2.
2023.07.06.
Az elz gondolatokat / megrtseket mg hajnalban rtam le. MAG-Trsammal beszltem most reggel, aki ugyancsak gy fogalmazott, ahogyan n: „borzalmas jszaka van mgttnk”.
’ltalnostva’ a megtapasztalsainkat, gy tudom megfogalmazni a megrtseinket, hogy a
’Kzsen hasznlhat’ LET-TERNKBEN [a ’trsashzunkban’, a ’haznkban’] egyes trsaink „gy nyilvnulnak meg” [s ezt hangosan ki is mondtk klnbz helyzetekben], hogy „ez az hzuk” [vagy a hbor ell Magyarorszgra menekltek ks jszaka az utcn rszegen azt hangoztatjk, hogy „ez az hazjuk”].
Az „n hzam” / az „n hazm” [=
„enym”]
ebben a „klns” „hangoztatsban” azt [az „idegen-szvsget”, a termszetes sszetartozs hinyt] „mutatta”,
hogy
„n brmit megtehetek”,
„akadlyozhatom” a tbbieket,
„elvehetem amit akarok”,
„oda ntm ki a szemetemet / a mocskot ahova akarom, majd valaki ms azt eltakartja utnam”…
„nem szlhatsz bele a dolgaimba, s trd sztlanul / bksen amit n elkvetek ellened / amivel megnyomortalak”…
„te birka” (vagy szolga) „trd el, hogy hasznlom / felhasznlom / beszennyezem / elpuszttom” a Szemlyes-Teredet („elveszem az letedet”)…
A tegnapi nap ’furcsa’ volt, s furcsn erteljes.
A FELAJNLSOS-Munka sorn egyrszt nagyon sokszor s hosszan rzkeltem magam a Hla llapotban… msrszt egsz nap egy nagyon erteljes ’Bels Figyels’ llapotban is voltam.
Ez utbbi olyan, mint amikor minden [erre mr kpes (leginkbb mr mkd FokozottABB / Klnleges / Specilis)] RZKELSSEL ’nagyon erteljesen figyelnk’ ’minden apr rezdlst’ is. Nem tudtam meghatrozni napkzben, hogy pontosan ’mire’ vagy ’mit’ ’figyeltnk’… valsznnek tartom, hogy a ’testem’ rzkelte a szksges Jelzseket, de a Tudatom szmra mg nem tudtam Megrthetv megformlni.
Csak rszleges az a megrtsem, hogy valamilyen [klns (gyengtsre / megzavarsra / elbizonytalantsra irnyul) (?)] „megnyilvnuls” vagy „megmozduls” „mutatta meg magt” a mgttnk lv napokban (?)…
A szavaim ma mg csak kzeltek.
Egy bels kppel tudom csak rzkeltetni az eddigi Megrts-tredkeimet.
Elkpzelhetjk a FLDANYA Kzssgnek ’ppen meglv llapott’ gy, hogy az itt l ’100’ fbl hetvenen mr kpesek ’felszllni a buszra’, s mr fellptek a busz [ajtaja eltti] lpcsjre.
Harmincan mg egy kiss tvolabb vannak, mg nem kpesek fellpni a buszra.
Mintha a „harmincak” kztt lenne egy-kett olyan [„hatalmat gyakorl” (?), / „rejtzkd” (?)] „lemaradt” teremt,
aki [a rszleges megrtsem szerint] tudatosan / szndkkal
(habr akr lehetsges az is, hogy „akaratlanul”,
mivel nem ismeri fel pontosan a megnyilvnulsa kvetkezmnyt nmagra is irnyulan)]
valamilyen „lkdsssel”, „felpiszklssal”, „a trsa bntsval”
olyan „HATST” „akar elindtani” a „harmincak kztt”,
amely valamilyen formban „meglkhetn” akr a lpcsre mr fellpett hetven trsat is…
AZRT,
hogy kzlk minl tbben „visszaessenek” a „lpcs al”.
Ezt rtam gy korbban, hogy
felismerhet annak a VESZLYE,
hogy a lpcsre mr fellpett teremtk ha azt tapasztaljk meg,
hogy „nem nylik ki" a megfelel pillanatban a busz ajtaja,
s ezrt nem tudjk tnylegesen megkezdeni a Vltozst-amelyre-felkszltek”,
egyes felptett ’erik’ / ’gaik’ „letrhetnek”, EL-Vltozhatnak…
s ez az ER-VESZTS [Tr-Veszts (!)] mr lehetetlenn tehetn a szmukra a buszon-maradst
[„visszaesnnek” a „mg tvolabb lvk kz”,
s jra neki kellene kezdenik a levlt vagy bezrdott rszk felptsnek].
KINEK J EZ (a „htra-mozdts”)?
A „lemaradt” „harmincak” kztt lehetnek olyan SLYOSABBAN „mrgezettek / srltek”, akik „mindenkppen akadlyozni s visszahzni akarnak msokat” [taln azon rgebbi tapasztalatra alapulan, hogy a korbbi TR-Vltsok sorn a „bklyba befogott” „helybliekkel” „hzattk a kocsijukat”, „msok erejbl t tudtak menni olyan Vltozsokon is, amelyekre k nem kszltek fel”].
20200908 [215.r.] 82. pont [szp zld domboldalon a helybliek hzzk fel az idegeneket a „kocsiban”; a jogosulatlansg levlasztsra kerl, ma mr nem „hzhatjk t” az idegeneket a helybliek a Vltozsokon] – elrhet ITT
20200908 [218.r.] 83. pont [van a kpnek olyan rsze, amely KML (vagy Specilis) Gondoskods] – elrhet ITT
20200908 [303.r.] 112. pont – elrhet ITT
20200908 [359.r.] 131.r. V. alpont [vdtelenek letre rtelepeds] – elrhet ITT
20200908 [645.r.] 197. pont (6) [ma mr nem lehetsges az ilyen lskdk tovbbvezetse] – elrhet ITT
20200908 [664.r.] 201. pont [jabb kiegsztsekkel] – elrhet ITT
20200908 [784.r.] 226. pont – elrhet ITT
20200908 [785.r.] 227. pont [rejtegets, titkolzs] – elrhet ITT
Az „idegeneknek” [vagy
„nmaguktl elidegenedetteknek / nmaguktl EL-Tvolodottaknak”] ez a „hozzllsa” a Vltozsokhoz „teljesen ms”, mint azoknak a ’hozzllsa’, akik Tudatosan tesznek a Megjulsrt:
20200908 [197.r.] 77. pont IV. alpont [T-VEZETS kpe (egyms kezt fogva, egymst is segtve megynk elre)] – elrhet ITT:
„…Rgebbi knyvekben olvasni lehetett arrl, hogy az T-VEZETSI Szakaszokban sok teremtben elkezd ’sszefolyni / sszemosdni’ a rgi (lezrul) s az jonnan formld. Vannak, akik azt emltettk, hogy nha mintha ’ide-oda mozognnak’ a rgi s j TR kztt addig, amg a Tudatuk (?) teljes egszben kpes hozzkapcsoldni az J TRHEZ / az J TBEN formld Anyagi-Testkhz.
Taln 15 ve lehetett, amikor az (n)Lnyegem s/vagy a FLDANYA egy ’kpben / helyzetben’ rzkeltette az T-VEZETS / a MEGJULS lnyegt [eltervezett folyamatt (?)]. Ez a kp sokat segtett nekem azta (ha pldul valami elbizonytalantott). Mostanban hallottam egy MAG-Trsamtl, hogy nemrgen is kapott hasonl tmutatst, s hogy ez a szmra is nagy segtsg volt.
n gy rzkeltem a kpet, hogy (taln egy erdben / hegytetn?) taln egy kiss homlyosan rzkelhet Trben a csaldtagjaimmal egyms kezt fogtuk, s gy egytt haladtunk elre egyik lpst megtve a msik utn. Ez azt is jelentette, hogy ha azt Vlasztjuk, a meglv [ltalnos Alap] Kzeli sszekapcsoldsokat is megtarthatjuk [(1) nem csak az T-VEZETS Tartamban, (2) hanem Specilis sszecsendlssel a MEGJULT TRBEN is Kzel maradhatunk egymshoz].
Ahogyan gy egytt tettk meg a lpseket, egyszer [hirtelen (!)] azt rzkeltem, hogy egy vilgos szp j TRBEN vagyunk mr. Nem tudtam felidzni magamban a ’pillanatot’, hogy pontosan mikor s hogyan lptnk be ebbe az J TRBE, de egyszerre csak ott voltunk, s tovbbra is fogtuk egyms kezt (s ltnk, folytattuk az letet).
Felttelezem azt, hogy a RGI s J TEREK kztti ’csszklst’ / ’tlebegst’ taln inkbb azok rzkelhetik, akikben mg nem formldtak meg a Klnleges Bels-Terek, s gy bennk nem tud ’elklnlni’ a klnbz Terekhez tartoz Tapasztalat.
Valsznnek tartom, hogy akikben a Klnleges-Bels-Tr [taln SSZETETT formja] mr megformldott s mkdik, bennk teljesebben elklnl [kln-kln bels-trhez rgzl be] a Rgi s j TRHEZ tartoz Tapasztalat, s ritkbban formldik meg bennk a ’csszkls’ rzete. [A Klnleges-Bels-Trben tudjuk megklnbztetni, hogy melyik tapasztalat tartozik az j TRHEZ s melyik a Rgihez?]
Mindez csupn Felttelezs…”
Akik (’hetvenen’) mr kszen llnak arra, hogy a buszba bergzljenek, k a legtbben ebben egymst is segtettk [kzvetlenl, vagy akr csak tvolabbrl, a maguk megtett Jobbt lpseivel / plseivel].
A ma mg „lemaradott” ’harmincak’
NEM RTIK azt,
hogy Akik (’hetvenen’) mr kpess vltak TOVBB-LPNI,
azok -rtk, a ’harmincakrt’ is ’dolgoztak-s-dolgoznak’,
folyamatosan (!) tesznek azrt,
hogy ne maradjanak le a ’harmincak’ se a ’felszabadulsrl / Megjulsrl’.
Akik ma ’elbb jrnak’,
azok mindannyian az ’utat is formljk’ azok szmra is,
akik az gy felptett ton majd utnuk jnnek.
A VLTOZS s a MEGJULS Lehetsge
a FLDANYA Befogadsban l minden teremt szmra MEGNYLT,
azonban ez a Vltozs / Megjuls NEM abban a formban nyilvnul meg,
hogy az ’elbb haladk’ „hzzk magukkal a lemaradtakat”.
Az ’elbb jrk’ mg ha akarnk sem tehetnk ezt meg
(hogy „hzzk” „maguk utn” a trsaikat):
a Szndkukkal csak a Sajt Sorsuknak adhatnak irnyt,
msokra nem terjeszthetik ki a Szndkukat (!).
Mindenki ’egyedl’ [nllan] ’lphet tovbb’
azokat a Tapasztalatait Megtartva, amelyek a ’Sajtjai’.
Rszleges az a megrtsem, hogy
legksbb a ’HDON val tvezets’ sorn
LEVLASZTJA a FLDANYA
a befogadsban l teremtkrl mindazokat
(1) a Megformltsgokat
s (2) Tr-rszeket / ramlsokat,
amelyek NEM N-AZONOSAK a teremtvel
[vagyis amelyeket a teremt jogosulatlanul hasznlt].
Nem marad le senki a Vltozsrl / Megjulsrl
[a ma mg „lemaradva” lvk sem],
ugyanakkor mindenki csak azt viheti tovbb magval
[Megformltsgknt / Trknt / Felelssgnt is],
amely a Sajt Sorshoz [Sajt Vlasztsaihoz, Sajt Harmonijhoz] ILLESZKED.
A „lemaradt’ ’harminc’ kztt lehetnek olyanok, akik sok-sok nagy nehz brnddel llnak tvolabb a busztl [mert egy olyan
TVES „tuds” van bennk, hogy az majd segti a „tllsket” (pldul „pnzzel” vagy egyb javakkal majd „megveszik” „aki / ami kell”)].
A ’buszra’ azonban mindenki csak egy kis kzi-poggysszal szllhat fel,
s ebben a kzi-poggyszban csak az lehet,
ami valban a teremt ’SAJTJA’.
Nagyon sok ’zenet’ hangzott el korbban is
a „knyszert mkdtet / idegen mintkat mkdtet” teremtk fel,
amelyek rtheten s
tbb-irnybl is megmagyarztk / megvilgtottk azt,
hogy szmukra is megnylik a tovbblps / Megjuls lehetsge,
m a ’Megnyl Kapukon / j Utakon’ csak ’nllan, egyedl’ lphetnek tovbb,
megszabadulva mindattl, ami nem a Sajt Igaz Valjuk.
E nhny bekezdsnek ismt az a clja,
hogy FELHVJA a FIGYELMT
a mg mindig „msok erejbl / msok verejtkbl s vrbl elre-haladni akarknak”
arra,
hogy szmukra is VAN
elksztett [
ltaluk VLASZTHAT (!)] t a Tovbblpsre / Megjulsra.

Ha az Anyagi-Testi Jelenltket is szeretnk megtartani
a mostani KISEBB TR-Vlts sorn,
akkor az csak gy lehetsges,
ha Tudatosan ’visszahelyezik az letket’ a TISZTELET llapotba,
s ha ELFOGADSSAL s Bizalommal odafordulnak a Sajt Igazi Valjuk fel,
ha Tudatosan „levetik” az „larcaikat” [amelyek megakadlyozzk ket a kapuk / utak elrsben],
s „befejezik” a msok fel irnytott „knyszer” minden formjnak megnyilvntst.
„Csak akkor lehet segteni valakin, ha hagyja.”

Az rs folytatdik az 1118. rszben, elrhet ITT