 |
ÍRÁSAIM |
|
|
| | |
"ELEGET KÍVÁNOK NEKED!"
"Elegendő napsütést kívánok számodra, hogy jókedved legyen, bármilyen szürkének is tűnnek napjaid.
Elegendő esőt kívánok neked, hogy még jobban megbecsüld a napot.
Elegendő boldogságot kívánok neked, hogy szellemed élő és örökké tartó legyen.
Elegendő fájdalmat kívánok neked, hogy még az élet legkisebb örömei is nagyobbnak tűnjenek.
Elegendő nyereséget kívánok neked, hogy vágyaidat kielégítse.
Elegendő veszteséget kívánok neked, hogy még jobban megbecsüld mindazt, amid van.
Elegendő köszöntést kívánok neked, hogy felkészítsen a végső búcsúra." (Folytatás ITT)
|
Sík Sándor - Ember
"Embernek lenni!
Csak embernek, semmi egyébnek,
De annak egésznek, épnek,
Föld-szülte földnek
És Isten-lehelte szépnek."
|
|
Hímeztem: |
|
| | |
2011.0728 – Szemelvények – Önkifejezés III.:
Nagyon fontos, hogy azokban a helyzetekben,
amelyekben „mások támogatójává vagy segítőjévé” válunk,
TELJESEN ŐSZINTÉK, IGAZAK legyünk.
A „segítő szándék” „tiszta” legyen,
vagyis tisztán SZERETETBŐL legyen jelen (’se több se kevesebb’),
magunkat a „yobbítás” és önzetlen segítségadás szándéka vezesse
[ne kívánjuk a másikat ’befolyásolni’ vagy ’vezetni’, ne ’értékeljük’ vagy ítéljük meg stb].
Ha „hívást” érzünk egy helyzetbe, amelyben segítően nyilvánul(hat)nánk meg,
akkor „teljes figyelemmel” [teljes odafigyeléssel] forduljunk a „helyzet” és a helyzetben „jelenlévők” felé is.
Legyünk „nyitottak”, hogy megérthessük azt, amit a helyzet mutat –
és ezáltal is azt tudjuk nyújtani,
ami az adott helyzetben „tőlünk telhetően is a leg-yobb”
és az „érintett számára is legmegfelelőbb”.
Fontos, hogy IGAZAK legyünk teljes egészében:
ne találjunk ki valótlan, általunk meg nem élt ’példákat’, mert már ez is ’ferdítés’.
Olyat mondjunk és tegyünk, amit mi VALÓBAN megtapasztaltunk,
és ami ezáltal a ’magunk tapasztalata/tudása’
[’erre tudunk Építeni, ebből tudunk biztonsággal Építkezni/Építeni’].
Ne „szépítsünk”, és közben ne legyünk bántóak sem
(ugyanis a ’bántás’ érzékelésekor bezárul vagy beszűkül a „szív”, és így legtöbbször nem tud célt érni a segítség).
|
|
|
"Egy szó is lehet locsogás, s ezer oldal maga a tömörség.”
(Abody Béla)
„A madarak nyelve nagyon régen kialakult, és más, ősi beszédmódokhoz hasonlóan tömör, kihagyásos beszéd: keveset mondanak, de ezzel sokat fejeznek ki és sokat megértenek belőle.”
(Gilbert White)
|
|
|
|
|
|
|
Írások - 2009 április 1 - 7 |
|
|
20090402 II - A Jelentések befejezése - A LÉLEK
2011.08.19. 08:47
2009. április 2., csütörtök
A LÉLEK
Napok óta többször megjelenő kép(ek): Trónusán ülő (!) Istenanya, karjában a Gyermekével –
és a „magyarázat” (=érzés) hozzá mindig ez: „A Lélek”, a Lélek (egyik) ábrázolása, megjelenítése a Földön.
Sok hasonló képet ismerünk, „Madonna ábrázolások”, „A Madonna a Gyermekkel a karján”.
Eddig legtöbbször a „Madonna”/Istenanya/Isteni-Anya FIÚ(nak tűnő) Gyermekkel került ábrázolásra a karján – ám „A GYERMEK” (Molnár V. Józsi bácsi szavaival élve) még „Közvetlenül Isten tenyerén van”, és így (születésével választott nemi jellege ellenére is) az „EGY-séghez” van közelebb. A Gyermek tanulja, tapasztalja, szokja az „Egymást-Kiegészítőségben” testi leszületésével felvállalt jelleget/szerepet.
Érzés: A „Lélek” Egység is, mely a formáiban megosztott Világban (KRISZTUS Világaiban az Egymást-Kiegészítőség Rendjének megfelelően) Egymást-Kiegészítően van jelen.
A festményeken ábrázolt Egymást-kiegészítőségek több síkját is átfogják a létezésnek --- ahogyan az emberi testében élő Lélek is többféle (és több-síkú) kapcsolódásban van jelen.
Egyik szembe-ötlő kapcsolódás az „Anya” (Szülő) és a „Gyermek” kapcsolódása, mely utal a fizikai/testi szülő-gyermek (egymást segítő és kiegészítő) kapcsolódásra, és a „dicsfény megjelenítése” által utal a Tágabb KRISZTUSI Családra, a kiterjedtebb SZÜLŐ (TeremTő) és GYERMEK (teremtett Föld/föld) kapcsolódásra. [A KRISZTUSI VILÁG(ok) a CSALÁD Mintái szerint ÉP-ül(nek) FEL.]
A szülő-ábrázolásban megjelenő NŐ-iség, és a Gyermekben ábrázolt FIÚ/Fér-fi jelleg a Nemek egymást támogató és kiegészítő jellegét jeleníti meg --- és egyidejűleg feltünteti az „EREDETET” is --- vagyis hogy a „Minden Eredője” a „MAG-ából adó” (~ Madonna, MAG, M), amelynek „elsődleges” testi formájú megjelenése a földön a Nőiség. A NŐ-nek pedig PÁRJA/Kiegészítő társa a Férfi formában megjelenő élet.
Sokszor megjelenik a Nap/Hold --- Fény-Árnyék [és férfi/nő] ábrázolása is az Istenanya/Istengyermek képeken. Néha ténylegesen megjelenik a Nap és a Hold ábrázolása, máskor az Árnyék SzeRves jelenlétére a „fátyolok/kendők” megjelenítése utal.
Az Istenanya a képeken megjeleníti MaGát „A Teljes Lelket”, amely Lélek a Szellem Teljességével is bír (~Fel-Nőtt), míg a Gyermek a KRISZTUSI Tanulóút Jelen formájára utal: a Lélek a Szelleme Tudatos megismerése és MaGában élővé tevése által NÖVEKEDIK ebben a KRISZTUSI Világban. Ezt gyakran ábrázolják úgy, hogy a Gyermek (többnyire még becsukott állapotú!) könyvet („tudást”) tart kezében. [Ebből következik, hogy ha a képeken valaki kinyitott könyvet tart a kezében/ölében, az többnyire arra utal, hogy a Szellemi növekedésében már elért egy megkívánt, példa-értékű szintet.]
A „Madonna” és Gyermeke EGYÜTT is (!) megjeleníti tulajdonképpen MAGÁT A TELJES KRISZTUSI LELKET, de MaGa a Madonna/Istenanya, és MaGa a Gyermek is a Lélek MaGa (Magja).
A „Madonna” és Gyermeke test-tartása/arckifejezése/tekintete mindig utal valami „adott korra” jellemző, többnyire „kiemelkedően fontos” sajátosságra, míg a körülöttük lévő „segítők” vagy „táj” az adott kor „helyzetére” utal („időbeli” és „térbeli” változás).
A Madonna-ábrázolások korról-korra arra is utalnak, hogy „hogyan tud megjelenni/működni” a Lélek-és-(SzeRves)Szellem a fizikai létezésben.
Ha a Madonna és Gyermeke körül angyalok (netán angyali seregek) vannak jelen, az arra is utal(hat), hogy fokozottabb védelem alatt állnak, míg ha egy békésebb és természetes környezetben jelenítődnek meg, az a „Rend-ben van” érzésre/jelenlétre utal(t).
Képek:
A Lélek és Szellem (közvetlenül és) megfelelően tudja táplálni gyermekét:
A Gyermekek megfelelően fejlődnek, a maguk szintjén szeretet-teljes (Rendes) kapcsolódásokba lépnek, örömmel ismerkednek egymással és a Világgal – az Anya/Szellem/Magosabb-Lélek szerető figyelme és támogatása mellett.
Voltak korok, amikor Anya és Gyermeke szinte „teljesen” visszavonultak, az Árnyékba kerültek, érezhetően „elrejtetté” lettek,
majd ismét megjelentek ott, ahol éledni kezdett az „Élet”:
http://www.vizvirag.hu/web_wf/ikon.htm
http://www.somogyireka.hu/galeria/2003/boldogasszony.jpg
A magyarság az utóbbi években tudatosan kezdte az Istenanyaság és a Teljesség megnevezéseként használni a „Boldogasszony”, „Nagyboldogasszony” elnevezést, elkezdte érezni a „KRISZTUSSÁG” valódi lényegét --- vagyis elkezdte tudatosan megismerni és használni az „érzésekből felszínre emelkedő örök tudását”, kezd ismét ÉLŐVÉ lenni a Lélek-és-Szellem Tudása és Bölcsessége a testben élt életben.
Az Éledő SzeRves Tudásnak a Mindennapi Élet szintjén való megjelenése/megélése fogja lehetővé tenni azt, hogy az ezt választók kilépjenek – különösebb veszteségek vagy nehézségek nélkül – a KRISZTUSI Mintáktól idegen létből, és hogy a vágyaik-vezette KRISZTUSI Világba megérkezzenek.
„MI-vel a Földön is elérkezett/megkezdődött KRISZTUS Új Világa/Királysága, így
elérkezett és megkezdődött
a Földön is
a KRISZTUSI Lélek kibomlásának/Virágzásának Új, a MaGa Rendjébe illeszkedett korszaka.”
Az idei „Virág-Vasárnap”
már a MaGa KRISZTUSI Rendjébe
Teljes egészében visszailleszkedett KRISZTUSI Világ/VILÁG
VIRÁG-vasárnapja/Ünnepnapja.
A LÉLEK Tudja:
„Bármilyen Hatás is jelenik meg E Világban
(kívülről vagy belülről indítva),
az ma már csak és kizárólag
a Krisztusi Rend szerint,
a YÓ-és-SzÉP Rendje szerint tud érvényesülni és Hatni."
„ÉL” a CSALÁD, mely már a KRISZTUSI Rend szerint megújult, gyarapodott!
Lejegyezte OmMáátRé KJ a MindenHató, a Boldogasszony, és az Élő KRISZTUSI Lélek-és-Szellem Tiszteletére és Dicsőségére
www.omah.extra.hu
| | |
|
|
|
A mai napra: |
|
„Egy idő után megtanulod a finom különbségtételt
a kézfogás és az önfeladás között.
És megtanulod, hogy a vonzalom nem azonos
a szerelemmel és a társaság a biztonsággal...
És hozzászoksz, hogy emelt fővel és nyitott szemmel fogadd a vereséget, a felnőtt méltóságával,
nem pedig a gyermek kétségbeesésével.
És belejössz, hogy minden tervedet a mára alapozd,
mert a holnap talaja túl ingatag ehhez.
Egy idő után kitapasztalod, hogy még a napsugár is éget, ha túl sokáig ér.
Műveld hát saját kertecskédet,
magad ékesítsd fel a lelked,
ne mástól várd, hogy virágot hozzon neked.
És tanuld meg, hogy valóban nagyon sokat kibírsz.
Hogy valóban erős vagy.
És valóban értékes.”
| | |
Áldozni
csak a benned lévő és általad LÉT-re hozott Szépséggel
másokat is SzÉpítve és gyarapítva,
Teljes és ÉP Szabad Akaratodból,
Szabad Akaratodat kinyilvánítva,
az Örök és Adott Élő KRISZTUSI Rendnek megfelelően
Lehetséges
és
Érdem-es.”
20100525 - Az Áldozatról - Szemelvények
A hibákról és a hibázásról:
A ’hibák’ segítenek ’nem-felejteni’ és ’felejteni’.
PIRAMIS - Őszintén akarok élni
Őszintén akarok élni,
Minden utam végigjárni,
Hinni abban, amire vágyom,
S ha hiszek benne küzdeni érte bármilyen áron.
Őszintén akarok élni,
És csak annyit elérni,
Jókedvem senkit ne bántson,
S ha fáj a szívem valamiért, ne nagyon fájjon!
Tőled csak annyit akarok kérni,
Hogy engedj őszintén élni,
Őszintén, szabadon, szépen,
Őszintébben, mint ahogy tegnap éltem.
Ne kelljen hazudnom senkinek
És hogyha valamit kérdezek
A válasz igaz legyen!
Szeretnék bízni mindenkiben,
Hinni, hogy nem fordul ellenem,
S nem árul el sosem.
AZ ERDŐ FOHÁSZA
Vándor, ki elhaladsz mellettem,
Ne emelj rám kezet!
Én vagyok tűzhelyed melege
hideg téli éjszakákon,
én vagyok tornácod barátságos fedele,
melynek árnyékába menekülsz a tűző nap elől,
és gyümölcsöm oltja szomjadat.
Én vagyok a gerenda, mely házad tartja,
és én vagyok az asztalod lapja,
az ágy, melyben fekszel,
a deszka, amelyből csónakod építed.
Én vagyok a házad ajtaja,
bölcsőd fája, koporsód fedele.
Vándor, ki elmész mellettem
hallgasd a kérésem:
NE BÁNTS!
ÜNNEP
Az Ünnepeknek fontos része az „emlékezés”, amikor a dicső vagy épp a kevésbé dicső tettekre/megélésekre, az elődökre is emlékeznek, és ezáltal egyfajta folytonosság alakul ki (marad meg) az Ősök, Elődök, a Gyökerek irányába is. Az emlékezés a legtöbb esetben ma még ’intő’ példa is lehet arra, hogy mit szükséges megváltoztatni, miben szükséges változni akkor, ha valami yobb és teljesebb Élet a cél ---
az „Ünnep” Valódi Lényege azonban minden esetben a[zon] „Jelen Megerősítése, amely elvezet a ’vágyott jövőbe’.”
Az Ünnep általában MEGERŐSÍTI az Élet egy olyan részét/szeletét, amely „továbbvitelre érdemes”, amelyben ELŐREMUTATÓ/előrevezető Példa vagy Út [Működés, Erő] Van Jelen.
(Részlet a 20110802 - Níitottság, Nyitás... írásból)
|
|
|
AJÁNLOM AZ OLDALT
'
