20200908 - Form�l�d� �J MEGTART�I-Gondoskod�sokr�l (370. r�sz)

 

Amikor most a F�LDANYA az �J Anyagi-Test Alap-Rendszer�t meghat�rozta [20200908 (104-106.r.) 52. pont – el�rhet� ITT],

nyilv�nval�v� v�lt,

hogy az ennyire ’egyedi’ FOKOZOTTABB-�RZ�KENYS�GET az �let�k ALAP-Szintj�n

[egy kor�bbi �sszecsend�l�sb�l ered�en] KIHAGYHATATLANUL megnyilv�n�t� teremt�k sz�m�ra

az ALAP-Szintet [az �LTAL�NOS Megtapasztal�shoz tartoz� Bels�-Tereket] m�s rendszerben lesz sz�ks�ges megform�lnia.

 

Az Alap-Szinten �n�ll� Bels�-T�r-R�szeket lesz sz�ks�ges ber�gz�teni

a FOKOZOTTABB-�RZ�KEL�S �ltali Tapasztalatok ber�gz�t�s�hez,

m�ghozz� olyan form�ban,

(1)

hogy akkor is pontosan Ber�gz�ljenek ezekbe a Bels�-T�r-R�szekbe az �rz�kel�sek �s Tapasztalatok

[m�ghozz� �gy, hogy (a F�LDANYA �s MAGJAI sz�m�ra �RZ�KELHET�EN �s �RTELMEZHET�EN) JELZ�SBEN is megnyilv�nuljanak],

amikor m�g nem k�pesek Tudatosan haszn�lni ezen �let-r�sz�ket,

(2)

�m addig [sz�ks�gtelen�l] ne emelkedhessenek a Tudatukba az ide Ber�gz�tett Tapaszalataik,

am�g nem k�pesek ezeket Harmoniak�nt �rtelmezni.

 

         A jelenlegi r�szleges meg�rt�sem szerint

(1)

az �J Anyagi-Testben

az �lethez tartoz� �LTAL�NOS Bels�-Terekben [az Alap-Szinten] ber�gz�tett

[FOKOZOTTABB-�RZ�KEL�SEKHEZ kapcsol�d�] Ber�gz�tett Tapasztalatokhoz val� K�zvetlen Hozz�f�r�st

a F�LDANYA ’zsilip-rendszerrel’ �s Biztos�t�kkal szab�lyozza.

 

(2)

A R�gi Anyagi-Testre vonatkoz�an olyan Kipr�b�l�-Teremt�sek vannak folyamatban,

amelyek ’zsilipekkel’ �s esetleg Irgalmi-Garanci�val szab�lyozn�k azt,

hogy a FOKOZOTTABB-�RZ�KEL�S Tapasztalatai pontosan Ber�gz�ljenek az Anyagi-Testbe,

de ahhoz a teremt�nek csak a F�LDANYA Egyet�rt�s�vel legyen k�zvetlen Hozz�f�r�se

[az�rt, hogy ne okozzon Zavart a sz�m�ra m�g �rtelmezhetetlen (a F�LDANYA sz�m�ra ugyanakkor KIEMELKED�EN FONTOS!) Tapasztalat �s Jelz�s].

 

 A MAGOK sz�m�ra ’kiemelked�en fontos’ feladat az,

hogy ezeket az eredend�en a F�LDANYA K�z�ss�g�hez tartoz� teremt�ket

seg�ts�k visszaigazodni [a F�LDANYA JELENHEZ-IGAZ�TOTT MEGTART�I ALAP-JELLEG�HEZ a YO �s a F�LDANYA �ltal Hozz�igaz�tott] Ered�-�n-Jelleg�kbe,

�s Harmoniak�nt miel�bb [term�szetesen s�rget�s n�lk�l] �jra Megalapozz�k az �j Anyagi-Test�kben is a K�l�nleges Tudatosod�st

[azaz a F�LDANY�VAL val� SZOROS �sszekapcsol�d�st].

 

Val�sz�n�s�thet�,

hogy a „bels� fesz�l�seik” csak ekkor lesznek k�pesek marad�ktalanul megsz�nni.

 

Val�sz�n�s�thet� benn�k egy olyan „bels� elcsavarod�s”,

amely Kiigaz�t�s�hoz a F�LDANY�NAK egy �j ALAP-HARMONI�T lesz majd sz�ks�ges megform�lnia.

 

A MAGOK Jelenl�te a F�LD K�z�ss�g�n bel�l

jelent�sen ler�vid�theti ezen YOS�GB�L ered� egyedi teremt�k �let�nek Teljes-Rendez�s�t.

A F�LDANYA a MAGJAI sz�m�ra folyamatosan MEG�RTHET�V� form�lja azokat az egyedi jellegeket [Meghat�roz�kat, Rendez�si-Harmoni�kat],

amelyek Meg�rt�se n�lk�l�zhetetlen ahhoz,

hogy a sz�ks�ges Gondoskod�sokkal seg�thess�k ezen teremt�k Teljes Sors-Rendez�s�t.

 

Van egy olyan Felt�telez�s,

hogy amennyiben a MAGOKBAN a SPECI�LIS [OK-Keres�shez is haszn�lhat�] �RZ�KEL�S-�s-MEG�RT�S egyre teljesebb� form�l�dik,

az eredend�en a F�LDANYA K�z�ss�g�hez tartoz� YOS�GB�L ered� teremt�kben

a ’Sz�ks�gtelens�g Ok�n’

egyre kev�sb� fognak ER�TELJES [�gy �ket megzavar�] JELZ�SS� megform�l�dni a K�l�nlegesEBB [FOKOZOTTABB] �rz�kel�seik MINDADDIG,

am�g nem nyitj�k meg az �let�kben �jra Tudatosan a K�l�nleges Megtapasztal�st.

 

A K�l�nleges Megtapasztal�s Tudatos Megnyit�s�t k�vet�en �k is fel�p�tik azt a Tud�st �s bels� t�r-�s-�raml�s-rendszert,

amely k�pess� teszi �ket az ilyen FOKOZOTTABB �RZ�KEL�S�K pontos Meg�rt�s�re

[�gy ekkor ez m�r nem okoz Fesz�l�st vagy Zavart az �let�kben,

mert k�pesek lesznek �jra Harmoniak�nt megtapasztalni az ’Eredend�en’ is megalapozott �rz�kel�si �s Jelz� �tjaikat].

 

 

 

II.

            Eml�tettem az el�z� pontban, hogy most a ’Felaj�nl�sos’ K�l�nleges Munk�kban a Teret a Megtapasztal�shoz a F�LDANYA vagy a Szabad-T�rben, vagy a V�dett-Bels�-T�rben, esetleg a K�l�nleges-Bels�-T�r olyan T�r-R�sz�ben Adhatja, amelyet a teremt� biztons�ggal tud haszn�lni.

            Eml�tettem, hogy

a felv�llalt Munka befejez�s�t k�vet�en

a Tapasztalat �RT�KEL�SRE ker�l, majd LEZ�R�SRA ker�l.

Ekkor a Megtapasztal�s sz�m�ra megform�lt ’k�l�nleges-t�r’ marad�ktalanul VISSZABONT�SRA ker�l,

a Tapasztalat MEGTARTHAT� r�sze pedig tart�s jelleggel BER�GZ�L a megfelel� Bels�-T�rbe

[az �ltal�nos / K�l�nleges vagy Speci�lis Bels�-T�rbe, ahhoz igazod�an, hogy milyen �let-R�szhez tartozott a Megtapasztal�s].

 

            Ezt a Lez�r�si [�s T�r-Visszabont�si] m�dot r�szletesebben is eml�tettem a Szabad-T�rb�l megny�l� Megtapasztal�s kapcs�n:

20200908 [180.r.] 70. pont – el�rhet� ITT

 

            A Szabad-T�r annyiban is ’speci�lis’ [azon teremt�kben, akik m�r Tudatosan megform�lt�k az IR�NY-BE�LL�T�ST: 20200908 [135-136.r.] 60. pont – el�rhet� ITT], hogy a felhaszn�l�s�t-�s-visszabont�s�t k�vet�en az �L�T�R azonnal megform�l �s ber�gz�t egy �j [’�res’] Szabad-Teret a teremt�ben.

        A 20200908 [249.r.] 95. pontban (el�rhet� ITT) eml�tettem azt a Tapasztalatot, hogy ha a Tapasztal�s Befejez�s�t k�vet�en a Szabad-T�r visszabont�s�val v�rni kell, az fesz�lts�get okoz, �s ez�rt ideiglenesen egy olyan Bels�bb-T�r is megform�l�sra ker�lt a Szabad-T�r ’mell�’, amelybe azok a m�r Befejezett Tapasztalatok ker�lnek, amelyeknek m�g folyamatban van az �rt�kel�se-�s-Lez�r�sa. A Szabad-T�rben v�gzett megtapasztal�s MEGTARTHAT� Tapasztalata az Anyagi-Testbe csak a tapasztal�s befejez�s�t k�vet� �RT�KEL�S �s LEZ�R�S ut�n r�gz�l be.

      Ez a Szab�ly azon az ELVEN alapul, amely a Kipr�b�l�sra vonatkoz�an rendelkezik arr�l, hogy a Kipr�b�l�-T�rb�l a Tapasztalat nem r�gz�lhet be K�ZVETLEN�L az Anyagi-Testbe.

      Kor�bban nagyon sok EL-V�LTOZ�S form�l�dott meg abb�l ered�en, hogy nem volt pontosan Szab�lyozva az, hogyan z�rhat� le a Kipr�b�l�-Teremt�s, �s hogyan hat�rozhat� meg az, hogy a Kipr�b�l�s sor�n megform�l�dott Tapasztalatok mely r�szei Megtarthat�ak [melyek Harmoni�ban l�v�ek a teremt� �ltal m�r megform�lt �sszecsend�l�sekkel], �s az ilyen Megtarthat� Tapasztalatok hogyan r�gz�lhetnek be ’tart�san’ is a teremt� �let�ben [20200908 (315.r.) 116. pont – el�rhet� ITT].

 

            Egyre gyakrabban el�fordul ma m�r az, hogy ak�r a Kipr�b�l� Teremt�sek, ak�r a mostanihoz hasonl� ’Felaj�nl�sos’ [Meger�s�t�s megform�l�s�ra ir�nyul�] teremt�sek m�r eredend�en is Szakaszokra felosztva ker�lnek el�k�sz�t�sre.

20200614 [8.r.] 15. pont – el�rhet� ITT

20200614 [13.r.] 17. pont – el�rhet� ITT

 

            A mostani ’Felaj�nl�som’ �gy ker�lt megform�l�sra, hogy a V�lasztott F� ir�ny mellett ’napokban’ is pontosan meghat�roz�sra ker�lt a tartama [(364.r.) 135. pont – el�rhet� ITT]. Az �sszecsend�l�s [Anyagi-Testbe val�] Ber�gz�t�sekor �rz�keltem, hogy a Szabad-Teremb�l ny�lnak majd meg a K�l�nleges Munk�k, �s hogy a Szabad-T�rhez tartoz� Bels�-T�rben egy ’�n�ll�’ T�r-R�sz ker�lt megform�l�sra, a ’napok sz�m�nak’ (is) megfelel�en egym�s mell� ’felf�z�sre’ (ber�gz�t�sre) ker�ltek kis T�r-Alapok / kis Szabad-Terek.

            Jelenlegi meg�rt�sem szerint az�rt is hasznos az ilyen ’Szakaszokban’ val� El�k�sz�t�se a K�l�nleges Munk�knak, mert �gy ’tervezhet�bbek’ �s m�gis ’rugalmasak’ is lehetnek a Megnyilv�nul�sok. A Szakaszokban val� El�k�sz�t�se a K�l�nleges Munk�knak k�nnyebben V�ltoztathat�v� teszik a Megtapasztal�sokat, a ’V�ratlanul’ / el-nem-tervezetten / �jdons�gk�nt el��ll� [Fokozott odafigyel�st ig�nyl�] Helyzetek k�nnyebben beleilleszthet�ek a Megval�s�t�s folyamat�ba.

            Felvillant tegnap is bennem n�h�ny olyan helyzet / gondolat, amelyekre ir�nyul�an val�sz�n�leg m�r el� van k�sz�tve valamilyen Ellen�rz�s vagy Meger�s�t� Gondoskod�s. Ezek k�zelebbi vagy t�volabbi napokon is beilleszkedhetnek a ’felaj�nl�sos’ Munk�kba annak megfelel�en, hogy az El�k�sz�t�shez sz�ks�ges EGYEZTET�SEK (az �rintettekkel) mikor z�rulnak le, illetve a F�LDANYA [ak�r a YO] maga p�ld�ul mikor form�lja K�ssz� / befogadhat�v� egy-egy �j GONDOSKOD�S�T vagy egy Befogadott K�nny�t�st, illetve �n magam mikor form�lom meg a sz�ks�ges Alapoz�-Meg�rt�seket…

 

            K�rd�sk�nt mer�lt fel bennem tegnap is az, hogy mivel ezekben a ’Felaj�nl�sos’ K�l�nleges Munk�kban is FONTOS a SZERETET Tudatos Megnyilv�n�t�sa, hogyan tudjuk a Szeretet Megnyilv�n�t�s�val a legjobban seg�teni azt, hogy Tart�s Jobbul�st eredm�nyezhessenek a K�l�nleges Munk�k.

            A SZERETET F� Ir�nyair�l sz�l� �r�sban [(171.r.) 69. pont – el�rhet� ITT] eml�tettem, hogy a YOS�GON bel�l a TELJESEBB MEGISMER�ST / MEG�RT�ST [�s �jabban m�r a K�zvetlen GONDOSKOD�SOKAT] lehet�v� tev� Szeretet egyfel�l a teremt� ’saj�t �let�n bel�l’ �ramlik, m�sfel�l pedig az �l�(-�s-l�tez�) teremt�k k�z�tt.

            A K�L�NLEGES Megnyilv�nul�s a YOS�GON bel�l hab�r K�ZVETLEN�L alapul az �LET �LTAL�NOS (= eredend�en megform�lt) kiterjed�s�ben fel�p�lt SZERETETRE [Szeml�l�d�, Ok-keres�, Meg�rint�, Gondoskod�], a K�L�NLEGES Megnyilv�nul�sokban azonban a SZERETET egy ’tov�bb�p�lt’ [Tudatosan megnyilv�n�that�] F� ir�nya nyilv�nul meg. Eml�tettem a (345-353.r.) 128-129. pontban (el�rhet� ITT), hogy a K�L�NLEGES Megnyilv�nul�sokhoz tartoz� SZERETETET ’�NZETLENNEK’ nevezz�k imm�r, majd ebb�l-erre �p�l tov�bb a SPECI�LIS Utat megnyitott teremt�kben a SZERETETNEK a MEGFONTOLT form�ja.

 

A F�LDANYA K�ZVETLEN (!) �tmutat�s�val tanuljuk majd meg

a SZERETET �NZETLEN �s MEGFONTOLT F� Ir�nyainak Tudatos haszn�lat�t

 [fontos: ma m�r ez K�ZVETLEN�L (!) a YOS�G ALAP-JELLEG�N alapulva nyilv�nul meg az �let�nkben].

 

            R�szleges az a meg�rt�sem, hogy

(1)

m�g az �let �LTAL�NOS kiterjed�s�ben

a SZERETET

(A) csak a Saj�t �leten bel�l

�s (B) azon �n�ll�v� v�lt teremt�k k�z�tt nyilv�nulhat meg, akik egym�ssal �sszecsend�l�ssel megalapozt�k a K�zeli-�sszekapcsol�d�st,

(2)

a SZERETET �ramoltat�s�nak nagyon sok egy�b FORM�JA �s IR�NYA lehets�ges

a K�L�NLEGES �s a SPECI�LIS Megnyiv�nul�sok sor�n.

 

            Ide-id�zem az egyik MAG-T�rsam p�r nappal ezel�tti [ehhez is kapcsol�d�] Tapasztalat�t:

„…Annyit �reztem ma, amikor belehelyezkedtem a k�ks�g k�z�ppontj�ba, hogy �titat mintha v�zben lenn�k.

K�rtem hogy mutass�k meg hogyan tudom haszn�lni az erej�t. A k�k sz�nnek minden �rnyalata jelen volt, �s ahogy hozz�kapcsol�dtam v�ltoztatta mag�t vil�gosabbra vagy s�t�tebbre.

Amikor ez megt�rt�nt, k�rtem hogy mutass�k meg mi lenne most az a megnyilv�nul�si form�ja, ahogy a legink�bb tud hatni, seg�teni.

Ekkor az volt az �rz�sem, hogy nem elszepar�lt helyzetekhez vagy dolgokhoz/esem�nyekhez kell ir�ny�tani, hanem egys�gesen �titatni vele a K�rp�t-medenc�t.

L�ttam, ahogy felsziv�rog a m�lyb�l, F�ldanya felk�ldi mintha v�z lenne �s bebor�tja megfelel� magass�gban az eg�sz t�jat. A sz�ne kir�lyk�k.

K�rtem hogy itasson �t minden l�tez�t a K�rp�t-medenc�ben, l�tez�s�nek minden szintj�n. Ez fokozatosan fog megt�rt�nni, a fizikai szintt�l az �rzelmi �s finomanyagi, valamint a ment�lis-tudati szinteken. K�vek-krist�lyok, n�v�nyek �s �llatok, emberek f�leg akik kapj�k.

Mint amikor a szivacs felsz�vja a vizet, csak mindenkin�l a meghat�rozott befogad�k�pess�g ar�ny�ban, illetve akin�l/amin�l akad�lyok mer�lnek fel ott ellen�rz�ssel �s indokolt esetben lassabb �t�ll�si sebess�ggel j�rhat majd.

A magasabb rezg�sszintek hamarabb be tudj�k fogadni, ott a tiszt�t�s �s harmoniz�l�s is gyorsabban zajlik.

Egy�b manipulat�v r�hat�sra immunis ez az energia, nem lehet semleges�teni (l�ttam mintha s�ros v�zzel megpr�b�lt�k volna bepiszk�tani… ekkor a k�ks�g vill�mgyorsan visszah�z�dott a f�ldbe, majd ism�t felsziv�rgott �s kit�lt�tte a teret)…”

 

A K�KS�G a F�LDANYA GONDOSKOD�S�NAK �SSZESS�GE.

A GONDOSKOD�ST a K�zvetlen �ramoltat�s teszi lehet�v�.

A K�zvetlen �raml�s a YOS�GON bel�l a SZERETET megnyilv�nul�sa.

 

            �n is k�rtem abban a F�LDANYA �tmutat�s�t, hogy seg�tse pontosan meg�rtenem, hogy a SZERETET ’�ramoltat�sa’ / ’haszn�lata’ hogyan lehets�ges a K�L�NLEGES �s SPECI�LIS Megnyilv�nul�sok sor�n.

            Val�sz�n�leg ahogyan a K�l�nleges �n-�p�l�s sor�n ’megtanultunk’ Tudatosan Belehelyezkedni a GONDOSKOD�INK ’Meger�s�t�s�be / Szeretet�be’, ahogyan Tudatosan [az Ered�-�n-Jelleg szerint p�ld�ul AL�ZATTAL / BIZALOMMAL / MEGBECS�L�SSEL / TISZTELETTEL] ’Belehelyezkedt�nk’ a GONDOSKOD�SBA [Szeretetbe], �s K�rt�k / Megengedt�k, hogy [Ellen�rizzen, �s a sz�ks�ges Meger�s�t�s �dek�ben] ’Hasson �t’ benn�nket a GONDOSKOD�SUK / Meger�s�t�s�k / Szeretet�k, ezzel alapoztuk meg a SZERETET azon ’�ramoltat�si’ [felhaszn�l�si] form�j�t, amely valamilyen �sszecsend�l�sre alapul�an a MEGER�S�T�S �rdek�ben k�pes ’�THATNI’ [’Bet�lteni’] egy m�sik teremt� meghat�rozott �let-r�szeit vagy ak�r A-T�R egyes pontosan meghat�rozott r�szeit.

            A SZERETETNEK van ’k�rbe�lel�’ [p�ld�ul ’v�delmez�’, vagy �ppen ’t�vols�got n�vel�’] megnyilv�nul�sa, kifejezetten ’Ir�nyban-Tart�’ [’k�z�ppontba ber�gz�t�’, ’tengelyeket meger�s�t�’] megnyilv�nul�sa. A K�ZVET�T�S sor�n form�l�dott meg a SZERETET ’t�vols�gokat �thidal� / �sszek�t�’ form�ja (Gondoskod�sa). Lehet a SZERETET ’megvil�g�t�’, ’figyelmet ir�ny�t�’ , ’ber�gz�t�’ vagy �ppen ’kimozd�t�, elmozd�t�’ ir�ny�, ’felemel�’ vagy �ppen [a sz�ks�ges T�rbe / helyzetbe] ’visszah�z�’. Lehet a SZERETET ’helyt-�ll�’ [’teret-biztos�t�’, ’v�delmet-biztos�t�’, ’utat nyit�’, ’elindul�st seg�t�’]...

            Amikor [p�ld�ul tegnap, a k�rd�s-k�r�s megfogalmaz�s�t k�vet�en] ’gondolkodtam’ azon, hogy az �LTAL�NOS �let-R�szben fel�p�lt SZERETET hogyan nyilv�nulhat meg a K�l�nleges Munk�k sor�n, ’falakba �tk�ztem’. Hab�r a ’Tudatos odafordul�snak’ fontos szerepe van a SZERETET �ramoltat�s�ban [Ir�nyban-Tart�s�ban], a K�l�nleges (�s Speci�lis?) Munk�k sor�n a ’SZERETET-Haszn�lat’ megfelel� form�j�ban ink�bb a  ’JELENL�T �llapot�ban Jelenl�t’ tud �tmutat�st adni. Amikor a L�tez�s-�s-�let Tudatosan �sszehangolt-�sszekapcsolt JELENL�T�BEN vagyunk [20200908 (358.r.) 131.r. III. alpont – el�rhet� ITT], a legt�bbsz�r ’�rz�sk�nt’ (is) Jelez a F�LDANYA [�s a Saj�t (�n)L�nyeg] �tmutat�sa, �s a form�l�d� �j �RZ�KEL�SI-�s-MEG�RT�SI Bels� �ton m�r a Munkav�gz�s sor�n azonnal olyan Meg�rt�sek form�l�dhatnak meg benn�nk, amelyek a SZERETET ’haszn�lat�ra’ / �ramoltat�si �s egy�b Megnyilv�n�t�si form�j�ra is pontos bels� �tmutat�st adnak. Ahogyan az ilyen Tapasztalataink gyarapodnak, Tud�ss� �p�l majd fel benn�nk az, hogy az egyes Gondoskod�si-Helyzetekben a SZERETET mely [�NZETLEN vagy MEGFONTOLT] form�j�t nyilv�n�tsuk meg Tudatosan.

            Az ide-id�zett Tapasztalatban a T�rsam pontos bels�-�tmutat�s kapott arra, hogy a K�l�nleges Munka sor�n a F�LDANYA a Teret �s �rintett teremt�ket a SZERETETE ’�that�’, ’bebor�t�’ form�j�val k�zel�ti meg. Sok olyan K�l�nleges Munka van mostan�ban, amikor a MAGOK azt tanulj�k meg, hogyan ’terjedhetnek ki’ Egy�tt-az-�let�ket-GONDOZ�KKAL a T�RBEN ’V�delemmel’ [Ir�nyban-Tart�ssal],  hogyan lehetnek Jelen V�DELMI Meger�s�t�sben p�ld�ul akkor, amikor a ’k�zel�kb�l’ [vagy a F�LD K�z�ss�g�b�l] egy beazonos�tott �lettel-�sszeegyeztethetetlen megnyilv�nul�s Kivezet�sre ker�l… mit tegyenek a Furcsas�g-Jelz�s vagy Vesz�ly-Jelz�s �rz�kel�sekor a T�r / a Jelenl�v�k V�detts�g�nek Meger�s�t�se �rdek�ben stb.

 

 

        A 20200908 [348.r.] 129. pontban (el�rhet� ITT) �rtam arr�l, hogy neh�z meghat�rozni, hogy mi a Szeretet. Csup�n F� IR�NYAI vannak, �s ez nagy szabads�got ad a megnyilv�n�t�s�hoz. A SZERETET egy T�R-Forma [a YOS�GON bel�l ez egy Tapasztalaton alapul�an megform�l�dott �raml�s / �raml�s-rendszer]. �rtam arr�l is, hogy ’mit jelent a sz�momra?’, illetve ’hol van az anyagi-testben?’, ’Mi�rt van?’.

 

            A YOS�GON bel�l a SZERETET az az �raml�s [= �gy T�R], amelyben az �l� [l�tez�] teremt�k egym�ssal K�ZVETLEN �sszekapcsol�d�st form�lhatnak meg [ez�rt ALAPJA minden K�zvetlen Gondoskod�snak!].

 

            A SZERETET mivel T�R [�raml�s], a T�R-Haszn�latra vonatkoz� ELVEK �s SZAB�LYOK hat�rozz�k meg azt, hogy mennyiben v�lhat a SZERETET Tapasztalatt� [megform�ltt�] az �let�nkben. A ma m�r [Tapasztalatokra alapul�an] �raml�s-Rendszerr� megform�lt SZERETETHEZ tartoz� T�R-Rendszer az egyedi teremt�k �let�ben a Szabad V�laszt�sukra [�s az ezen alapul� T�r-Alapok Befogad�s�ra] alapul�an form�l�dhat meg ’�l�v� / �lett�’ a teremt�k �let�ben / a teremt�k Tapasztalati �ltal.

            Ha a teremt� [a YOS�G Birodalm�n BEL�L (!)] olyan V�laszt�st hoz, hogy az �let�ben a Gondoskod�-Szeretet k�l�nf�le form�it is szeretn� Tapasztalatt� megform�lni, olyan �let-Alapot form�l meg �s r�gz�t be az �let�hez a YO �s a F�LDANYA, amelyben k�zvetlen hozz�f�r�st nyit(hat) olyan �raml�sokhoz, amelyek seg�ts�g�vel a K�zvetlen Gondoskod�sok megnyilv�n�t�s�hoz sz�ks�ges Bels�-Tereket �s �raml�sokat megform�lhat.

 

20200908 [348.r.] 129. pont (el�rhet� ITT):

„… A YOS�G Birodalm�ban

MINDEN (!) K�zvetlen GONDOSKOD�S

a [MEGBECS�L�S alapj�n fel�p�lt] SZERETET valamely form�j�ban [= �raml�s�ban] nyilv�nulhat meg.

Csak ez HARMONIA,

csak ez eredm�nyezhet a YOS�GON bel�l MEGTARTHAT� teremt�st.

 

Az �LET �LTAL�NOS r�sz�ben

az egyedi teremt�k k�z�tt [�s a F�LDANYA �s az egyedi teremt�k k�z�tt]

a K�zvetlen Gondoskod�s [’tiszt�n’] SZERETETK�NT [a Szeretet �raml�saiban] nyilv�nul meg.

 

Neh�z fogalmakkal meghat�rozni, hogy pontosan mi is a SZERETET.

A F� Ir�nyai [SZEML�L�D�, OK-KERES�, MEG�RINT�, K�zvetlen�l GONDOSKOD�]

seg�tik MEG�RTENI, hogy milyen ’fokozatai’ lehets�gesek.

A ’fokozatok’ �ltal�ban az EGYRE K�ZELEBBI �sszekapcsol�d�st c�lozz�k meg,

�s ebb�l ered�en a MEGISMER�S �s MEG�RT�S [k�zvetlen Tapasztalaton alapul�] egyre �jabb �tjait nyithatj�k meg.

 

            Az eddigi meg�rt�sem szerint a SZERETET egy T�R-Forma, �s ezen bel�l egy �RAML�S.

            Benn�nk egyedi teremt�kben

- a YOS�GB�L ered� teremt�k (�n)L�nyegi-Test�ben a YO,

- a K�L�NLEGES Birodalomb�l Befogadott teremt�k K�z�ps�-Test�ben a YO,

- a F�LD K�z�ss�g�n bel�li Anyagi-Testben a F�LDANYA ’ADJA’ [form�lja meg, r�gz�ti be] ezt a Teret / �raml�st.

 

            Csup�n F� IR�NYA van ennek az �raml�snak [a SZERETETNEK], amely

 eredend�en a Teljesebb MEGISMER�S �s MEG�RT�S fel� vezet,

 �s ma m�r a JOBB�T� GONDOSKOD�SOK Megnyilv�n�t�s�t is lehet�v� teszi.

 

Az, hogy csup�n F� IR�NYA van a SZERETET �raml�s�nak,

NAGY SZABADS�GOT ad az egyedi teremt�k sz�m�ra.

 

A YO / a F�LDANYA nem hat�rozza meg az egyedi teremt�k sz�m�ra azt,

hogy ’HOGYAN KELL Szeretni’,

mely megnyilv�nul�sok ’MIN�S�LHETNEK’ Szeretetnek

[2021.07.27.:  b�rmely Jobb�t� Sz�nd�k / Harmoni�t-NEM-ront� megnyilv�nul�s Hozz�kapcsol�dhat

a Szeretet ’illeszked�’ �raml�saihoz].

 

A SZERETET

[mint a Teljesebb MEGISMER�S �s MEG�RT�S ’alapja’ �s ’eszk�ze’,

valamint ma m�r a K�zvetlen Gondoskod�sok ’alapja’ / ’�tja’ / �raml�sa]

val�j�ban minden egyedi teremt�ben TELJESEN EGYEDI form�ban / m�don nyilv�nul meg,

�s ’KIFEJEZ�DIK benne-�ltala’ az adott teremt� �let-�rtelmez�se / �let-L�t�sa / �lethez-Hozz��ll�sa.

Ez�rt sem tudjuk ’pontosan meghat�rozni’ hogy mi is a Szeretet.

 

            (…) Az elm�lt napokban pr�b�ltam �n is valahogyan meghat�rozni azt, hogy pontosan mi is a sz�momra / az �letemben a Szeretet. Amit eddig megtapasztaltam [Anyagi-Testben is �l� teremt�k�nt a F�LD K�z�ss�g�ben], azt m�g a VIL�G K�l�nleges Befogad�s�ban tapasztaltam meg. Valamennyiben V�LTOZNI fog a SZERETET Megnyilv�nul�sa bennem / benn�nk most a YOS�GBAN elkezd�d� �j Teremt�-Szakaszban…

            Hab�r a VIL�G Befogad�s�ban is Megismerhett�k a SZERETETET, a sok k�nyszer�t� helyzet miatt csak egy r�sz�ben voltunk k�pesek eddig Megismerni / Meg�rteni a SZERETETET [ebb�l ered�en (1) �nmagunkat �s (2) a k�r�l�tt�nk l�v� �letet]. A legt�bb teremt� �let�ben voltak olyan szakaszok, amikor ’biztons�gban, bizalomban’ �lhetett, �s ekkor a Szeretet t�bb form�j�t / t�bb K�zels�gi lehet�s�g�t is megtapasztalhatta [p�rkapcsolatk�nt, csal�di kapcsolatk�nt, bar�ts�gk�nt, egy�ttesen v�gzett tev�kenys�gek sor�n].

            Ahogyan az elm�lt napokban ’�rtelmeztem’ a Szeretetet, a Saj�t �letemre tekintve azt �llap�tottam meg, hogy ’csak az maradt meg mostanra’, amiben [�rdek n�lk�li, tiszta] Szeretettel vagyok jelen. Minden m�s mostanra m�r csak „m�lt”.

            Az is egy r�szleges �rt�kel�sem, hogy amikor belekezdtem valamilyen V�ltoztat�sba az �letemben, �s ahhoz egy olyan ’c�lt’ hat�roztam meg, amelyben valamilyen „�rdek” is volt [vagy olyan eszk�zt / m�dszert haszn�ltam volna, amit m�s form�lt meg / m�s aj�nlott], azokat a V�ltoztat�sokat nem tudtam v�ghezvinni. Amikor azonban valamilyen megfogalmazott „�rdek” n�lk�l tudatosan tettem egyik l�p�st a m�sik ut�n [„t�l-agyal�s” n�lk�l, Szeretettel ( a C�lt / �rtelmet meghat�rozva)], az a r�sz mindig sz�pen er�s�d�tt �s �p�lt…

            Pr�b�ltam ’meghat�rozni’, hogy az Anyagi-Testben ’hol’ nyilv�nul meg a Szeretet. Sokan azt mondj�k, hogy a Szeretet a Sz�vben van, a sz�vb�l �rad ki. �n nem tudtam a Szeretetet a Sz�vhez hozz�kapcsolni. Nem csak a Sz�vben, hanem a Teljes-Megform�lt-�letben-Testben ’Van’ / megnyilv�nul a Szeretet. Nem tudom meghat�rozni, hogy ’mi�rt’ ’Van’. Egyszer�en ’Van’ �s ez teljesen mag�t�l �rtet�d�. Olyan, mint a leveg� vagy a v�z: nincsen n�lk�le �let, nem lehet (tart�san) �lni n�lk�le. Ez a YOS�GON bel�l abb�l is eredhet k�zvetlen�l, hogy a teremt�k legt�bbje �gy sz�lethet meg Anyagi-Testben (egy K�z�ss�gben), ha van ’Befogad� csal�dja’, vagyis �gy sz�letik meg, hogy az �n�ll�v� v�l� �let�t a legels� pillanatt�l m�sok is Gondozz�k [azaz Szeretik]. Nem tudunk �letben maradni a Szeretet / a K�zvetlen Gondoskod�s n�lk�l. A t�rsaink fel�nk ir�nyul� K�zvetlen (�ltal�nos vagy K�l�nleges) Gondoskod�s�nak az egyik c�lja az, hogy magunk is megtanuljuk azt, hogyan vehet�nk majd r�szt TEV�KENYEN m�sok K�zvetlen Gondoz�s�ban. Val�sz�n�leg ebb�l ered, hogy a Szeretet [a YOS�GON bel�l] val�ban olyan mint a leveg� �s a v�z, egy bizonyos r�vid tartamon t�l nem tudunk �letben maradni n�lk�le [nem tudunk �letben maradni akkor, ha „nincsen” benn�nk / nem r�gz�lt be benn�nk a Szeretet].

 

Az �r�s folytat�dik a 371. r�szben, el�rhet� ITT