20200908 - Form�l�d� �J MEGTART�I-Gondoskod�sokr�l (230. r�sz)

 

 

88.

2021.04.10.

 

            Ebben az �r�s-r�szben F�jdalmass�got �rintek, csak a legsz�ks�gesebb m�rt�kben �rintem. Aki jogosult tov�bbi Meg�rt�sekre, az a saj�t bels� �tj�n el�rheti az ehhez tartoz� �RT�KEL�SEKET.

            ’Megtal�lt egy k�rd�s’, �s ennek kapcs�n [V�detts�gben] egy film-r�szletet n�ztem meg a „k�k-v�r�s�g”-gel kapcsolatban. N�h�ny r�szletet le�rtam az elhangzottakb�l. A k�rd�s az volt, hogy az a k�ks�g-�rtelmez�s m�s-e, mint amit az �r�saimban �n nevezek K�KS�GNEK.

 

            Az el�ad�s elej�n a k�k sz�n kapcs�n elhangzott, hogy az a torok �s fej ter�let�nek rezg�s-sz�ne. Sok r�gebbi k�pi �br�zol�son is haszn�lj�k a k�k sz�nt (p�ld�ul Krisn�n�l, vagy M�ria pal�stj�t is mindig k�k sz�nnel �rb�zolt�k).

            Mint eml�tettem, (saj�t kor�bbi tapasztalataimra is alapul�an) T�vols�g-tart�ssal n�ztem meg a kisfilm egyik r�szlet�t, nem m�lyedtem bele a tanulm�nyoz�s�ba. Erre figyelemmel (�s mert az aj�nlott k�nyvet sem olvastam) a r�szleges meg�rt�seim nem adhatnak teljes k�pet az el�ad�sban elhangzottakr�l. Sz�momra annak a meg�rt�se volt a fontos, hogy a kisfilmben eml�tett k�k (k�k-v�r) �rtelme szerint mennyiben m�s (vagy m�s-e), mint amit �n a F�LDANYA K�KS�G�NEK nevezek.

 

            A kisfilmben egy h�lgy arr�l besz�lt, hogy Mesterek tan�t�sa alapj�n �rta a k�nyvet a k�k-v�r�s�gr�l. Ha j�l �rtettem, a k�ks�g legink�bb egy tudat-szintet jel�lt, amelyet p�ld�ul „k�gy�-papok” vagy „m�gus-papok” k�pviseltek tiszta form�j�ban. S�rk�nyokr�l is sz� esik, �s arr�l, hogy a k�k egy „tobozmirigyes-szent-tud�s”. A k�knek (�s szentnek) ebben az �rtelemben van egy „elit” �rtelme is, amely egyfajta mesters�ges elk�l�n�l�st / fels�bbrend�s�get is jelenthet. „Tud�i” voltak az „�letnek-�s-Hal�lnak”. A kisfilmben a „tud�s” [ezen tud�s], a „kozmikus intelligencia” befogad�s�nak a fontoss�ga a hangs�lyos, �s hogy fontos azt meg�rteni, hogy a j� �s a rossz is fontos r�sze az �letnek, �s „nem isten-szer�, ha ki akarja valaki �rtani a betegs�get, a rosszat”…

            A F�ldr�l mint „programr�l” besz�l, „sz�npadr�l”, „iskol�r�l, ahol a borzalmakat meg lehet tapasztalni, majd itt lehet hagyni az iskol�t”… �s ezt el kell fogadni az�rt, mert el kell fogadni… mintha tudatosan a hat�rokat akarn� elmosni a Szabads�g �s a Szolgas�g k�z�tt… a szolgas�g �s az �let pusztul�sa / puszt�t�sa AZ�RT VAN, mert a „j�t�kban r�szt vev�k” „azt v�lasztott�k”… �s ez �gy van j�l…

            Az �let TUDATOS Elpuszt�t�s�ra egy k�nnyed k�zmuzdulattal „legyint” azzal a magyar�zattal, hogy itt a F�ldi „iskol�ban” ezt is meg lehet tapasztalni, �s az a „merev”, aki nem akarja elfogadni azt, hogy �t elpuszt�tj�k (�s az �let ilyen form�ban „rossz”).

 

       Sz� sincs a MEGBECS�L�SR�L, TISZTELETR�L �s SZERETETR�L. Pedig a F�LD K�z�ss�g�ben az �LET az eredend� mint�ja szerint ezeken az alapokon lehet KITELJES�T�.

 

       Sz�momra furcsa volt az a k�rd�s-feltev�s, hogy: „Biztos vagy benne, hogy a feladat az, hogy FELEMELD A MAT�RI�T?”

            A F�LDET (a k�kek?) SZ�NPADNAK TEKINTIK (?). Nem OTTHONNAK.

 

            Azt mondja: „A F�lddel SEMMI BAJ”.

          T�NYLEG? „K�v�lr�l” ezt lehet hogy �gy l�tj�k egyesek. Mi itt �l�k bel�lr�l ezt sokan nem �gy l�tjuk.

            PROGRAMR�L besz�l. Nem besz�l az �LETR�L (!).

            A F�LDET olyan kipr�b�l�-helynek tekintik, ahol meg kell tapasztalni a BRUTALIT�ST �s F�lelmet.

            Nem tudom, hogy err�l mikor EGYEZTETTEK a F�LDANY�VAL, az itteni �LET-T�R �s itt �l� teremt�k K�zvetlen GONDOZ�J�VAL.

 

        „MI�RT kellene lerombolni az ISKOL�T?” Maradjon csak meg a „brutalit�s” legnagyobb m�lys�geit is „megenged�” T�rnek a F�ld… ehhez hasonl� el�terjeszt�s volt 2019-ben is [20190704 (5.r.) – el�rhet� ITT].

           Az�rt sz�ks�ges Lez�rni ezt a Megtapasztal�st (a Tudatos Puszt�t�st / a Jogosulatlan Sz�nd�k / T�r / er� / �raml�s Haszn�lat�t), mert a T�R-VESZT�S amit folyamatosan okoz, tov�bbterjed, �s folyamatosan PUSZT�TJA A HARMONI�T, megfoszt a SZABADS�GT�L, M�lt�s�gt�l, �n�ll�s�gt�l, �lett�l…

            Igaz, ez is egy Tapasztalat. Ha valaki ezt szeretn� megtapasztalni, �s err�l �sszecsend�l�st form�l meg a MINDENS�G-FORR�S�VAL, kaphat (?) olyan szem�lyes �let-Teret, amelyben mindezt megtapasztalhatja �gy, hogy senki m�sra ez nem hathat �t, senki m�s �let�t �s �let-Ter�t nem haszn�lhatja fel a „j�t�k�hoz”.

 

         �sszemos�dik a gondolat-menetben azt, hogy a teremt�s SZAKASZOKBAN nyilv�nul meg, �s a Szakasz v�g�n az addigi T�R VISSZABOMLIK. Nem mi itt �l�k bontjuk vissza a teret, hanem a MINDENS�G-FORR�SA. Nem mi puszt�tjuk el a teret, hanem a MINDENS�G-FORR�SA vonja vissza.

 

Az, hogy a MINDENS�G-FORR�SA, AKIB�L minden �let �s T�R ered,

Jogosult a T�R Visszabont�s�ra �s Szab�lyozott m�don AZ-�LET k�zvetlen Meg�rint�s�re,

nem jogos�t fel benn�nket arra,

hogy mi is PUSZT�THASSUNK

�s m�sokat szab�lyosan megform�lt �sszecsend�l�s / Egyet�rt�s n�lk�l Meg�rinthess�nk

( p�ld�ul b�nthassuk / megfoszthassuk a javait�l �s ak�r az �let�t�l is).

 

Mert mi nem tudunk TERET TEREMTENI �S ADNI,

�s nem tudjuk visszaadni m�snak a t�le elvett �letet.

A Sz�nd�k-Haszn�lat (az �let) �ltal�nos ELVE az, hogy

a Sz�nd�k�val mindenki csak a Saj�t Sors�r�l / Saj�t �let�r�l rendelkezhet,

�s nem jogosult m�s �let�re azzal kiterjedni.

 

          Hol van a SZABADS�G ott, ahol megfosztanak annak a „jog�t�l”, hogy „meg�vahassam” azt, ami az �letemhez tartozik.

 

                        A tobozmirigy (k�gy�szem) mint idegen implant�tum visszabont�s�r�l �rtam m�r kor�bban: 20200908 [2.r.] 2. pont – el�rhet� ITT

 

            Am�g nem volt a SPECI�LIS GONDOSKOD�S megform�lva, a MINDENS�G-FORR�SA az EL-V�LTOZOTT / EL-V�LTOZTATOTT �letet csak a nagyobb Teremt�-Szakaszok k�z�tti �T-VEZET�S sor�n volt k�pes K�ZVETLEN�L (!) ELLEN�RIZNI �s KIIGAZ�T�SSAL Rendezni.

            A VIL�G [benne a F�LD K�z�ss�ge is] m�r r�gebben elkezdte megform�lni azokat a K�L�NLEGES Gondoskod�sokat, amelyekkel (1) T�VOL TARTHAT�AK a jogosulatlan beavatkoz�sok, �s (2) a „be�ltetett idegens�gek” „m�k�d�se” megakad�lyozhat�. Ekkor m�g nem volt �t arra, hogy az „idegen behat�sokat / mint�kat” a MEGTART�I-Teremt� / nagy-TEREMT� k�zvetlen�l LEV�LASZTHASSA. Ma m�r van ilyen �t.

 

            Furcsa volt sz�momra a film elej�n az, hogy M�ria Pal�stj�nak k�ks�ge is „ide-keveredett”.

         M�ri�nak (az �desany�nak) nem a „feje” k�k, hanem a PAL�STJA. A Pal�st a (Felel�s Sz�l�i)(k�zvetlen) GONDOSKOD�S.

 

A F�LDANYA K�KS�GE

a F�LDANYA K�ZVETLEN / �V� GONDOSKOD�SA

(FELEL�SS�GE az itt �l�k�rt / Az-�let�rt / a Harmoni��rt).

Ma m�r azt is meg�rtj�k, hogy ebben a ’pal�stban / Gondoskod�sban’ a SZERETET van

[a K�zvetlen Gondoskod�s alapja a YOS�GON bel�l a SZERETET (!)].

A F�LDANY�NAK nem a „feje” k�k, hanem ink�bb a ’sz�ve’.

 

         A kisfilmben a TUD�SR�L van sz�, a FELEL�SS�GTELJES GONDOSKOD�S nem jelenik meg (vagy azt a r�sz�t m�r nem hallgattam meg).

 

        Az Aljass�g tipikus esetei (HATALMI alapon):

- r�d k�nyszer�tem, hogy elkezdj puszt�tani az�rt, hogy �letben maradhass. P�ld�ul elveszem t�led a gyermekeidet, �s azt mondom, hogy meg�l�m �ket, ha nem akarod megtenni amit parancsolok. Ezut�n „felemelem a kezemet” �s azt mondom, hogy ti�d a SZABADS�G, hogy V�LASSZ. [Ez idegen minta, amit NEM TUD harmoniak�nt beleilleszteni az �let�be ez a k�nyszer al� nyomott teremt�.]

- a „Kozmikus Tud�s” (hordoz�ja?) „MEGER�SZAKOLTA” a gyermeki / fiatal F�ldet / F�ldany�t, MEGFERT�ZTE, MEGBETEG�TETTE. Majd „felemelte a kez�t” („szimbolikusan” megmosta a kez�t), hogy � csak a „V�laszt�s Szabads�g�t adta”. A „Kozmikus Tud�s” fogta mag�t, �s itthagyta az „iskol�t” [megfert�z�tt TERET] akkor, amikor m�r maga is l�tta, hogy itt el fog pusztulni minden. Gy�v�n kimenek�lt [de az legal�bb j� volt, hogy v�gre elment], itthagyta a saj�t SZEMET�T (is) a F�ldany�nak / F�ldieknek, hogy csin�ljanak vele amit akarnak. �s amikor a F�ld m�gsem pusztult el, mert az itt �l�k �s a F�ldanya a saj�t munk�jukkal elkezdt�k meggy�gy�tani magukat, akkor megint visszaj�tt (megint visszaj�nne), hogy BEAVATKOZ�SSAL �jra „gyarmatos�tsa” a F�ldet, �s a „j�tsz�ter�v� tegye”.

 

        Lehet, hogy vannak, akik ezt nevezik „Kozmikus Intelligenci�nak”. L�nyege szerint ez a s�sk�k gyarmatos�t� hadj�rata, �s az �let Tudatos Puszt�t�sa. ALJASS�G, a FELEL�SS�G-V�LLAL�S teljes hi�nya. BELS�-S�R�L�SEIK vannak, ami miatt elszakadtak a Saj�t �LET-TER�KT�L. Lehet, hogy ebben maguk v�tlenek, lehet, hogy tudatosan „k�s�rleteztek” a saj�t �let�kkel is (vagy a m�sokon v�gzett k�s�rletek K�vetkezm�nyei v�g�l csak el�rt�k �ket is). Nem akarnak (vagy nem tudnak) szemben�zni a saj�t Felel�ss�g�kkel... a saj�t s�r�l�seiket nem akarj�k (vagy nem tudj�k) magukban meggy�gy�tani [mert ELSZAKADTAK az �LET�K GONDOZ�J�T�L, aki ebben vezethetn� / seg�thetn� �ket]… ink�bb AZT V�LASZTOTT�K, hogy minden sz�mukra el�rhet� TERET �s �letet folyamatosan megfert�znek vele…

 

        �n ink�bb maradok a TISZTELETN�L �s SZERETETN�L.

        �s azt V�lasztom, hogy �nn�n-�nemmel a t�lem telhet� tud�ssal �s er�vel szeretn�k r�szt venni a megform�l�dott EL-V�LTOZ�SOK megsz�ntet�s�ben, az �LETNEK az Eredend� Harmoni�ba val� visszavezet�s�ben, abban, hogy mindenki visszaigazodhasson �nn�n-Teljes�g�be �s a Val�di Szabads�g�ba.

      �s a F�LDANYA is ezt az IR�NYT V�lasztotta a K�KS�GE [a MEGTART�I K�ZVETLEN GONDOSKOD�SA] megform�l�s�val.

 

            Mint eml�tettem, ebben az �r�s-r�szben F�jdalmass�got �rintettem, �gy csak a legsz�ks�gesebb m�rt�kben �rinthetem. Aki jogosult tov�bbi Meg�rt�sekre, az a saj�t bels� �tj�n el�rheti az ehhez tartoz� �RT�KEL�SEKET. C�lir�nyosan csak annak a Meg�rt�s�re ir�nyultam, mi az �rtelme a F�LDANYA (!) K�KS�G�NEK.

 

 

            �rdekl�d�knek aj�nlom m�g a figyelm�be a F�LDANYA �N-RENDELKEZ�SEIT arr�l, hogy a F�jdalom mennyiben Tapasztalhat� meg:

      F�jdalmas �t csak k�l�n enged�llyel lehets�ges:

20181202 – el�rhet� ITT

20190625 – el�rhet� ITT

20200908 [7.r.] 4. pont [Elv (a F�jdalom mint Jelz�s csak akkor lehets�ges…)] – el�rhet� ITT

 

20200908 [165.r.] 67. pont – el�rhet� ITT

 

 Ma m�r ELV,

hogy a F�jdalom �tj�n val� Jelz�s / Figyelmeztet�s / Vezet�s

csak akkor nyilv�nulhat meg,

ha m�s m�don nem tarthat� t�vol a teremt�

- az �jabb EL-T�volod�st�l

- a m�sok Sors�ra k�zvetlen m�don gyeng�t�en hat� Megnyilv�nul�st�l.

 

 

 

 Aj�nlom elolvasni Kosztich �vi �prilis 11-i �r�s�t (el�rhet� ITT)

         (r�szlet:) „…Itt m�g megeml�tem, hogy nagyon sok technika van, amely energia forr�sokhoz seg�t k�tni az embereket. Nem a technik�val van a gond. Meg kell n�zni az embert, aki beavatja a m�sikat a forr�s energia ter�be. Ha � egy fosztogat� tudat ir�ny�t�sa alatt �ll, aki minden beavatottja oda fog k�t�dni. �s nem oda, ahov� sz�nd�kozott. Sok vall�st elt�r�tett az �l�sk�d� tudat. Tudatok. Teh�t nem mindegy milyen ember �ll egy ak�r j�l hangz�, vagy ak�r val�ban j�l fel�p�tett rendszer �l�n. Sem politik�ban, sem vall�sban, sem spiritu�lis k�z�ss�gben. Fej�t�l b�zlik a hal. �s legt�bbsz�r nem tudjuk ki a FEJ. Mert nem az, aki a vil�gi sz�npadon elj�tssza. Ez�rt fontos a saj�t egyednek �nmag�ban rendben lennie, hogy megl�ssa a val�s�got…”

 

 

2021.04.12.

            F�jdalmass�got �rintek, ezt csak a legsz�ks�gesebb m�rt�kben �rinthetem.

            Mostan�ban (is) t�bbsz�r jelzett egy  ’Figyelmeztet�s’ [p�ld�ul a (227.r.) 86. pontban (el�rhet� ITT) eml�tett Vesz�ly-jelz�sek kapcs�n, a T�r-foglal�sra / test-foglal�sra / test-cser�re ir�nyul� „sz�nd�kok” Jelz�se kapcs�n].

            Nyilv�nval�an nem v�letlen az, hogy imm�r a F�LD K�z�ss�g�ben nem csup�n a  MEG�JUL�SI-T�RBEN ber�gz�lt �j Anyagi-Testben van [’minden szinten’] ber�gz�tve az �N-AZONOSS�G [az Ered�-�n-Jelleg form�j�ban], hanem ’s�rg�ss�ggel’ az  �T-VEZET�SI-T�RBEN l�v� R�gi Anyagi-Testbe is ber�gz�t�sre ker�lt k�zvetlen�l az ALAP-�RAML�S, �s �gy az Anyagi-Test sz�v�ben megform�lhat� volt az a V�dett bels�-t�r, amelyben az Ered�-�n-Jelleg ’elmozd�thatatlanul, megv�ltoztathatatlanul’ ber�gz�lt.

 

            Beavatkoz�s hat�s�ra megform�lt „fert�z� betegs�g” „miatt”, �s/vagy a feler�s�d�tt f�lelem miatt sokan „meghaltak” / „haldokolnak” / „nagyon elgyeng�lnek”. Kor�bbi �LET-Szakaszban [f�leg az �T-VEZET�S el�tt / sor�n] „pr�d�nak” tekintett�k az ilyen form�ban is „elgyeng�lt / elgyeng�tett” �l�-testeket azok, akik „benn�k / rajtuk-kereszt�l” akartak �j �let-t�rhez jutni REJTETTEN �s JOGOSULATLANUL

         >>> vagyis (1) an�lk�l, hogy err�l t�nylegesen �sszecsend�l�st form�ltak volna meg az �T-VEZET�ST megnyilv�n�t� MEGTART�I-Teremt�vel, (2) an�lk�l, hogy saj�t maguk t�nylegesen elv�gezt�k volna azokat az Alapoz� �n-�p�l�seket, amelyekre figyelemmel a MEGTART�I-Teremt� Harmoniak�nt berendezhette volna az �let�ket a megform�l�d� �j �LET-T�RBE.

          A [215.r.] 82. pontban (el�rhet� ITT) eml�tett k�pben ez �gy jelent meg, hogy „a kocsijukat” „hozz�k�t�tt�k” a helyb�liekhez, „vel�k vitett�k tov�bb magukat”, a helyb�liek erej�t „elvett�k”, �s csak annyi er�t „hagytak” nekik, hogy legal�bb a sz�ks�ges sz�mban �letben maradjanak �s szolg�lni legyenek k�pesek �ket.

 

 Az „elgyeng�lt”, vagy ak�r „haldokl�” Test / �let

SPECI�LIS V�detts�gben van [�s ma m�r �N-AZONOSS�GGAL is Meger�s�tett],

�s eddig is ’NAGYON’ K�l�nleges V�detts�gben volt.

 

Lehetetlen

egy „haldokl� / legyeng�lt” testet „elfoglalni” [abba „belek�lt�zni”]

�s valamilyen „idegen” „er�vel” „�letben tartani” „legal�bb addig”, hogy „�tvigyen” az �j �LET-T�RBE.

„Alkuval” [megt�veszt�s �tj�n megform�lt Sz�nd�kra alapul�an] sem „adhatja �t m�snak” senki az �N-AZONOS Anyagi-Test�t

(1)

sem „teljes eg�sz�ben”,

(2)

sem „r�szlegesen” (p�ld�ul �gy, hogy abba m�s �N-AZONOSS�G� vagy b�rmilyen form�ban „idegen” r�szt befogadjon).

            Akit �rint �rti / �rtse.

 

            A legyeng�lt [= az �lete �n�ll� Ir�nyban-Tart�s�ra nem k�pes] teremt� fel� ir�nyul� b�rmilyen befoly�sol� / ELHAJL�T� / EL-T�VOL�T� / �letet-gyeng�t� ir�nyul�s K�ZVETLEN�L (!) �let ELLENI ir�nyul�snak min�s�l [(220.r.) 84. pont – el�rhet� ITT].

 

           A [14.r.] 10. pontban �rtam arr�l r�szletesebben (el�rhet� ITT), hogy a YOS�GON bel�l a VEZEKL�S K�vetkezm�nye t�rsul az olyan megnyilv�nul�shoz, amely m�s teremt�t „megfoszt” az �lete �n�ll� Ir�nyban-Tart�s�t�l:

 

2021.04.12.

Fontolgat�s, lev�l-r�szlet

          „... �n azt �rtettem meg (?), hogy mintha egyre gyakrabban a TUDATOSABB [�nmag�ban-m�r-rendezettebb] ember ’K�zel�ben’ [a hozz� k�zelebb l�v� T�rs-’ban’ (?)] ’ER�TELJESEBBEN JELEZ(het)’ (?) valamilyen Vesz�ly [vagy �ppen elindul� „hadj�rat” (?), ha ez a t�rs valamelyik �rz�kenyebb r�sz�t k�pes meg�rinteni].

        A T�rsban valamilyen konkr�t [Felismerhet�, Meg�rthet�] form�ban „MEGMUTATJA MAG�T”, hogy

- milyen �let-r�szeket „c�loznak”,

- milyen „m�dszereket” vetnek be,

- mi a val�s „c�lja” ezeknek a gyeng�t� / megbont� / akad�lyoz� t�nyked�seknek…

        Ilyenkor a SAJ�T TUD�SRA, MEGL�V� TAPASZTALATRA alapul�an a tudatosabb ember ’�rt�keli’ a helyzetet, �s SEG�TS�GET / V�DELMEKET K�RHET (1) a T�RS�RA is, �s (2) a HASONL� HELYZETBEN L�V�KRE is… �s ha k�pes r�, akkor hozz�kapcsol�dhat olyan munk�khoz, amelyekkel a Vesz�ly �s a neh�z helyzetek tov�bbterjed�se megsz�ntethet�.

         Volt n�ha olyan �rz�sem, hogy a „m�sik oldal” (a „fosztogat�” minta) mintha id�nk�nt az�rt mutatn� meg „j�l l�that�an” azt, hogy �ppen mit tervez / mit csin�l, mert maga is �gy �t�li meg, hogy amit „lavinak�nt” elind�tott, azt nem tudja meg�ll�tani [�s meg�rtette (?), hogy a lavina �t is elpuszt�tan�]. Furcsa ez. M�skor pedig tal�n csak „fricsk�b�l” „mutat valamit”.

      �n is �gy �rtettem meg, hogy tudatosan t�vols�got kell tartani a „j�tszm�ikt�l”, ne adjunk er�t a figyelm�nkkel „nekik”.

Ami viszont JELEZ

(1) az �let-ter�nkben

�s (2) a saj�t �letben,

annak az �rtelmez�s�re / MEG�RT�S�RE a t�l�nk telhet�en igyekezz�nk,

�s a saj�t bels� �tmutat� szerint tegy�k meg ami t�l�nk telik az adott helyzetben

a magunk meger�s�t�s�re,

 �s a k�zeli t�rsaink meger�s�t�se �rdek�ben is.

 

         Kor�bban m�r elhangzott [20191116 – el�rhet� ITT], hogy az EL-TEREL�SEKHEZ a leggyakrabban az �g�rget�st, a csod�k emleget�s�t, illetve a f�lelmeket haszn�lj�k. Most mintha a f�lelmeket „m�k�dtetn�k” megint, illetve a Bizalom meggyeng�t�se lenne az egyik c�l…

 

Fontos,

hogy akir�l ’bel�l-magunkban’ TUDJUK, hogy egym�ssal [szeretet alap�] K�zeli �sszekapcsol�d�sban vagyunk,

(1)

AZOKKAL A ’SZ�V�NKBEN IS’ TARTSUK ER�SEN AZ �SSZEKAPCSOL�D�ST,

(2)

�S HA LEHET, T�NYLEG FOGJUK IS MEG EGYM�S KEZ�T,

ER�S�TS�K A KAPCSOLATOT FIGYELMESS�GGEL, SZERETETTEL.

 

         Azt sem szabad most elfelejteni, hogy mindannyiunkban nagyobb bels� �trendez�d�sek is lehetnek, �s ilyenkor a BELS�-RENDEZ�D�S TARTAM�BAN EGY KISS� T�VOLABB KELL H�Z�DNUNK EGYM�ST�L.

         A „takarodj el” teh�t lehetett egy [aljas c�lb�l] „felnagy�tott, megv�ltoztatott” k�r�se a t�rsnak. A t�rs val�di k�r�se tal�n az volt, hogy „most egy kicsit t�volabb h�z�dom t�led, am�g ber�gz�tek egy �j bels�-teret a testemben, legy�l k�rlek t�relemmel, szeretlek”… �s ezt a „h�ts� (idegen) sz�nd�k / minta” �gy torz�totta el �s nagy�totta fel, hogy „takarodj ki az �letemb�l”…

 

Ha �rz�kelhet�v� v�lik egy ilyen „idegen jelenl�t”,

(1)

K�RHET�NK A K�ZELI T�RS SZ�M�RA V�DETTS�GET,

(2)

�s a saj�t tapasztalat alapj�n SEG�THETJ�K M�S OLYAN GONDOSKOD�SSAL,

AMI ’MEGER�S�TI ANNAK A TUDAT�BAN,

HOGY BIZTONS�GBAN VAN, SZERETVE VAN’…”

 

       Kapcsol�d� �r�s-r�sz (ha olyan T�rsat �rint a Speci�lis Gondoskod�s, akivel �lal�nos alapon is K�ZELI �sszekapcsol�d�ban vagyunk): 20200908 (81.r.) 42. pont – el�rhet� ITT.

 

Az �r�s FOLYTAT�DIK a 231. r�szben, el�rhet� ITT