20200908 - Form�l�d� �J MEGTART�I-GONDOSKOD�SOKR�L (1495.r.)

 

386.

2024.07.01.

 

1.

FIGYELEM-FELH�V�S

[mire �rdemes FOKOZOTTAN figyelni most �s az elk�vetkez� napokban]

 

20200908 [1125.r.] 312. pont (2) [Sarl�s- �s Nagyboldogasszony �nnepe]- el�rhet� ITT:

            „…[2023.07.18.] Eml�tettem, hogy a [mai napt�r szerint] j�nius 26. napj�n ’(k�zvetlen�l) el�rhet�’ [term�szetes �sszetartoz�st meger�s�t� / Meg�j�t�, Az-Elk�vetkez� egy�ttes-teremt�seket el�k�sz�t�] ’er�k �s mint�k’ TUDATOS BEFOGAD�S�NAK �s MEG�NNEPL�S�NEK hagyom�nya els�dlegesen a ► magyars�gra volt jellemz�, illetve egy valamivel nagyobb [nemzetekb�l �ll�] ’csal�dra’.

 

            A mai napt�r szerint kett� nagyon fontos BOLDOGASSZONY-�nnep ’k�veti’ a ’sz�v �nnep�t’.

            J�lius 2-�n Sarl�s Boldogasszony �nnepe van, amely egyben az ’arat�s’ KEZDET�T is jel�lte.

 

MEGKEZD�DIK (!) az ’arat�s’.

 

            Augusztus 15-�n NAGYBOLDOGASSZONY �nnepe van.

„…Augusztus 15-e Nagyboldogasszony, azaz Sz�z M�ria mennybev�tel�nek napja, egyben Magyarorsz�g patr�n�j�nak �nnepe. Napjainkban az �nnep J�zus �desanyja mellett t�gabb �rtelemben minden �desany�nak, minden n�nek sz�l, akik a n�is�g m�lt�s�g�t viselik…”

 

            Nem id�zek ide m�sokt�l �r�sokat arr�l, hogy a hagyom�ny szerint ilyenkor mit �s hogyan �nnepeltek. Az ut�bbi �vekben azt �rtettem meg, hogy

a Nagyboldogasszony napja

[a magyars�g �let�ben (?)]

egy olyan nagyon fontos nap,

amikor az ’arat�s’

[�s ehhez tartoz� �RT�KEL�S]

BEFEJEZ�DIK.

 

�gy �rtettem meg ennek a l�nyeg�t,

hogy a j�lius 2. �s augusztus 15. napja k�z�tti szakaszban

[az ’arat�s sor�n’ �s/vagy a ’m�r learatott term�sben’]

van egy  LEHET�S�G

’M�g-Jav�tani’.

 

Ha nem tudtunk befejezni valamit, amit V�lasztottunk (fel�p�teni),

ilyenkor M�G VAN LEHET�S�G

(1)

JAV�TANI / P�TOLNI

[ehhez seg�ts�get k�rni,

�s a seg�ts�ggel egy�tt Tudatosan megsz�ntetni a hi�nyt / lemarad�st],

(2)

vagy EGYEZTET�ST k�vet�en (komoly Sz�nd�kkal)

V�LTOZTATNI

[FONTOS OKB�L �j Szerz�d�st megk�tni,

amelyben Lehet�s�g ny�lhat valamely Ir�ny r�szleges vagy teljes Lez�r�s�ra,

vagy egy �j Ir�ny Megnyit�s�val ’tov�bbmaradni’ az Anyagi-Testben].

 

Augusztus 15. napja

[a magyars�g �let�ben (ism�t!)]

egy M�R�S:

 (1)

mi vihet� tov�bb,

mi FOLYTATHAT�,

(2)

�s minek a fel�p�tetts�ge olyan,

amely tov�bbi t�relem n�lk�l LEZ�R�SRA kell hogy ker�lj�n.

 

„…Sarl�s Boldogasszony

       A kereszt�nys�g a XIII. sz�zadt�l j�lius 2-�n a „neh�zkes” M�ri�nak, a J�zussal terhes Sz�znek Erzs�betn�l, Keresztel� Szent J�nos j�vend� anyj�n�l tett l�togat�s�t (latinul Visitatio) �nnepelte. Az �nnepnap megv�laszt�s�ba egy kis hiba cs�szott. A sz�ban forg� esem�ny idej�n az evang�lium szerint Erzs�bet a sz�l�s el�tt �llt (Lk 1,39–56), fia sz�let�s�t azonban m�r az �segyh�z 8 nappal kor�bban, j�nius 24-�n meg�nnepelte. Ez lehet az oka, hogy a XVII. sz�zad derek�t�l az �nnepet t�r�lt�k a hivatalos r�mai napt�rb�l, de mivel a nap az arat�s kezdet�re esik, a k�zelm�ltig jelent�s d�tum maradt, persze nem eredeti tartalma szerint, hanem arat��nnepk�nt. N�lunk, hogy a t�bbi M�ria – (’�smagyarul’ Boldogasszony) – �nnept�l megk�l�nb�ztess�k, a Sarl�s Boldogasszony nevet kapta. N�p�nk nem P�ter-P�lkor kezdte az arat�st, ahogy a kalend�rium el��rta volt, hanem e Boldogasszony-�nnep m�snapj�n.

        Az �nnep hiedelem- �s hagyom�nykincse nagyon gazdag. Vir�gszentel�s, szeg�nyek ist�pol�sa, anyas�g, de legf�k�pp az arat�s a t�rgya. Az ezen a napon szedett f�szern�v�nyek �s persze a gabonaf�l�k szentnek sz�m�tottak, var�zser�t tulajdon�tottak nekik. E napon csak jelk�pesen dolgoztak, a szersz�mokat meg�ldatt�k a pappal, a b�z�b�l koszor�nak, szentelm�nynek, szobad�sznek val�t szedtek. Az arat�st m�snap szent r�tushoz ill� �h�tattal kezdt�k. Tiszta feh�r gyolcsruh�ban, levett kalappal a b�za el� t�rdepeltek �s im�t mondtak. A munk�t a f�ld szent, keleti sark�ban kezdt�k (napkelet!), az els� k�t k�v�t keresztbe rakt�k. Mindez az „�letet” jelent� ► �j keny�rnek sz�lt, �s benne tudv�n tudatlan a sarl�, kasza alatt elhull� gabonaistennek, akinek kultusza J�zus Krisztus test�nek, a szent osty�nak tisztelet�ben napjainkig t�retlen�l tov�bb �l. R�gi gyakorlat �s hagyom�ny szerint sarl�val az asszonyn�p aratott, �s nyomukban j�rva a f�rfiak k�t�zt�k a k�v�t. K�zvetlen�l ebb�l ered, hogy a n�p szimbolikus szeml�let�ben a Sz�zanya arat; Fi�ra hagyja, hogy gy�jts�n, �s a b�z�t a konkolyt�l elv�lassza…”

 

            Ez a meg�rt�s az�rt form�l�dott meg bennem, mert volt olyan csal�dtagom, aki a Felv�llal�saival / a Meg�jul�sa el�k�sz�t�s�vel „nem tudott elk�sz�lni” [m�g 2007-ben, egy sz�m�ra ’sors-ford�t� / sors-d�nt�’ �vben] a Nagyboldogasszony-napig, �s emiatt el kellett kezdenie a[z Anyagi-Testi] Jelenl�te Lez�r�st. Nagyj�b�l ’egy h�napot’ ’kapott’, �s szeptember k�zep�n meghalt. Tal�n eml�tettem kor�bban, hogy a hal�la el�tt tal�n kett� nappal egy �jszaka ’l�lekben elb�cs�zott t�lem’, ’megmutatta’, hogy egy hat�rhoz k�zeli v�rosban felsz�ll a ’villamosra’, �s azzal a n�h�ny meg�ll�nyira l�v� ’vas�t�llom�sra’ megy. Nem �rtettem akkor a k�pet, csak a n�h�ny nap m�lva bek�vetkez� hal�lh�rekor ismertem fel a b�cs�z�s�t. Nagyon f�jdalmas hal�lt halt ez a volt-csal�dtagom, �s nekem nagy seg�ts�g volt a hal�lh�re ut�n az, hogy ’megmutatta’ nekem azt, hogy ’j�l van’, ’mennie kellett’.

 

            [2024.07.01.: 2007-ben m�g nem volt k�szen az a GONDOSKOD�S �s SZAB�LYOZ�S, amely a „korai hal�lt” k�pes lett volna ’kiv�deni’: (1441-1443.r.) 376. pont – el�rhet� ITT.]

 

�rdemes az augusztus 15. napj�ig m�g el�tt�nk l�v� napokban

FOKOZOTTAN Figyelni

a ’karny�jt�snyi t�vols�gon bel�l’ Felismert / Jelz� helyzetekben azt,

hogy ’megmozdul-e’ m�g valahol

f�jdalom

f�lelem

k�ts�g / bizonytalans�g

neheztel�s

harag…

�s ezekre a  JELZ� �let-r�szekre

�rdemes [a F�LDANY�T�L �s az �let�nket-GONDOZ�KT�L]

ELLEN�RZ�SEKET k�rni,

�s seg�ts�get / �tmutat�st k�rni a m�g megl�v� neh�zs�gek megsz�ntet�s�hez.

 

Az �rkez� �tmutat�sokat

fontos min�l pontosabban Meg�rteni

[ha ez egyed�l nem megy,

akkor ebben olyan t�rs seg�ts�g�t k�rni,

aki fel� Bizalommal k�pesek vagyunk megny�lni],

�s az �tmutat�st

most

nagyon pontosan (l�p�sr�l l�p�sre) Tudatosan k�vetni.

 

Fontos,

hogy az ELFOGAD�ST er�s�ts�k minden lehets�ges form�ban.

 

Hab�r a saj�t Sz�nd�kunkkal k�zvetlen m�don nem terjedhet�nk ki m�sokra

[nem vehetj�k �t m�s teremt� �lete felett az ir�ny�t�st],

akikkel �LTAL�NOS alapon K�ZELEBB vagyunk egym�shoz

[egy�ttes-tev�kenys�g, bar�ts�g, csal�di kapcsol�d�s, p�rkapcsolat],

azok fel� jogosultak vagyunk ’gondoskod�an’ megnyilv�nulni.

 

Ez mag�ban foglalja azt is,

hogy ha Felismerj�k a t�rsunk egy neh�zs�g�t

[Jelzi / ’megmutatja’ nek�nk a t�rsunk egy olyan neh�zs�g�t,

amellyel nem tud mit kezdeni

(nem �rti az ok�t, nem �rti a neh�zs�gben sz�m�ra Jelz� V�ltoztat�si Lehet�s�get stb)],

K�RHET�NK

a sz�m�ra Ellen�rz�st / Meger�s�t�-Gondoskod�st.

 

Az ilyen K�r�ssel nem avatkozunk be k�retlen�l a t�rsunk sors�ba,

hiszen a K�r�s csak arra ir�nyulhat,

hogy az �let�t-GONDOZ�K seg�ts�k �t ABBAN AZ IR�NYBAN,

amelyet � maga alapozott meg a kor�bbi (m�g �l�) V�laszt�saival…”

 

Az �r�s folytat�dik az 1496. r�szben, el�rhet� ITT