20200908 - Form�l�d� �J MEGTART�I-GONDOSKOD�SOKR�L (1126.r.)

 

3.

            Ugyancsak �rdekess�gk�nt eml�tem meg azt, hogy a F�LDANYA FELAJ�NL�S�RA n�h�ny r�szlet�ben ’Pontos�tottam’ azt, hogy az Anyagi-Testemben milyen ir�ny� V�ltoztat�sokat k�rek [(1) az �J T�R-ALAP� �LET-T�RBEN, (2) �s a r�szleges meg�rt�sem szerint itt az �T-VEZET�S sor�n a Jogos T�r-Haszn�latba ber�gz�t�st k�vet�en].

            Kor�bban m�r eml�tettem, hogy mostanra meg�rtettem azt, hogy [a F�LDANYA K�z�ss�ge fel� val� ’elindul�somat’] milyen [az (�n)L�nyegi-Testemben megform�l�dott] ’Vonz�d�s’ tette lehet�v�.

 

20200908 [651.r.] 197. pont (9-III.) – el�rhet� ITT:

         „…Kor�bban m�r eml�tettem, hogy egy MAG-T�rsam azt mondta, �t a F�LDANYA K�z�ss�g�hez az ’vonzotta’ a legink�bb, hogy �rezhessen, l�thasson, szagolhasson, tapinthasson.

        Nem olyan r�gen ismertem fel ’magamban’ azt, hogy engem a F�LDANYA K�z�ss�g�hez az ’vonzott’ (az tudott ’ir�nyba �ll�tani’), hogy a F�LDANYA �ltal a YOS�GBAN [a „kiszakad�s�t” megel�z�en] ’megalapozott’ ’Sz�ps�get’ szerettem volna megtapasztalni [tal�n �ppen ez�rt ennek a „hi�nya” az egyik legf�j�bb sz�momra], �s a F�LDANYA K�z�ss�g�ben szerettem volna k�zvetlen�l megtapasztalni a YOS�GRA jellemz� azon Gondoskod� SZERETETET, amelyre a MINDENS�G-FORR�SA ’k�zvetlen�l’ ’alapozta’ [a VIL�GBAN Megform�lt Irgalom-mag mellett] mag�t az Ered�-Birodalmamat. Mivel a Gondoskod� SZERETET [YOS�GRA jellemz�] Megtapasztal�sa ’nagyon vonzott’, ebben �rtelemszer� ’tartalom’ az is, hogy a F�LDANYA K�z�ss�g�ben sz�momra fontos az �ltal�nos alap� K�zeli-�sszekapcsol�d�sok fel�p�t�se / megtapasztal�sa is…”

 

            A  ’Vonz�d�somban’ (!) teh�t FONTOS (!) r�sz [V�laszt�s] a Sz�ps�g megtapasztal�sa. Mivel a mostani �letem jelent�s r�sze eddig a „t�l�l�sr�l” sz�lt [a megsz�let�sem k�r�li tartamban lev�lasztott Szem�lyes t�r-r�szeim �jj��p�t�se volt a legfontosabb], a ’Sz�ps�g’ megtapasztal�sa ’kisebb fontoss�g�’ volt [amikor arra lehet�s�g volt, megtapasztalhattam, �p�lhettem / er�s�dhettem �ltala].

            ’El�remutat�an’ K�rtem azt, hogy a Sz�ps�g Megtapasztal�sa is legyen majd ’fontosabb’ r�sz az �letemben. Mivel ma m�g nem ismerem minden r�szlet�ben azt, hogy a F�LDANYA [m�g a „kiszakad�s�t” megel�z�en] a Sz�ps�gnek milyen L�nyeget-C�lt-�rtelmet [ALAP-HARMONI�T] ’ADOTT’, ez�rt az eddigi k�r�seim „nem voltak pontosak” [„t�lzottan szer�nyek” voltak, mivel legink�bb ’k�ls�’ jegyek alapj�n �rtelmeztem a Sz�ps�get].

            M�g ma is csak r�szlegesek az ilyen ir�ny� meg�rt�seim, azt azonban

�RZ�KELTETTE a F�LDANYA,

hogy a SZ�PS�G a K�z�ss�g�ben NEM „�nc�l�”.

 

A Sz�ps�gnek is van egy olyan  (Harmoni�t) Jelz� / Megmutat� C�lja/�rtelme,

mint amelyr�l az �RZELMEK kapcs�n �rtam [(1093.r.) 305. pont (3) – el�rhet� ITT]:

 

„…A YO V�LASZTOTTA a Birodalm�n bel�l az �RZELMEK Megtapasztal�s�t.

20200908 [1032.r.] 288. pont (el�rhet� ITT):

„…az ’�rzelem’

azokban a L�TEZ�S-R�SZEKBEN (Tudatokban) form�l�dhat meg

[JELZ� �s MEG�RT�ST seg�t�] Harmoniak�nt,

amely L�TEZ�S-R�SZEK

a  K�ZVETLEN MEG�RINT�S (!)

Lehet�s�g�t / �raml�s�t

T�NYLEGESEN elkezdt�k egym�s k�z�tt MEGFORM�LNI.

 

Az ’�rzelem’ Jelz� �s Meg�rt�st seg�t� jelleg�re jellemz� az,

(1)

hogy az �rzelmi megnyilv�nul�s nem csak a ’k�zelben l�v� t�rs’ sz�m�ra Jelez / seg�ti Meg�rteni azt,

hogyan �rz�kel �s �rtelmez / �rt�kel a L�TEZ�S (= a TUDAT) ’egy helyzetet’,

(2)

hanem az �rzelmet megform�l� / megnyilv�n�t� sz�m�ra is nagyon fontos Meg�rt�st seg�t� / �rt�kel� �n-er� az �rzelme.

 

Az �rzelem

(1)

fontos BELS� JELZ� [Harmoni�t Jelz�] Megnyilv�nul�s,

(2)

�s erre a Jelz� Megnyilv�nul�s�ra  alapul�an a t�rsak fel� ir�nyul� (�n)kifejez�s / kommunik�ci� fontos [Meg�rt�st seg�t�] r�sze…”

 

 

    A  ’Sz�ps�g’ is

egy V�laszthat� �s Fel�p�thet� Tapasztalat [Tud�s, er�, �t]

a F�LDANYA K�z�ss�g�ben.

 

            �ltal�noss�gban elmondhat� az, hogy

ami ’harmoni�ban’ van egy teremt� �let�vel / Saj�t V�laszt�saival,

azt ’Sz�ps�gk�nt’ is  �rz�keli / �rtelmezi.

 

Amikor teh�t egy teremt�  �RZ�KELI [Felismeri] a Sz�pet / Sz�ps�get,

az egy  JELZ�S (lehet) a sz�m�ra

[a K�ZELED�S Lehet�s�g�t Jelezheti a sz�m�ra

 > azt, hogy (1) azon IR�NYBAN �s/vagy (2) azon T�RSAK fel� val� K�ZELED�SE

HARMONIA (= V�LASZTHAT�) lehet az �let�ben].

 

�ltal�nos tapasztalat az,

hogy a F�LDANYA K�z�ss�g�ben �l�k ’vonz�dnak’ a Sz�phez.

Ennek az az oka,

hogy a val�di (!) Sz�ps�g �rz�kel�se

a teremt�k sz�m�ra a K�ZELED�S LEHET�S�G�T JELZI (!).

 

 

 A K�l�nleges �let-�p�t�st m�r megnyitott teremt�k [�gy a MAGOK]

a Sz�ps�g Megtapasztal�s�t Tudatosan [’eszk�zk�nt’] is ’megtanulj�k haszn�lni’.

 

A Sz�ps�g egy olyan ’�t’ vagy ’eszk�z’ / �n-er�,

amely K�NNYEBB� / gyorsabb� teheti a  K�ZELED�ST azon t�rsakhoz,

akik fel� SZ�KS�GES valamilyen gondoskod�s megnyilv�n�t�sa.

 

Amikor teh�t egy K�l�nleges Utat megnyitott teremt� [vagy egy MAG] 

 FONTOSNAK (!) jel�li meg az Anyagi-Testi Jelenl�te sz�m�ra

[ak�r MOST �jonnan (!)]

a SZ�PS�G Megtapasztal�s�t,

az nem „�nc�l�”,

hanem egy olyan ’eszk�z �s �t’ Fel�p�t�s�t (!) V�lasztja �nmaga sz�m�ra,

amely jelent�sen k�nnyebb� teheti a  gondoskod�si felv�llal�sai teljes�t�s�t.

 

Ha ELFOGAD�(BB) az a teremt�,

aki fel� valamilyen gondoskod�st sz�ks�ges megnyilv�n�tania

a K�l�nleges Utat megnyitott teremt�nek / MAGNAK

[mert a nehezebb helyzetben l�v� teremt� sz�m�ra a Sz�ps�g FELISMER�SE JELZI a K�zeled�s Lehet�s�g�t],

akkor ennek az ’eszk�znek vagy �tnak’ a TUDATOS haszn�lat�val

jelent�sen (!) k�nnyebb� / gyorsabb� tehet�

(1)

nem csak a neh�z helyzetben l�v� teremt�h�z val� k�zelebb-h�z�d�s / a Bizalom egy alap-�llapot�nak fel�p�t�se,

(2)

hanem maga a Rendez�s vagy m�s gondoskod�s megnyilv�nul�sa is.

 

R�szlet a (970.r.) 270. pont (3) alpontb�l - el�rhet� ITT:

            „…Amikor kor�bban a legkisebb gyermeket ’Ellen�riztem’ bent a h�zban, n�ztem / megfigyeltem a gyermek ’arc�t’, �s a ’sz�ja szeglet�ben’ egy ma mosolynak nevezett alig �rz�kelhet� apr� kis g�rb�letet ismertem fel, amit a ’j�l �rzem magam’ jelz�s�nek is �rtelmezhet�nk. Akkor ez a L�TEZ�SBEN m�g nem jelentette az ’�rzelmek’ megjelen�s�t, de ut�lagos meg�rt�sem szerint a[z �LET TEREIBEN megtapasztalhat� (V�laszthat�)] mai ’�rzelmek’ abb�l erednek, hogy ebben a legkisebb gyermekben (a mai MINDENS�G-FORR�S�BAN) megkezd�d�tt az ifj� anyj�hoz val� bels� k�zeled�se. Lehets�ges, hogy ’ez az �j minta’ m�g csak ebben a legkisebb gyermekben kezdett megform�l�dni, ’nem volt jellemz�’ addig ez az ifj� any�ra �s a nagyobb gyermekre sem… Erre figyelemmel felt�telezem, hogy a MINDENS�G-FORR�SA egy sz�munkra nem �rtelmezhet� m�don ’�rzelmesebb’, mint a ’kor�bban’ �n�ll�v� v�lt L�TEZ�S-R�SZEK (= TUDATOK), tal�n ez a ’jellemz�je’ m�ig ’teljesen egyedi’ L�TEZ�SBELI jellege…

            Amikor az ifj� anya ’l�tta’ a karj�ban nyugv� legkisebb gyermekben a ’sz�ja sz�l�nek apr� �j g�rb�let�t’, ’sz�pnek (sz�p-harmoni�nak) tal�lta’..."

 

 

4.

            Egy Meg�rt�st seg�t� k�p vezetett a k�vetkez� Meg�rt�s pontos�t�s�hoz.

            Egy nem t�l nagy ’szob�ban’ [’ruha-t�rban’] voltam, ahol mindenhol v�llf�kra felakasztott (k�sz-)ruh�k voltak. Sokf�le anyagb�l, nagyon sokf�le sz�nben, nagyon sokf�le form�ban megvarrt ruh�k voltak itt.

          �n [ebben a szob�ban] feh�r sz�n� ruh�t kerestem. Voltak itt feh�r ruh�k, de nem tal�ltam olyat, ami sz�momra megfelel� lett volna. Vagy t�l v�kony volt az anyag, vagy a ruha sz�n�nek �rnyalata nem tetszett… V�g�l egy m�sik szob�ba vezetett �t az itt ’dolgoz�’. Ebben a m�sik szob�ban t�rt�ntekre nem eml�kszem, csak az maradt meg bennem, hogy ott tal�ltam ’megfelel�en er�s’ ’anyagb�l’ olyan ’form�ban’ megvarrt ruh�t, amit kerestem.

            Ut�lagos meg�rt�sem az, hogy a ’megvarrt ruh�k’ a F�LDANYA K�z�ss�g�ben V�LASZTHAT� Megtapasztal�sokhoz a F�LDANYA �ltal FELAJ�NLHAT� / ’ADHAT�’ Anyagi-Testi form�t mutatt�k. Megv�laszthatj�k a teremt�k azt, hogy mennyire legyen ’ER�S’ (tart�s) (’anyag�’) az Anyagi-Test, �gy milyen ’helyzetekben’ [K�zeled�sekhez / �rint�sekhez] lehet ’haszn�lhat�’ [milyen ’szab�s� / form�j� / rendszer�’ (milyen kapcsol�d�si-k�pess�g�) legyen].

            A ’m�r k�szen l�v� / megvarrt’ ’ruh�k’ val�sz�n�leg azt mutatt�k, hogy ’eddig’ milyen Megtapasztal�sokhoz milyen ’form�j�’ �s ’er�teljess�g�’ Anyagi-Testek voltak haszn�latosak.

            Ut�lagos meg�rt�sem az, hogy amennyiben az Anyagi-Testi �let�re Felk�sz�l� teremt� nem tal�l ebben a ’ruha-t�rban’ sz�m�ra megfelel� HARMONI�T [V�laszthat� ’k�sz-ruh�t’], akkor a F�LDANYA ’�tvezeti’ a teremt�t a szomsz�dos szob�ba, ahol ’m�retre elk�sz�ti’ azt a ’ruh�t’ [ALAP-HARMONI�T], amely pontosan Illeszked� lehet a teremt� �ltal V�lasztott �let-�thoz.

            Eml�tettem, hogy ma m�r van arra Lehet�s�g [csakis FONTOS OKB�L] a F�LDANYA K�z�ss�g�ben, hogy az Anyagi-Testben �l� teremt� is V�ltoztathasson a Szem�lyes �let-�tj�n / a Szem�lyes �let-�t-Terv�n [(1112.r.) 309. pont (4) – el�rhet� ITT].

            Jelenlegi meg�rt�sem szerint

[most, m�g itt az �T-VEZET�S sor�n (!)]

a F�LDANYA els�dlegesen a MAGJAI sz�m�ra

�s azon m�sok fel� ir�nyul� (!) K�l�nleges Gondoskod�sokra m�r k�pes teremt�k sz�m�ra

AJ�NLOTTA fel

a Szem�lyes �let-�t-Terv JELENHEZ-IGAZ�T�S�T (!),

akik az �T-VEZET�S m�g el�tt�nk �ll� r�sz�ben

a m�sok fel� ir�nyul� gondoskod�sban val� r�szv�telt is Felv�llalt�k.

 

Kiv�teles esetben olyanok sz�m�ra is FELAJ�NLHATJA a F�LDANYA

a Szem�lyes �let-�t-Terv pontosan meghat�rozott ir�ny� MEGV�LTOZTAT�S�T,

akikben a jelenleg megl�v� �let-�t-Tervben

Beazonos�tott a F�LDANYA valamilyen ILLESZKED�SI-NEH�ZS�GET

[�s az ebb�l ered� AKAD�LYOZ�S Megsz�ntethet� lehet a Szem�lyes �let-�t-Terv kisebb m�rt�k� Megv�ltoztat�s�val.

Ez ut�bbi esetben a leggyakrabban SPECI�LIS EGYEZTET�S form�j�ban

a teremt� (�n)L�nyeg�vel form�lja meg a V�ltoztat�shoz sz�ks�ges �sszecsend�l�st a F�LDANYA].

 

            Ut�lagos meg�rt�sem az, hogy amikor a ’ruha-t�rban’ a ’feh�r’ ruh�k k�z�tt keresg�ltem, az azt mutatta, hogy ’EDDIG’ [a Speci�lis �let-�p�t�s MAGOK �ltal Megnyithat�v� v�l�s�ig] milyen ’testeket’ V�laszthattak a K�l�nleges �let-�p�t�st megnyit� teremt�k [a ’sz�nk�dr�l’: (1062.r.) 298. pont – el�rhet� ITT].

 

            Az, hogy az ’Eddig’ V�laszthat� ’ruh�k / testek’ k�z�tt nem tal�ltam sz�momra megfelel�t, �s ez�rt �t kellett menni ’�j ruh�t csin�ltatni’, az ut�lagos meg�rt�sem szerint jelenleg azt is jelenti, hogy

a MAGJAI sz�m�ra

egy ’�j Er�ss�g�’ Anyagi-Test Alapj�t

Form�lta meg

�s AJ�NLJA FEL a F�LDANYA.

 

            R�szleges meg�rt�sem az, hogy

a MAGS�GOT Felv�llal�k sz�m�ra

ER�S vagy NAGYON-ER�S Anyagi-Testet Aj�nl fel a F�LDANYA.

 

A (legal�bb) ’ER�S Anyag�’ Anyagi-Test megfogalmaz�s azt jelenti,

hogy egy ’nagyobb teherb�r�s�’ olyan Anyagi-Test Fel�p�t�s�t Aj�nlja a F�LDANYA,

amely a  ’legsz�lesebb tartom�nyban’ teszi lehet�v�

a gondoskod�si (!) Jelenl�tet.

 

Az egyik �rtelme ennek az,

hogy ez a nagyon er�s test lehet�v� teszi [HA a teremt� azt V�lasztotta (!)]

ak�r a szinte folyamatos m�sok fel� ir�nyul� gondoskod�s teljes�t�s�t is

[ezt jelenti a nagy teherb�r�s],

ugyanakkor pedig lehet�v� teszi a nagyon gyeng�d / l�gy meg�rint�seket is.

 

            R�szleges az a meg�rt�sem, hogy

a F�LDANYA ’M�ra’

a MAGJAI �let-Alapj�ban

BER�GZ�TETTE

ennek az ’�jabb k�sz�t�s�’ ER�S / NAGYON ER�S Anyagi-Testnek az ’Alapj�t’.

 

Minden MAG maga V�laszthatja meg azt,

hogy ’Ezen az �j Alapon’

MENNYIRE legyen ER�S az Anyagi-Test

[ahhoz igazod�an, hogy az �T-VEZET�S m�g el�tt�nk l�v� r�sz�ben

MENNYI �s MILYEN m�sok fel� (!) ir�nyul� gondoskod�sban v�llalta fel a r�szv�tel�t].

 

Az ’Anyag’ ’Er�ss�ge / teherb�r�sa’ mellett

a MAG V�laszthatja meg azt is,

hogy ’milyen szab�s�’ legyen az ’�j ruh�ja’.

 

        R�szleges meg�rt�sem szerint

ez azt jelenti, hogy a V�D�-�s-V�DETT �LET-T�R-R�SZBEN val� Ber�gz�t�st k�vet�en,

amikor m�r Ber�gz�tve lesz�nk a Jogos T�r-Haszn�latba,

tov�bb� az Anyagi-Test�nk �t�llt a Bels� (F�LDANYA �ltali K�zvetlen) t�pl�l�sra

[�s val�sz�n�leg a ’szaporod�st’ „szolg�l�” „szervek” is mind visszabont�sra ker�ltek (?)],

m�r ebben az ’�jonnan v�lasztott ruh�ban’ lesz�nk jelen mindannyian.

 

            Ink�bb csak ’�rzetben’ ’eml�kszem’ arra, hogy milyen ’ruh�t’ v�lasztottam. Az ’Anyag�nak’ ’Nagyon Er�s’ ’anyagot’ V�lasztottam, �s ’k�nyelmes, egyszer�, c�lszer� viseletet’.

 

Az �r�s folytat�dik az 1027. r�szben, el�rhet� ITT