20200908 - Form�l�d� �J MEGTART�I-GONDOSKOD�SOKR�L (1656.r.)

 

3.

2024.11.24.

 

            Saj�t Tapasztalat [�s �jabb r�szleges Meg�rt�s] az ’Egyszer�bb’ ALAPOZ�SHOZ kapcsol�d�an.

            Amikor tegnapel�tt �rtam az ’Egyszer�bb’ ALAPOZ�S [m�g ► most FORM�L�D�] �j GONDOSKOD�S�NAK Lehet�s�g�r�l, �gy �rz�keltem, hogy a Kipr�b�l�s k�zvetlen�l nem �rint engem.

            Ma hajnalban azonban Felismertem �s Meg�rtettem, hogy egy ilyen ’Egyszer�bb’ ALAPOZ�SON magam is �ppen [Kipr�b�l�s jelleggel] v�gighaladok.

            Nagyj�b�l egy h�nappal ezel�tt n�ha egy ’halv�ny’ ’�rz�kenys�g / el�rz�keny�l�s’ Jelzett bennem. Mindig Jeleztem ezt a F�LDANY�NAK �s az (�n)L�nyegemnek, �s ELLEN�RZ�ST k�rtem r�.

            Ut�lagos meg�rt�sem az, hogy m�r ekkor [vagy valamivel m�g kor�bban] a F�LDANYA sz�momra is FELAJ�NLOTTA az ’Egyszer�bb’ ALAPOZ�S MEGFORM�L�SA C�lj�val Lehets�ges KIPR�B�L�SBAN val� r�szv�telt. ’Kiv�lasztotta’ a F�LDANYA a Tudat ’ALATTI’ Bels�-Terem egyik ’Z�rt rakt�r�ban’ ber�gz�tett egyik f�jdalmas [ugyanakkor egy�b Rendez�st nem ig�nyl�] Tapasztalatomat az egyik [XX. sz�zadban �lt] �letemb�l.

 

        {2024.11.25.: A mai fogalmakkal tal�n �gy jellemezhet� ez az eddig „el�rhetetlen” Tapasztalatom, hogy valamilyen bizonytalans�g / meg�rt�si-neh�zs�g, esetleg m�s jelleg� illeszked�si-neh�zs�g lehet benne (vagy hozz�-kapcsol�d�an)… tal�n ahhoz hasonl�an, mint amelyr�l egy J�zsef Attila vers kapcs�n �rtam [(1636.r.) 406. pont - el�rhet� ITT]: ’feljutottam a hegytet�re’ (megtettem amit v�lasztottam / v�llaltam), azonban nem tudtam tov�bb-l�pni, nem ny�lt meg az �j tavasz (magamra-maradtam… ism�t…)… ez�rt ott a hidegben lefek�dtem… elaludtam… > R�SZLEGES-ALTAT�SBA r�gz�lt be a Tapasztalat [Er�s-Takar�sban Ber�gz�lt a Tudat ’Alatti’ Bels�-T�rben]… 

         Tal�n r�szben ’Az�rt’ V�lasztotta azt a Tapasztalatomat a F�LDANYA ehhez a Kipr�b�l�shoz / ’Egyszer�bb’ ALAPOZ�SHOZ, mert az a kor�bbi �letem ’viszonylag k�zeli a mostanihoz’, �s viszonylag sok hasonl� neh�zs�get tapasztaltam meg az akkori �s mostani �letemben [melyek k�z�l soknak a Meg�rt�s�n �s Rendez�s�n m�r hosszabb tartam �ta Tudatosan dolgozom].}

 

            Nem �rtettem meg akkor marad�ktalanul azt, mi�rt ’kezdett Jelezni’ bennem ez a kor�bbi �letem [�s ahhoz tartoz� f�jdalmas Tapasztalat], hab�r pr�b�ltam meg�rteni az �rtelm�t. MAG-T�rsamt�l is kaptam seg�ts�get ahhoz, hogy amennyire akkor lehets�ges volt, Felismerjem a F�LDANYA FELAJ�NL�S�T, �s kinyilv�n�tsam a V�laszt�somat [a FELAJ�NL�SR�L].

            �n akkor [kb egy h�napja] olyan V�laszt�st hoztam, hogy ha valamilyen okb�l Fontos az, hogy ezt a Tapasztalatomat m�g itt az �T-VEZET�S folyam�n Rendezzem, akkor az a ► Rendez�s ne kezd�dj�n meg itt a R�GI �LET-T�RBEN [mert itt az „akad�lyoz�kkal” teli �LET-T�RBEN a f�jdalmas Tapasztalatok felsz�nre emelked�se n�ha „kisz�m�thatatlan” V�ltoz�sokat okozhat]. K�rtem, hogy tov�bbra is R�SZLEGESEN-ALTASSA azt a F�LDANYA, �s majd a V�D�-�s-V�DETT �LET-T�R-R�SZBEN val� Ber�gz�l�st k�vet�en ny�ljon meg a Rendez�s. �rtelemszer�en ekkor m�g nem ismertem fel �s nem �rtettem azt, hogy az ► ’Egyszer�bb’ ALAPOZ�S Lehet�s�g�t Aj�nlotta fel a F�LDANYA.

 

            Az ’el�rz�keny�l�s’ n�ha tov�bbra is Jelzett, �s ezt mindig azonnal Jeleztem a F�LDANY�NAK �s az (�n)L�nyegemnek.

            Az ’el�rz�keny�l�st’ �gy tudom �rz�keltetni, hogy valamilyen f�jdalmas �let-r�sz / Tapasztalat ’mintha’ nagyon lassan, nagyon �vatosan egy eg�szen kicsit elkezdett volna k�zelebb h�z�dni a felsz�nhez [’�ppen-csak-abban-a-legkisebb-m�rt�kben’, hogy �rz�keljem, �s �gy pr�b�ljam a Jelz�st Meg�rteni].

 

            Ma hajnalban �rtettem meg, hogy val�j�ban �n magam is olyan V�laszt�st hoztam [n�h�ny h�nappal ezel�tt (?)], hogy az ’Egyszer�bb’ ALAPOZ�S Megform�l�s�t C�lz� Kipr�b�l�sban a F�LDANYA �ltal ’kiv�lasztott’ Tapasztalatommal r�sztveszek.

            Kb egy h�napja �s ma hajnalban is r�viden �rt�keltem magamban azt, hogy milyen nagyobb f�jdalmakat �ltem meg azon kor�bbi �letemben. Val�j�ban azt ismertem fel, hogy ’enyh�bb’ form�ban ebben a most �lt Jelenl�temben is megtapasztaltam azokat a f�jdalmakat [els�dlegesen a sz�l�i gondoskod�s hi�ny�t, a „mag�ra-hagyotts�got”, az ezekb�l ered� kapcsol�d�si neh�zs�geket, c�ltalans�got, eszk�ztelens�get].

 

            Mivel a Tudat ’ALATTI’ Bels�-T�rben volt ► BER�GZ�TVE ez az egy�b Rendez�st m�r nem ig�nyl�, ugyanakkor f�jdalmat is tartalmaz� [F�LDANYA �ltal kiv�lasztott] Tapasztalatom [azaz eddig ez a Tapasztalatom „el�rhetetlen” volt a sz�momra (ahhoz valamelyest hasonl�an, mint az �r�s elej�n eml�tett k�pben a teremt� „szomsz�dos h�znak” �rz�kelt bels�-tere �s abban ber�gz�tett Tapasztalata)], m�g ma is csak r�szleges a Meg�rt�sem arr�l, mi�rt pont azt a Tapasztalatomat V�lasztotta ki a F�LDANYA az ’Egyszer�bb’ ALAPOZ�S Megform�l�s�t C�lz� KIPR�B�L� teremt�shez.

            Amikor ma hajnalban Meg�rtettem, hogy ebben a Kipr�b�l�sban magam is r�sztveszek, feltettem a k�rd�st a F�LDANY�NAK, hogy mi�rt pont azt a Tapasztalatot v�lasztotta ki, �s mi�rt �t�lte Fontosnak, hogy azt m�g itt az �T-VEZET�S sor�n [s�t, ebben a R�GI T�R-R�SZBEN] ’Felemeljem’ a Tudatos �let-r�szembe.

            Mivel m�g folyamatban van a Kipr�b�l�s, csak a ’l�nyeg�t’ �rtettem meg a ma hajnalban �rkezett v�lasznak. Ebben a (kor�bbi �letem sor�n Fel�p�lt) Tapasztalatomban olyan �let-r�szt [tal�n egy �let-Alap-R�szt (?)] ’�p�tettem fel’, amelyhez ha most �jra k�zvetlen hozz�f�r�sem ny�lik [�gy �jra Tudatosan is haszn�lhatom], az [a v�lasz szerint] jelent�sen k�nnyebb� teszi sz�momra (1) az �tVezet�s folyamat�t, �s (2) az ’�tL�nyeg�l�st’.

            A v�laszban foglaltak �rtelm�t marad�ktalanul majd akkor �rtem meg, amikor ism�t TELJESS� v�lik a hozz�f�r�sem ahhoz az �let-r�szemhez, amelyre vonatkoz�an az ’Egyszer�bb’ ALAPOZ�ST most megtapasztalom. �gy tudom �rz�keltetni ennek a l�nyeg�t, hogy „ameddig a s�t�tben tapogat�zom”, m�g nem l�tom k�zvetlen�l azt, ami abban az eddig lez�rt �s sz�momra „el�rhetetlen” szob�ban van. Amikor az ’Egyszer�’ ALAPOZ�S sor�n ez a Tapasztalatom egyre ink�bb ’l�that�v�’ v�lik, ’mag�t�l �rtet�d�v� v�lik minden’, amit ma m�g (ezen Tapasztalathoz kapcsol�d�an) sem nem �rz�kelek, sem nem �rtek.

            A v�laszban szerepl� ’�tL�nyeg�l�snek’ jelenleg olyan �rtelmet tudok adni, hogy abban a kor�bbi �letemben valamilyen ’eg�szen k�zvetlen’ olyan Bels�-Utat �p�tettem fel az Anyagi-Testi Jelenl�temben, amelyhez ha �jra hozz�f�r�sem ny�lik, az az (�n)L�nyegemmel val� �sszekapcsol�d�somat teljesebb� teszi.

            Nagyj�b�l h�sz �ve folyamatosan �s Tudatosan dolgozom azon, hogy az (�n)L�nyegemmel [�s az �letem-GONDOZ�IVAL] a Bels� �sszekapcsol�d�st k�zvetlenn� �p�tsem. Mostanra ezek a Bels� Utak eg�szen j�l m�k�dnek, az (�n)L�nyegemmel is folyamatos a bels� �sszekapcsol�d�som.

            A v�laszban foglaltakat egyel�re �gy tudom �rtelmezni [mivel m�g nem l�tom / nem �rtem teljesen pontosan, hogy melyik �let-r�szem emelkedik fel a Tudatos Jelen�tembe], hogy ha ez a kor�bban fel�p�tett bels�-utam ism�t el�rhet�v� �s m�k�d�v� v�lik, akkor egy ’tov�bbi �j sz�nt kap’ az (�n)L�nyegemmel val� �sszekapcsol�d�som.

 

            Az el�z� pontban eml�tettem, hogy a KIPR�B�L�S F� IR�NYA jelenleg az, hogy a F�LDANYA a teremt�vel a ’F�lig’ Tudatos bels�-t�rben ► kezdi meg az ’Egyszer�’ ALAPOZ�ST.

            Ha ezen a ’F�lig’ Tudatos szinten (!) a ► ’hely�re ker�l a Meg�rt�s’ [ak�r siker�l Megform�lni a teremt�nek itt egy �j Harmoni�t (megform�l egy �j V�laszt�st) (azt Elfogadja, p�ld�ul Sz�pnek tal�lja)], ► akkor kezd�dik meg ennek a Meg�rt�snek a ’Felemel�se’ a Tudatos Jelenl�tbe.

 

            R�szleges az a meg�rt�sem, hogy sz�momra az�rt is volt nehezebben Felismerhet� a Kipr�b�l�sban val� r�szv�tel, mert az ’Egyszer�bb’ ALAPOZ�ST �n els�dlegesen a Tudat ’ALATTI’ Bels� T�r-r�szemben tapasztalom meg.

            M�g nem teljesen �rtem, hogy ez mi�rt van n�lam �gy… tal�n az�rt, hogy a KIPR�B�L�S sor�n legyen ilyen ir�ny� Tapasztalat is, �s �gy ennek a Lehet�s�g�t is Szab�lyozhassa �s GONDOSKOD�S�V� Form�lhassa a F�LDANYA (?).

 

            A [1351-1352.r.] 360. pontban (el�rhet� ITT) (2024.02.22-�n) �rtam arr�l, hogy a legt�bb teremt�n�l megkezdte a F�LDANYA a Tudat ’ALATTI’ [�s ’F�lig’ Tudatos] bels�-terekben a Sz�ks�ges T�R-RENDEZ�SEKET.

            Nem csak az esetleg oda ber�gz�lt „idegens�geket” v�lasztotta le �s ’takar�totta ki’ a F�LDANYA, hanem az itt l�v� ’Lenyomatokat’ �s ’Maradv�nyokat’, egy�b Feljegyz�seket is.

            Eml�tettem, hogy

a legt�bb ’Lenyomat’ vagy ’Maradv�ny’

nem „idegens�g”,

 hanem a teremt� [�s/vagy az �letet-GONDOZ�] �ltal

Ber�gz�tett olyan ’Eml�keztet�’,

amely azon C�llal ker�lt Megform�l�sra �s Ber�gz�t�sre

(els�dlegesen a Tudat ’Alatti’ Bels�-T�rben)],

hogy amikor a teremt� nekikezd azon Tapasztalata Rendez�s�nek

[vagy az �letbe-visszavezet�s�nek],

ezek k�nnyebb� tegy�k annak a Meg�rt�s�t,

hogy mi van a Tapasztalatban Ber�gz�lve,

valamint mi�rt v�lt az a Tapasztalat kor�bban folytathatatlann� / „el�rhetetlenn�”.

           

         A febru�ri �r�s-r�szben [tal�n egy Meg�rt�st-seg�t�-k�pben (?) vagy egy Saj�t �letemhez tartoz� FELJEGYZ�SBEN (?)] a Tudat ’Alatti’ Bels�-T�rben m�g igen zavaros helyzetet tal�ltam.

           

20200908 [1449.r.] 377. pont [„idegens�g” kitakar�t�sa, majd pedig a lenyomatok �s maradv�nyok kitiszt�t�sa (s�r� foly�kony V�delmi-t�r)] – el�rhet� ITT

20200908 [1355.r.] 361. pont (1) [f�nyk�pek / Feljegyz�sek ber�gz�t�se a Tudat-Alattiba] – el�rhet� ITT

20200908 [1359.r.] 362. pont – el�rhet� ITT

20200908 [1360.r.] 363. pont [a Tudat ’Alatti’ t�r-r�szek kitakar�t�sa v�ltoz�st hozhat az alv�s �s f�l�lom jelleg� helyzetekben, megn�veli a felhaszn�lhat� �let-er�t / �n-er�t, megn� a mozg�s lehet�s�ge] – el�rhet� ITT

20200908 [1371.r.] 365. pont (5) [akik most nem tudj�k tudatosan is k�vetni a Tudat ’ALATTI’ t�r-r�szeik kitiszt�t�s�t, k�s�bb a FELJEGYZ�SEKB�L ismerhetik meg, hogy mit tal�lt / mit tiszt�tott ki a bels�-t�rben a F�LDANYA] – el�rhet� ITT

20200908 [1372.r.] 365. pont (6) [�n-B�ntet� programokat teljes terjedelm�ben sok esetben csak a Tudat ’ALATTI’ t�r-r�szek felnyit�s�t k�vet�en v�lt lehet�v� pontosan beazonos�tani] – el�rhet� ITT

 

         Nagyj�b�l h�t h�nappal k�s�bb [2024.09.20-�n] a [1590.r.] 396. pont (2) alpontban ism�t a Tudat ’ALATTI’ bels�-t�rben j�rtam (el�rhet� ITT). Akkor m�r vil�gos �s rendezett volt ez a bels� t�r-r�sz, �s n�h�ny �j bels� �raml�st / �jonnan form�l�d� t�r-r�szt is felismertem [a Feltiszt�tott / Rendezett ’kert-r�szben’, a z�rt ’rakt�rakon’ k�v�l].

       Eml�tettem, hogy milyen Tud�s �s Tapasztalat r�gz�l be a Tudat ALATTI bels�-t�r z�rt r�szeiben, �s hogy az �jonnan ber�gz�tett Biztons�gi-Retesz kif�rk�szhetetlenn� teszi az ide ber�gz�tetteket (felt�rhetetlen imm�r ez a t�r-r�sz, (1) mind a z�rt ’rakt�rak’, (2) mind a ’kert-r�sz’]. K�s�bb ide-id�zek ebb�l az �r�sb�l.

       Ut�lagos meg�rt�sem az, hogy a KIPR�B�L�S n�lam az�rt a Tudat ’ALATTI’ bels�-t�rben kezd�d�tt [nem pedig a ’F�lig’ Tudatos bels�-t�rben], mert n�lam a ’z�rt rakt�rakon’ ’k�v�l’ is van ma m�r olyan t�r-r�sz [egy ’kerthez’ nagyban hasonl� t�r], amelyben bizonyos V�delmi-Terek Tudatos haszn�lat�val k�pes lehetek a Tudatos Jelenl�tet megtartani [ha itt valamilyen Ellen�rz�s, vagy ak�r Tan�t�s (’gyakorl�s’, Harmonia Form�l�sa vagy Kipr�b�l�sa) nyilv�nul meg].

      Val�sz�n�nek tartom, hogy amennyiben ► ’El�remutat�an’ Form�l meg a F�LDANYA egy teremt�vel valamilyen �j Harmonia-r�szt [= a teremt� �ltal majd k�s�bb elind�that� Megtapasztal�s Alapj�t / Alap-Harmoni�j�t], akkor lehet C�lszer� (?) a Tudat ’ALATTI’ bels�-t�r haszn�lata [az�rt, hogy akaratlanul ne emelkedhessen fel a Tudatos Jelenl�tbe az a Harmonia akkor, ha az elbizonytalanod�st vagy zavart okozna, vagyis ha a teremt� nem lenne k�pes Meg�rteni azt, hogy az a Harmonia-r�sz egy k�s�bbi Megtapasztal�s�nak az Alapja].

 

       [Felt�telezem, hogy a Kipr�b�l�shoz tartoz�an] n�h�ny napja orrfoly�ssal / t�ssz�g�ssel / k�h�g�ssel, h�emelked�ssel / kisebb l�zzal / hasmen�ssel ’valamit elkezdtem kivezetni az Anyagi-Testemb�l [’szem�lyes’ teremb�l]. Megeml�tem, hogy 2-3 napig nem m�k�d�tt a szagl�som.

          Nemr�gen �rtam arr�l, hogy a V�D�-�s-V�DETT �LET-T�R-R�SZBEN val� Ber�gz�l�s�nkt�l kezd�d�en az Anyagi-Testet a F�LDANYA vissza�ll�tja a Teljes Bels�-T�pl�l�sra, �s ez�rt jelent�sen megv�ltozik az Anyagi-Testb�l a visszabontott t�r-r�szek kivezet�se.

 

20200908 [1479-1481.r.] 383. pont [a H�D-Szakaszban jelent�sen megv�ltozik az Anyagi-Test / Szem�lyes-T�r; Kipr�b�l�si tapasztalatokra alapul�an K�ssz�-Form�lta annak Szab�lyoz�s�t a F�LDANYA, hogy a Teljes Bels�-T�pl�l�sra vissza�ll�tott Anyagi-Testb�l / 'szem�lyes' t�rb�l hogyan vezethet�ek ki a visszabontott t�r-r�szek] – el�rhet� ITT

20200908 [1605-1607.r.] 399. pont [�j �raml�s-Alap Ber�gz�t�se a ’szem�lyes’ t�rben – ezen �t vezetheti ki a Visszabont�sra megjel�lt t�r-r�szeket a F�LDANYA a Teljes Bels�-T�pl�l�sra vissza�ll�t�st k�vet�en (+ �j kisebb kapu)] – el�rhet� ITT

 

            R�szleges az a meg�rt�sem, hogy akiknek a F�LDANYA FELAJ�NLOTTA azt, hogy m�g itt a R�GI T�R-R�SZBEN vegyenek r�szt az ’Egyszer�bb’ ALAPOZ�S Kipr�b�l�s�ban, azokn�l olyan kor�bbi Tapasztalatot v�lasztott ki ehhez, amely ER�TELJES [vagy NAGYON ER�TELJES] r�gi V�delmi-Takar�ssal volt eddig �vva.

         Meg�rt�st-seg�t�-k�pekben vagy bels�-k�pben az ilyen ’Nagyon-Er�s’ V�d�-T�r (Takar�s) lehet hasonl� egy vastag ’betonfalhoz’ / ’betonb�l k�sz�lt �p�lethez’… tal�n a ’megk�v�l�ses’ V�d�-T�rhez is ’haszn�lt’ ’anyagb�l’: (1181.r.) 323. pont (1) – el�rhet� ITT.

           R�szleges az a meg�rt�sem, hogy itt ebben a R�GI T�R-R�SZBEN a KIPR�B�L�S sor�n jelent�sen egyszer�bben k�pes a F�LDANYA a Visszabontott [sz�ks�gtelenn� v�lt] V�delmi-Tereket �s egy�b visszabontott bels� t�r-r�szeket a Term�szetes Kivezet�-Utakon az Anyagi-Testb�l / ’szem�lyes’ t�rb�l ’kivezetni / kitiszt�tani’ [�ltal�ban egym�s mellett t�bb Term�szetes kivezet� utat is haszn�lva], mint azt k�vet�en, amikor az Anyagi-Test m�r vissza�llt a Teljes Bels�-T�pl�l�sra. Igaz ugyanakkor az is, hogy ez j�rhat ak�r jelent�sebb f�jdalmak r�vid tartam� megtapasztal�s�val is…

            ’Bennem’ is ’folyamatban van’ az ’elfoly�s�tott’ (?) �s visszabontott t�r-r�szek kivezet�se az Anyagi-Testb�l... els�dlegesen tal�n azoknak az eddigi Er�sebb V�delmi-Takar�soknak a lebont�sa �s kivezet�se, amelyek eddig a Tudat ’ALATTI’ Bels�-Teremben ’r�gz�tett�k be’ [„el�rhetetlenn� t�ve”] azt a kor�bbi Tapasztalatomat, amelynek megkezd�d�tt az ’Egyszer�bb’ ALAPOZ�SHOZ kapcsol�d�an a Tudatos Jelenl�tembe ’beemel�se / ber�gz�t�se’ (?).

            Mivel el�sz�r tapasztalom meg ezt a folyamatot, nem tudom pontosan, hogy mennyire lesz ez ’k�nnyebbs�g’ az Anyagi-Testnek, �s pontosan hogyan nyilv�nul meg ez az ’Egyszer�bb’ ALAPOZ�S. Amennyire lehets�ges, igyekszem az ELFOGAD�SOMMAL seg�teni a folyamatot, illetve azt ismertem fel, hogy n�ha t�bb pihen�sre van Sz�ks�gem.

 

 

2024.11.25.

            Tegnap �s ma kaptam jelz�seket arr�l, hogy m�s k�zelemben l�v�k is t�ssz�g�ssel / k�h�g�ssel / l�zzal / orrfoly�ssal j�r� �llapotban tiszt�tj�k ki [engedik el] a f�jdalmaik „eml�k�t / maradv�ny�t / lenyomat�t” [egy�b megtervezett tev�kenys�geik helyett �gyban fekszenek �s pihennek]. A legt�bb�nknek a ’p�ntek �jszaka’ [22-r�l 23-ra virrad� �jszaka] volt a ’legnehezebb / legmegterhel�bb’…

            M�g nem teljesen �rtem, hogy ’mi�rt �ppen most’ tapasztaljuk meg ezt a Feltisztul�st [a ’szem�lyes’ t�r ezen Rendez�s�t]… tal�n az�rt, mert most ind�totta el a F�LDANYA az ’Egyszer�bb’ ALAPOZ�S Megform�l�s�t C�lz� Kipr�b�l�s�t… vagy valamilyen m�s oka volt annak, hogy ’�ppen most tudta elind�tani’ ezt a Kipr�b�l�st a F�LDANYA (?)…

 

            Mivel n�lam az ’Egyszer�bb’ ALAPOZ�S a Tudat ’Alatti’ Bels�-T�rben kezd�d�tt meg [a F�LDANYA �ltal ’kiv�lasztott’ Tapasztalathoz kapcsol�d�an], a Tudatos �let-r�szem n�z�pontj�b�l tekintve ’Teljes Takar�sban’ nyilv�nul meg az ALAPOZ�S [= jelenleg m�g r�szleges Meg�rt�seim sem form�l�d(hat)tak meg arr�l, hogy pontosan melyik Tapasztalatom kezdhette meg a Tudatos Jelenl�tembe ’felemelked�s�t’].

            Felt�telezem, hogy ha a Tudat ’Alatti’ Bels�-T�rben Befejez�dik majd ez az ALAPOZ�S, akkor ’emelkedik fel’ a Tudatos �let-r�szembe a Tudat ’Alattiban’ ’Fel�p�lt’ Meg�rt�s.

            Ma m�g nem �rtem, hogy ’mikor’ �s ’hogyan’ nyilv�nul majd meg a Fel�p�lt Meg�rt�s ’beemel�se’ [’beemelked�se’] a Tudatos �let-r�szembe.

 

 

Az �r�s folytat�dik az 1657. r�szben, el�rhet� ITT