20200908 - Form�l�d� �J MEGTART�I-GONDOSKOD�SOKR�L (1731.r.)

 

432.

 

2025.03.03-04.

MAGOKNAK [Ellen�rz�sek / �rt�kel�sek; (Speci�lis) Biztons�gi-Tartal�k-T�r]

 

           A sz�v / t�d� t�j�kon �vekkel ezel�tt egy LASS�BB folyamat sor�n kezd�d�tt meg a „terhek” [ezek k�z�tt ak�r az „�n-b�ntet� programok / tapasztalatok”] lev�laszt�sa [a test-t�j�k fontoss�ga miatt ez nem lehetett gyors].

 

Ha er�sebb (f�lelem �s egy�b) jelz�sek vannak

[bels�-fesz�l�s, indulatoss�g, mag�rahagyotts�g-�rzet,

testi f�jdalmak, „kil�t�stalans�g-�rzet”, „elegem-van-�rzet” stb],

Sz�ks�ges (!)

ER�SEBB v�delmi-teret k�rni [ak�r ’ki�rasztani’] magunkra

[�s/vagy a ’helyzetre’,

ak�r a ’k�zelben l�v�kre’].

 

ER�SEBB (!) Jelz�sek eset�n

�rdemes arra is ’odafigyelni’,

 van-e olyan ir�ny� (bels�?) jelz�s,

hogy valamerre ’vezetve’ [’m�sfel� vezetve’] a figyelmet,

tudunk-e k�nny�teni a v�ltoz�sokon

[ha valamely ir�nyban tartjuk a figyelem f�kusz�t,

azzal k�nnyebb� tudunk-e tenni

egy �ppen folyamatban l�v� nehezebb megtapasztal�st].”

 

 

20200908 [1485.r.] 385. pont (1) – el�rhet� ITT:

           „…[2024.06.28.] Az ’�lom’-’munk�k’ sor�n [�s val�sz�n�leg egyre gyakrabban a ’karny�jt�snyi t�vols�gon bel�l’ megform�lt / �rz�kelhet�v� v�l� helyzetekben]

egyre gyakrabban tal�lkozhatunk olyan helyzetekkel

[els�dlegesen Gondoskod�si-Helyzetekkel],

amikor abb�l ered� zavart [esetleg csak enyh�bb bizonytalans�got] ismerhet�nk fel,

hogy

„valami ami addig ott volt”

„m�r nincsen ott / elt�nt / elveszett / nem tal�lhat� meg”.

 

            R�szleges meg�rt�sem szerint

ezen  [Lez�r�si / Elenged�si] helyzetek egy r�sz�ben

[a F�LDANYA Bels� �tmutat�s�t k�vetve]

a bels� bizonytalans�g �s zavar megsz�ntet�s�hez

j�l haszn�lhat�ak egyes

► ’FIGYELEM-VEZET�SEK’:

HA ’Van’ ’olyan’ [megl�v�, kor�bban m�r fel�p�tett / fel�p�lt] ’Saj�t-Harmonia’ a teremt�ben,

amelyre ha enyh�bb figyelem-vezet�ssel ’odavezeti a figyelmet’ a F�LDANYA,

a [Tudatosabb / Elfogad�bb (?)] teremt�kben

ak�r �nmag�ban ez is

marad�ktalanul (!) k�pes megsz�ntetni egy Jelz� „hi�ny”-�rzetet,

�s ez�rt a teremt�

’k�nnyed�n’ k�pes a figyelm�t

a ’megl�v�re / folytathat�ra / harmoni�ra’ ’oda-ir�ny�tani’,

neh�zs�g n�lk�l k�pes a teremt� a figyelm�vel �s teremt�-erej�vel

’A-Most-Megl�v�re’

�s az ’�j V�laszt�saira’ [a Jelen V�laszt�saira]

�sszpontos�tani

[az �r�s k�s�bbi r�sz�ben ide-id�zem a Figyelem-Vezet�ses Gondoskod�sr�l kor�bban m�r meg�rtetteket].

 

Vannak olyanok,

akikben a ► Bizalom-�p�t�s [a Bizalom ’meger�s�d�se’]

�s/vagy egy kor�bban m�r m�k�d�v� fel�p�tett

(saj�t) ►’Er�ss�g’ ism�t m�k�d�v� v�l�sa

az ’alapja’ annak,

hogy f�jdalmak n�lk�l (viszonylag k�nnyen) k�pes a teremt� a figyelm�vel

a ’M�r-Lez�rtr�l’ / ’Az-�ppen-Lez�rul�r�l’

a JELENLEG-MEGL�V� Lehet�s�geire �sszpontos�tani…”

 

 

           A Figyelem-Vezet�ses Gondoskod�sr�l: [1492-1493.r.] 385. pont (2) – el�rhet� ITT:

„…A F�LDANYA K�zvetlen (= Saj�t) GONDOSKOD�SAINAK

 legt�bbj�ben

van / megnyilv�nul / lehets�ges

[ha az Fontos Okb�l Sz�ks�ges]

a ’figyelem’ ’kisebb m�rt�k� [~ Sz�ks�ges m�rt�k�] vezet�se’.

 

N�ha seg�ts�g lehet az,

ha egy f�jdalmas helyzetben

[m�g miel�tt a f�jdalmas helyzet „er�sebben megragadn� a figyelmet”]

[vagy egy „nem-�rt�s” ok�n „zavart” okoz� helyzetben]

’m�sfel� vezeti / tereli a figyelmet’ a gondoskod�

[vagy ► �n-gondoskod�sk�nt a teremt� maga].

 

Fontos ezt a gondoskod�st is

(1)

a Sz�ks�gess�ghez igazod�an,

(2)

’m�rt�kkel’ [egyes helyzetekben ’fokozott �vatoss�ggal’ (?)] megnyilv�n�tani.

 

Ugyanis a „figyelem-terel�s”

[a „megt�veszt�sek” tudatos „haszn�lat�val”,

m�sok t�ved�seinek tudatos „kihaszn�l�s�val”]

a F�LDANYA K�z�ss�g�ben

az egyik „alapj�v�” / eszk�z�v� v�lt

egy�b „er�s k�nyszereknek”,

p�ld�ul a „f�gg�s�g (nagyon s�lyos) k�nyszer�nek”.

 

Tapasztalat

itt a F�LDANYA K�z�ss�g�ben,

hogy sokan haszn�lj�k a figyelem „EL-Terel�s�t” olyan c�llal,

hogy ne kelljen szembes�lni�k a saj�t kor�bbi f�jdalmas Tapasztalataikkal,

„ne kelljen elhagyniuk a komfort-z�n�jukat”,

„t�vol-tarthass�k magukat sz�mukra neh�zs�get okoz� helyzetekt�l / t�rsakt�l”.

 

Vannak olyanok is,

akik ilyen c�llal „m�sokat is �gy mozgatnak / ir�ny�tanak”,

hogy „m�sok ereje / tud�sa tartsa meg �ket a saj�t komfort-z�n�jukban”.

 

Mindezek a Tapasztalatok (!) itt a F�LDANYA K�z�ss�g�ben

FOKOZOTT-�VATOSS�GOT tesznek Sz�ks�gess�

akkor,

ha a ’figyelem’ ’vezet�s�t / terel�s�t’ lehet Sz�ks�ges

Fontos Okb�l ’haszn�lni’

[ma m�r legal�bb FOKOZOTT Felel�ss�g megnyilv�n�t�s�t,

de m�g ink�bb a MEGFONTOLTS�G / MEGEMELT Felel�ss�g megnyilv�n�t�s�t teszi Sz�ks�gess�].

 

A F�LDANYA ’tiszta-�s-teljes-szeretet�nek’ Megnyilv�n�t�sa kapcs�n is �rintettem azt,

hogy amikor a F�LDANYA ezzel a K�zvetlen GONDOSKOD�S�VAL ’�V / Oltalmat-Ad’,

akkor jellemz�en nem a figyelmet tereli el / vezeti el valamilyen m�sik ir�nyba,

hanem olyan ’egyszer� / mag�t�l-�rtet�d�’ ’v�delmet / t�pl�l�st / gy�gy�t�st’ (stb) ’Ad’,

amely

(1)

nem csak nagyon er�teljesen (ak�r Speci�lisan) ’�V’,

(2)

hanem nagyon er�teljesen (�s k�zvetlen form�ban) IR�NYBAN-TART.

 

A ’Z�szl�s-haj�’ GONDOSKOD�S kapcs�n eml�tettem,

hogy ennek a ’hazavezet� gondoskod�snak’ is ez a legf�bb ’kett� alap-pill�re’:

(1)

a nagyon er�teljes Oltalom [V�delem]

mellett

(2)

 OLYAN (!) Ir�nyban igyekszik [a meg�vott �letet / Jelenl�tet] IR�NYBAN-TARTANI,

AHONNAN a Rendez�sek a LEGK�NNYEBBEN / K�ZVETLEN�L ELIND�THAT�AK akkor [Azonnal],

amikor a Rendez�s Felt�telei minden Sz�ks�ges kiterjed�sben megform�l�dtak.

 

 

(…) A ’figyelem-terel�s’ / a FIGYELEM ’Sz�ks�ges ir�ny� �s m�rt�k� VEZET�SE’

[mint  GONDOSKOD�S]

imm�r a F�LDANYA K�z�ss�g�ben

els�dlegesen K�l�nleges vagy Speci�lis / K�m�l� Gondoskod�sk�nt nyilv�nulhat meg

[ezt jelenti az, hogy a Megnyilv�n�t�s�hoz legal�bb a FOKOZOTT Felel�ss�g Sz�ks�ges,

egyes helyzetekben pedig a MEGEMELT Felel�ss�gnek megfelel� megnyilv�nul�s].

 

A K�l�nleges vagy Speci�lis / K�m�l� �let-�p�t�st m�r megnyitott teremt�ket

a F�LDANYA

a bels�-utakon pontosan vezeti abban,

ha SZ�KS�GES

vagy LEHETS�GES

Fontos Okb�l

a ’figyelem-vezet�ssel’ �lni.

 

            R�szleges meg�rt�sem az, hogy

majd [k�s�bb (?)] az �let-�p�t�s �ltal�nos r�sz�ben is lehets�ges lesz (?)

egy ’nagyon sz�k kiterjed�sben’

a ’figyelem-vezet�ses’ megnyilv�nul�s [gondoskod�s].

Els�dlegesen ez a ’figyelem’ ’c�lon-tart�sa’ form�j�ban nyilv�nulhat meg

[’egy�b ir�nyban’ nem lesz a figyelem ’terelhet�’] (?).

 

Mind az �let-�p�t�s �ltal�nos r�sz�ben,

mind a K�l�nleges / Speci�lis / K�m�l� �let-�p�t�st m�r megnyitott teremt�ket �rint�en

k�zvetlen�l (!) a F�LDANYA Tan�tja meg

ezt a[z Ir�nyban-Tart�st

(�s ez�ltal az �let Meg�v�s�t) seg�t�]

Gondoskod�st.

 

Az �let-�p�t�s �ltal�nos r�sz�ben

ezen Gondoskod�s megtanul�s�t

a m�k�d� FokozottaBB-�rz�kel�s

(vagy egy�b m�s a F�LDANY�VAL m�k�dtetett K�zvetlen bels�-�t)

Tudatos haszn�lata teszi lehet�v�.

 

Fontos:

ez a megnyilv�nul�s [a ’figyelem vezet�se’]

a Gondoskod�s (!) r�sze lesz / lehet:

csak azok sz�m�ra Tan�t(hat)ja ezt meg a F�LDANYA,

akik k�pesek a TISZTELET �s ELFOGAD�S azon form�inak �n-erej� (!) megnyilv�n�t�s�ra,

amely m�r lehet�v� teszi a t�rsak fel� ir�nyul� Gondoskod�s megnyilv�n�t�s�t.

 

A ’figyelem vezet�se’

 ebben a GONDOSKOD�SI (!) �rtelemben azt jelenti,

hogy egy f�jdalmas

vagy Fokozott-�rz�kenys�get,

zavart kiv�lt� helyzetr�l

valamilyen m�sik

[megnyugtat�, biztons�g-�rzetet �s Bizalmat / Elfogad�st meger�s�t�]

helyzet fel� sz�ks�ges vezetni a teremt� figyelm�t.

 

Ha valamilyen [�letet-V�d� / Ir�nyban-Tart�] Fontos Okb�l Sz�ks�ges (!) a figyelem ’vezet�se’,

(1)

els�dlegesen ezt

abban az ’ir�nyban’ �s ’m�rt�kben / kiterjed�sben’

Sz�ks�ges megnyilv�n�tani,

amely a teremt� figyelm�t / a figyelme f�kusz�t

visszavezeti / visszah�zza �nmag�ra,

az akkor-�ppen-ott Sz�ks�ges �s/vagy Lehets�ges ’saj�t tennival�ira’

[a Saj�t Harmoni�j�ra

a Saj�t V�laszt�saira,

a Saj�t Meghat�roz�ira].

 

(2)

Ha valamilyen er�teljesebb f�jdalom

vagy m�s er�sebb ’�rz�kenys�g-Jelz�s’ miatt

nem lehets�ges [ak�r akad�lyoz� lenne] a figyelem visszah�z�sa (k�zvetlen�l) a Saj�t-Sorsra,

akkor lehet a F�LDANYA Bels�-Vezet�s�t k�vetve

valamilyen m�s [f�jdalmat enyh�t� / megsz�ntet� ir�nyba,

Bizalmat / Elfogad�st er�s�t�] ir�nyba (helyzet fel�)

’vezetni a figyelmet’.

 

Az ilyen ’m�s ir�nyba’ vezet�se’ a figyelemnek / megnyilv�nul�snak

ma m�r nem lehet a Saj�t-Harmoni�t�l „t�volabbra vezet�”:

nem nyilv�nulhat meg megt�veszt�sben,

�s nem lehet egy megl�v� t�ved�sben „megtart�s” sem.

[A YOS�G Birodalm�nak ALAP-JELLEG�BE nemr�giben ber�gz�tett IR�NYBAN-TART�SI FELEL�SS�G az alapja ennek a Meghat�roz�nak.]

 

A ’figyelem vezet�s�nek’

[mint GONDOSKOD�SNAK (!)]

k�zvetlen (!) m�don ’k�zelebb’ kell vezetnie a Saj�t-Harmoni�hoz.

 

Ez azt jelenti,

hogy az Irgalmi Alap-M�rt�ket r�gz�tette be / hat�rozta meg a F�LDANYA ehhez a GONDOSKOD�S�HOZ,

ebb�l ered�en

a t�rsa fel� ilyen Gondoskod�st megnyilv�n�t� teremt�nek

NAGYON PONTOSAN k�vetnie Sz�ks�ges

a F�LDANYA Bels�-�tmutat�s�t.

 

Az Irgalmi Alap-M�rt�k azt jelenti, hogy

(1)

a Gondoskod�s akkor �s �gy nyilv�nulhat meg,

amely a megl�v� helyzetet t�nylegesen Jav�tja,

�s (2)

csak Kiv�telesen Fontos Okb�l lehets�ges akkor,

amikor a Gondoskod�s nem k�pes Jav�tani a helyzeten,

de a megl�v� helyzetet nem rontja.

 

Els�dlegesen olyan ir�nyba / olyan tev�kenys�g fel� Sz�ks�ges a ’figyelem vezet�s�vel’ vezetni a teremt� figyelm�t,

amely az olyan �n-Gondoskod�s�t (!) er�s�ti meg / er�s�theti fel,

amely seg�ti �t visszat�rni a Saj�t Harmoni�j�hoz

[olyan tev�kenys�g megnyilv�n�t�sa fel� kell seg�teni a teremt� halad�s�t,

amely tev�kenys�get sz�vesen / �r�mmel v�gez,

ez�rt az ilyen tev�kenys�g (k�zvetlen�l) seg�ti azt,

hogy a teremt� miel�bb visszat�rhessen a Saj�t Harmoni�j�hoz]…”

 

Az �r�s folytat�dik az 1732. r�szben, el�rhet� ITT