � �gy ’r�sze’ a Megnyilv�nultnak, hogy Egy-Idej�leg Megnyilv�nulatlan. �rz�kelhetetlen – �s m�gis Jelen-L�v� [ha Fontos Ok indokolja, akkor Speci�lisan K�zeli] a Jelen-L�te. Senki sem vetett �gyet a Seg�t�re. De az �tkel�k boldogs�g�t l�tva ennyivel t�k�letesen be�rte… Mert az �tkel�k Mindegyike ’Gyermeke’, �s �r�m�k-Boldogs�guk az � Boldogs�ga is, az � �r�me is…”

 

[210.r.] 80. pont (el�rhet� ITT):

         „…Az �RZELMEKKEL kapcsolatban ’�rt�keltem’, hogy ez fontos r�sze a F�LDI �let�nknek, �s nem lenne j� (szerintem) ezt az �rz�kel�si �s �nkifejez�si utat / m�dot megsz�ntetni…”

 

            Jelenlegi meg�rt�sem szerint sz� sincs arr�l, hogy az �rzelmek „megsz�ntet�s�t” Fontolgatn� a F�LDANYA. Val�sz�n�nek tartom, hogy ink�bb ahhoz kapcsol�d�an van m�g egy Meg�rt�si-Neh�zs�g, hogy a SPECI�LIS Megnyilv�nul�s sor�n (?) az �rzelmek mennyiben lehetnek r�szei a Megtapasztal�snak.

            Jelenlegi meg�rt�sem szerint mivel az �rzelmek az Anyagi-Testben �lt �letnek fontos r�szei, valamilyen form�ban a K�l�nleges �s SPECI�LIS Megnyilv�nul�s sor�n is Megnyilv�nulhatnak, nem lehet teljesen (?) �rzelem-mentess� tenni ezeket.

        Az �rzelmek legink�bb az Anyagi-Testi �letben jellemz�ek… hab�r a r�szleges meg�rt�sem szerint az ehhez kapcsol�d� Tapasztalatok mag�ban az (�n)L�nyegi-Testben is ber�gz�lnek, �s �gy az (�n)L�nyegi-Testben is [ a V�laszt�s�ra alapul�an (?)] egyes �rzelmi jellegek elkezdhetnek megform�l�dni.

            A K�l�nleges Tudatosod�s Megnyit�sakor az (�n)L�nyegi-Test [Szab�lyozottan (!)] egyre K�zelebb H�z�dhat t�nylegesen is a K�z�ss�gben �l�v� v�lt Anyagi-Test�hez [ezt a F�LD K�z�ss�g�nek a MEG�JUL�SI-T�RBEN ber�gz�lt �LET�BEN az Anyagi-Testben megform�l�sra ker�l� ’(�n)L�nyegi-Szoba’ is lehet�v� teszi: 20200908 (142.r.) 61. pont  - el�rhet� ITT, (147-149.r.) 63. pont – el�rhet� ITT].

            Az (�n)L�nyeg K�l�nleges [majd k�s�bb SPECI�LIS] K�zelebb-H�z�d�sa az Anyagi-Testhez [majd Egy�-V�l�sa (?)] [Szab�lyozottan] a legt�bb�nk sz�m�ra �j Megtapasztal�s. Val�sz�n�leg majd megtanuljuk pontosan Megk�l�nb�ztetni azt, mikor mennyire Szorosan Kapcsol�dik egym�shoz az (�n)L�nyegi �s az Anyagi-Test. Val�sz�n�leg az (�n)L�nyegi-Test k�zels�ge ’valamennyire lecsillap�thatja’ (?) benn�nk az �rzelmi Megnyilv�nul�sainkat… vagy tal�n pontosabb �gy, hogy amikor K�zelebbr�l / Teljesebben Megtapasztaljuk Az-�let�nk-Teljess�g�t, az �rzelmi megnyilv�nul�saink kev�sb� lesznek er�teljesek. Egyes Fontos JELZ� szerep�k azonban ilyenkor is megnyilv�nul majd val�sz�n�leg. Mindez felt�telez�s…

            Tapogat�z� m�g az a meg�rt�sem, hogy a SPECI�LIS Megnyilv�nul�sok sor�n az �rzelmi ’bels�-tereink’ val�sz�n�leg egy kiss� ’h�tr�bb h�z�dnak’ (?). Tal�n ahhoz hasonl�an, mint amit az EGYZTET�SI folyamatokn�l eml�tettem a (28.r.) 20. pontban (el�rhet� ITT):

       „…Fontos: jellemz�en olyan r�sztvev�k k�z�tt ny�lhat meg mag�n az EGYEZTET�SI-T�REN BEL�L  tov�bbi K�zeled�s [jellemz�en valamilyen Meg�rt�si Neh�zs�g / �rtelmez�si k�l�nb�z�s�g megsz�ntet�se �rdek�ben], akik rendelkeznek az ezen tov�bbi k�zeled�shez sz�ks�ges BIZTOS �N-MEGTART�SSAL �s Saj�t Tapasztalattal

>>> p�ld�ul

- Bizalommal vannak egym�s ir�nt

- k�pesek „szem�lyesked�s” n�lk�l �sszpontos�tani a feladatra, �s igyekezettel figyelnek egym�sra, hogy meg�rts�k min sz�ks�ges v�ltoztatni, miben sz�ks�ges a Meg�rt�st tov�bb pontos�tani…

- k�pesek az olyan saj�t megnyilv�nul�saikat ’visszah�zni / m�rs�kelni’, amely �ltaluk felismerten elbizonytalan�t� vagy zavar� a m�sik teremt� sz�m�ra…”

 

        Majd a Tapasztalatok alapj�n �rtj�k meg teljesebben, hogy sz�ks�ges lesz-e a SPECI�LIS Megnyilv�nul�sok sor�n ’Tudatosan visszafogni az �rzelmi megnyilv�nul�st’, vagy az ehhez sz�ks�ges V�detts�gek en�lk�l is biztos�tj�k a sz�munkra a Tudatos Jelenl�t azon form�j�t, amelyben Tudatos �sszpontos�t�ssal a sz�ks�ges Gondoskod�st marad�ktalanul k�pess� v�lunk megnyilv�n�tani.

 

 

            Kor�bbi lejegyz�sekben �rintettem a tapasztalatoknak a testbe / sz�v-t�rbe val� ber�gz�l�s�hez kapcsol�d� v�ltoz�sokat:

20190803 [2.r.] – el�rhet� ITT

20200908 [2.r.] 2. pont – el�rhet� ITT

20200908 [37.r.] 25. pont [elkezd�d�tt annak az Ellen�rz�se, hogy a ber�gz�lt Tapasztalatok mennyiben tartoznak a saj�t sorshoz, illetve a T�NYLEGES Sz�nd�k-Haszn�lat mennyiben �rt�kelhet� a teremt� VAL�DI-SAJ�T Sz�nd�k-Haszn�lat�nak] – el�rhet� ITT

 

       A tapasztalatokhoz / ismeretekhez val� hozz�f�r�s �jabb szab�lyoz�s�r�l:

20200601 [5.r.] 8. pont – el�rhet� ITT

20200723 [10.r.] 6. pont – el�rhet� ITT

 

            Vannak, akiknek ma m�g neh�zs�get jelenthet a Figyelem tart�sabb vagy koncentr�ltabb �sszpontos�t�sa. Sz�mukra kezdetben seg�ts�g [K�rhet�] lehet azoknak a V�detts�geknek a haszn�lata, amelyeket a MINDENS�G-FORR�SA a Bizalmukban jelent�sebben s�r�lt teremt�k �let�nek Er�sebb Ir�nyban-Tart�sa �rdek�ben form�lt meg �s alkalmaz:

A Bizalm�t vissza�p�t� teremt� sz�m�ra �j K�nny�t�s form�l�dik

20200908 [18.r. �s 19.r.] 12. pont – el�rhet� ITT

20200908 [23.r.] 16. pont – el�rhet� ITT

20200908 [37.r. �s 38.r.] 25. pont [�j V�DETTS�G form�l�dik a Bizalom vissza�p�t�s�nek tartam�ban (a K�z�ss�gen BEL�LI �letre kiterjed�en is)] – el�rhet� ITT

20200908 [45.r.] 28. pont – el�rhet� ITT

 

     R�szlet a [32.r.] 21. pontb�l (el�rhet� ITT):

"... T�nylegesen ahhoz van ’hatalmunk’,

hogy a SAJ�T �let�nket Ir�nyban-Tartsuk

[�gy ha a V�laszt�sainkt�l EL-T�rt�nk (ak�r m�st�l ered� k�nyszer hat�s�ra), akkor Rendezz�k],

valamint hogy az �let�nkh�z tartoz� T�rben megnyilv�nulhassunk (azt form�lhassuk…)

Ha

SZAB�LYOSAN MEGNYITOTTAM K�l�nleges Utat is az �letemben,

akkor a m�sok fel� ir�nyul� Meger�s�t�snek [Gondoskod�snak, Felel�ss�gnek] �jabb lehet�s�gei is megny�lhatnak az �letemben-utamon…

 

        (...) Mindenki sz�m�ra az a fontos, hogy a SAJ�T (�n)L�nyegi [Szellemi] Ered�j�hez tartoz� r�sz�re ismerjen r�, mert ebb�l tud fel�p�teni (�nmaga �s a K�z�ss�ge sz�m�ra is) Harmoni�t, val�s �s el�reviv� megold�sokat a t�nylegesen megl�v� probl�m�kra.

 

         Ha az idegen hat�sokkal [sz�ks�gtelen�l] foglalkozunk, folyamatosan t�volodunk a saj�t sorsunkt�l.

      Sokak sors�ban / Megform�lt-Val�j�ban van Keveredetts�g / idegen-behat�s / be�ltetett idegen minta. Ezek mind ’�sszecsend�l�s’ n�lk�l form�l�dtak meg, �s ez�rt a bel�l�k kin�tt Megnyilv�nul�s „Nem-Megtarthat�” [Megform�lts�g�ban Visszabont�sra ker�l, csup�n a Tapasztalata maradhat meg Feljegyz�sben].

 

         Nem volt eddig olyan hatalmunk (sem az egyedi-�letnek, sem a MEGTART�I-Teremt�knek), amivel a Keveredetts�gek sz�tv�laszthat�ak / lev�laszthat�ak lehettek volna.

        Ma m�r van.

         �s folyamatban is van minden �L�R�L az �n-Azonoss�gilag nem hozz� tartoz� Megform�lts�gok (�s az ezekhez tartoz� jogosulatlanul fenntartott �raml�sok) Lev�laszt�sa / letiszt�t�sa. Ugyanez vonatkozik minden T�RRE is.

 

Ami nem �sszecsend�l�sen alapul�an

(azaz nem TELJES Egyet�rt�sen alapul�, �s minden �rintett sors�ba marad�ktalanul illeszked� V�laszt�sb�l megform�ltan) ker�lt be a sorsunkba,

az  soha nem eredm�nyezheti benn�nk a Megtarthat� / a Tov�bbfolytathat� megnyilv�nul�s�t.

Tapasztalat ez is,

m�ghozz� lehet nagyon �rt�kes Tapasztalat,

ami csak egy ’k�nyv / Feljegyz�s / eml�k’ lehet, semmi m�s.

 

Amit val�s�gk�nt / folytathat�k�nt is megteremthet�nk,

az csak a saj�t (�n)L�nyeg�nkb�l / �n-Azonoss�gunkb�l (Szabad Sz�nd�kra alapul�an) megny�lt Saj�t �t.

 

          Mindenkire kiterjed�en folyamatban van az �sszecsend�l�sen nem alapul� [�s egy�bk�nt az �lettel-�sszeegyeztethetetlen] Megform�lts�gai Visszabont�sa, a befogadott vagy r�telepedett idegen jellegek lev�laszt�sa. Ez ahhoz sz�ks�ges, hogy a saj�t sorsunk Ir�nyban-Tart�s�t vissza tudjuk venni magunkhoz.

          Az ehhez tartoz� Ellen�rz�seket nem „idegenek” v�gzik, hanem az a MEGTART�I-Teremt� �s nagy-TEREMT�(k), akikhez tartoz� �LET-T�RBE az �let�nkkel szab�lyosan / �sszecsend�l�ssel ’begy�kerezt�nk’.

 

Er�s V�detts�gben

ma m�r b�rmely �l� teremt� sz�m�ra  lehet�s�g K�RNI

az �let�t t�rv�nyesen Gondoz� MEGTART�(k)t�l,

hogy Ellen�rizz�k a TELJES Megform�lt-Val�j�ban,

van-e b�rmilyen L�nyegileg nem hozz� tartoz� megform�lts�g (�s ezek k�z�tt olyan �raml�s / �raml�s-r�sz, amely nem a saj�t sors�hoz tartozik).

 

K�r�s alapj�n ez az Ellen�rz�s azonnal megkezd�dik ma m�r,

�s az Ellen�rz�sbe vont teremt�h�z nem tartoz� (�gy a saj�t �let�vel �sszeegyeztethetetlen) megform�lts�gok azonnal ’El�rhetetlens�gbe’ ker�lnek

(nem hathatnak k�zvetlen�l befoly�sol�an senki sors�ra),

�s megkezd�dik a lev�laszt�suk / Teljes-Rendez�s�k

(ha sz�ks�ges, akkor a Jogosulatlans�g Visszabont�sa, ha lehets�ges, akkor pedig a ’hazavezet�se’).

 

           Tudjuk, hogy sokf�l�k vagyunk. Mi akik ’itt’ a F�LD K�z�ss�g�ben (jogosan, a saj�t v�laszt�sunkb�l ered�en) �l�nk, a Megbecs�l�s �s Tisztelet alapj�n �p�tj�k az �let�nket. Azokkal tudunk (Megtarthat� teremt�st eredm�nyez�, Harmonikus m�don) egy�tt-�lni, akik ezen Alap-Minta szerint teremtenek.

 

        Az Alap-Minta k�l�nb�z�s�ge j�l mutatja, hogy kikkel ker�lhet�nk egym�shoz k�zel, �s kik fel� sz�ks�ges hat�rozott T�vols�g-Tart�ssal megnyilv�nulni, mert minden K�zeled�s csak �JABB Neh�zs�geket form�l meg [mindannyiunk �let�ben!].

          N�ha „csak” azzal tudunk m�soknak seg�teni, ha

(1) tudatosan �vjuk a saj�t V�laszt�sunkhoz tartoz� �letet (�s �let-Teret), �s

(2) Tudatos T�vols�g-Tart�ssal �l�nk azok fel�, akik „tilosban j�rnak”.

 

Nem az �let meg�v�sa az,

ha „megengedem” a Tiszteletet nem ismer�nek, hogy elpuszt�tsa az otthonomat / �letemet,

�s �gy � maga is tov�bb t�volodjon a saj�t �let�t�l �s otthon�t�l…

�gy pusztuljon mindaz, ami pedig [bennem, �s benne is / m�sokban is] Megtarthat� lehet(ne)…

 

 

Az ’�n tapasztalatom’

az ’�n sorsomba illeszked�’,

abban ker�l ber�gz�t�sre.

 

Az ’�n tapasztalatom’

illeszked� mindazon Birodalomhoz �s K�z�ss�ghez,

amelyben az �letem �ppen ’t�rv�nyes Befogad�sban van”

[�gy a Tapasztalatom ezek mindegyik�ben ber�gz�l].

 

Ha az ’�n tapasztalatom’

ellen�riz(het)etlen�l, jogosulatlanul megform�lt �s fenntartott �raml�sokon „�t�ramlik” olyan m�s K�z�ss�gekhez, amelyeknek az �lete teljesen m�s Alap-Mint�ra �p�l(het Megtarthat�an),

az ’�n tapasztalatom’ sz�mukra haszn�lhatatlan / beilleszthetetlen a saj�t sorsukba / EL-Terel� / idegen (�s idegen is marad).

Ha ezt az ’�n tapasztalatomat’ �rt�kelgetik / elemezgetik „ott az idegenben”,

azzal a saj�t sorsukat nehez�tik �s t�vol�tj�k tov�bb, mert nem a saj�t sorsukkal foglalkoznak.

 

      Jelenleg �ppen folyamatban van az ilyen jogosulatlan bels� �s k�ls� �raml�soknak a visszabont�sa ’mindenkiben’. [Ez val�sz�n�leg azt jelenti, hogy m�r nem csak a YOS�GBAN kezd�dik meg ez a Rendez�s.]

        Ez azt a C�lt szolg�lja, hogy senki �let�t ne nehez�thess�k meg olyan inform�ci�k / mint�k, amelyek nem a saj�t sors�hoz tartoznak [�s �gy k�pes legyen minden teremt� miel�bb visszavenni az Ir�ny�t�st a saj�t sorsa felett… Az-�let visszaigazodjon abba a Term�szetes T�vols�g-Tart�sba, ami lehetetlenn� teszi, hogy egym�st erre ir�nyul� Teljes-Egyet�rt�s n�lk�l meg�rinthess�k].

 

       B�zom abban, hogy egyre t�bben teszik meg azokat a saj�t l�p�seiket, amelyek a SAJ�T (!) bel� �tmutat�juk szerint (ak�r mindannyiunk sz�m�ra) harmonikusan el�reviv�ek..."

 

       A ’NEMET-mond�s’-r�l: 20200908 [111.r.] 54. pont (el�rhet� ITT):

"...Az �L�T�R Birodalm�nak ALAP-JELLEG�BEN (is) egy ’hangs�lyosan �j jelleg’

a ’nemet- mond�s’,

mint a V�laszt�s Lehet�s�g�nek fontos r�sze

[a ’nemet-mond�s’ egy V�laszt�si Helyzetben a Harmonia Megnyilv�nul�s�nak az elhagyhatatlan r�sze].

 

Ez a ’R�sz-Elem’ fontos alapja annak,

hogy a ’Megk�l�nb�ztet�s’ az �let �LTAL�NOS Megnyilv�nul�s�v� Fel�p�lhessen.

 

A ’nemet-mond�s’

nem „MEGTAGAD�S” abban az �rtelemben, mint „Az-�let-Megtagad�sa”.

 

Amikor egy V�laszt�si Helyzetben

egy teremt�ben m�g nem form�l�dott meg minden fontos olyan MEG�RT�S �s SAJ�T TAPASZTALAT,

amely MEGFONTOLT �s FELEL�SS�G-TELJES ALAPJA lehet egy IR�NY-MEGHAT�ROZ� V�laszt�snak

[�s �gy Alapja a Szabad Megnyilv�nul�snak (!)],

akkor a ’nemet-mond�s’ FONTOS MEGNYILV�NUL�S A-HARMONIA Megtart�sa �rdek�ben..."

 

 Az �r�s folytat�dik a 215. r�szben, el�rhet� ITT