20200908 - Form�l�d� �J MEGTART�I-GONDOSKOD�SOKR�L (1308.r.)

 

352.

2024.02.04.

 

Gondolatok

 

OKA �s C�LJA van annak, amit megtapasztalunk.

N�ha [’m�r’] azt �lj�k, amit V�lasztottunk,

m�skor pedig azok az ’El�k�sz�letek’ vannak folyamatban benn�nk,

amelyek ’odavezetnek’ a V�lasztott Megtapasztal�shoz.

 

Nem k�nny�, s�t, n�ha kifejezetten neh�z [ ’er�t pr�b�l�’] az,

’amiben �ppen haladunk’, ’amit �ppen megtapasztalunk’.

 

N�ha neh�z az, hogy egy testi vagy m�s bels� f�jdalom „olyan m�rt�k� / olyan kiterjedt”,

hogy „szinte semmi m�sra nem engedi odafordulni a figyelmet”

[„szinte mindent bet�lt a f�jdalom”].

 

N�ha az nagyon neh�z,

hogy hab�r ott vagyunk a t�rsainkhoz k�zel,

m�gsem tudunk �rdemben seg�teni a t�rsunknak

egy-egy nehezebb szakaszon val� v�gighalad�s sor�n.

L�tjuk a t�rsunk f�jdalm�t �s azt, hogy a f�jdalom „mit hoz ki bel�le”,

�s legfeljebb csak a ’k�zels�g�nkkel’ seg�thet�nk,

azzal, hogy ’ott vagyunk mellette’, ’nem hagyjuk mag�ra’, biztatjuk…

 

            Magam is t�bbsz�r megtapasztaltam azt, hogy egy-egy „f�jdalmat felid�z�” [legt�bbsz�r a f�jdalmat elenged� (?) / Rendez�] megtapasztal�son ’v�gig kellett haladni’. Semmilyen ismert m�don nem tudtam a f�jdalmat enyh�teni, �s ’csak magamban megkapaszkodva’ ’egyik l�p�st a m�sik ut�n tettem, b�ztam abban, hogy hamarosan ’ki�rek az alag�tb�l a f�nyre’.

 

[’Mostan�ban’] Ak�r gyakrabban is k�vethetik egym�st olyan szakaszok sokak �let�ben,

amelyek ► ’�rt�kel�’ �s ’Ellen�rz�’ szakaszok [(illeszked�st) ’m�r�-pontok / kapuk’].

 

R�gebben ’beavat�soknak’ is nevezt�k az ilyen szakaszokat / ’m�r�-pontokat’:

’egy helyzetben’ ’k�ls� seg�ts�g n�lk�l’ ’pontosan megmutatjuk’,

hogy addig mit tanultunk meg,

�s a tapasztalatainkb�l mi az, ami FEL�P�LT a ’Saj�t-Harmoni�nknak megfelel�en’

[vagyis ’megtarthat�v� �rett’,

 ’biztos Alapj�v� ► �p�lt fel’ a V�lasztott ir�ny� Tov�bbl�p�snek].

 

        Van aki ezt �gy fogalmazta meg, hogy ilyenkor megmutatja mag�t az, hogy ’mi k� a talpunk alatt, �s mi homok’.

         A b�bj�b�l �ppen-kikel� pillang� [mint ’tan�t�-mese’] ugyancsak az ilyen Ellen�rz� �s M�r� / �rt�kel� szakaszok legfontosabb jellemz�it mutatja: csak az a pillang� lesz k�pes �letben maradni a b�b-�llapota ut�n, aki maga [’a saj�t erej�b�l’] k�pes volt ezen a[z �t]v�ltoz�son v�gighaladni.

 

Er�fesz�t�seket ig�nyel(het) ez az ► ’er�t pr�b�l�’  szakasz…

n�ha pedig [ha siker�l j�l felk�sz�lni a V�ltoz�sra �s az Illeszked�st Megform�l� Helyzet is ’pontos’]

hab�r ► ’teljes odafigyel�st / teljes �sszpontos�t�st ig�nyel’,

’g�rd�l�kenyen’ halad v�gig a V�ltoz�son a teremt�…

 

            Eml�tettem, hogy az ilyen �rt�kel� / M�r� / Ellen�rz� szakaszokban gyakori megtapasztal�s egyfajta ’nagyobb bels� csend’. L�tsz�lag olyan, mintha ak�r az �letet-GONDOZ�K, ak�r a K�zeli-T�rsak ilyenkor egy kiss� t�volabb h�z�dn�nak az�rt, hogy a Jelenl�t�k vagy ’k�zels�g�k’ ne legyen „akad�lyoz�” [„befoly�sol�”]… �s ez a ’V�d�’ T�vols�g-megtart�s val�ban megnyilv�nul. Ugyanakkor nem marad ilyenkor sem egyed�l [mag�ra-hagyottan] az �let, �s a SZ�KS�GES (!) [�letet-�v� �s Ir�nyban-Tart�] GONDOSKOD�SOK marad�ktalanul megnyilv�nulnak…

 

A ’V�d�-T�vols�g’ ► ’Teret enged’ ahhoz,

hogy a teremt� pontosan ’felm�rhesse’ [Meg�rthesse] azt,

hogy a Tapasztalataib�l FEL�P�LT Saj�t Tud�sa

’akkor-�ppen’ milyen Ir�nyok Megnyit�s�hoz / Folytat�s�hoz ’Ad biztos ALAPOT’.

 

20200908 [1091.r.] 305. pont (2) – el�rhet� ITT:

            „…Mivel ER�SEBB TAKAR�SOK �vj�k ’az el�k�sz�l� V�ltoz�sokat’, val�sz�n�leg ism�t majd csak ’ut�lag’ [a V�ltoz�s Megtapasztal�s�t k�vet�en] kaphatunk teljesebb Meg�rt�st arr�l, hogy ’most’ �ppen milyen V�ltoz�sban vagyunk… vagy milyen V�ltoz�s fel� haladunk.

            Az ilyen ’nagyobb csend’ megtapasztal�s�t m�r kor�bbi �r�s-r�szben is eml�tettem. A MAGOK �ltal�ban akkor tapasztalj�k ezt meg, amikor az Anyagi-Test�kben / Szem�lyes-Ter�kben nagyobb ’bels� �t�p�t�sek / �trendez�d�sek’ vannak folyamatban [p�ld�ul haszn�latba vesznek egy �jonnan megform�lt bels� t�r-r�szt vagy �raml�st…]. N�ha oka lehet a nagyobb bels� csendnek az is, ha �ppen a F�LDANYA nyilv�n�t meg a SAJ�T �LET�BEN egy Bels�-V�ltoztat�st.

        Szem�lyes tapasztalatom [MAG-T�rsaimhoz hasonl�an] az, hogy n�ha egy bels� �trendez�d�s miatti ’nagyobb bels� csend’ miatt kev�ss� lehet egyes folyamatokra pontosabb r�l�t�sunk / meg�rt�s�nk, �m ha valamilyen K�l�nleges vagy Speci�lis Gondoskod�sban S�rg�sen sz�ks�ges r�sztvenn�nk, a F�LDANYA k�zvetlen�l �s azonnal k�pes ’hozz�r�gz�teni’ a Gondoskod�si Helyzethez, �s nagyon pontos bels� �tmutat�ssal vezet ilyenkor is.

        A MAGOKBAN t�bb olyan (k�l�nleges / speci�lis) bels� t�r van, amelyekben a F�LDANYA k�pes ak�r ’azonnali’ ’illeszked�seket’ is megform�lni. Ilyen bels�-t�r p�ld�ul a Szabad-T�r [amelynek m�r a ’M�sodik fokozata’ is fel�p�thet� a MAGOK sz�m�ra: (915.r.) 258. pont – el�rhet� ITT], illetve amely MAGOK m�r Form�lj�k a Szem�lyes Alap-Harmoni�jukat, az ahhoz tartoz� (ma m�g speci�lis) bels�-t�r is j�l haszn�lhat� akkor, ha ’azonnal’ sz�ks�ges valamilyen Gondoskod�shoz hozz�kapcsol�dnia a MAGNAK [(1045-1046.r.) 294. pont – el�rhet� ITT].

 

20200908 [913.r.] 257. pont – el�rhet� ITT:

„…[2022.11.14.:]

            Az utols� n�gy h�nap lejegyz�seit (is) �tolvastam az elm�lt napokban… n�hol v�ltoztattam a kiemel�sen, n�hol r�vid �jabb meg�rt�seket illesztettem be.

            R�szleges meg�rt�sem az, hogy mindannyiunkban folyamatban van

(1) az �let-Alapok [GONDOSKOD�K �ltali] Teljes-Rendez�se

(2) �s a m�g el�tt�nk l�v� megtapasztal�soknak ’Teret Ad�’ [sz�ks�ges] Szem�lyes-Terek �s Szem�lyes V�D�-Terek BER�GZ�T�SE / BEILLESZKED�SE.

 

            Saj�t tapasztalatom az, hogy ’nagyobb bels� cs�ndet’ akkor tapasztalunk meg, ha a bels�-tereink �trendez�d�se van folyamatban, vagy pedig ha olyan V�ltoz�s nyilv�nul meg benn�nk, amely TELJES Takar�s mellett [K�NNY�T�SK�NT] nyilv�nul meg.

 

20200908 [1058.r.] 297. pont (3) [ami a K�NNY�T�SEK nagy EL�NYE, az a NEH�ZS�GE is (a TAKAR�SOK miatt nehezen �rthet� meg a V�ltoz�s)] – el�rhet� ITT

 

R�szleges vagy ’majdnem teljes’ ’Bels� cs�ndet’ megtapasztalhatunk akkor is,

ha (r�gi fogalom-haszn�lattal) ’beavat�si’ helyzetben vagyunk.

 

Ilyenkor egy [’Tov�bbl�p�shez Sz�ks�ges / Tov�bbl�p�shez k�zvetlen utat nyit(hat)�’ (jelent�sebb)] �RT�KEL� / M�R� helyzet form�l�dik meg az �let�nkben,

amelyben

(1) mi magunk

�s (2) az �let�nket GONDOZ�K is

► �RT�KELJ�K azt,

hogy mi az a (fel�p�lt) Tapasztalat �s Tud�s,

amelyet m�r biztosan �s tudatosan k�pesek vagyunk megnyilv�n�tani,

mely r�szeink haszn�lat�ra vagyunk k�pesek ’nagyobb �n�ll�s�ggal’,

mely r�szeinket sz�ks�ges m�g ’ELLEN�RZ�S mellett’ [az �let�nket GONDOZ�K FOKOZOTTABB odafigyel�se mellett] haszn�lni.

 

Az ilyen (’jelent�sebb’) �RT�KEL� Helyzeteknek FONTOS r�sze az,

hogy  maga a teremt� is �RT�KELJE

’az �lete MINDAZON addigi Tapasztalat�t

[ebben a ’Jelen-Helyzet�t’],

 amelyre k�pes a Tudatoss�g�val kiterjedni’.

 

Nagyon gyakori az,

hogy a F�LDANYA [�letet-GONDOZ�] a Befogad�s�ban l�v� teremt�t

’olyan helyzetekhez vezeti’

(1) ’k�zel’

�s/vagy (2) ’k�zvetlen�l-k�zel’,

amelyekben

az �letet-GONDOZ�K

�s maga a teremt� is

’TAPASZTALAT �TJ�N’ k�pes Ellen�rizni / �rt�kelni

az addig Fel�p�lt Tud�st,

�s ebben kiemelked�en fontosan azt,

hogy a ► K�zvetlen �rz�kel�si [�s erre alapul� Meg�rt�si] �tjai milyenn� �p�ltek fel,

hogyan haszn�lja ezeket

(A) a ’mindennapokban’

�s (B) a FokozottABB-Figyelmet ig�nyl� helyzetekben,

mennyire k�pes egy GONDOSKOD�ST [ak�r Jelz�st / �rt�kel�st] sz�ks�gess� tev� helyzetben ’m�s Gondoskod�sra k�pes teremt�kkel is egy�ttm�k�dni’,

 mennyire Tudatosan haszn�lja

a Saj�t Tud�s�t,

az �let�hez tartoz� Szem�lyes-Tereket [V�d�-Tereket] �s �raml�sokat…”

 

 

2024.02.04.

Nem m�k�dik ma m�g [ebben a S�lyosabban is EL-V�ltozott �LET-T�R-R�SZBEN] minden olyan K�zvetlen �rz�kel�s�nk,

amelyekkel teljesebben Meg�rthetn�nk

a [►kor�bban, vagy ak�r ►�jabban Speci�lis form�ban] Meghozott V�laszt�sainkat.

 

N�ha r�szlegesen m�k�dnek ezek

(’m�g �p�lnek’, vagy �ppen Rendez�dnek).

 

Ebb�l ered�en

sokszor csak ► sok bels� munk�val lehet Meg�rteni

a[z �ppen f�jdalmasabb] Megtapasztal�saink Ok�t �s C�lj�t,

valamint azt, hogy egy-egy V�ltoz�sunkban [ak�r Rendez�-folyamatban] ’�ppen hol tartunk’.

Ebb�l ered�en n�ha „mag�ra-hagyottnak” �rZ�kelhetj�k �s �rT�kelhetj�k a Jelenl�tet…

 

Csak a t�nylegesen meg�lt Tapasztalatainkb�l Fel�p�lt Tud�sunkkal tudjuk

(1)

’megtartani �nmagunkat’

�s (2)

seg�teni a hozz�nk k�zelebb l�v� t�rsainkat.

 

Az�rt vannak a m�r FEL�P�TETT (!) Tapasztalataink �s Tud�sunk,

hogy azokat Haszn�ljuk [�s J�l Haszn�ljuk],

seg�ts�k vele �nmagunkat egy-egy nehezebb / kih�v�st jelent� helyzetben,

�s seg�ts�k vele a t�rsainkat…

Elfogad�ssal, Bizalommal, Tisztelettel, Szeretettel… a Szeret�-Jelenl�t�nkkel.

 

            A legt�bb „nehezebb” [valamilyen f�jdalommal is j�r�] [Fokozott-Odafigyel�st Sz�ks�gess� tev�] helyzetet megtapasztal� teremt�re igaz az, hogy

OLYAN [�ltala V�lasztott] [ma m�r RENDEZ� ir�ny�] ► Megtapasztal�si-Helyzeteket Form�l meg sz�m�ra a F�LDANYA,

amely Megtapasztal�sokon  ’k�pes v�gighaladni’:

megvan benne az a Fel�p�lt Tud�s �s �n-er�

[lehet ez m�g kisebb (’gyermekeibb’),

vagy lehet ak�r m�r ’magasabb szint�’ saj�t Tud�s / Tudatoss�g],

amelyet ’HA J�L HASZN�L’,

az ’k�pes odavezetni’ az �ltala V�lasztott k�vetkez� ’�llom�shoz’ [megtapasztal�shoz].

 

 

Mostan�ban viszonylag gyakran form�l meg olyan ► ILLESZKED�SI Helyzeteket a F�LDANYA,

amelyekben nem csup�n egy ’kapu’ vagy ’�tj�r�’ van,

hanem ak�r ’ugyanazon a szinten’ ’egym�s mellett kett�-h�rom v�laszt�si lehet�s�g is van’,

s�t, ak�r ’egym�s f�l�tti szinteken’ is ’El�k�sz�t(het)’ a F�LDANYA t�bb Tov�bbl�p�si Lehet�s�get.

 

Ez ut�bbi gyakran jellemz� olyan teremt�k eset�ben,

akik a ’H�THA’-helyzet� EL-V�ltoz�suk Rendez�s�t megkezdt�k

[(1079.r.) 302. pont (1) – el�rhet� ITT].

 

Az � eset�kben nem csak valamilyen ► ’FONTOS OK’ az alapja az EL-V�ltoz�suk ’H�THA’ [~ rem�nyt ad�] �rt�kel�s�nek,

hanem az is, hogy az ilyen teremt�kben ► VAN valamilyen kor�bban m�r fel�p�tett [�s helyrehozhatatlanul meg NEM s�r�lt] [Er�sebb] �let-Alap vagy egy�b Tapasztalat,

amely  ’kedvez� felt�telek mellett’

NAGYON GYORSAN �jj�-�p�lhet / M�k�d�v� v�lhat.

 

        Az ER�SS�GEK kapcs�n t�bbsz�r eml�tettem, hogy jelenleg itt a F�LDANYA K�z�ss�g�ben is az egyik „Fontoss�g’ az, hogy a F�LDANYA [�s a saj�t (�n)L�nyeg] seg�tse a teremt�ket a m�r kor�bban Fel�p�tett Er�ss�g�ket FELISMERNI, majd a haszn�lat�t megtanulni �s �jra teljesen Tudatosan haszn�lni.

        Vannak, akik valamilyen bels� �tmutat�s alapj�n k�pesek a maguk �ltal megform�lt ’megnevez�ssel’ pontosan megjel�lni az Er�ss�g�ket, ennek ellen�re ’bel�l magukban’ „nehezen ismerik fel, nehezebben �rtik meg azt, hogy (1) pontosan milyen r�szekb�l �s (2) pontosan hogyan �p�tett�k fel [r�gz�tett�k be a saj�t �let�kben] az Er�ss�g�ket.

 

ER�SS�GEKR�L:

20200908 [935.r.] 265. pont [m�k�d�k�pes er�ss�g sz�ks�ges ahhoz, hogy a figyelem f�kusz�t olyan helyzetre is ir�ny�thassuk, amelyet addig m�g nem tapasztaltunk meg] – el�rhet� ITT

20200908 [947.r.] 268. pont (2) [szem�lyhez igazod� m�don seg�ti a F�LDANYA a kor�bban fel�p�tett Er�ss�g felismer�s�t] – el�rhet� ITT

20200908 [1056-1057.r.] 297. pont (1) [Er�ss�g �llapot�t is Ellen�rizte a F�LDANYA (mindenkiben, akiben van); elhagyhatatlan r�sze a Bizalom Teljess�ge, �s teljesen egyedi, hogy ehhez milyen m�s �rt�kek �p�lnek hozz�] – el�rhet� ITT

 

 

            Az a k�p is jelzett bennem, hogy sokan ► „kor�bban elvesz�tett�k a saj�t arcukat” [nem tudt�k Fel�p�teni a V�lasztott egyedi �tjukat / jellegeiket, „meggyeng�lt az �n-Azonoss�guk”] [(178.r.) 70. pont – el�rhet� ITT], �s ’most folyamatban van a ’saj�t arculat megsz�l�se / megsz�let�se’ [az eddig ’alv� / altatott’ ’saj�t jellegek felsz�nre emelked�se’].

            Lehetnek olyanok, akikben [a kor�bbi saj�t tapasztalatukra alapul�an] f�lelem �s f�jdalmak is „nehez�tik” ezt a folyamatot… vagy a K�zeli-T�rsaik valamilyen „tragikus v�get �rt” tapasztalatai akad�lyozz�k �ket abban, hogy ’b�zzanak �nmagukban’, �s ’erre alapozva’ ’teljes bizalommal odaforduljanak a hozz�juk m�r k�zelebb l�v� �letet-GONDOZ�JUKHOZ’, �s T�le Elfogadj�k / Befogadj�k a V�ltoz�saikat seg�t� / k�nny�t� GONDOSKOD�ST.

         Egyfel�l  egyre er�sebb benn�k annak a ’Tud�sa’, hogy az ’egyedis�g�k’ Fel�p�thet� [�s ez a folyamat m�r a kezdet�t vette], m�sfel�l ► valamilyen kor�bbi f�jdalmas megtapasztal�s „akad�ly�t k�pezi annak, hogy ► �tadj�k magukat a V�ltoz�snak”… Ehhez kapcsol�d� kor�bbi meg�rt�st seg�t� k�p:

 

20200908 [910-911.r.] 256. pont [hat�rhoz k�zeli faluban vagyok, haza akarok jutni, ugyanakkor folyamatosan rejt�zk�d�k is (ez ut�bbi t�nyleges akad�lya a hazat�r�snek)] – el�rhet� ITT:

„…2022.10.31. – 11.01.

Meg�rt�st seg�t� k�p – 5.

            Kapcsol�dhat a 2. meg�rt�st seg�t� k�phez [minek a ► MEG�RT�SBEN / minek a ► GYAKORL�S�BAN seg�thetik egym�st a MAGOK �s K�l�nleges Utat megnyitott teremt�k (azon fontos okb�l is, hogy a m�sok fel� ir�nyul� Gondoskod�sok sor�n egym�st is sokkal hat�konyabban tudj�k seg�teni, jobban tudj�k m�k�dtetni a ’munkamegoszt�st’)].

            Egy ’hat�rhoz’ ’legk�zelebbi’ kis lakott-t�rben [faluban (?)] vagyok. �rz�kelem, hogy „nem ez az otthonom”, �s Sz�nd�komban van a hat�r t�loldal�ra �tjutni [(�gy �rzem?) val�sz�n�leg ’ott’ vagyok otthon]. Teljesen egy�rtelm� / hat�rozott bennem a ’hazajut�s’ Sz�nd�ka. Minden tev�kenys�gemben ezen c�l vez�rel. Magam k�r�l csak nagyon kis kiterjed�sben �rz�kelem a teret, �ltal�ban azt is nagyon hom�lyosan.

            ’�n’ �s ’egy t�rsam’ (?) kett� (nagyobb) raklaphoz hasonl� (egym�s mellett a f�ld�n fekv�) alapon kezd�nk el dolgozni.

       Az egyikre a t�rsam (?) kelt-t�szt�b�l k�sz�lt nagyon sz�p �s finom �teleket helyez el sz�pen egym�s mell� (teljesen bet�ltik a nagy alapot). [Ez val�sz�n�leg egy r�gi (�rt�kes) tud�s (gondoskod�si k�pess�g?) megl�t�t (’t�pl�l�si’ gondoskod�si ir�ny megalapozotts�g�t) mutatja.]

       A m�sik raklap-szer� ’alap’ sz�l�n k�rben s�r�n �gak / p�lc�k vannak ber�gz�tve [mint a kos�rfon�sn�l], �s az �gak k�z� hossz�-sz�r� (v�gott) (margar�t�hoz hasonl�) vir�gokat kezdek el kisebb csokronk�t ber�gz�teni / bef�zni.

         [Az �tVil�g�t�shoz hasonl�an �gy �rz�keltem a helyzetet, mintha �n magam tapasztaln�m / tenn�m mindezt.]

 

            �rz�keltem [m�r �rt�keltem is], hogy ’aki k�sz�ti ezeket’ a k�ls�re is sz�p, �rt�kes anyagok �s saj�t munka felhaszn�l�s�val k�sz�l� (c�lj�ban nehezen beazonos�that�) ’term�keket’, olyan c�lb�l / Sz�nd�kkal (is) form�lja, hogy azok majd a ’hat�ron val� �tjut�s sor�n’ valahogyan seg�ts�k (1) hazajutni �s/vagy (2) „elrejteni” �t [el�sz�r szinte megk�l�nb�ztethetetlen volt a c�l, ut�bb er�sebb� v�lt a „rejt�zk�d�si” Sz�nd�k]. Tal�n valamilyen („rejt�zk�d�st” seg�t�) „v�delmi” „pajzs” egyik r�sz�nek / r�teg�nek „sz�nja” a „munk�j�t” (?). „Itt az idegenben” [„t�volabb az otthont�l” (?)] amennyire csak lehet igyekezett „rejtetts�gben” maradni [a figyelmet mag�ra nem felh�vni] „az akit �rz�keltem”.

         Val�sz�n�nek tartom, hogy egy Anyagi-Testben �l� teremt�re vonatkozott az �rz�kel�s, �s a „kett�ss�g” [az, hogy „ketten vannak”] vagy egy �n-v�delem volt, amivel a mag�ra-hagyotts�g�t pr�b�lta meg enyh�teni, vagy a hat�rozottan felismerhet� „rejt�zk�d�st” seg�tette ez a „l�tszat” / tudatos megt�veszt�s… vagy a benne �l� kett� Sz�nd�kot mutathatta (?)…

 

Az �r�s folytat�dik az 1309. r�szben, el�rhet� ITT