20200908 - Form�l�d� �J MEGTART�I-Gondoskod�sokr�l (300. r�sz)

 

Egyedi lehet a MAGOKBAN az, hogy

amikor ’k�zvetlen�l’ ’r�n�zhettek’ a „szolgas�g” OK-Forr�s�ra,

az benn�k milyen form�ban v�lt �RZ�KELHET�V�-�s-MEG�RTETT�,

milyen ’bels�-k�pek’ form�l�dtak meg benn�k a teljesebb Meg�rt�s �rdek�ben.

 

       A 20200908 [291.r.] 107. pontban (el�rhet� ITT) eml�tettem, hogy az Anyagi-Test Meg�jul� rendszer�ben egyre ink�bb az �rz�kel�ssel EGYSZERRE megnyilv�nulhat a MEG�RT�S (teh�t m�r nem k�sleltetetten). Ez akkor lehets�ges, ha a MEG�RT�SBEN az (�n)L�nyeg vagy valamely GONDOSKOD� vezeti a teremt�t. Ilyenkor a Megtapasztal�-Helyzetben amikor a teremt� t�nylegesen �RZ�KEL egy �j Helyzetet, benne ak�r AZONNAL azok a MEG�RT�SEK is megform�l�dhatnak [ber�gz�lhetnek az Anyagi-Test�be],  amely MEG�RT�SEK az (�n)L�nyegben vagy a GONDOSKOD�BAN m�r t�nylegesen megform�l�dtak.

 

Ezt az �RZ�KEL�SI-�s-MEG�RT�SI Utat

a F�LDANYA az �tvil�g�t� Helyzetekben folyamatosan ’tan�tja’ a MAGJAINAK.

M�r mag�ban az �tvil�g�t� Helyzetben sok t�nyleges MEG�RT�S is megnyilv�nul…

�s k�s�bb, amikor a teremt� �rt�keli az addigi Meg�rt�seit,

egyre �jabb tov�bbi Meg�rt�sek form�l�dnak meg

[azon okb�l ered�en, hogy TEV�KENYEN (!) keresi a m�g fel nem t�rult tov�bbi �RTELMET / Meg�rt�st].

 

       A 20200908 [249.r.] 95. pontban (el�rhet� ITT) eml�tettem, hogy

a [SZOLG�LATI alap�] K�M�L� GONDOSKOD�S egyik legfontosabb k�zvetlen C�lja az,

hogy a teremt�ben  seg�tse elind�tani a TUDATOS TEV�KENY �N-Gondoskod�st,

seg�tse annak a Meg�rt�s�t,

hogy a teremt� ott-ahol-�ppen-van abban-az-�llapot�ban-helyzet�ben-amiben-van

milyen TEV�KENY m�don k�pes hozz�j�rulni az �lete Jobb�t�s�hoz / Ir�nyban-Tart�s�hoz

[�gy legal�bb ahhoz,

hogy benne-mag�ban ne hatalmasodjanak el a megl�v� EL-V�ltoz�sai,

�s maga ne �rassza ki m�sokra is bels� rendezetlens�geit].

 

      A (252.r.) 95. pontban (el�rhet� ITT) �rtam arr�l, hogy

„…A Tapasztalatok szerint

a TUDATOSS�G ’Fel�p�l�s�t’ nagyban el�seg�ti

A-T�R TUDATOS [= TEV�KENY (!)] HASZN�LATA

[A-L�TEZ�SHEZ / AZ-�LETHEZ tartoz� ’Ki�rad�an’ Megnyilv�nul�, valamint a BELS�BEN megform�l�d� Terek Tudatos haszn�lata]

[A-T�R ’bet�lt�se’ Tapasztalatokkal],

�s a TUDATOSAN [SZ�ND�KKAL] MEGNYILV�NUL� ’�RAMOLTAT�S’

[a Tapasztalatok �gy ’hamarabb’ megform�l�dhatnak egyre Teljesebb� v�l� MEG�RT�SS�].

 

Ez nem �j Felismer�se a MINDENS�G-FORR�S�NAK,

ugyanakkor minden kiterjed�s�ben m�g nem t�rult fel ennek az �RTELME sem…”

 

2021.05.23.

A MEGTART�I-Teremt�k / nagy-TEREMT�K MEGER�S�T� / IR�NYBAN-TART� / JOBB�T� GONDOSKOD�SAIHOZ kapcsol�d�an is az a Tapasztalat,

hogy am�g a teremt� nem kezd bele a TEV�KENY (!) (amennyire lehets�ges) Tudatos �N-Gondoskod�sba,

nagyon neh�z a JOBB�T�S / Meger�s�d�s fel� ’vezetni’.

 

Ha B�RMILYEN TEV�KENY �N-Gondoskod�sba a teremt� tudatosan belekezd,

az Ered�-nagy-TEREMT�JE / (�n)L�nyege / K�zvetlen MEGTART�I-Teremt�je

viszonylag hamar k�pes a teremt�t olyan ’IR�NYBA’ be�ll�tani / olyan �raml�sokhoz hozz�kapcsolni,

 amelyben t�nylegesen megkezdheti a Tudatoss�ga / �n-Tudatoss�ga / �n-Ismerete / Bizalma vissza�p�t�s�t,

�s elkezdheti megtapasztalni a val�di (!) �r�m�t �s egyre er�s�d� Harmoni�t.

 

Ugyanakkor a nagy-TEREMT� / MEGTART�I-Teremt�

„nem k�nyszer�theti” a teremt�ket a TEV�KENY Megnyilv�nul�s megkezd�s�re,

csup�n LEHET�S�GEKET [Helyzeteket, �raml�sokat] form�lhatnak meg / nyithatnak meg ezen c�lb�l.

 

          A m�r t�bbsz�r eml�tett ’To be free’ dal k�pi megjelen�t�s�ben (el�rhet� ITT) nagyon j�l van �br�zolva az, hogy a „s�t�tben �bredez�” teremt� nem s�rgethet� az �n-Feismer�s�ben, nem s�rgethet� a sz�m�ra �tadott T�rben a Tev�kenys�ge megkezd�s�ben. Csak ez a k�nyszert�l teljesen mentes �N-Felismer�s vezethet el a BIZALOM fel�p�l�s�hez [a dal v�g�n m�r �r�mmel szeml�l�dik a saj�t bels�-ter�b�l ’kifel�’ is a teremt�, �s �gy kezdheti el Fontolgatni azt, hogy majd MILYEN IR�NYOKBAN �s KIKKEL szeretne Tapasztalatokat szerezni].

 

       M�g nem meg�rtett a sz�momra az, hogy az (�n)L�nyeg �s/vagy a F�LDANYA hogyan vezet egy-egy �tvil�g�t� helyzetben MEG�T�SRE FELAJ�NLOTT Meg�rt�s ’Fel�p�t�s�ben’.

      Az m�r meg�rtett, hogy amire a Figyelemnek fontos ’oda-ir�nyulnia’, az jellemz�en ’kiemelkedik’ valamilyen form�ban. Ez a ’kiemelked�s’ lehet egy ’FURCSA’ k�p, vagy egy ER�S �RZELMET kiv�lt� helyzet / �lm�ny… Ezek olyan ’Jelz�sek’, amelyek seg�tik, hogy az �rz�kelt helyzet / k�p / �lm�ny / tapasztalat ER�SEBBEN ber�gz�lj�n a Testbe / Tudatba, �s ’ne menj�nk el mellette’, id�zz�k fel �jra �s �jra mindaddig, am�g az a bels� Jelz�s form�l�dik meg benn�nk, hogy minden fontos r�szletet meg�rtett�nk [m�r nem Jelez a „hi�ny”-�rzet, azaz az, hogy valamit m�g nem �rtett�nk meg kell� r�szletess�ggel].

      Most m�g nem volt alkalmam arra, hogy megismerjem, m�s MAGOK hogyan �rz�kelt�k a „szolgas�g” OK-Forr�s�t, benn�k milyen Meg�rt�sek form�l�dtak meg.

      A bennem �rz�kelhet�v� v�lt k�p [a „k�ztudottan becstelen kor�bbi minisztereln�k” k�zeled�se �s �letet-letagl�z� megnyilv�nul�sa] olyan k�pk�nt form�l�dott meg az Anyagi-Testben �l� Tudatoss�gom sz�m�ra, amely egy ’meghat�roz�’ szem�lyes megtapasztal�somra is r�ir�ny�totta k�s�bb a figyelmemet. Nem �rtem m�g, hogy a F�LDANYA vagy pedig az (�n)L�nyegem vezetett-e a k�p ilyen megform�l�s�ban �s a szem�lyes �letemhez tartoz� kapcsol�d� tov�bbi Meg�rt�sek megform�l�s�ban… majd k�s�bb meg�rtem.

       Most �gy gondolom, hogy mint ’fontosnak megjel�lt’ saj�t Tapasztalatok ezek most olyan Bels�bb-Terekbe ker�ltek ber�gz�t�sre az (�n)L�nyegi-Testemben �s Anyagi-Testemben, amelyek a Tapasztalatban l�v� S�LYOS �lettel-�sszeegyeztethetetlens�g miatt csak Fontos Okb�l emel�dhetnek majd be a Tudatba [p�ld�ul ha a k�zvetlen �rintetts�g ok�n kihagyhatatlanul r�szt kell vennem olyan J�v�t�teli EGYEZTET�SBEN, amelyben azon teremt� megnyilv�nul�sa ker�l meg�t�l�sre, aki az �n �letemb�l „Lev�lasztott” teret / �raml�st / alap-mint�t „haszn�lta” (vagy ezek „Lev�laszt�s�ban” maga is tev�kenyen r�szt vett)].

 

      Az ’eml�k’ amely �jonnan a Felsz�nre emelkedett bennem, nem ker�l most (val�sz�n�leg) enn�l teljesebb Meg�rt�sre. Hat�rozott bels� ir�ny-mutat�s jelezte, hogy �RTSEM MEG a Jelz�s�t, de T�VOLS�G-TART�SSAL kell �lnem, most nem szabad r�szletesebb �rtelmezni e Jelz� Helyzetet. Most a MEG�JUL�SON dolgozik a F�LDANYA a MAGJAIVAL els�dlegesen, �s azok a MEG�RT�SEK form�l�dnak meg most benn�nk, amelyek a MEG�JUL�S Megnyilv�nul�s�hoz [�s a hamarosan elkezd�d� (?) REND-T�TELEK Megnyit�s�hoz] sz�ks�gesek.

      A „szolgas�g” OK-Forr�s�hoz kapcsol�d� r�szleges Meg�rt�sek ’bennem’ is felsz�nre hozt�k azt a Saj�t Tapasztalatot [a most �lt �letemb�l], amikor „k�zvetlen�l” „meg�rintett” a „szolgas�g” OK-Forr�sa (?) [neh�z szavakkal megk�zel�teni ezt az �lettel-�sszeegyeztethetetlen helyzetet]. Mint eml�tettem, mivel most enn�l r�szletesebben nem fogom ezt �rt�kelni �s �rtelmezni, �gy ezen Tapasztalat felsz�nre emelked�s�t �gy �rtelmezem, hogy Fontos Saj�t Tapasztalatk�nt ber�gz�l az (�n)L�nyegem �s az �j Anyagi-Testem egy v�dettebb bels�-ter�be, mert k�s�bb majd ezt m�g r�szletesebben Meg�rtenem �s �rt�kelnem lesz sz�ks�ges. [Most teh�t nincsen m�s tennival�m ezzel kapcsolatban.]

     Eml�tettem, hogy amikor megsz�lettem, egy jelent�sebb �let-r�szt „lev�lasztottak” r�lam. Nem ismerem m�g pontosan azt, hogy ez mikor �s hogyan t�rt�nt, ki �s hogyan vett ebben r�szt. K�s�bb majd ezt is pontosan Meg�rtem.

     A r�lam „lev�lasztott” �let-r�szben voltak a K�l�nleges (Jobb�t�) Felv�llal�saim, �s r�szben az �letem �ltal�nos r�sz�ben �sszecsend�l�ssel megalapozott K�zeli �sszekapcsol�d�saim alapjai / alap-harmoni�i. Ez a „vesztes�g” volt a k�zvetlen oka annak, hogy gyermekk�nt �s az ifj�i �veimben [val�sz�n�leg a VIL�GBAN megny�lt Kipr�b�l� teremt�s �ltal lehet�v� tett sors-Rendez�sk�nt] �jra Megalapozhattam az �letem �ltal�nos r�sz�t, �s az „elvesztett” K�zeli �sszekapcsol�d�saim egy r�sz�t k�pess� v�ltam vissza�p�teni, illetve �jabb �sszecsend�l�seket illeszthettem be az �letembe [err�l b�vebben: (116.r.) 56. pont – el�rhet� ITT]. Ezek Val�v�-Megform�l�s�hoz akkor T�BBLET �let-er�t is kaptam [a megform�lt �j �sszecsend�l�seknek k�sz�nhet�en].

      A „szolgas�g” OK-Forr�sa Meg�rt�shez kapcsol�d� k�pekben az „oszt�lyf�n�k” kifejez�s volt az, amely Furcsas�gk�nt m�g tov�bb jelzett, �s ez�rt pr�b�ltam meg�rteni az �rtelm�t. Amikor a „kor�bbi (k�ztudottan becstelen) minisztereln�k” „f�l�m ker�lt �s lefogott”, valami olyasmit mondtam (f�lig tudatosan / tudattalanul), hogy mivel � kor�bban az (iskolai?) „oszt�ly-f�n�k�m” volt, sok mindent tud r�lam.

      Ahol �ltal�nos iskol�ba j�rtam, volt egy tan�r, aki engem nem tan�tott, de tal�n az �cs�met igen. Csak l�t�sb�l ismertem a tan�rt �s a csal�dj�t, mert n�h�ny h�zzal arr�bb laktak az utc�nkban egy szolg�lati lak�sban. K�s�bb egy tany�t vettek, �s azt nagyon sz�pen fel�j�tott�k. A gimn�ziumi �veimben egy-k�t �vig tagja lettem egy olyan irodalmi sz�npadnak, amelyet ez a tan�r vezetett.

      A gimn�zium utols� �v�ben m�g mindig nem tudtam, hogy milyen ir�nyban tanuljak majd tov�bb. A mostani meg�rt�sem szerint ez egyenes k�vetkezm�nye annak, hogy a megsz�let�semkor „lev�laszt�sra” ker�lt az az �let-r�szem, amelyben ez az ir�ny volt ber�gz�tve, �s addigra ezt az „elvett” r�szemet m�g nem tudtam vissza�p�teni.

     Ez a tan�r (akivel az irodalmi k�z�ss�gben egy bar�tinak is nevezhet� kapcsolat form�l�dott meg) megh�vott a h�z�ba az�rt, hogy besz�lj�k �t, hogy milyen ir�nyban kellene tov�bbtanulnom. Velem j�tt az egy �vvel fiatalabb testv�rem is.

      Nagyon furcsa volt az az egy-k�t �ra, amit a tan�r h�z�ban t�lt�ttem el akkor. T�bbsz�r eszembe jutott az�ta is, hogy semmire (!) nem eml�kszem a besz�lget�sb�l / az ott elt�lt�tt egy-k�t �r�b�l. Csak arra eml�kszem, hogy amikor elj�tt�nk onnan, �n is �s a testv�rem is ’tudtuk’, hogy jog�szok lesz�nk.

      R�szleges meg�rt�sk�nt most az jelzett, hogy a sz�let�semkor „lev�lasztott” „ir�nyokat” �s kapcsol�d�si rendszereket nagyon kev�ss� siker�lt „megfejteni / meg�rteni”, val�j�ban nem tudt�k, hogy milyen ir�nyban terveztem az �letemet, �s �gy a „lev�lasztott” mint�kkal [t�r-r�szekkel, �raml�sokkal, er�kkel] milyen ir�nyban lehetne �p�tkezni.

      Jelenlegi meg�rt�sem szerint akkor a tan�r „h�z�ban” a Bizalmon alapul� besz�lget�s sor�n olyan „Kif�rk�sz�se” nyilv�nult meg az �letemnek, amelynek az egyik c�lja a t�nylegesen megl�v� �llapotom megismer�se volt, �s enn�l valamivel fontosabb c�l volt az, hogy „mondjam meg / mutassam meg”, hogy a r�lam „lev�lasztott” mint�val pontosan milyen „ir�nyban” kezdtem volna �p�teni az �letemet [�gy a „minta birtokl�i” „milyen ir�nyban tudnak vele �p�tkezni”].

      Annyi ’hasznom’ nekem is volt a besz�lget�sb�l, hogy a F�LDANY�T�L vagy az (�n)L�nyegemt�l seg�ts�get kaptam az �letem (r�szben �j) Ir�ny�nak a meghat�roz�s�ban.

      Az elm�lt 10-20 �vben t�bbsz�r ’eszembe jutott az a gondolat’, hogy az a tan�r ’az �n sz�kemben �l’, az �n �letemr�l „lev�lasztott” ir�nyban szerzett mag�nak hatalmat �s vagyont / „befoly�st”, az �n �letemr�l „lev�lasztott” �raml�sok egy r�sze „t�pl�lta”…

         A jogi p�ly�mmal nem tudtam ’fel�p�teni’ azt, amire az eredetileg ir�nyult volna, mert akkorra nem tudtam m�g vissza�p�teni az (�n)L�nyegemhez val� k�zvetlen bels� �sszekapcsol�d�st, nem tudtam m�g megnyitni a K�l�nleges �n-�p�l�semet. [M�g az�rt ’k�zd�ttem’, hogy az �letem �ltal�nos r�sz�t (a csal�di kapcsolataimat) fel tudjam �p�teni �s meg tudjam tartani… (megszabaduljak egy er�s „�tokt�l”)]. �gy a jogi p�ly�mat a K�l�nleges �n-�p�l�sem el�k�sz�t�s�re tudtam csak felhaszn�lni: ’k�pess�geket’ �p�tettem, p�ld�ul azt, hogy k�pes legyek nagy mennyis�g� (m�sokra vonatkoz�) inform�ci�t gyorsan �tn�zni �s meg�rteni, �s annak a l�nyeg�t �gy �sszefoglalni, hogy az (1) megfeleljen a ’szakmai’ k�vetelm�nyeknek (pontos, t�ny-szer� legyen), �s (2) meg�rthet�v� form�ljam a meg�rt�seimet m�sok sz�m�ra is… A nyomoz�sok ’fel�gyelete’ kapcs�n az Ok-Keres�st is gyakoroltam… az egym�snak ellentmond� adatokat is �rtelmeznem kellett… Mivel „valaki m�r �lt azon a helyen / sz�kben / �raml�son / t�rben”, amely eredetileg a sz�momra ker�lt el�k�sz�t�sre, „nem tudtam tov�bb jutni”… T�bbsz�r ’k�lt�zk�dtem’ [volt olyan �v, amikor h�romszor is k�lt�zk�dt�nk a csal�ddal]. A jelenlegi meg�rt�sem szerint ilyenkor egy-egy �jabb ir�nyb�l pr�b�lkoztunk ’hozz�f�rni’ a sz�momra el�k�sz�tett �let-t�rhez �s �raml�sokhoz, de a „hely-foglal�k” ebben nyilv�n nem seg�tettek… Jelenlegi meg�rt�sem szerint v�g�l ez volt a k�zvetlen oka annak, hogy a jogi p�ly�t v�gleg el kellett hagynom…

         Ez a nagyon r�vid �n-�rt�kel�s �s eml�k �rz�kelteti, hogy az eg�sz eddigi �letem arr�l sz�lt, hogy �letben tudjak maradni annak ellen�re, hogy a megsz�let�semkor „alig maradt valami” ’n�lam’ az eltervezett �letemb�l. Az eddigi �letemben a Szabads�g megtapasztal�sa nagyon kev�ss� �rtelmezhet�, csak az (�n)L�nyegem �s a F�LDANYA nagyon er�s Ir�nyban-Tart�s�nak k�sz�nhet� az, hogy mostanra a MAGS�GBAN felv�llalt K�l�nleges �s Speci�lis �n-�p�l�sben ’utol�rtem magam’. Mindez csak �gy volt lehets�ges, hogy az �letem �ltal�nos r�sz�ben csak az �letben-marad�shoz legsz�ks�gesebb tapasztalatokat �lhettem meg, �s a csal�dom fel� felv�llalt legsz�ks�gesebb Gondoskod�sokat tudtam megnyilv�n�tani. Az �letemr�l „lev�lasztott” r�szek hi�nya miatt az �letem egy jelent�s r�sz�ben nem voltam k�pes az �letem �n�ll� ir�nyban-tart�s�ra [ez pedig Vezekl�si K�vetkezm�nyt eredm�nyez azokban, akik „elvettek” �s/vagy „felhaszn�ltak” az �letemr�l lev�lasztott er�ket �s lehet�s�geket]…

       Val�j�ban a F�LDANYA �LET�BEN ugyanez a helyzet.

      A Sz�let�skori er�-lev�laszt�sr�l: 20160114 – el�rhet� ITT

 

20200908 [273.r.] 102. pont 3. alpont [az IR�NYBAN TART�S >  SZABADS�G] – el�rhet� ITT

 

            Az elm�lt �vekben t�bbsz�r eszembe jutott egy kor�bbi lejegyz�s, de eddig nem tal�ltam meg. Arr�l sz�lt, hogy [valamikor a gimn�ziumi �veim alatt] a F�LDANYA [a MAGJAIBAN?] egyes Megtapasztal�sok Lehet�s�g�t ideiglenesen Lez�rta valamilyen �r�m-teljes megtapasztal�s sor�n az�rt, hogy amikor ezek az �ppen akkor NEM megval�s�that� eltervezett utak majd �jra felny�lhatnak (mert a megval�s�t�s felt�telei ism�t megform�l�sra ker�lnek), F�JDALOM n�lk�l �s ER�T AD� m�don ny�ljanak fel benn�nk ezek a lez�rt r�szek.

 

20160114 – el�rhet� ITT:

„…MAGOKNAK �s �rintetteknek

Csakis a F�LD Term�szetes L�tez�it �rintve

 

            Ebbe a jelenlegi ’�let�nkbe’ sokan sz�lett�nk m�r oly m�don be, hogy ’idegen k�rnyezetbe / idegen helyre idegenek �s g�pek k�z� terelve’ [�gy kev�sb� v�dett helyzetben] a ’magunkkal hozott’ egyes ’er�ink’-t�l m�r a megsz�let�s k�r�l „megszabad�tottak benn�nket” [k�l�n�s m�don lev�lasztottak / elvettek egyes �ner�ket (p�ld�ul ’lehet�s�g-pontokat’, kapcsol�d�si lehet�s�geket stb)].

            Az ilyen k�l�n�s er�-veszt�sek [er�-elv�telek] megnyilv�nul�sa ut�n mind a F�LDANYA, mind a VIL�G k�l�nleges figyelm�be vonta mind az elv�tel �ltal csorbult-�let� teremt�ket, mind a F�LD ’�letben-l�v� �s �letre-k�sz�l�’ Term�szetes L�tez�it.

            A F�LDANYA els�dlegesen az �rintett �NN�N MAGJAIBAN egy olyan  K�l�nleges Meger�s�t� utat form�lt meg, amelyben �jabb term�szetes �ner�k elv�tel�t / lev�laszt�s�t �s egy�b k�l�n�s (!) lez�r�sait [EL-V�ltoztat�sait] igyekezett Elh�r�tani.

       Ebben az �tban a F�LDANYA �s az �rintett egyedi teremt� k�z�sen egy K�L�NLEGES (!) m�don (ideiglenesen) lez�rt�k

(1) a ’val�san vesz�lyeztetett �ner�ket’,

(2) valamint azon �ner�ket, amelyek saj�tos v�ltoz�sok miatt ’ideiglenesen’ nem voltak meg�lhet�k [mert p�ld�ul nem j�hetett l�tre egy olyan eltervezett kapcsol�d�s, amelynek fel�p�t�s�re azt sz�nt�k �s/vagy amelyben az kibomolhatott volna].

       Az �ner�k s�rt�se / s�r�l�se kapcs�n kor�bban is �rintettem, hogy egyes �n-r�szeink gyakran saj�tos helyzetekben �s f�jdalmass�gok hat�s�ra ’v�ltak le’ �s/vagy ’z�r�dtak be’. N�ha ’tudatosan’, m�skor tudattalanul t�rt�ntek az egyes �n-r�szek ilyen bez�r�d�sai.

      A f�jdalmas helyzetekben TUDATOSAN bez�rt �n-r�szek �jb�li feltiszt�t�s�hoz �s megnyit�s�hoz az �rintett TUDATOS teremt� jelenl�te sz�ks�ges a legt�bbsz�r, �s amikor ’meg�rett a helyzet’ az IGAZ�T�SHOZ, akkor a lez�r�s sor�n meg�lt f�jdalom �ltal�ban felid�z�d�tt, �s a f�jdalomb�l val� feltisztul�s egy fontos r�sze volt az (�n)IGAZOD�SOKNAK.

 

Nagyj�b�l 20-30-40 �vvel ezel�tt

a F�LDANYA [el�sz�r �nn�n MAGJAIBAN, majd m�s Term�szetes F�LDI L�tez�kben is]

egy olyan [K�L�NLEGES] MEGER�S�T�SI utat form�lt meg �s adott,

amelyben egyes ’vesz�lyeztetett’ �s/vagy ’adottan-meg-nem-�lhet�’ ’er�k / �ner�k / �nr�szek’

[tudatos vagy �pp tudattalanul meg�lt] elhat�rol�s�t �s Lez�r�s�t

[azaz egyfajta K�l�nleges (ak�r NAGYON K�l�nleges)(= SPECI�LIS) �RINTHET�S�GBE �tvezet�s�t]

�R�M-teljes / BOLDOGS�GOS meg�l�sek sor�n nyilv�n�totta meg.

 

       Nem teljesen ’�j’ Megnyilv�nul�sa volt / Van ez a F�LDANY�NAK, ’abban az adott helyzetben’ azonban m�gis hordozott n�h�ny ’�j’ K�l�nlegess�get.

       A F�LD �nn�n MAGJAIT a F�LDANYA kor�bban is gyakran vezette olyan helyzetekbe / meg�l�sekbe, amelyek sor�n �tmenetileg egyes �n-r�szek K�l�nleges �rinthet�s�gbe ker�ltek [mert p�ld�ul abban a k�z�ss�gben, ahov� MAGJ�T �tvezette a F�LDANYA, egyes ’ir�nyok’ (�gy er�k) m�g nem voltak �ltal�nosak �s/vagy m�g nem voltak t�rv�nyesen megnyitva]. Az ilyen IGAZ�T�SOK a F�LDANYA �NN�N MAGJAIBAN kor�bban is ’f�jdalom-mentesek’ [lehet�s�g szerint �r�m-teljesek!] voltak.

                     A jelen �r�sban �rintett,

a mostani �let�nkben megnyilv�nult Meger�s�t�s

egyfajta ’k�l�nleges el�rel�t�sa’ [Kegyelme �s Irgalma] volt / Van a VIL�GNAK �s/vagy a F�LDANY�NAK:

’K�L�NLEGES �RINTHET�S�GBE’ [ez�ltal ak�r NAGYON K�l�nleges (=SPECI�LIS)  k�zvetlen F�LDANYAI �s/vagy VIL�GI MEGER�S�T�SBE / V�DETTS�GBE / GONDOSKOD�SBA]

ker�ltek ber�gz�t�sre olyan [jellemz�en ’FONTOS’] �ner�k,

(1)

amelyek a F�LD-Vil�g�nak Biztos Megtart�s�hoz sz�ks�gesek voltak / vannak

(2)

�s/vagy a F�LDANYA �s az �rintett teremt� egyet�rt�sben ’fontosnak jel�lt�k �s (ideiglenes) Lez�r�sra jel�lt�k’.

 

Az �gy megjel�lt �n-er�k [az er�k Biztos Megtart�sa �rdek�ben]

�R�M-teljes meg�l�sek sor�n ker�ltek tudatos vagy tudattalan [’becsomagol�sra’] (ideiglenes) Lez�r�sra,

�s ez azt eredm�nyezte / eredm�nyezi ’most’,

hogy amikor ezen �n-r�szek ’visszany�lnak / beleny�lnak’ ism�t a ’term�szetes �raml�sokba’

[(1) az �rintett l�tez� �nn�n l�ny�ben ism�t kiteljesedik,

(2) �s sz�ks�g szerint egy�b F�LDI-Vil�gi �raml�sokban is megnyilv�nulhat],

ez a visszaemel�s egy�ltal�n nem j�r f�jdalommal,

hanem jellemz�en felid�z�dik a Lez�r�skori �r�m-teljess�g / boldogs�g

�s ’felny�lik’ az abban MEGTARTOTT (eddig biztosan meg�rz�tt) ’t�bblet-er�’,

amelyet minden �rintett a Saj�t �lete (!) T�rv�nyes Megtart�s�ra �s Meger�s�t�s�re ’haszn�l(hat) fel’.

 

(1) N�ha pontosan tudatosodik [felid�z�dik] az �rintett teremt�ben az a r�gi lez�r�s-kori �r�mteli helyzet,

(2) m�skor maga a r�gi helyzet nem id�z�dik be a tudatos Jelenl�tbe, csup�n az (�n)IGAZOD�S �tj�n nyilv�nul meg a kiteljesed�s.

 

       Fontos Tudatos�tani: m�g az ilyen �R�M-teljess�g �tj�n �tmeneti elz�r�sra ker�lt �ner�k �jb�li felny�l�sa is el�id�zhet elbizonytalanod�st. Tudatos figyelemmel az elbizonytalanod�s gyorsan elh�r�that�. Ha sz�ks�ges, akkor �nellen�rz�s is megnyithat� az ilyen K�l�nleges IGAZOD�SOK megnyilv�n�t�s�nak tartam�ra [az �NELLEN�RZ�S l�nyeg�r�l b�vebben ITT].

 

            T�bbsz�r �rintettem m�r: a ’tov�bb-vitelre jel�lt’ [meg�jul� ’�r�k’-m�rt�k�] �ner�ink m�r nem j�hetnek �t a ’r�gi burok-testbe’ �s ez�ltal nem v�lnak r�sz�v� a ’r�gi �raml�soknak’.

            ’Meg�jult / meg�jul�’ [�s �gy a visszany�l�] �n-er�ink azonban sz�ks�g szerint [els�dlegesen a HARMONIA EREJ�BEN] a saj�t �let�nk r�gi ’burok-test�t’ is Meger�s�theti [a saj�t �let�nk Biztos Megtart�sa �rdek�ben].

 

Az �r�s folytat�dik a 301. r�szben, el�rhet� ITT