20200908 - Form�l�d� �J MEGTART�I-GONDOSKOD�SOKR�L (1661.r.)

 

            Mint m�r eml�tettem,

az EGYSZER�-ALAPOZ�S

az olyan ’�pen’ [vagy ’jelent�s r�sz�ben �pen’] megmaradt

[mostan�ban a F�LDANYA �ltal R�SZLEGESEN-ALTATOTT,

teh�t a teremt� sz�m�ra k�zvetlen�l „el�rhetetlenn�” v�lt,

�ltal�ban a Tudat ’Alatti’ Bels�-T�r egyik ’z�rt rakt�r�ban’ Ber�gz�tett / �VOTT]

Tapasztalat

�letbe-visszavezet�s�hez

[az Anyagi-Testi Jelenl�t �raml�saiba visszavezet�s�hez]

haszn�lhat�,

amelyben az EGYSZER�-ALAPOZ�S sor�n

m�g egy ILLESZKED�SI-NEH�ZS�G vagy m�s MEG�RT�SI-NEH�ZS�G van

[esetleg kisebb, k�nnyen Rendezhet� EL-V�ltoz�s van].

 

’�nmag�ban’ az Illeszked�si-Neh�zs�g m�g nem t�nyleges EL-V�ltoz�s,

azonban ha egy �let-r�szben / Tapasztalatban Beazonos�that�,

az ma m�r

(1) a teremt� �nmaga r�sz�r�l

�s (2) az �letet-GONDOZ�K r�sz�r�l is

 FOKOZOTT-ODAFIGYEL�ST ig�nyel.

 

�ppen a Tapasztalatban / �let-r�szben megl�v� ILLESZKED�SI-NEH�ZS�G az,

amely PONTOSAN JELZI,

hogy valamilyen AKAD�LYA VAN m�g

az �letbe-visszavezet�snek

[= Sz�ks�ges m�g valamilyen ► Tud�s / ► Tapasztalat / ► Meg�rt�s Fel�p�t�se,

vagy ak�r m�s Sz�ks�ges Felt�tel FEL�P�T�SE (hely�re-ker�l�se)

a Megtapasztal�s Megkezd�s�hez vagy Folytat�s�hoz].

 

            Sokat lehet olvasni olyan r�gi „beavat�sokr�l” [p�ld�ul Elisabeth Haich Beavat�s c�m� k�nyv�ben: (1035.r.) 289. pont – el�rhet� ITT],

amikor egy �j Ir�ny Megnyit�s�t

„mesters�gesen siettett�k”,

�s ezzel olyan „k�nyszer-p�ly�ra” ker�lt a teremt�

[�s vele egy�tt ak�r a K�zeli-T�rsai vagy a ’munkat�rsai’ is],

amelyet ak�r m�g a mai napig sem siker�lt Rendezni.

 

Az ilyen „s�rget�sek”, „k�nyszer�t�sek”, „er�ltet�sek”, „hat�r-�tl�p�sek” miatt

sajnos sok teremt�ben

„helyrehozhatatlanul” is megs�r�ltek Bels�-Terek �s �raml�sok / �raml�s-Alapok

[ak�r S�LYOSABBAN s�r�lhetett maga az ALAP-�RAML�S egyik r�sze is],

�s �gy a teremt� ’�let�b�l / Anyagi-Testi Jelenl�t�b�l’

t�nylegesen „Visszabomlottak” [= elvesztek]

olyan Tud�sok �s Fel�p�tett �let-Alapok,

amelyek miatt egy kor�bban elind�tott megtapasztal�s

beteljes�thetetlenn� �s folytathatatlann� v�lt.

 

Ilyen esetben a teremt� legfeljebb azt V�laszthatja (ma is),

hogy �jra Megalapozza az �let�ben azt a „megakadt” Ir�nyt,

�s megkezdi a Fel�p�t�s�t.

 

A teremt� [�ltal�ban a MINDENS�G-FORR�SA / �letet-GONDOZ� �ltal k�sz�tett]

 ’fontosabb’ FELJEGYZ�SB�L ut�bb Megismerheti �s Meg�rtheti,

hogy a s�r�l�s el�tt milyen Tapasztalatokat �p�tett fel,

de a „megsemmis�lt” tapasztalatot ’abban a kor�bbi form�j�ban’ nem tudja fel�p�teni

[mert „megsemmis�lt” AZ az Alap, amelyre azt kor�bban fel�p�tette].

 

A F�LDANYA a Befogad�s�ban �l�kn�l azt is  figyelemmel k�s�rte,

ha a teremt�ben [vagy a ’k�ls� k�r�lm�nyekben’]

olyan V�LTOZ�S [�ltal�ban EL-V�ltoz�s] form�l�dott meg,

amelynek k�vetkezt�ben egyes �let-�p�t�si Ir�nyok

bizonyosan beteljes�thetetlenn� v�ltak.

 

Ha ez lehets�ges volt,

a F�LDANYA

ezeknek az ’Alapjait’

[�s amennyire ez lehets�ges volt, a Fel�p�lt Tapasztalatokat is

(a ’szob�t’ a ’benne l�v� t�rgyakkal’ �s ’ott-�l�kkel’)

a teremt�ben m�g azel�tt (ideiglenesen) Lez�rta �s ’biztons�gba helyezte’,

hogy azok a „haszontalans�g” ok�n vagy m�s „k�nyszerb�l” ered�en

elkezdtek volna megs�r�lni / visszabomlani

[(1019-1020.r.) 282. pont (4) – el�rhet� ITT].

 

            Ilyen saj�t Tapasztalatr�l �rtam a „bolyong�somhoz” kapcsol�d�an a [1498.r.] 387. pont (1) alpontban (el�rhet� ITT): egy biztons�gosabbnak �rz�kelt ’m�g bels�bb szob�ba’ vitt�k le a fontosabb t�rgyakat a ’t�rsaimmal’.

 

Mivel a F�LDANYA csak nemr�gen [n�h�ny sz�z �ve (?)] kezdhette el

a R�SZLEGES-ALTAT�S�BA Ber�gz�t�ssel �VNI a Tapasztalatokat

[m�g a VIL�G Birodalm�ban, el�sz�r csak Kipr�b�l� jelleggel

azokkal egy�tt, akik k�rt�k a Kipr�b�l�s Lehet�s�g�t],

a ma a Tudat ’Alatti’ Bels�-T�rben

[ER�SEBB V�d�-T�rben Ber�gz�tve]

 R�SZLEGESEN-ALTATOTT Tapasztalatai a teremt�knek

’viszonylag k�zeliek’ a most �lt Jelenl�t�kh�z.

 

(1)

R�szben ezen ’k�zelis�g’ miatt is lehet sokak sz�m�ra K�NNYEBB

[egy ’Egyszer�bb’ (hab�r val�j�ban SPECI�LIS) F�LDANYAI GONDOSKOD�S mellett]

FELISMERNI a kor�bbi saj�t Tapasztalatot ’Saj�tk�nt’,

(2)

illetve �ltal�ban azon okb�l is K�NNYEBB lehet 

(a) 

a kor�bban el�rhetetlenn� v�lt Tapasztalatra r�ismer�s

�s (b)

a folytat�shoz Sz�ks�ges Tapasztalat / Meg�rt�s Fel�p�t�se,

mert nincsen S�LYOSABB f�jdalom a Tapasztalatban ber�gz�lve.

Ha van is f�jdalom a Tapasztalatban

[mert a „megakad�s / mag�rahagyotts�g” stb f�jdalma biztosan ott van benne],

az azonban �ltal�ban ’az els� tal�lkoz�skor’

’legfeljebb egy olyan KISEBB EL-Fordul�st v�lt ki’,

amely [a Gondoskod�s mellett] viszonylag egyszer�bben megsz�ntethet�

[a Meg�rt�st-seg�t�-k�pekben: a ’szomsz�dja h�zak�nt’ ismeri fel a bels�-teret,

vagy a ’bar�tn�j�nek’ tekinti a saj�t �let-r�sz�t

(viszonylag k�zeli viszony�t�sok ezek)].

 

A F�LDANYA

az�rt K�rte [AJ�NLOTTA FEL]

t�bb MAGJ�NAK

�s n�h�ny m�s �rintett teremt�nek

az EGYSZER�-ALAPOZ�S MEGFORM�L�S�BAN val� (tev�keny) r�szv�telt,

hogy  a ’Lemarad�sban l�v�k’ sz�m�ra is

FELAJ�NLHASSA

�s MEGNYILV�N�THASSA

ezt az �J GONDOSKOD�S�T 

[vagyis m�g azel�tt K�ssz� Form�lja (legal�bb egy ’Alap-�llapotban’)

a GONDOSKOD�ST �s SZAB�LYOZ�ST,

miel�tt ’kil�pnek’ a R�GI T�R-R�SZB�L azok,

akik seg�thett�k a GONDOSKOD�S MEGFORM�L�S�T

a Kipr�b�l�sban val� r�szv�tel�kkel].

 

A Tudat ’Alatti’ Bels�-T�r ’z�rt rakt�raiban’ ber�gz�tett

[’�pen’ vagy ’viszonylag �pen’ megmaradt]

Tapasztalatokat

a lehets�ges m�rt�kben figyelemmel k�s�rte a F�LDANYA.

 

Ha a teremt� ’olyan kedvez� helyzetben volt’,

amikor k�pes lehetett egy-egy R�SZLEGESEN-ALTATOTT Tapasztalat�t

�gy ’visszafogadni’,

hogy ez a ’visszafogad�s’

(1)

ne okozhasson zavart / �jabb EL-V�ltoz�st / sz�ks�gtelen neh�zs�get, terhet a teremt�nek,

(2)

illetve ha alapos okkal felt�telezhet� volt,

hogy a ’visszavezetett’ �let-r�sz k�pes lesz �p�lni [nem s�r�l meg],

akkor olyan MEGTAPASZTAL�SI-Helyzeteket

[ak�r GONDOSKOD�SI-Helyzeteket]

 FORM�LT MEG a F�LDANYA,

amelyek

(A)

fokozatosan / szakaszokban / lassabban

vagy (B)

ak�r nagyon gyorsan

a Tudat ’Alatt’ ’�rz�tt’ Tapasztalatot

’fel tudt�k emelni’ a Tudatos Jelenl�tbe.

 

Sokan vannak olyan teremt�k,

akik ’mostan�ban’ m�r az �gy a Tudat ’Alattib�l’ a Tudatos Jelenl�tbe

[a F�LDANYA SPECI�LIS GONDOSKOD�SA seg�ts�g�vel]

’Felemelt’ Tud�sukat �s kor�bban Fel�p�tett Tapasztalataikat ’haszn�lj�k’ �s �p�tik tov�bb.

 

► Sok teremt� azonban m�g ma sincs olyan Tudatoss�gi �llapotban

[vagy ak�r a kora vagy eg�szs�gi �llapota, esetleg m�s k�ls� k�r�lm�nyb�l ered�en olyan helyzetben],

hogy EBBEN a S�LYOSABBAN EL-V�LTOZOTT �LET-T�R-R�SZBEN

biztons�gosan nekikezdhetne

a Tudat ’Alatt’ ’�rz�tt / �vott’ Tapasztalatai Meg�rt�s�nek.

 

         Mint eml�tettem,

a KISEBB SZAKASZ-V�lt�shoz kapcsol�d�an

a F�LDANYA

(1)

nem csak az �J R�SZ-�RAML�SOKAT FORM�LTA MEG V�DETT�

[a REND-T�TELEK Befogad�sa kapcs�n �jonnan Befogadott T�R-R�SZEKB�L],

(2)

hanem FOLYAMATBAN VAN

a ’Lemarad�sban’ l�v�k Gondoz�sa c�lj�b�l

itt a R�GI T�R-R�SZBEN [a „r�gi iskol�ban”] is

ER�SEBBEN V�DETT T�R-R�SZEK

[’�j v�dett tantermek / szob�k / kertek…]

MEGFORM�L�SA.

 

Amikor a ’Lemarad�sban l�v�ket’ a F�LDANYA

BER�GZ�TI

ezekben az �jonnan V�DETT� FORM�LT T�R-R�SZEKBEN

[ITT a R�GI �LET-T�R-R�SZBEN (!)],

akkor  m�r „akad�lyoz�k” n�lk�l nekikezdhetnek ezek a teremt�k is

egyes megl�v� EL-V�ltoz�saik Rendez�s�nek,

vagy valamilyen Sz�ks�ges-Lehets�ges ALAPOZ�SNAK,

ennek r�szek�nt imm�r az EGYSZER�-ALAPOZ�SNAK is 

[ezek F�-Szab�lyk�nt ► abban a m�rt�kben �s ir�nyban lehets�gesek,

amelyek a H�DRA Ber�gz�l�shez Sz�ks�gesek].

 

Ez azt jelenti, hogy

a R�GI T�R-R�SZBEN marad�k sz�m�ra is megny�lik annak a lehet�s�ge,

hogy  V�DETT, BIZTONS�GOS k�rnyezetben,

s�rget�s n�lk�l

�s seg�ts�g mellett

’Felsz�nre hozz�k magukban’

az addig a Tudat ’Alatti’ Bels�-Ter�kben �VOTT Tapasztalataikat,

�s �gy egyszer�bben (nagyobb f�jdalmak n�lk�l) ’LETEHESS�K’ [Elengedhess�k]

a „t�ved�seiket”,

az „�larcokat / �lruh�kat”

�s „idegen / hamis szerepeket”.

 

            Egy olyan bels�-k�p mutatta ezt a v�ltoz�st, hogy

a teremt�k fokozatosan letehetik az eddigi „mank�ikat”,

�s ODAFIGYEL� SEG�TS�G MELLETT

�jra ’megtanulhatnak �n�ll�an j�rni’.

 

Az �r�s folytat�dik az 1662. r�szben, el�rhet� ITT